《中國古代詩歌散文欣賞》課件:第三單元-自主賞析-李憑箜篌引(共36張)_第1頁
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語文中國古代詩歌散文欣賞新課標(biāo)導(dǎo)學(xué)語文中國古代詩歌散文欣賞新課標(biāo)導(dǎo)學(xué)第三單元因聲求氣吟詠詩韻第三單元因聲求氣吟詠詩韻自主賞析李憑箜篌引自主賞析李憑箜篌引1學(xué)習(xí)目標(biāo)2課前預(yù)習(xí)3進(jìn)入課堂1學(xué)習(xí)目標(biāo)2課前預(yù)習(xí)3進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者生平及創(chuàng)作情況。2.賞析該詩的內(nèi)容和描寫音樂的藝術(shù)特色。3.陶冶音樂情感。1.了解作者生平及創(chuàng)作情況。課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)1.走近作者李賀(789-816),唐代詩人。字長吉,福昌(今河南宜陽)人。族望隴西,為唐宗室之后,家居昌谷,故后世又稱他“李昌谷”。李賀自幼家貧,卻才華橫溢,有“少年心事當(dāng)拿云”的壯志。不幸的是他生不逢時,由于封建禮教的限制,他不能應(yīng)進(jìn)士考試,只能做奉禮郎一類的小官。心境凄苦的他任職不到三年便告病還鄉(xiāng),至死都沒有擺脫貧困的生活。而且他的生活圈子與人民相距甚遠(yuǎn),加之簡單的閱歷和短暫的生命使他視野狹窄,所以李賀雖憎恨現(xiàn)實(shí)卻又難以頑強(qiáng)地與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲挥谜f去改變現(xiàn)實(shí)了。(一)知人論世,開闊視野1.走近作者(一)知人論世,開闊視野他的這種悲憤、苦悶、虛無、幻滅在現(xiàn)實(shí)中找不到出路,只能寄托于遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的幻想世界,因而形成了他怨憤激越、瑰麗凄惻的詩風(fēng)。從詩歌內(nèi)容上看,李賀的詩或揭露統(tǒng)治者的荒淫,如《秦宮行》;或抨擊宦官弄權(quán),如《呂將軍歌》;或影射藩鎮(zhèn)割據(jù),如《猛虎行》;或反映勞動人民的悲慘生活,如《老夫采玉歌》;或借助歷史,抒發(fā)興亡之感、抑郁之情,如《金銅仙人辭漢歌》;有的還涉及戀情、相思、宮怨等,可以說涉及面十分廣。但詩的中心內(nèi)容仍是對懷才不遇的悲憤及對現(xiàn)實(shí)的不滿、厭棄之情。在藝術(shù)上,李賀將“哀憤孤激之思”以浪漫的手法表現(xiàn)出來,受楚辭、古樂府、齊梁宮體和李白等的影響,形成了獨(dú)特的奇崛幽峭、秾麗凄清的詩風(fēng),因此后人稱其為“詩鬼”。他的這種悲憤、苦悶、虛無、幻滅在現(xiàn)實(shí)中找不到出路,只能寄托于2.了解背景《李憑箜篌引》是李賀的代表作,大約作于元和六年(811)至元和八年(813),當(dāng)時李賀在長安任奉禮郎。《李憑箜篌引》是一篇描寫音樂的佳作,和白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》一起被稱為“摹寫聲音至文”。箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。李憑是著名的宮廷樂師,唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。李賀這首歌行體的詩作想像瑰麗,境界奇幻,濃墨重彩,尤為出色。2.了解背景(二)通讀文本,疏通字詞tuíhóuwāyùkōng(二)通讀文本,疏通字詞tuíhóuwāyùkōn凝結(jié),凝固集中,專注跳舞使……跳舞凝結(jié),凝固集中,專注跳舞使……跳舞詩歌體裁的一種率領(lǐng),引導(dǎo)引用舉,拿露水芳香飲料露天,在室外詩歌體裁的一種率領(lǐng),引導(dǎo)引用舉,拿露水芳香飲料露《中國古代詩歌散文欣賞》課件:第三單元-自主賞析-李憑箜篌引(共36張)進(jìn)入課堂進(jìn)入課堂1.試分析“吳絲蜀桐張高秋”一句的作用。___________________________________________________________________________________________________________________答:詩人從樂師李憑演奏時所用的樂器落筆,寫那件箜篌是用吳地的絲弦和蜀地的桐木制成的,強(qiáng)化了樂器本身的精致,也是為了突出表現(xiàn)音樂的高雅。“高秋”一詞,既點(diǎn)明了演奏的時間是秋天,又寫出了美妙的樂曲聲所表達(dá)的一種清澈澄潔的高遠(yuǎn)境界。(一)精讀文本,質(zhì)疑析疑1.試分析“吳絲蜀桐張高秋”一句的作用。(一)精讀文本,質(zhì)疑2.說說演奏的時間和地點(diǎn)。____________________________________________________________________________________________________________________答:時間:“吳絲蜀桐張高秋”之“秋”。地點(diǎn):“李憑中國彈箜篌”之“中國”。2.說說演奏的時間和地點(diǎn)。3.“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩各從什么角度寫箜篌之聲?分別表現(xiàn)了聲音的什么特點(diǎn)?句子角度聲音的特點(diǎn)“昆山”句以聲寫聲①_________________________________“芙蓉”句以形寫聲②____________________________________表現(xiàn)琴聲起伏多變,華麗悅耳表現(xiàn)琴聲或悲抑或歡快,感情豐富3.“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩各從什么角度寫箜4.怎樣理解“老魚跳波瘦蛟舞”中的“老”“瘦”?____________________________________________________________________________________________________________________________答:用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯的字眼修飾魚、龍,有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,卻伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這樣的形象描寫使無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者眼前。4.怎樣理解“老魚跳波瘦蛟舞”中的“老”“瘦”?1.詩歌開頭四句寫了什么內(nèi)容?有何作用?詩的起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌制作得精美,借以襯托演奏者技藝的高超。“高秋”一詞,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實(shí)寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。“空山”句移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情的事物,和下面的“江娥”句互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲的神奇美妙,具有“驚天地、泣鬼神”的魅力。(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路1.詩歌開頭四句寫了什么內(nèi)容?有何作用?(二)教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)第四句,點(diǎn)出演奏者的姓名,并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩人故意突破按順序交代人物、時間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有先聲奪人的藝術(shù)力量。第四句,點(diǎn)出演奏者的姓名,并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩人2.這首詩主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法來寫音樂?這首詩運(yùn)用神奇的想象、瑰麗的比喻、大膽的夸張以及正面描寫和側(cè)面烘托等表現(xiàn)手法來寫音樂。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化為具體的物象,使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判,也沒有直接描述詩人的自我感受。有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。然而綜觀全篇,又無處不寄托著詩人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對樂曲的評價和感受。2.這首詩主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法來寫音樂?《中國古代詩歌散文欣賞》課件:第三單元-自主賞析-李憑箜篌引(共36張)這是一首描寫箜篌演奏的詩作。詩人馳騁想象,運(yùn)用神話傳說,以豐富的藝術(shù)形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)造的詩意濃郁的音樂境界,贊美了李憑高超的演奏技藝。這是一首描寫箜篌演奏的詩作。詩人馳騁想象,運(yùn)用神話傳說,以豐DDDD3.下列六句詩分編為四組,全部表現(xiàn)詩人豐富的想象力的一組是(

)①李憑中國彈箜篌②女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨③夢入神山教神嫗④老魚跳波瘦蛟舞⑤吳質(zhì)不眠倚桂樹⑥昆山玉碎鳳凰叫A.①③④⑤ B.②③④⑤C.①②⑤⑥ D.②③④⑥B3.下列六句詩分編為四組,全部表現(xiàn)詩人豐富的想象力的一組是(BB5.用原詩語句填空。①側(cè)面寫樂聲的詩句是:_______________,_____________________。②正面寫樂聲的詩句是:__________________,_____________________。③承上啟下的過渡詩句是:_____________________。空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑二十三絲動紫皇5.用原詩語句填空。空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁昆山玉碎鳳凰《中國古代詩歌散文欣賞》課件:第三單元-自主賞析-李憑箜篌引(共36張)6.對詩句中詞語理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.“高秋”一語,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富蘊(yùn)含。B.用“芙蓉泣露”和“香蘭笑”描寫琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。C.“紫皇”是雙關(guān)語,兼指天帝和當(dāng)時的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。D.詩人用“老”和“瘦”這兩個似乎干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。B6.對詩句中詞語理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()B7.下列對詩的前六句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.詩的起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物即寫人,收到一箭雙雕的功效。B.二、三句寫樂聲,詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體——箜篌聲,從客體——空山凝云之類落筆,以實(shí)寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。C.第四句用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的姓名,而且交代了演奏地點(diǎn)。D.五、六兩句正面寫樂聲,都是以形寫聲,著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變和優(yōu)美動聽。D7.下列對詩的前六句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()D8.對后八句理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.“十二門前融冷光”一句,作者寫長安十二道城門前的冷光被箜篌聲所消融,這怎么可能呢?B.“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。”樂聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。C.詩人從天庭描寫到神山,那美妙絕倫的樂聲傳到神山,令神嫗也為之感動不已;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。D.結(jié)尾兩句進(jìn)一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹,久久地立在那里,竟忘了睡覺;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停地灑落在身上,把毛浸濕也不肯離去。A8.對后八句理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A9.對這首詩理解和敘述有誤的一項(xiàng)是(

)A.本詩想象豐富,色彩瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》和韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”。B.前四句,詩人故意突破按照順序交代人物、時間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。C.從第七句起到篇終,都是寫音響效果。其中前六句以形寫聲,攝取的多是運(yùn)動著的物象;最后兩句改用靜物,作進(jìn)一步烘托。D.本詩不但成功地描寫了李憑彈的箜篌聲之神奇美妙,而且直抒胸臆,贊美了他的高超技藝。【解析】

“直抒胸臆”不對。D9.對這首詩理解和敘述有誤的一項(xiàng)是()D10.對本詩藝術(shù)手法描述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.本詩的最大特點(diǎn)是想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。B.詩人借助聯(lián)想、想象、象征等手法,把抽象的箜篌聲轉(zhuǎn)化為具體的物象,使之可見可感。C.詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判,也沒有直接描述詩人的自我感受,有的只是對于樂聲及其效果的描繪。D.縱觀全篇,詩中無不寄托著詩人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對樂曲的感受和評價。【解析】

沒有“象征”手法。B10.對本詩藝術(shù)手法描述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()B《中國古代詩歌散文欣賞》課件:第三單元-自主賞析-李憑箜篌引(共36張)在沒找到重新開始的理由前,別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間,我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。因?yàn)楦F人很多,并且窮人沒有錢,所以,他們才會在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨,消磨時間。別忘了答應(yīng)自己要做的事情,別忘了答應(yīng)自己要去的地方,無論有多難,有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友,因?yàn)楸舜藗^;不可以做敵人,因?yàn)楸舜松類圻^,所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧,只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過去,不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的人比道歉的人還需要勇氣。因?yàn)閻郏钌釔郏@種靜默才是最深情的告白,但愿你能明白。某些時光已成過往,是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開給別人看,世界上多的不是醫(yī)師,多的是撒鹽的人。這世界,比你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過比你幸運(yùn)的人,路要一步步走,雖然到達(dá)終點(diǎn)的那一步很激動人心,但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的,但沒有這些腳步,或者耐不住這些平凡枯燥,你終歸是無法迎來最后的'那些激動人心。一個人害怕的事,往往是他應(yīng)該做的事。每個人都會有樂觀的心態(tài),每個人也會有悲觀的現(xiàn)狀,可事實(shí)往往我們只能看到樂觀的一面,卻又無視于悲觀的真實(shí)。從來沒有人喜歡過悲觀,也沒有人能夠忍受悲觀,這就是人生。好像是人開始成長就會緬懷過去,無論是幸福或是悲傷,蒼白或是絢爛,都會咀嚼出新的滋味。要讓事情改變,先改變我自己;要讓事情變得更好,先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶,我們成了背對背行走的路人,沿著不同的方向,固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離,再也沒有回去的路。想要別人尊重你,首先就要學(xué)會尊重別人。所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道。所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。生命不在于活得長與短,而在于頓悟的早與晚。既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。感謝上天我所擁有的,感謝上天我所沒有的。成功的道路千萬條,成功的人生也有千萬種,選對適合自己的那條路,走好自己的每段人生路,你一定會是下一個幸福寵兒。活在別人的掌聲中,是禁不起考驗(yàn)的人。每一次輕易的放棄,都是人生的一處敗筆。什么時候也不要放棄希望,越是險惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。現(xiàn)實(shí)會告訴你,沒有比記憶中更好的風(fēng)景,所以最好的不要故地重游。有些記憶就算是忘不掉,也要假裝記不起。理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥,惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。舞臺上要盡情表演,賽場上要盡力拼搏,工作中要任勞任怨,事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂,今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@!積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。愛情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔,婚姻永遠(yuǎn)比愛情實(shí)惠。愛有兩種,一種是抓住,你緊張他也緊張;一種是輕松拖住,你舒服他也舒服。哲人無憂,智者常樂。并不是因?yàn)樗鶒鄣囊磺兴紦碛辛耍撬鶕碛械囊磺兴紣邸T瓉韾矍椴皇强匆姴畔嘈牛窍嘈挪趴吹靡姟Dルy是化了妝的幸福。如果你明明知道這個故事的結(jié)局,你或者選擇說出來,或者裝作不知道,萬不要欲言又止。有時候留給別人的傷害,選擇沉默比選擇坦白要痛多了。我愛自己的內(nèi)心,慢慢通過它,慢慢抵達(dá)世界,或者,抵達(dá)你。別跟我說,時間會讓我忘記一切,時間不會改變痛,只會讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性,接受現(xiàn)實(shí),好好努力。曾經(jīng)以為愛情是甜蜜,幸福的,不知道它也會傷人,而且傷的很痛,很痛。人生,一分鐘的成功,付出的代價卻是好些年的失敗。時間幾乎會愈合所有事情,請給時間一點(diǎn)時間。蟻穴雖小,潰之千里。多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!驕傲是勝利下的蛋,孵出來的卻是失敗。太完美的愛情,我不相信,途中聚聚散散難舍難分,終有一天會雨過天晴。我分不清東南西北,卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得手,便是隨手可丟;若是得不到,就會想占有。愛情不是尋找共同點(diǎn),而是學(xué)會尊重不同點(diǎn)。總有一天我會從你身邊默默地走開,不帶任何聲響。我錯過了狠多,我總是一個人難過,3、戲路如流水,從始至終,點(diǎn)滴不漏。一路百折千回,本性未變,終歸大海。一步一戲,一轉(zhuǎn)身一變臉,撲朔迷離。真心自然流露,舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開,地上再無演員。相信自己有福氣,但不要刻意擁有;相信自己很堅(jiān)強(qiáng),但不要拒絕眼淚;相信世上有好人,但一定要防范壞人;相信金錢能帶來幸福,但不要傾其一生;相信真誠,但不要指責(zé)所有虛偽;相信成功,但不要逃避失敗;相信緣分,但不要盲目等待;相信愛情,但不要求全責(zé)備;相信上帝,但別忘了鎖上門。一個人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽陌生的歌。最后你會發(fā)現(xiàn),原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說著看開了,放下了,每次卻總是不自覺的想起那個給與溫暖的人;每每又總是在微笑沉醉時看到了現(xiàn)實(shí),想到了傷痛,然后,冷的感覺再也暖和不起來了,如此反復(fù),心,終于累了,現(xiàn)實(shí)就是這樣。我曾經(jīng)醉過,卻又最終醒來,我正在行走,卻找不到方向。有些人,注定是等待別人的,有些人,注定是被人等的。一件事,再美好,你做不到,也要放棄;一個人,再留戀,不屬于你,也要離開。每個人的生命都免不了缺憾,最真的幸福,莫過于一杯水、一塊面包、一張床,還有一雙無論風(fēng)雨,都和你十指相扣的手。有些傷痕,劃在手上,愈合后就成了往事;有些傷痕,劃在心上,哪怕劃得很輕,也會留駐于心;有些人,近在咫尺,卻是一生無緣的生命中,似乎總有一種承受不住的痛;有些遺憾,注定了要背負(fù)一輩子。生命中,總有一些精美的情感在我們身邊跌碎,然而那些裂痕卻留在了歲暮回首的剎那。這世界并不是所有的東西都符合想象,有些時候,山是水的故事,云是風(fēng)的故事;也有些時候,星不是夜的故事,情不是愛的故事,許多人走著走著就散了,許多事看著看著就淡了,許多夢做著做著就斷了,許多淚流著流著就干了。人生,原

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