1、Double Ninth FestivalDouble Ninth Festival登高 杜甫登高 杜甫作者簡介杜甫（712770），字 ，號 ，世稱杜少陵，杜工部。漢族，由湖北搬到河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世稱 、世界文化名人，與李白并稱 。 子美少陵野老 “詩圣”“李杜”作者簡介杜甫（712770），字 ，號 杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有 傳世。杜工部集杜甫草堂位于四川省成都市青羊區(qū)西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。是國家AAAA級旅游景區(qū)。杜甫憂國憂民，詩藝精

2、湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌“三吏”為石壕吏新安吏和潼關吏，“三別”為新婚別、無家別和垂老別。杜甫的詩篇流傳數量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。“三吏、三別”“三吏”為石壕吏新安吏和潼關吏，“三別”為新婚安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應元年（755762年）結束，前后達七年之久。安史之亂是唐朝由盛而衰的轉折點。百年，齒暮（年老）也；杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有 傳世。Double Ninth Festival長江人生倏忽百年，江山萬古長青。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之

3、中，字字皆律”。是國家AAAA級旅游景區(qū)。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。農歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”沉郁，是感情的悲慨，壯大深厚；本想直達夔門，卻因病魔纏身，在云安待了幾個月后才到夔州。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？急風、天高、哀猿，各給人什么感覺？和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗。頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”宋代羅大經曾說頸聯(lián)的十四個字中含有八層意思，詳述了人生凄苦的境況，請談談你的看法。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的

4、“吉祥酒”。資料鏈接關于“安史之亂”安史之亂是唐朝由盛而衰的轉折點。安，指安祿山，史，指史思明，“安史之亂”是指他們起兵反對唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應元年（755762年）結束，前后達七年之久。這次歷史事件，是當時社會各種矛盾所促成的，對唐朝后期的影響尤其巨大。 安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應元年（755762年2.關于重陽節(jié)登高 農歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽節(jié)首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。2.關于重陽節(jié)登高 農歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱 和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗。高

5、和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。重陽糕 和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節(jié)日重陽節(jié)登高的習俗:賞菊喝菊花酒在漢族古俗中，菊花象征長壽。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。重陽節(jié)登高的習俗:賞菊喝菊花酒在漢族古俗中，菊花象征長壽。菊寫作背景此詩作于唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫時在夔州。時年杜甫五十六歲。當時安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府，依托嚴武。不久嚴武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經營了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔門，卻因病魔

6、纏身，在云安待了幾個月后才到夔州。如不是當地都督的照顧，他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺。（公元712年-公元770年）寫作背景此詩作于唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫時在夔州(新)統(tǒng)編版高中語文必修上冊第8課登高課件21張文本研讀1.首聯(lián)“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？急風、天高、哀猿，各給人什么感覺？ 這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高 ” “哀”“清” “白”“飛回”來描寫。十四字寫六

7、種景，極為凝練。文本研讀1.首聯(lián)“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”集中表 急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的，但更主要是心靈的。天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。 急風，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的，但更主2.頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”給我們勾畫出一副極其廣闊深遠的圖景，面對此情此景，詩人想到了什么？落木由樹及人。看到落葉飄零，想自己已到生命的晚秋，有生命短暫之感。長江人生倏忽百年，江山萬古長青。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”,時光流逝。無邊、不盡不僅寫出了空間的廣漠，時間的永恒，更無處不

8、含悲秋之氣。 2.頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”給我們勾畫出一漢族，由湖北搬到河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世稱 、世界文化名人，與李白并稱 。沉郁頓挫的風格的基調是悲慨。沉郁頓挫的風格的基調是悲慨。重陽節(jié)首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。百年，齒暮（年老）也；沉郁頓挫的風格的基調是悲慨。頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”宋代羅大經曾說頸聯(lián)的十四個字中含有八層意思，詳述了人生凄苦的境況，請談談你的看法。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。年老（雙鬢霜白）、衰頹失意、體弱多病

9、被迫戒酒古代知識分子大多以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩圣”。杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有 傳世。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？急風、天高、哀猿，各給人什么感覺？此詩作于唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫時在夔州。年老（雙鬢霜白）、衰頹失意、體弱多病被迫戒酒詩人的個人遭遇中折射著戰(zhàn)亂時代廣大人民的苦難。分別用“急” “高 ” “哀”“清” “白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為

10、凝練。十四字寫六種景，極為凝練。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有 傳世。十四字寫六種景，極為凝練。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”漢族，由湖北搬到河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，我國唐代偉大的現(xiàn)實3.頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”宋代羅大經曾說頸聯(lián)的十四個字中含有八層意思，詳述了人生凄苦的境況，請談談你的看法。萬里，地之遠也；秋，時之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，齒暮（年老）也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也。3.頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病

11、獨登臺”宋代羅大經曾說“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”4.尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”向我們展示了一個怎樣的詩人形象？造成杜甫愁苦的原因是什么呢？詩人的個人遭遇中折射著戰(zhàn)亂時代廣大人民的苦難。年老（雙鬢霜白）、衰頹失意、體弱多病被迫戒酒古代知識分子大多以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩圣”。4.尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”向我們展示了一5.怎樣理解杜甫的悲秋？杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。5.怎樣理解杜甫的悲秋？杜甫的悲秋，融人了羈旅的

12、愁思，家國的1.體會沉郁頓挫的詩風成都杜甫草堂沉郁，是感情的悲慨，壯大深厚；頓挫，是感情表達的波浪起伏、反復低回。沉郁頓挫的風格的基調是悲慨。思考討論1.體會沉郁頓挫的詩風成都杜甫草堂沉郁，是感情的悲慨，壯大深百年，齒暮（年老）也；長江人生倏忽百年，江山萬古長青。共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？急風、天高、哀猿，各給人什么感覺？沉郁頓挫的風格的基調是悲慨。杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有 傳世。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。是國家AAAA級旅游景區(qū)。沉郁頓挫的風格的基調是悲慨。此詩

13、作于唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫時在夔州。古代知識分子大多以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”自勉，而杜甫無論窮達，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩圣”。重陽節(jié)首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應元年（755762年）結束，前后達七年之久。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“

14、三吏”和“三別”，有 傳世。百年，齒暮（年老）也；漢族，由湖北搬到河南鞏縣（今鄭州鞏義）人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世稱 、世界文化名人，與李白并稱 。安史之亂是唐朝由盛而衰的轉折點。在漢族古俗中，菊花象征長壽。沉郁頓挫的風格的基調是悲慨。頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”宋代羅大經曾說頸聯(lián)的十四個字中含有八層意思，詳述了人生凄苦的境況，請談談你的看法。重陽節(jié)首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺。（公元712年-公元77

15、0年）哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。沉郁，是感情的悲慨，壯大深厚；仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。杜甫（712770），字 ，號 ，世稱杜少陵，杜工部。本想直達夔門，卻因病魔纏身，在云安待了幾個月后才到夔州。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。是國家AAAA級旅游景區(qū)。杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有 傳世。杜甫憂國憂民，詩藝精湛，一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，有 傳世。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。分別用“急” “高 ” “哀”“清” “白”“飛回”來描寫。年老（雙鬢霜白）、衰頹失意、體弱多病被迫戒酒長江人生倏忽百年，江山萬古長青。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆