1、 課 題陳太丘與友期行教材分析課文編入人教版七上第二單元，本單元課文以家庭親情為主題。陳太丘與友期選自世說新語“方正”門，主要表現陳太丘之子元方聰穎機智，懂禮識儀。文中 “無信”“無禮”二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的是借“陳元方責客”來說明“信”和“禮”的重要性。課文意在告訴學生一個道理人必須明禮誠信。學情分析文章淺顯易懂，有利于培養初一學生學習文言文的積極性、思考質疑的習慣。初中是學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，學習本課有助于培養學生謙恭有禮的品質。這兩點是教師在教學中的重要關注點。教學目標1.借助注釋，理解文意，積累重要詞語2.了解感悟文中謙恭有禮的傳統禮節3.引導學生養成謙恭有禮的

2、處世態度教學重點培養學生通過細節解讀文本的能力教學難點引導學生養成謙恭有禮的處世態度課 型閱讀課（教讀課）教學方法朗讀法、討論法教學準備多媒體課件教學課時一課時教 學 過 程教學環節 教 師 活 動學 生 活 動導入新課 教師舉例歷史上有名的少年兒童及其故事：孔融讓梨、曹沖稱象、司馬光砸缸等。歷史的舞臺因有這些優秀的“童星”而更加精彩。那么，七歲的陳元方又做了什么？他是否能與這些“童星”們比肩于歷史的舞臺呢？齊讀課文，讀準字音和節奏溫故知新回顧“增刪調換留補”文言文翻譯方法，出示檢測題，了解學生掌握情況1、陳太丘與友期行 （約定；不期而遇）2、尊君在不 （通“否”）3、相委而去 （委：丟下；去

3、：離開）4、下車引之 （牽、引；引而不發）5、元方入門不顧 （不回頭看；頁：xi部，頭，額、頰、顎、顴）6、過中不至，太丘舍去，去后乃至。 （友人）過了正午還沒到，陳太丘丟下（友人）離開了，離開后（友人）才到。（講解“顧”字的演變）梳理強調學生還未掌握的文言字詞句問題思考并解答教師提出來的文言字詞、語句方面的問題身臨其境組織指導學生編演課本劇1分角色誦讀（旁白、陳元方、客人）三位同學誦讀完后，其他同學進行評價。2分小組表演（主角：元方、客人；配角：陳太丘、玩伴；旁白）要求：用現代白話文；注意語氣、神態和動作的處理。請一組同學上臺表演，其他同學進行評價。教師總結點評學生分角色表演學生評價表演優缺

4、點察言觀行引導學生評價元方人物形象，提出問題：此文選自世說新語方正篇，方正，指人的行為、品性正直，合乎道義。那么，文中哪些地方能夠體現出陳元方的“方正”？明確：1.謙敬有禮：使用“君”，“家君”等敬辭和謙辭。如果他說“爾與令尊期日中”你覺得如何？不敬不謙，令：美好的，如巧言令色，令妃。2.客觀公正：元方指出客人錯誤，有理有據，并非胡攪蠻纏，讓客人心服口服。如果換作其他7歲的孩子，有人當著他的面罵他的父母，你想他會怎么做？不敢言語或回罵“你才不是人”。3.恪守孝道：元方這么做是為自己的父親討回公道，是孝敬父親的表現。他為什么不說“破口罵人，則是無禮”；而是說“對子罵父，則是無禮”呢？東漢時，罷黜

5、百家，獨尊儒術，儒家所奉行的禮是周禮，是“君君臣臣，父父子子”之禮，這里面有著君臣間的儀禮，也有著父子間的孝禮。對子罵父而子不駁，則子不孝；元方駁之，則是孝也。（2）引導學生辯證性地看待元方“入門不顧”的行為。提出問題：你怎樣看待元方“入門不顧”這一行為？如果是你，你會怎么做？學生結合課文找出元方性格特點并以批注的形式在課文空白處寫下自己的理解學生表達自己的觀點及理由知書達禮教師總結：元方可以說是知禮周全，行禮稍有不備；但對于一個只有七歲的孩子，我們也不能太過苛責，就他這個年齡而言，他已經做得很好了。但我們要記住，知禮而不行禮仍是無禮，行禮而無謙敬之心則是虛禮。希望同學們常懷謙敬之心，知禮、行

6、禮，做一個懂禮貌、知禮節的好少年。謙敬得體提示學生查找資料，學習課文后的敬辭與謙辭，了解它們的意義下課前出示小卡片，卡片上標有敬辭首字，如：令、惠、垂等；謙辭首字，如：家、舍、小等；請生說說分別指稱誰。學習課文后的敬辭謙辭，知曉它們的意義回答教師檢測題，進一步鞏固敬辭謙辭知識板書設計正 孝 元 方 方 正 敬 謙課后作業搜集書本外的更多敬辭與謙辭，并用到其中一些敬謙辭編寫一幕短劇或一段人物對白。教學反思回顧本堂課的教學，我認為收益頗豐：一、將“文言”與“文”同步進行的科學教學。本科的教學內容既重視了文言詞匯的積累，文言語言的感悟，又重視對學生人文素養的培養。從導入的設計到教學環節中對“信”、“禮”的強調均在于指引學生形成重誠信，知禮儀的為人之道。二、多種形式的訓練，發揮學生自主性。諸如課本劇表演，觀點爭鋒等，既對學生進行了“聽說讀寫”的能力再訓練，又鍛煉了學生的批判性思維。學生表現積極活躍，在快樂中學習了語文。三、能體現大語文觀。新課標要求七年級學生聯系生活及其他學科，生活有多廣闊，語文世界就有多么廣闊，即語文世界與生活世界等同合一。學生在學習課本知識的同時，也了解了日常禮儀。課后學生反