美國獨立戰(zhàn)爭薩拉托加大捷1777年的薩拉托加戰(zhàn)役是美國獨立戰(zhàn)爭中的重要戰(zhàn)役，以英軍戰(zhàn)敗而結束。這場戰(zhàn)役的勝利增強了美國人民的信心，從此美軍從戰(zhàn)略防御逐漸轉入戰(zhàn)略進攻。第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構歐洲殖民者的文化侵略獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化PART

ONE一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化1744年，亞歷山大·漢密爾頓醫(yī)生騎馬從馬里蘭出發(fā)，一路行至緬因再折返，行程1624英里，對中北部社會有比較系統(tǒng)的觀察，他在旅行記的結尾處談到了北美居民的共同特征：在我經過各個殖民地時，我發(fā)現不同地區(qū)的人們在習俗和性格方面很少差別，只在特許狀、膚色、空氣和政府方面，我看到了一些不同……至于教養(yǎng)和人文方面，他們也十分相似，只是大城鎮(zhèn)的居民更開放一些，波士頓尤其如此。——李劍鳴《美國的奠基時代：1585—1775》依據材料，思考問題：獨立戰(zhàn)爭前，北美不同殖民地間的人們在文化上的異同。異：特許狀、膚色、空氣、政府；同：習俗、性格、教養(yǎng)、人文。一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化歐洲白人非洲黑人印第安人思考：北美的居民們有著不同的膚色，那么他們都是自何處而來的呢？一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化美國是一個由移民組成的國家,美利堅民族是一個由許多民族(或種族)組合而成的民族。北美大陸地沃人稀、資源豐富。經過多年的艱苦努力，早期移民靠勤奮求實的開拓精神……他們重視個人價值，提倡信仰自由……于是美國白人大肆宣揚“白人優(yōu)越論”，對印第安人、黑人等有色人種推行種族歧視政策。——《簡論早期移民對美利堅民族性格的影響》依據上述材料，并結合教材，思考北美當地的文化特點。崇尚民主和自由、重視工商業(yè)、地方自治、勤儉務實、重視教育、注重個體和創(chuàng)造精神等；白人對黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固。美利堅民族與美利堅文化的形成獨立戰(zhàn)爭后標志政治文化文化符號黑暗閱讀教材第68頁，填寫表格中獨立戰(zhàn)爭后北美文化的概況1776年《獨立宣言》1787年的聯邦憲法，聯邦制共和國；人生而平等、人民主權和權力制衡的原則。自由女神像種植園經濟和奴隸制一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化美國以南所有美洲的通稱。包括墨西哥、中美洲、西印度群島和南美洲。因長期淪為西班牙、葡萄牙等拉丁語國家的殖民地，故被稱為拉丁美洲。——《中國百科大辭典》一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化巴西基督山拉丁舞圖騰崇拜由于19世紀初，拉丁美洲仍是一個封建主義的殖民地社會。1810—1826年獨立戰(zhàn)爭的領導人們，向往社會進步和自由，放棄了已有的家產和奴隸，提出了解放奴隸，取消對印第安人的人頭稅和勞役制，廢除教會特權，鼓勵自由貿易等進步主張。——《論1810-1826年拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭的性質》依據上述材料，并結合教材，思考拉丁美洲的獨立運動所起到的積極作用及局限性。頒布了憲法，取消了奴隸貿易和奴隸制以及印第安人的人頭稅和強制勞役，廢除教會特權，鼓勵自由貿易；但對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在，也促成了戰(zhàn)后獨裁權力的形成。一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化拿破侖戰(zhàn)爭后的歐洲文化的重構PART

TWO觀看視頻，思考拿破侖的成就有什么？其戰(zhàn)爭造成了怎樣的影響？二、拿破侖戰(zhàn)爭后的歐洲文化的重構《拿破侖法典》，傳播自由、平等、法治、共和等啟蒙思想；但也壓迫被征服地區(qū)掠奪財富、攤派兵役。材料一：1826年12月14日，俄國秘密協會會員貴族革命者在彼得堡發(fā)動，旨在推翻沙皇專制統(tǒng)治，廢除農奴制的武裝起義……12月黨人起義，促使俄國人民在睡夢中驚醒……1901年12月奧德薩社會民主黨人南方革命小組散發(fā)的傳單，指出，我們首要的、重大的任務——是光榮的戰(zhàn)士，12月黨人的任務就是推翻專制制度，獲得政治自由。——《俄國十二月黨人起義的歷史意義》材料二：列寧曾評價12月黨人這些革命者的圈子是狹小的，他們同人民的距離非常遠，但是他們的事業(yè)沒有落空。——列寧《紀念赫爾岑》學思之窗：結合兩則材料，談談你對列寧這個評價的看法。二、拿破侖戰(zhàn)爭后的歐洲文化的重構材料一：1830年11月29日，在華沙爆發(fā)了波蘭王國抗俄民族起義……其狠狠打擊了莫斯科鬼子解放了華沙。——《馬克思恩格斯和波蘭民族解放運動》材料二：1848年德意志爆發(fā)，3月革命，歷時一年多的建國嘗試，在德意志各階層的喧囂聲與諸侯間的猜忌不信任中落下帷幕。這一次領導德意志國家統(tǒng)一運動的是來自于德意志各邦的資產階級，建國的方式是采取議會協商的方式，試圖制定一部全德意志國家憲法，實現對國內各政治力量的統(tǒng)一整合。

——《1848—1918年近代德意志國家構建歷史進程研究》依據上述材料，并結合教材，思考19世紀初的歐洲的政治文化發(fā)生了怎樣的變化？二、拿破侖戰(zhàn)爭后的歐洲文化的重構從封建、專制到民主、獨立、自由、法治歐洲殖民者的文化侵略PART

THREE三、歐洲殖民者的文化侵略殖民主義在歐洲的殖民侵略中，文化侵略是其重要的組成部分，殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教黨改造甚至消滅后者的文化，淡化后者的民族意識，達到殖民的目的。傳統(tǒng)文化的保留外來文化的接受中國印度埃及。閱讀教材第70-71頁，近代殖民地半殖民地地區(qū)，面臨文化侵略時的應對。挽救國家獨立印度教、伊斯蘭教；種姓制度扮演重要角色伊斯蘭教；阿拉伯民族的傳統(tǒng)方式君主立憲制三、歐洲殖民者的文化侵略洋務運動-器物、戊戌變法-制度英語、法律、政府體制、文官制度近代戰(zhàn)爭與西方文化