10不能承受的生命之輕讀后感3篇不能承受的生命之輕讀后感《不能承受的生命之輕》是米蘭?昆德拉的代表作，也是一部意象繁復的書。這本書比較趨向于成人化，但我覺得高中生也值得一讀!但是要做好重讀的準備…有人對我說：這樣一本小說，不僅難懂，而且讀來讓人飽受思想上的折磨。如果沒有準備好受難，就不要打開它。打開也毫無意義。不如省下時間去讀一些流行的通俗小說，或許還可以從中看到一些花花草草。一開始我還不相信，但當我讀了之后，真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內容并不難懂，難以理解的是作者無處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀非洲部落之間的戰爭，談到法國大革命，談到人們對希特勒的仇恨的消解，談到斷頭臺。其中最核心的一句話是：“曾經一次性消失了的生活，像影子一樣沒有分量，也就永遠消失不復回歸了。無論它是否恐怖，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預先已經死去，沒有任何意義。”“輕”這一字無疑是文章的文眼。說到“輕”，讓我想到一個故事。就是有位國王要他的手下比賽，看誰是大力士。比賽的內容就是誰能將一根雞毛扔過墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明，他將整只雞扔過了墻，然后對國王說，我能將整只雞扔過墻，何況是雞身上的雞毛呢?!沒錯，最后是他贏了。靠的是他的智慧!“輕”之讓人不能承受，答案居然如此簡單。看來，我們以前的迷惑完全來源于對常識的漠視，以及對“輕”和“重”根深蒂固的偏見。有時，輕，真的讓人無法承受。像一只雞毛，你很難憑借力氣將它扔過高墻。習慣上，經驗上，想象中，我們都會認為“重”讓人無法承受，壓得人喘不過氣來。到了昆德拉這里，我們忽然聽到“輕”讓人無法承受。昆德拉真是不走尋常路噢~一開始，還沒讀這本書的是時候，看書名…好深奧…難以理解。讀完這本書，雖然有的還是不明白，但是大致有個輪廓。昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕，但他和我們一樣，無力解決這個問題。因為“永劫回歸”是不可能的。民族歷史、個人生命都只有一次性，沒有初排，沒有草稿，選擇也就變得毫無意義。我們不選擇媚俗，又能選擇什么呢?安知抗擊媚俗的決心和勇氣不是另一種更大的媚俗?一個生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢?如果媚俗不可避免，那么所有“沉重而艱難的決心”不都是輕若鴻毛嗎?這又是一種生命中不能承受之輕。昆德拉由此對生命的終極意義表示了懷疑，而那是我們的前人認為理所當然而又堅信不疑的。我們無可選擇又必須選擇，我們反對媚俗又時時刻刻都在媚俗…不能承受的生命之輕讀后感“在那永劫回歸的世界里，無法承認的責任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動……如果永劫回歸是最沉重的負擔，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。”在《不能承受的生命之輕》一書的開篇，作者就將我們引入了一個“輕”的世界，一個沒有存在感的痛苦的空間。在一次沒有任何意義的人生旅行中，我們不斷妄圖證明自己的存在，不斷希望得到肯定，不斷追求著身心的釋放，故事便在這種徘徊掙扎中拉開序幕。曾經也寫過關于生命重量的文章，但從未有過讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉，媚俗與反媚俗，現實與反抗，這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現實的無奈掩蓋了華麗的辭藻，行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆，才在我的心中涌起了波瀾，久久不能平靜。不同于其他作品，昆德拉筆下的輕重世界直指現代社會人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說，都找不到一個明確地答案來解答這個問題，只能用個人的一生來回答。托馬斯，特蕾莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個體，在無法重演的過去和無法預定的未來，只能在黑暗中摸索著前進，去尋找屬于自己的價值光亮。在這個故事中，四個人物各自的媚俗與反媚俗游戲貫穿始終。主人翁托馬斯拒絕媚俗，然而他卻生活在媚俗之中，無法也不能逃脫。在六個偶然事件的推動下，他選擇了“非如此不可”，也找到了那個可以與他睡覺生活的女人。婚后的他不能克制自己去欣賞別的女人，他在愛情上是忠貞的，在行為上卻是放蕩的。打著性與愛是可以分開的旗號掩飾自己生活在媚俗之中的事實。他因為特蕾莎而變得沉重在經歷了愛人離開后短暫的輕浮后，卻又因思念而變得更加沉痛。特蕾莎，一個具有獨特而又溫柔的女子，一向追求靈與肉的合一，但也被迫相信二者的雙重性，最后她的肉體也背叛了她的靈魂。弗蘭茲愛薩賓娜愛到瘋狂，但他們確實不同的兩類人，太多的不一樣注定他們不能在一起。他追求刺激，最終也死于刺激。如果是背叛和追求刺激就是反媚俗，那么薩賓娜就是個脫離媚俗而獨特的存在。從某種層面上來說她才是故事的主角，當特蕾莎，托馬斯，弗蘭茨，瑪麗克洛德，政治家，革命者，都在不斷追求著生命之“重”的過程中時，她卻用背叛，朝著相反的方向走去。在背叛中，她不斷拋棄自我，變換角色，將生命之“重”的意義拋在腦后。在不斷的背叛后，最終發現她得到的只是一場虛空，是“一切背叛的終極”。她一直朝著相反的方向走著，最終在一片寂寞和恐懼中走向不能承受的生命之“輕”。這個世界存在的基礎恰恰是輪回的不存在，生活無法預演，我們既不能把它與我們以前的生活相比較，也無法使他完美之后再來度過，生命之流只能在偶然性的大地上泛濫，人們肆意的生活，獲得了漂浮在半空中的快感，可是，“重”就真的悲慘，“輕”就真的美麗嗎?每個人本身就是一個矛盾體，當人們厭惡自己身上的種種負擔、責任，而深感沉重時，總是向往著如果沒有這些重負，生活該是多么輕松快樂、逍遙自在。可是當這些真正消失的瞬間，卻又往往無所是從，不知如何是好。感覺自己輕如鴻毛，沒有約束，但也沒有歸宿。人生為何如此無奈，想擺脫種種生活之“重”的困擾，但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，在這個永劫回歸的生命中重復，再重復。回望自身，我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時候會會被瑣碎的工作壓得喘不過氣來，就會一味地想要逃脫，什么都不做。但當我真正放下手中的一切得到了“輕”時，卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作，和做不完的功課。這種感覺就像是一個貪玩的孩子，作業還沒有做完就去玩耍了，其實他的內心比坐在那里完成作業還要痛苦，背著背包玩耍，怎么會放輕松呢?所以，當我意識到自己的頹廢時，我選擇了繼續回到繁忙而又緊張的生活中，雖然這種日子過得有些累、略帶疲倦，但是也特別充實。這也許就是痛并快樂著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進取心”來自無知，而盲目的進取心又至少給了人生一個“重量”的感覺，使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因為有了這兩樣很難得到的東西而變得有價值與趣味。也曾問過自己，如果時光倒流到某一刻，我會不會重新選擇?會不會重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時的“輕”。也許在那一刻我會做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說，如果人又兩條生命，那么他可以選擇一條生命去愛特蕾莎，而另一條不去愛特蕾莎，然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂。然而人生注定是一條一往無前的道路，當我踏上征程時，就沒有后悔的余地了,無論走什么路都是一種抉擇、一種考驗。在選擇了a之后，就無法選擇b，這是人生游戲的規則，一個誰也不能擺脫的規則。就像朱德庸說過“幸福分成兩種，一種是看的見的幸福，一種是看不見的幸福，前者是物質的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生。”故事的最后，意外的結局令人發指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂中死于車禍，弗蘭茲死于一次戲劇性的游行，而薩賓娜在遠離家鄉的美國孤獨的居住著，只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個人都有生活的目的和理由，但每個目的都有本身的空虛，追求愛情時怨恨多于歡樂，追求名譽像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財到頭來竹籃打水一場空。透過種種幻覺，這些人所有追求的一切最終都化為烏有，這與現實卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著，拼搏著，努力著，最后追求的結果卻是一場空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命為了功名、金錢、嬌妻、兒孫，終生忙碌、義無返顧，到頭來一切都是虛無，一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過話雖如此，生活還是要面向陽光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每個人物也正是因為追求而美麗，因為那種不求結果的追求而不惜一切代價。事實上，我們仍然在忙碌，仍然在追求，奮斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼;不去奮斗，不去創造，再美的青春也結不出碩果。生命的價值和意義在于過程，在追求的過程中有了幸福感和滿足感，得到了自身的價值。也許，這已經足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。所以，不管怎樣還是要勇敢面對生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質量，凡是我們所經歷的，都是我們所能承受的。人生就是一個異鄉者的旅行，道路各有不同，但這終究不能改變我們證明自己來過的信念，我們希望在這里留下足跡，無論是在媚俗中追求生命之“重”，還是在沉重中追求生命之“輕”，對于人也好，對于世界也好。生命實在是有太多的東西需要我們去努力，只有在激流中拼命掙扎才能夠活命。輕與重，徘徊其間，驀然回首，有幾個人能夠看清自己走過的路呢?又有幾個人能記住沿途的風景呢?人生如潮汐，來了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，極其修遠，我愿用畢生經歷，在輕重之間求索燦爛的人生。不能承受的生命之輕讀后感讀完《生命不能承受之輕》，感受很多，故事中的四個男女從自我過去的生活中逃離出來，帶著生命里的傷痕，追求所謂的“真實的生活”，但“真實的生活”在哪里?我想“真實的生活”就是他們經歷著的。以前的我們都會認為生命是沉重的，但作者卻提出了一生命不能承受之輕的這么一個反命題。那么在我們生命中，何為輕?何為重?特蕾莎、薩賓娜于托馬斯，就像白玫瑰與紅玫瑰。一個是純潔，沉重，令人窒息的感情，一個是輕盈，放縱自由的叛逆。她們代表著托馬斯生活的兩極，相隔遙遠，不可調和，但兩極同樣美妙。特蕾莎對托馬斯很依靠，她的愛很沉重，是令人窒息的。托馬斯也愛她，他們之間的感情無疑是完美的，但也很累人。特蕾莎的童年沒有得到過多少母愛，她身處底層，自尊敏感，讀書是讓她與這個粗俗，灰暗的生活區分開來的東西。在她內心深處，憧憬著一種有教養，溫情的生活。冥冥中她在等待，等待一個她渴望中的那種男人來拯救她。這個男人不期而至，就是托馬斯。托馬斯對特蕾莎的愛是無法解釋的，第一次見面時，他就對她產生了一種深深的憐愛，那是對一個孤獨無助的女孩的憐愛，或許應對這么一個林黛玉式的楚楚可憐的女孩是所有的男人都無法抗拒的吧。但他對感情還沒有那種準備，還沒準備負起職責。對職責，他一向是害怕的。他不明白自我是因為瘋狂，還是感情，對她，他產生了像父親，兄長般的愛，保護她的柔情。更多的時候，他感到的是自我有罪，要隱瞞，要假裝，還得講和，讓她振作，給她安慰，翻來覆去地證明他愛她，還要忍受特蕾莎的嫉妒，怨艾。但不可否認，托馬斯之后對特蕾莎的愛已經到了無法自拔的程度了，分離之后，他停止和別的女人的性愛游戲，不顧一切地回到特蕾莎的身邊，隨之而來的卻是他命運的徹底改變，因為政治迫害，托馬斯被辭去公職，不能再當醫生，他以往引以為傲的醫生的職責和使命都一去不復返了，失去了一切工作和社會地位，一無有，他的生命開始變得無足輕重。表面上，特蕾莎是弱者，但她的軟弱是咄咄逼人的，她“耗費自我一生的精力，濫用女人的軟弱來對付托馬斯。總是使他就范，直到他不再強大，變成她懷里的一只野兔。”“仿佛她在他腳踝上套上了鐵球”。他被特蕾莎的愛捆住了，直到生命結束。對托馬斯來說，特蕾莎的愛是他生命中難以承受的重。薩賓娜和托馬斯，本質上是同一種人，他們都渴望自由，逃避束縛，在一齊調情，歡娛，他們在思想上是同等成熟的，相互理解的。七十年代的捷克，處于社會的壓制氛圍下，托馬斯對一切所謂道德和職責的東西，都感到恐懼。他追逐的是自由。和不一樣女人的交往成了他自由的一部分，所以他不斷地能夠與女人交往，卻不研究要負責。在他的女友中，僅有薩賓娜最理解他。她常說，“我很喜歡你，因為你是媚俗的對立面。在媚俗的王國里，你會是個惡魔。”薩賓娜的反叛個性和苦難經歷決定了她能夠理解托馬斯的逃避，薩賓娜就仿佛是另一個托馬斯，她的一生都在背叛，背叛她嚴厲的父親，背叛家庭，背叛令她感覺壓抑恐懼的環境。她和托馬斯一樣，內心向往自由，逃避一切束縛，尋找著真實的自我。不一樣的是托馬斯找到了特蕾莎，而薩賓娜卻選擇繼續背叛。沒有真正經歷過苦難的人永遠不能體會經受過苦難的人的內心，成熟叛逆的薩賓娜認為她和弗蘭茨之間有著一種永遠無法逾越的鴻溝，所以薩賓娜選擇再次背叛，飄然離去。而薩賓娜在繼續漂泊多年之后，才意識到弗蘭茨的愛其實才是她幸福的歸宿。每當看到暮色蒼茫中幸福人家的閃亮的窗戶時，她不止一次地感到雙眼被淚水打濕。在薩賓娜背叛的人生中，所向往的，其實可是是“兩扇閃亮的窗戶后，生活著一個幸福的人家。”然而，一切都已為時太晚。她最終的愛也被自我丟棄。之后，托馬斯和特蕾莎在車禍死去，薩賓娜與過去的唯