1、基于中國國情的公共藝術建立及管理策略研究摘要：解決當前中國公共藝術建立的瓶頸，必須立足處于現代化追趕階段的中國特殊國情，對來自歐美國家并已在國內產生一定影響的公共藝術理論進展揚棄，注重依托現有職能部門、管理法規及美學理論，結合詳細案例分析，建立一套理論上完備、現實中可行的當代中國公共藝術建立及管理策略，最終實現進步中國公共藝術建立程度的目的。關鍵詞：公共藝術建立；中國國情；管理策略中圖分類號：tu983文獻標識碼：a文章編號：1003-1502(2021)020019-04自20世紀90年代公共藝術概念引入中國大陸，很快因其形式多樣及在推進公共文化建立方面的顯著作用引起諸多領域學者和藝術家的重

2、視。來自文藝批評、美學等領域的學者注重討論以美國“百分比藝術為代表的歐美公共藝術籌劃理論及其社會學意義，雕塑家、壁畫家那么開場嘗試在室外作品創作設計中驗證公共理念，兩方面都獲得了一定成果。但是中國公共藝術理論推進卻沒有想象中的那樣快。這一不盡如人意的現狀固然是由經濟、工藝、管理等多重因素造成的，其本質又應歸結為理論與實際環境相脫節等原因。需要看到，目前中國公共藝術建立領域的主要指導理論根本來自歐、美、日等興隆國家以及我國臺灣地區，渠道多樣且不同程度上存在著互相矛盾之處，在公共藝術建立理論及后續管理中已經暴露出不適應中國國情的問題，遵照此類理論建成的部分公共藝術案例也面臨多方面質疑。這種場面假如

3、不能及時改變，勢必會造成建立資金的浪費和因法規空白而形成的糾紛，最終將制約公共藝術在中國的推廣，對城市文化建立也會產生不利影響。如何基于中國當前國情推進公共藝術建立，答案應當來自無數個體基于各自目的努力的宏大進程中。根據藝術的一般規律以及其他國家、地區的相關經歷，以下幾項工作應是不可或缺且必須及早進展的。一、有針對性地開展公共藝術的標準界定工作當前在藝術批評、理論和教育領域，圍繞“公共藝術展開的劇烈爭辯有些混亂，以致很難達成共識。之所以如此，并非因公共藝術自身形式多樣和定義模糊，而是理論界對“公共藝術的界定標準見仁見智。有觀點認為傳統意義上的環境雕塑、壁畫即公共藝術，這佐證了當前中國公共藝術研

4、究領域存在的“泛公共藝術傾向；有觀點認為所有經過藝術化設計的街道設施均為公共藝術，如此，某些學者批評中國公共藝術建立“淺薄也就并不為過；還有觀點認為，應該嚴格按照西方興隆國家的標準界定公共藝術，因此，中國當前可以歸為公共藝術的作品實在少之又少。因此，中國公共藝術建立尚處于萌芽階段就陷入了窘境，公共藝術批評亦如是。所以說，對公共藝術進展廣義和狹義的劃分是客觀需要。廣義的公共藝術幾乎包羅萬象，我們必須本著由簡到繁、由易人難的原那么，以“造型藝術中的城市雕塑、景觀藝術為主先從狹義上來進展詳細分析。首先，在狹義的公共藝術中，城市雕塑應該是當前國情下推進公共藝術建立最好的理論承載形式。因為較之壁畫這一根

5、本屬于平面的藝術，雕塑的三維特性與公共空間既有本質上的契合，又比景觀能表達更多的內涵。其次，中國城市雕塑開展已有一定積累，國內多個大中城市都出臺了自身?城市雕塑規劃?和?城市雕塑管理方法?，以城市雕塑為依托推進公共藝術建立有可靠的法律法規保障。再次，中國雕塑界對公共藝術概念已經進展了一定深度的探究，以城市雕塑為依托推進公共藝術建立具有人才和相關環境理論支撐。最后，在當前國情下以城市雕塑為依托推進公共藝術建立能依靠相關建立部門的財力支持，并為借鑒歐美藝術基金會形式逐步推進公共藝術建立籌款機制創新提供了一個較長的過渡期。假如確定這樣的理念，尚需注意公共藝術與城市雕塑二者的區別，并不是所有的當前存在

6、的城市雕塑都屬于公共藝術作品。目前看來，狹義公共藝術在位置上應具有開放性、題材上具有通俗性、形式上具有綜合性、內涵上具有現代性、功能上具有實用性、空間關系上具有互動性、對所處環境具有歸屬性、表現手法上具有興趣性。不具備這八種主要特征的城市雕塑，如位置上有專屬性的、題材嚴肅的、形式上傳統的、歷史悠久的、排擠實用功能的、空間關系上具有高度獨立性的、并非為所處環境專門設計創作的城市雕塑就不屬于公共藝術范疇。從這八個主要方面深化開展城市雕塑與公共藝術的比較研究，將有利于在當前中國情下更準確地界定公共藝術個體及整體特征，以期更有效地進展公共藝術理論建立、理論探究及藝術批評。二、吸收國外公共藝術建立理論時

7、要注重國情相似度在當前圍繞中國公共藝術建立展開的理論爭鳴中，主張全盤吸收歐美相關理念，從社會學出發對待藝術與公眾關系的觀點為多。事實上，在歐美公共藝術理論中很少存在一種先入為主的方法論。以公認有代表性的公共藝術流派最低限雕塑(inialsulpture)為例，其早期代表通常是較大尺度的室內試驗性作品，這些作品的創作意圖本來是希望觀者根據自身的“感受性和知覺性來作客觀的評價。只是到了“1960-1970年代，許多最低限雕塑的紀念性的尺度，不可防止地引出一個給特定空間或特定場所搞雕塑設計的概念。這一概念的產生與歐美國家保障藝術建立資金的機制相結合，逐步出現了遍布歐、美、日城市公共空間的宏大、簡潔的

8、最低限公共藝術品。最低限雕塑家對實體組織與建筑空間組織關系的討論，又“不可防止地引向了室外，導致去組織或者再組織大自然。這正是另一種有代表性的公共藝術流派大地藝術的由來。無論是最低限藝術家還是大地藝術家，他們從不同方向探究藝術價值的努力，在具有同一性的社會歷史背景下殊途同歸，在不同程度上都放棄了傳統藝術承載的教化、提升作用，最終呈現出今天歐美公共藝術的整體相貌并為其他國家的研究者所感知。歐美公共藝術理論過程中借鑒的社會學、心理學理論以及由這些實例進一步總結歸納出的公共藝術建立理論，無不是植根于歐美興隆國家自身國情的，它們能在多大程度上復制到尚處于開展階段，其文化傳統又與之截然不同的中國，目前尚

9、不得而知。中國公共藝術建立的宏觀背景是處于快速轉型期的中國社會，微觀背景那么是當前中國有代表性的主要城市現實環境。從宏觀上看，在處于現代化追趕階段的中國試圖一蹴而就，直接從立意、空間位置、籌款方式上推進帶有后現代屬性的公共藝術，是不符合藝術規律的。從微觀上看，中國許多城市連根本的街區市政設施都不完全，甚至剛剛具有用藝術提升城市形象的意識，這與歐美興隆國家市政設施完善，城市雕塑星羅棋布，只能見縫插針結合市政設施環境推進公共藝術建立的情狀是大不一樣的。因此，在中國當前國情下應特別注重依靠具有藝術任務承接資格和相應才能的雕塑家、畫家、景觀設計師以及建立職能部門的自覺來推進公共藝術建立。要求這些理論者

10、都熟諳哈貝馬斯的“公共領域理論可能不夠現實，但是對他們來說在方案中逐步增加公共性，使作品從內涵、形態上更好地與公眾互動是不難做到的。近年來，中國許多城市步行街都出現了表現當代日常生活或傳統生活、工作場景的寫實人像，這些雖然是對美國藝術家小強生等公共藝術先驅的借鑒行為，但更大程度上還是源自寫實藝術在當前中國文化環境中的高承受度。這種藝術形式在中國的繁榮正是公共藝術建立與中國國情契合的絕佳表達。三、注重利用現有管理法規及法規執行單位優化公共藝術環境歐美國家的很多公共藝術作品在所屬環境中具有非永久性，有些可挪動，有些可人為控制作品消失的時間節點，如克里斯托的?山谷幕?和?包裹德國國會大廈?；有些消失

11、的時間節點那么交給大自然控制，如羅伯特史密斯的?螺旋形防波堤?，更有許多根本就是“行為。雖然這樣，仍然有許多公共空間中的藝術作品追求永久性，并因為它們與公眾互動更親密而引發一系列后續管理中的問題，最低限雕塑家塞拉的作品?傾斜之環因阻擋交通被撤除就是一例。因此，基于中國當前國情推進公共藝術建立，還必須注重公共藝術品建成后的后續管理工作。由于公共藝術品的特征決定其形式比傳統城市雕塑更為多樣，部分結合水景，部分結合聲光電設備，而且其出發點也要求作品更親近民眾，因此比利用基座與公眾保持間隔 的傳統城市雕塑更容易造成游人特別是兒童的意外人身傷害，同時也必然比傳統城市雕塑需要更多的維護工作。由于上述公共藝

12、術界定標準不一的原因，中國當前公共藝術后續管理的相關法規非常匱乏，從長久來看不利于公共藝術建立的安康、快速開展，也阻礙其在繁榮城市文化方面持續、有效地發揮自身作用。假如能在參照現有國內大中型城市制定的?城市雕塑管理方法?及相應城市雕塑工程技術質量地方標準的根底上，利用修訂和增補的方法逐步參加有關公共性的條款或相關內容，借助現有管理法規執行單位，如建立局、園林局的維護力量。在此根底上逐步對適用于公共藝術品管理的地方法規及地方標準進展探究，應當是一條優化公共藝術管理環境的較為穩妥、務實的技術途徑。四、注重利用現有美學理論衡量公共藝術審美質量即使在公共藝術理論歷史悠久、相關理論根底雄厚、社會文化更為

13、多元的歐美國家，如何衡量公共藝術品的審美質量仍然是一個容易引發爭議的話題，更不必說在相關建立剛剛起步的中國。審美標準的差異與界定標準的混亂同樣容易影響公共藝術建立在中國城市中的推進。顯而易見，作為藝術的公共藝術作品首先必須以形式美和藝術美的相關標準衡量其審美質量。正如陳云崗先生指出的：“(公共藝術)最終要落腳在造型物上，這個造型物的核心價值所表達的是審美而不是其他功能。與此同時，強調“藝術自律的傳統藝術美學又難以解釋藝術品進入公共空間后向公眾所作的必然妥協。另外，由于公共藝術品往往還能提供有限的乘坐、休憩功能，這就進一步要求公共藝術品在設計中考慮人體工程學知識，使其在一定程度上符合技術美學的相

14、關標準。藝術美學和技術美學均無法完好衡量公共藝術品的審美質量，因為它們只涉及作品本身而不包括作品與所處空間的關系。在這方面，新興的環境美學值得關注。自上世紀90年代以來，國內環境美學理論研究逐步深化，拓展其應用范疇的工作也一直在進展，已有環境美學學者利用相關原理來衡量城市雕塑的審美價值。通常來看，公共藝術品與所屬環境的關系比城市雕塑與環境關系更為嚴密，優秀的公共藝術品應該可以提升其所在自然、人工與人文環境的審美價值。因此在當前中國國情下，要特別注重環境美學、文藝美學和技術美學在衡量公共藝術審美質量過程中的結合運用。這樣不僅可以有效減少圍繞公共藝術審美標準產生的爭議，也能為相關美學理論研究成果產

15、生重大應用價值提供通道。五、結語公共藝術在中國推廣所遇到的困難，并非因為當代公共藝術這一形式本身不合適中國，在很大程度上是由于對其源自西方的建立理論全盤照搬而很少結合中國國情予以揚棄造成的。在中國，公共藝術不應成為無所不包的藝術概念，也不具備動搖現有學科體系的才能。中國公共藝術肯定不會是將來所有門類藝術的必然開展方向，但也不能因目前的一些困惑而疑心其在中國開展的前途。適度的爭論很有意義，比方需要加快討論公共藝術界定標準，以向理論者和公眾明確解釋什么是公共藝術，什么不屬于公共藝術以及怎樣分辨。但“不爭論也不失為一種努力方向。根據中國當前轉型期的特殊國情和中國城市詳細環境現狀，借助現有職能部門及相應管理方法，依托現有審美標準，循序漸進，自點及面推進公共藝術建立，尋求公共藝術在反映、引領社會的同時與后者協調開展而不是沖突對立，必然能逐步探究出一條符合中國國情的理論與理論互相促進的公共藝術建立之路，