1、江蘇省揚州市廣陵區2022年中考二模試題語文（本試卷滿分為150分，其中卷面書寫分占3分，考試時間為150分鐘） 注意事項：.答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位 號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和 座位號。將條形碼粘貼在答題卡”條形碼粘貼處”。.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂 黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內 相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，

2、然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改 液。不按以上要求作答的答案無效。.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將試卷和答題卡一并交回。一、積累運用（30分）.根據語境完成題目。北湖濕地公園位處揚州市北郊，邛江區公道、楊壽、方巷三鎮交界處。據揚州學派代表人物焦循所著 北湖小志記茗，明清年間北湖“綿亙百余里”，境內河網交織、湖蕩密布。然而歷經百年cMg桑，昔 日的河灘湖承消亡殆盡，百里湖蕩僅留下零星散布的小魚塘。2016年，祁江區抓住江淮生態大走廊建設qi 機，決定恢復與保護北湖生態，（A.傳承/B.傳遞）與弘揚北湖文化， （A.啟動/B.起動）了北湖濕 地公園的規劃建設。經歷了 6年生態修復和

3、治理，園內現有濕地面積為311.96公頃，濕地率達78.2%,已 經吸引近110余種鳥類在此繁衍生息。北湖濕地公園以其優美的濕地環境、怡人的濱水空間、古樸的鄉野 文化，已然成為揚州北郊最為重要的生態人文空間。（1）給加點字注音：記款（）湖沮（）（2）根據拼音寫漢字：cdng （）桑 qi （）機（3）根據語境，從括號內選擇恰當的詞語，將序號分別填寫在、處。處的詞語是,處的詞語是 o（4）畫橫線的句子有語病，請修改：.下列對課文內容的理解，哪項說法不完全正確？（）A.論語是一部儒家經典著作，其中有些關于修身之道，如人不知而不慍，不亦君子乎”；有些關 于學習之道，如“溫故而知新，可以為師矣”，可謂

4、博大精深。B.恰當地運用象征手法，可以讓讀者回味咀嚼，給人留下深刻的印象，比如高爾基的散文詩海燕和 茅盾的散文白楊禮贊都成功運用了象征手法。C.出師表和誡子書都是出自諸葛亮之手的經典名篇。前者追述先帝的知遇之恩，啟發后主勵精 圖治，蘊含耿耿忠心；后者教育兒子刻苦學習，奪取功名，包藏殷殷期待。D.石壕吏和茅屋為秋風所破歌均為杜甫在安史之亂中的名作，表現了詩人對戰爭的控訴和對民 生疾苦的關懷。寫法各有特色：前者只是“客觀”敘述，感情沒有直露；后者先描寫個人遭際，結尾借助 議論和抒情升華。.默寫。疫情阻擋了我們旅行的腳步，但我們可以跟隨詩人去游歷萬水千山，欣賞四季風光。讓我們隨李白泛 舟江上，感受“

5、（1）山隨平野盡，”的壯闊之美；和杜甫來到泰山，領略“（2）造化鐘神秀， 的雄奇之美；和孟浩然佇立洞庭湖畔，欣賞“（3）氣蒸云夢澤，”的浩渺之美；和常 建徜徉破山寺，品悟“（4） ,禪房花木深”的幽雅之美：跟隨白居易步入早春的西湖，體味 “（5）幾處早鶯爭暖樹，”的清新之美；和岑參走進大雪紛飛的邊塞，在“（6） ,的畫面中想象玉樹瓊枝的浪漫唯美；還可以和陸游同游山西村，感悟“（7） , ”的理趣，從中懂得：人生路上盡管有曲折，但最終一定會與希望撞個滿懷。.綜合性學習。今年是民族英雄史可法誕辰420周年。九（1）班開展了 “紀念史可法，感悟家國情”綜合性學習活動， 邀請你一起參加。史可法紀念館是

6、紀念明末清初抗清英雄史可法的著名歷史遺跡，舊稱史公祠。位于揚州市祁江區廣儲 門外街24號的梅花嶺畔，為國家重點文物保護單位，省級愛國主義教育基地，自2016年元旦起免費開 放。清順治二年（1645）四月，清軍大舉圍攻揚州城，同時向鎮守揚州的南明兵部尚書兼東閣大學士史可 法勸降。史可法嚴辭拒絕，終因寡不敵眾，揚州失守。自刎未成被俘，不屈就義，時年僅四十四歲。嗣子 副將史德威尋遺體不得，乃葬其衣冠于梅花嶺下。祠內有饗堂、衣冠冢、梅花嶺、遺墨廳等，其中遺墨廳 有史可法的手跡石刻，如復多爾袞書絕命書，充分表達了史可法為了國家鞠躬盡瘁的獻身精神和視 死如歸的浩然正氣。祠內古今挽聯如林，多為追懷先賢、褒揚

7、史可法舍生取義的高風亮節。（1）揚揚負責介紹史可法，他將以上資料打在了 PPT上，并想引用對聯作為總結。下列是史公祠內 兩 副對聯，他排版時將順序弄亂了，請你重新排序。數點梅花亡國淚一代興亡關氣數千秋廟貌傍江山二分明月故臣心（2）在老師的帶領下，同學們集體前往史公祠參觀。有人在紀念館內嬉戲打鬧、大聲喧嘩，請你為史公祠擬寫一則簡潔的標語，提醒大家文明參觀。（3）在參觀饗堂時，你和揚揚上網查閱資料得知，饗（xi&ng）堂在此處是指設于陵墓旁用于對墓主祭奠 的場所。紀念館將“饗堂”翻譯為“Dinning Room”（餐廳），你們對這一翻譯的準確性表示懷疑。你打 算怎樣向有關工作人員反映這個問題？注意

8、語言得體。建于晚愉.祭犯史公的生，* 筑.正中為史公F.大忖”朱 西山地分,為*朱工）公東Z幡木日川及利英文丫, / a、 （4）參觀結束后，你打開手機大眾點評”，發現有一位游客評價：“史公祠一點也不好玩，只能打差 評。”你作為揚州的代言人，請結合以上材料回復這位游客。二、閱讀理解（57分）（-）名著閱讀（12分）5. 參觀史可法紀念館之后，同學們對“英雄”這一話題產生了興趣。班級開展了 “讀名著，話英雄” 讀書交流會，邀請你一起參加。（1）法國作家羅曼羅蘭曾說過：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然 熱愛生活。”你認為下列哪一位人物就是具備這種英雄主義的真英雄？結合書

9、中的有關情節說一說。A.樣子（駱駝祥子）B.保爾柯察金（鋼鐵是怎樣煉成的）C.孫少平（平凡的世界）（2）英雄既有偉大卓越的一面，也有作為常人的一面。請你圍繞這兩個方面，從紅星照耀中國A, B 人物中任選一位，參照示例，完成對人物的簡介，50字左右。（示例）毛澤東：他博覽群書，高映遠矚，是一位極具天賦的軍事家與政治家；他生活簡樸，對于吃的東 西很隨便，有著南方人吃辣的嗜好。A.周恩來B.彭德懷（3）英雄既有堅強不屈的一面，也有柔軟脆弱的一面。請你分析下列英雄人物流淚的原因，并說說寫流 淚是否影響英雄的形象，為什么？你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳

10、，大 圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良 久方去。（西游記第二十七回）您可以說，”船長對我說，“這人不懂得法語。”我最后看一下傷員，然后回答； “這人在兩 小時內就要死了。” “沒有什么辦法可以救他嗎？ ” “沒有。”尼摩船長的手抖起來，幾滴眼淚從他的眼 中流出來了。從前我以為他是不會哭的。（海底兩萬里）（4）儒林外史中沈瓊枝逃婚到南京，靠賣詩度日，遭惡少調戲。如果這事被水滸傳中下列英雄好 漢發現，你認為哪一位最有可能主動挺身而出？請說說你的推斷及理由。A.武松B.魯達C.林沖（二）古詩文閱讀（16分）【甲】鄭燮，號板橋。幼隨其父學，無

11、他師也。幼時殊無異人之處，少長，雖長大，貌寢陋，人成易之。然 讀書能自刻苦，自憤激，由淺入深，由卑及高，由您達遠，以赴古人之奧區，以自暢其性情才力之所不 盡。人威謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。燮每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食 忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有葷記者乎？曾任范縣令，愛民如子室無賄賂案無留牘。公之余輒與文土暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰 縣，停歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮日：“此何時，若輟轉申報，民豈得活乎？上有譴,我任 之?！奔窗l谷與民，聲萬余人。去任之日，父老沿途送之?！疽摇恐袷厩濉苦嵃鍢蛞Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。

12、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！颈坑韪鏆w里，畫竹別濰縣紳士民【清】鄭板橋烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿?！咀ⅰ壳∈四?，濰縣遭逢饑荒，為賑災民，作者未得上司準許開倉放糧，引起上司的不滿，被迫解 職。囊橐（nGng tuo）： 一種口袋。.解釋甲文中加點字詞。（1）由您達遠（）（2）書有弟記者乎？（）（3）值歲荒（）（4）酒萬余人（）.用“/ ”給下列句子斷句。（共兩處）愛民如子室無賄賂案無留牘.翻譯句子。（1）人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。（2）此何時，若輾轉申報，民豈得活乎？.鄭板橋是“揚州八怪”之首。請你做一回揚州八怪紀念館的小導游，各用一

13、個四字短語概括甲文中鄭 板橋的兩件事例。.有游客在參觀紀念館時提出疑問：“鄭板橋為什么這么喜歡畫竹子、寫竹子呢？竹和人是不是有什么 相似之處？”請你結合以上三篇詩文回答。（三）實用文本閱讀（11分）【材料一】受訪者年齡段46歲以上16-45 歲15歲以下方言掌握情況基本掌握大致了解聽不懂學習方言的意愿無學習意愿意愿較強無學習意愿（摘自程萌勛、高士娜、王永奇方言使用現狀及學習意愿調查研究） 【材料二】東方頭條：語言是文化的載體，每個地方都有自己的地方文化和方言?，F代城市雖然海納百川， 但是并不等于丟掉自己的文化特征和特色。方言作為地方文化的載體，具有不可替代性。假如方言失傳， 可能讓城市變成一個

14、文化沙漠，變成一個沒有文化靈魂的地方，其文化發展也注定會受影響。澎湃新聞：一個人掌握普通話，與其是否學習和使用方言，并非天然的矛盾。一些城市在推廣普 通話的過程中，忽視了對方言環境的保育。學生在校園里固然要說普通話，但校園外的家庭成員交流、親 友交流中，方言完全可以成為日常溝通用語。同樣，一個地方的主流媒體應當使用普通話，但不妨開設講 方言的電視廣播頻道、視頻網站，讓熱愛方言的本地人找到歸屬。越是外向型的城市，在保育方言環境的過程中就會面臨越大的壓力。比如，在本地人與外地人混雜的 工作環境中，如果本地人在工作場合經常使用方言，就會影響同事之間正常溝通。因此，真正善待和熱愛 方言的人，也要注意使

15、用方言的場合，如果不區分場合地使用方言，反而會制造分歧，對方言傳播造成傷 害。讓更廣大的人群理解和容納方言，才能守住方言的命脈。【材料三】播州發布揚州晚報這兩天的揚州人著實領教了一把什么叫“倒春寒”。前幾天有性子急的人，短膀子都上身了，這兩天 倒好，又翻箱倒柜把剛收起來的羽絨服翻出來。一下汗披披，一下寒滋滋，這個天就跟個甩子似的，不曉 得唱的哪杠子戲。不管大人、霞子，這種天氣要多穿滴個，別到時候倒下來，再互相絞毛就遲了。（揚州晚報） 11根據材料一，你能至少得出哪兩點結論？.揚揚認為，現在推廣普通話了，完全沒有學習方言必要。請你借助材料二勸說他。.材料三是揚州晚報“韶韶揚州話”欄目的某一期內容

16、?！吧亍弊x作“sfio”，“韶韶”是揚州方 言，有“聊聊” “嘮叨”的意思，但又多了幾分輕松隨意。你認為該欄目的名稱用“韶韶揚州話”還是 “聊聊揚州話”更好？為什么？.受材料三啟發，有人建議揚州電視臺用揚州方言播報每日天氣，這樣有利于傳播方言。你是否贊同？ 為什么？（四）文學文本閱讀（18分）史可法的揚州肖復興揚州，一直是我向往的地方。40多年前，我讀到清人全祖望的梅花嶺記，看到他記述的史可法 壯烈殉國的場面：大兵如林而至之際，忠烈乃瞠目日：“我史閣部也！ ”功之降，忠烈大罵而死。死前， 他留下遺言：“我死當葬梅花嶺下。”少年的心，被一腔壯懷激烈所燃燒。揚州，在我的心里，是史可法 的揚州，是一

17、地梅花怒放的揚州。真的來到揚州，已經是十多年之后上個世紀的70年代末。那時的揚州，沒有如今那樣多的高樓大 廈，史可法墓前的護城河那樣的清澈，河邊的楊柳在夏日里濃蔭四溢，為史可法祠堂遮擋著驕陽的炙烤， 祠堂前的小路，水洗過一樣干凈而幽靜。只可惜，我來的季節不對，梅嶺沒有一朵梅花。第二次來到揚州，是20年過后，上個世紀90年代末了。那是一次會議結束之后游覽瘦西湖，我獨 自一人往北尋到了史公祠。依然是楊柳依依，依然是小路幽幽，祠堂里，梅嶺下，依然只有我一個人。這 樣更好，可以獨自一人和忠烈。禺。禺獨語。和瘦西湖的游人若織相比，這里的空曠和幽靜，也許正適合史可 法。還是沒看得到梅嶺的梅花，不過沒關系，

18、好的風景、杰出的人物、遙遠的歷史，永遠都在想象之 中。2009年的初春，我第三次來到了揚州。真的是和史可法和揚州有緣，來揚州前不久，在國家大劇院 看過昆曲桃花扇，那里面有史可法率兵于梅花嶺下“誓師” 一段史閣部言道：眾位請起，聽俺號 令，你們三千人馬，一千迎敵，一千內守，一千外巡。上陣不利，守城；守城不利，巷戰；巷戰不利，短 接；短接不利，自盡。面對清兵的入侵，史可法表現出的民族氣節，讓今人嘆為觀止，甚至汗顏。是他讓 揚州這座城市充滿血性，蕩漾著歷史的波紋漣漪。我一直以為，揚州不僅具有江南一般小城女性的嫵媚，同時具有江南一般小城沒有的男性的雄偉。 無疑，史可法為揚州注入了這樣雄性的激素，壯烈的

19、舍生取義，慘烈的揚州十日，讓這座城市氣吞吳越， 讓揚州不僅有精致的揚州炒飯、揚州灌湯包子和揚州八怪，而且有了遙想當年鐵馬秋風把欄桿拍遍的想象 空間，有了可以反復吟唱的英雄詩篇的清澈韻腳。沒錯，史可法讓揚州不僅是一幅畫，而且是一首詩。這次來因有朋友的陪伴和解說，看得更明白一些。饗堂前有一副清人的抱柱聯，古風盈袖，很是沉 郁。梅花仙館外另一副今人的抱柱聯：萬年青史可法，三分明月長存。嵌入史可法的名字，互為鏡像，做 今古的借鑒，令人遐思。饗堂里有史可法的塑像，饗堂后是史可法墓。墓前有石碑和牌坊，墓頂有草覆 蓋，被人們稱之為“忠臣草”。饗堂西側有晴雪軒，里面藏有史可法的遺墨。史可法的書法是真正的書法，

20、草書行書都有，氣遇行 云，韻擊流水。他的遺書最是讓我心動，他的第三封遺書，僅僅三句：”可法死矣！前與夫人有定約，當 于泉下相候也！四月十九日，可法手書?！笨梢哉f是史可法短促一生中最精彩的絕句。墨跡點點，也是血 跡斑斑，幾百年來依然色澤如泄，氣韻如生，鮮活如昨。6天后，這一年，即1645年4月25日，史可法 殉國。次年清明前一日，他的副將，也是他的義子史德威，在他誓師和血戰的梅花嶺下，為他筑墓立碑。 但是，那只是史可法的衣冠冢。走出晴雪軒，來到梅嶺下，春梅未開，冬梅正殘，斷紅點點，飄落枝頭，有一種哀婉的氣氛，襲 上心頭。好在祠堂東側桂花廳前，有紫藤和木杳各一架，過些日子就會次第開花，一紫一黃，分

21、外好 看。到了秋天，祠堂大門前那兩株古銀杏樹金黃色的落葉，會落滿一地，落滿祠堂的瓦頂，更是壯觀。如 果說梅花是史可法的靈魂，那滿祠堂種植的紫藤、木香、銀杏、桂花、芍藥、蔥蘭，就都是揚州人的懷念 和心情。在揚州，還留下了這樣特殊而別具情感的地名：史可法路、螺絲及頂街(摞尸及頂的諧音，當年史 可法抗敵，巷戰血拼時尸體一個摞一個到城墻頂)，以及史可法曾經居住過的轅門橋。揚州人把對史可法 的紀念滲透進他們的生活，刻印在他們走的路上和日子里，那是揚州人在心底里為史可法吟唱的安魂曲。州，不管到什么時候，真的都是史可法的揚州。為了紀念史可法誕辰420周年，班級準備以史可法的揚州為素材拍攝微視頻，邀請你和揚揚

22、參與此項 活動，完成下列任務?！救蝿找唬号錁防收b】.在選擇朗誦配樂時，有人建議用凄涼哀婉、如泣如訴的二胡名曲二泉映月作為背景音樂，你認為 合適嗎？說說理由?！救蝿斩哼x取鏡頭】.有同學認為要拍一個瘦西湖內游人若織的鏡頭，然后再拍空曠幽靜的史公祠；也有同學認為沒有必要 拍有關瘦西湖的鏡頭。你支持哪一種觀點？為什么？.有同學提議，將有關“梅花”的鏡頭在視頻中反復出現，并且拍一個“梅花點點，飄落枝頭”的特寫 鏡頭。請你結合文中對“梅花”的敘寫，探究“梅花”的意蘊和作用?！救蝿杖哼B線作者】.微視頻結尾，設計了與作者連線的環節。揚揚準備了兩個采訪問題，如果你是作者，你會怎么回答？ (1)采訪問題一：您

23、寫到史可法遺書時，有這樣一句：“墨跡點點，也是血跡斑斑，幾百年來依然色澤 如潤，氣韻如生，鮮活如昨。”請問應該怎么理解這句話？(2)采訪問題二：請問為什么說揚州是“史可法的揚州”？三、作文(60+3分).“英雄”一詞的解釋如下：才能勇武過人的人；有英勇品質的人；在普通人中間有超出常人能力 的人。(百度百科)請根據你對以上材料的理解和感悟，自選角度，聯系自己的經歷和體驗，從以下任務中住造：項，完成寫 作?！救蝿找弧恳浴拔倚哪恐械挠⑿邸睘轭}寫一篇文章，向?？拌残强铡睂谕陡??！救蝿斩啃F委邀請你在國旗下講話中面向全校師生發表演講，請你以“英雄”為話題，撰寫一篇演講 稿。題目自擬。(1)感情真

24、摯，不得抄襲和套作；(2)文中不得出現真實的人名、校名、地名等信息；(3)不少于600字；(4)請認真書寫參考答案一、積累運用(30分)據語境完成題目。北湖濕地公園位處揚州市北郊，祁江區公道、楊壽、方巷三鎮交界處。據揚州學派代表人物焦循所著 北湖小志記尊，明清年間北湖“綿亙百余里”，境內河網交織、湖蕩密布。然而歷經百年c加g桑，昔 日的河灘湖鄉消亡殆盡，百里湖蕩僅留下零星散布的小魚塘。2016年，邛江區抓住江淮生態大走廊建設qi 機，決定恢復與保護北湖生態，(A.傳承/B.傳遞)與弘揚北湖文化，(A.啟動/B.起動)了北湖濕 地公園的規劃建設。經歷了 6年生態修復和治理，園內現有濕地面積為31

25、1.96公頃，濕地率達78.2%,已 經吸引近110余種鳥類在此繁衍生息。北湖濕地公園以其優美的濕地環境、怡人的濱水空間、古樸的鄉野 文化，已然成為揚州北郊最為重要的生態人文空間。(1)給加點字注音： 記強()湖沼()(2)根據拼音寫漢字：cdng ()桑 qi ()機(3)根據語境，從括號內選擇恰當的詞語，將序號分別填寫在、處。處的詞語是,處的詞語是 o(4)畫橫線的句子有語病，請修改：【答案】(1).z加.zhA。.滄.契.A .A“近”和“余”矛盾，刪去其中一個?！窘馕觥俊拘?詳解】記載：把發生的事情用文字記下來。“記載”的“載”讀作zAi；注意不要讀成“z&i” ；湖沼：陸地上或大或

26、小、或深或淺的水面?！昂印钡摹罢印弊x作zhNo,注意不要讀成“zh配”?！拘?詳解】滄桑：滄海桑田的縮用?！皽妗弊⒁獠灰獙懗伞吧n”；契機：指事物轉化的關鍵?！捌酢弊⒁獠灰獙懗伞瓣??！拘?詳解】考查詞語的理解和運用。傳承：傳遞和繼承。傳遞：傳送；輾轉遞送。此處填寫的詞語應能與“文化”搭配，應是“傳承文 化”，故選“傳承”；故選A。啟動：發動；開動。起動：開啟、開動。敬辭。麻煩、勞頓。此處指發動規劃建設，故選“啟動”；故 選A.【小問4詳解】考查病句的辨析和修改。“近”指接近，指未達到HOo “余”指超過了 110, “近”和“余”矛盾，應刪去其中一個。.下列對課文內容的理解，哪項說法不完

27、全正確？（）A.論語是一部儒家經典著作，其中有些關于修身之道，如人不知而不慍，不亦君子乎”：有些關 于學習之道，如“溫故而知新，可以為師矣”，可謂博大精深。B.恰當地運用象征手法，可以讓讀者回味咀嚼，給人留下深刻的印象，比如高爾基的散文詩海燕和 茅盾的散文白楊禮贊都成功運用了象征手法。C.出師表和誡子書都是出自諸葛亮之手的經典名篇。前者追述先帝的知遇之恩，啟發后主勵精 圖治，蘊含耿耿忠心；后者教育兒子刻苦學習，奪取功名，包臧殷殷期待。D.石壕吏和茅屋為秋風所破歌均為杜甫在安史之亂中的名作，表現了詩人對戰爭的控訴和對民 生疾苦的關懷。寫法各有特色：前者只是“客觀”敘述，感情沒有直露：后者先描寫個

28、人遭際，結尾借助 議論和抒情升華?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】C項有誤，諸葛亮寫誡子書勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰 險躁，而不是“奪取功名”。故選C。.默寫。疫情阻擋了我們旅行的腳步，但我們可以跟隨詩人去游歷萬水千山，欣賞四季風光。讓我們隨李白泛 舟江上，感受“（1）山隨平野盡，”的壯闊之美；和杜甫來到泰山，領略“（2）造化鐘神秀， 的雄奇之美；和孟浩然佇立洞庭湖畔，欣賞“（3）氣蒸云夢澤，”的浩渺之美；和常 建徜徉破山寺，品悟“（4） ,禪房花木深”的幽雅之美；跟隨白居易步入早春的西湖，體味 “（5）幾處早鶯爭暖樹，”的清新之美：和岑參走進大雪紛飛的邊塞，在“（6）

29、 ,的畫面中想象玉樹瓊枝的浪漫唯美；還可以和陸游同游山西村，感悟“（7） , ”的理趣，從中懂得：人生路上盡管有曲折，但最終一定會與希望撞個滿懷。【答案】 .江入大荒流 .陰陽割昏曉 .波撼岳陽城 .曲徑通幽處 .誰家新燕 啄春泥 .忽如一夜春風來 .千樹萬樹梨花開 .山重水復疑無路 .柳暗花明又一村【解析】【詳解】課文原句填空作答時，一是要深刻理解詩文內容；二是要認真審題找出符合題意的詩文的語句； 三是作答內容要準確，做到不加字、不少字、不寫錯字。本題中注意“荒、撼、燕、復、柳”等字詞的書 寫。.綜合性學習。今年是民族英雄史可法誕辰420周年。九（1）班開展了 “紀念史可法，感悟家國情”綜合

30、性學習活動， 邀請你一起參加。史可法紀念館是紀念明末清初抗清英雄史可法的著名歷史遺跡，舊稱史公祠。位于揚州市祁江區廣儲 門外街24號的梅花嶺畔，為國家重點文物保護單位，省級愛國主義教育基地，自2016年元旦起免費開 放。清順治二年（1645）四月，清軍大舉圍攻揚州城，同時向鎮守揚州的南明兵部尚書兼東閣大學士史可 法勸降。史可法嚴辭拒絕，終因寡不敵眾，揚州失守。自刎未成被俘，不屈就義，時年僅四十四歲。嗣子 副將史德威尋遺體不得，乃葬其衣冠于梅花嶺下。祠內有饗堂、衣冠冢、梅花嶺、遺墨廳等，其中遺墨廳 有史可法的手跡石刻，如復多爾袞書絕命書，充分表達了史可法為了國家鞠躬盡癢的獻身精神和視 死如歸的浩

31、然正氣。祠內古今挽聯如林，多為追懷先賢、褒揚史可法舍生取義的高風亮節。（1）揚揚負責介紹史可法，他將以上資料打在了 PPT上，并想引用對聯作為總結。下列是史公祠內的兩 副對聯，他排版時將順序弄亂了，請你重新排序。數點梅花亡國淚一代興亡關氣數千秋廟貌傍江山二分明月故臣心（2）在老師的帶領下，同學們集體前往史公祠參觀。有人在紀念館內嬉戲打鬧、大聲喧嘩，請你為史公 祠擬寫一則簡潔的標語，提醒大家文明參觀。（3）在參觀饗堂時，你和揚揚上網查閱資料得知，饗（xiAng）堂在此處是指設于陵墓旁用于對墓主祭奠 的場所。紀念館將“饗堂”翻譯為“Dinning Room（餐廳），你們對這一翻譯的準確性表示懷疑。

32、你打 算怎樣向有關工作人員反映這個問題？注意語言得體。饗堂 R TOC o 1-5 h z Dinntag Room-a .祭出史公歸主 班正中為史公V 東 .西山.分.為享祭年無系 上植木掛川及物夫文?.一 / / 石（4）參觀結束后，你打開手機“大眾點評”，發現有一位游客評價：“史公祠一點也不好玩，只能打差 評。”你作為揚州的代言人，請結合以上材料回復這位游客?！敬鸢浮?；（或和）（2）示例：有一位英雄在此安眠，請不要打擾他。（3）示例：您好！貴館將“饗堂”翻譯為“Dinning Room”，我們對此有點疑惑，能否請有關專業人員再 推敲一下呢？（4）示例：史公祠不是一個休閑娛樂的場所，它是

33、民族英雄史可法的紀念館。史可法舍生取義，視死如歸， 他的獻身精神和7稟然正氣能讓我們的心靈得到洗禮，精神得到升華，這樣的愛國主義教育基地能夠培養崇 高品德，厚植愛國情懷，不該得差評?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查對聯的基本常識。對聯講究對仗工整，要求字數相等，斷句一致；詞性相對，位置相同；內容相 關，上下銜接。如：數點對明月（表數量），梅花對明月（名詞），亡國淚對故臣心（偏正短語）。由此可 知，上下聯對仗工整。上聯以點點梅花喻淚，意思是殘落的梅花瓣就像亡國者留下的血淚；下聯以皎皎明 月比心，意思是明朝老臣的心也如同殘月一樣。由此可知，上下聯內容相關聯，銜接緊密。至于還是 ，就要按音調平仄來分。

34、具體來說，上聯的最后一個字一般是仄聲，下聯的最后一個字一般是平聲， 否則讀起來常常感到別扭。上聯中淚”是仄聲，下聯中心”是平聲。因此上下聯的順序為。（注： 另一副對聯思考方法類似）【小問2詳解】本題考查擬寫宣傳標語。首先，明確宣傳標語的幾點要求：句式簡短，字數較少，表情達意準確。語 言通俗易懂，明了直白，不刻意追求語言的優美。用語文明得體，語氣語調恰當。示例1：安安靜靜，文文雅雅。示例2：噓，別出聲，英雄在此安眠，會被打擾到?！拘?詳解】本題考查口語交際能力。根據題目要求，反映問題要注意方式方法，要注意語言恰當得體，正確使用禮貌 用語，做到有理并有禮。示例：您好！據我們所知，饗堂在此處是指設

35、于陵墓旁用于對墓主祭奠的場所，貴館將“饗堂”翻譯為 Dinning Room，我們有些疑惑，不知道是不是我們的理解有偏差？ 【小問4詳解】本題考查表達運用能力。針對這位網友的點評，要發現其漏洞所在（把史公祠當成了游玩場所），紀念館 顯然比不上休閑娛樂場所的有趣與好玩。同時，要結合民族英雄史可法的精神品質，義正辭嚴地進行反 駁，并表明自己的觀點。示例：這位網友，您好！首先，非常感謝你參與“大眾點評”活動，但對于您的評價，我不敢茍同。史可 法紀念館是著名歷史遺跡，并非像休閑娛樂場所一樣有趣好玩。史可法鞠躬盡瘁的獻身精神和視死如歸的 浩然正氣，讓我們肅然起敬，能洗滌我們的心靈。這樣的愛國主義教育基地

36、，能夠引導人們特別是廣大青 少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，能夠培養崇高品德，厚植愛國情懷。因此，得此差評是不應 該的！二、閱讀理解（57分）（-）名著閱讀（12分）5.在參觀史可法紀念館之后，同學們對“英雄”這一話題產生了興趣。班級開展了 “讀名著，話英雄”讀 書交流會，邀請你一起參加。（1）法國作家羅曼羅蘭曾說過：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然 熱愛生活?！蹦阏J為下列哪一位人物就是具備這種英雄主義的真英雄？結合書中的有關情節說一說。A.祥子（駱駝祥子）B.保爾柯察金（鋼鐵是怎樣煉成的）C.孫少平（平凡的世界）（2）英雄既有偉大卓越的一面，也有作為常人的

37、一面。請你圍繞這兩個方面，從紅星照耀中國A、B 人物中任選一位，參照示例，完成對人物的簡介，50字左右。（示例）毛澤東：他博覽群書，高瞻遠矚，是一位極具天賦的軍事家與政治家：他生活簡樸，對于吃的東 西很隨便，有著南方人吃辣的嗜好。A.周恩來B.彭德懷（3）英雄既有堅強不屈的一面，也有柔軟脆弱的一面。請你分析下列英雄人物流淚的原因，并說說寫流 淚是否影響英雄的形象，為什么？你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大 圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。（西游記第二十七回）您可以說，”船長對

38、我說，“這人不懂得法語。”我最后看一下傷員，然后回答： “這人在兩 小時內就要死了?！?“沒有什么辦法可以救他嗎？” “沒有。”尼摩船長的手抖起來，幾滴眼淚從他的眼 中流出來了。從前我以為他是不會哭的。（海底兩萬里）（4）儒林外史中沈瓊枝逃婚到南京，靠賣詩度日，遭惡少調戲。如果這事被水滸傳中下列英雄好 漢發現，你認為哪一位最有可能主動挺身而出？請說說你的推斷及理由。A.武松B.魯達C.林沖【答案】（1）示例：我選B。保爾柯察金在雙目失明、全身癱瘓后，以驚人的毅力與生活勇敢抗爭，用文 學創作的方式投入新的生活。面對巨大的挫折，雖然身心經歷痛苦和煎熬，但始終沒有放棄對生活的熱愛， 這就是真英雄。（

39、2）示例1：我選周恩來。他處事冷靜，睿智自信，極具個人魅力，是“紅色中國外交第一人”；他溫文 爾雅，樂于助人，親自為斯諾擬定行程安排。示例2：我選彭德懷。他才智過人，善于馳騁，是一位戰功赫赫紅軍將領；他性格爽朗，坦白率直，因 為童年吃過許多苦，所以特別喜歡孩子。（3）孫悟空因為三打白骨精，被唐僧冤枉濫殺無辜而不得不回花果山，流下了委屈和不舍的眼淚；尼摩 船長聽說船員即將死去，流下了悲傷的眼淚。流淚表現了人物的有情有義、感情豐富，非但不影響英雄的 形象，反而將英雄形象刻畫得更為飽滿立體。（4）示例：我認為魯達最有可能主動挺身而出。魯達偶遇被欺凌的金翠蓮父女，路見不平，拔刀相助， 三拳打死鎮關西。

40、他嫉惡如仇，好打抱不平、行俠仗義，所以遇到類似事情一定會挺身而出?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查人物形象分析。羅曼羅蘭的名言意思是在認清生活的真相后依然熱愛生活，才算真正的英雄。A.祥子：他最初對生活充滿熱愛，滿心只想掙一輛屬于自己的車，但是歷經三起三落后，祥子認清了生活 的真相，看到了世事的不公，他變得麻木、頹廢、不思進取，他不算真正的英雄。B.保爾柯察金：一個剛毅堅強的革命戰士，他在人生各個方面都經受住了嚴峻的考驗。在敵人的嚴刑拷 打面前，他寧死不屈：在槍林彈雨的戰場上，他勇往直前：在與吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神 望而卻步，創造了 “起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還克服重重困

41、難，奮力向藝術的殿堂攀登的過 程，表現了一個革命戰士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。他是一個認清生活真相后，依然熱愛生活的 真正的英雄。C.孫少平：經歷了身份的不同轉變，經歷了人生和愛情的選擇，也經歷了社會生活的重重考驗。物質的匱 乏和精神的充盈讓孫少平的生活始終五味雜陳。而生活考驗的不斷加劇和知識視野的不斷拓展，也造就了 孫少平保爾般的工作熱情和圣徒般的道德修養。面對歧視他忍辱負重，看到不平他拔刀相助，關鍵時刻不 計前嫌等等，自身的物質窮困根本沒有成為他道德修養的束縛，反倒映襯出他人格的完善。他是一個認清 生活真相后，依然熱愛生活的真正的英雄?！拘?詳解】本題考查人物簡介。小例：A.周恩來

42、：他忠心耿耿，對于民族解放事業矢志不渝，鞠躬盡瘁；他頭腦冷靜，善于分析推理，講究實際 經驗；他溫文爾雅，對周圍的同志熱情友好；他愛護士兵，平易近人。B.彭德懷：他身經百戰，是一位戰功赫赫的將軍，帶領紅軍多次打勝仗：但他還是一個愉快愛笑的人， 言談舉止，直截了當，從不轉彎抹角：他生活節儉，從不講究吃穿。【小問3詳解】本題考查情節和形象分析。流淚原因：孫悟空三打白骨精本是為保護師傅取經，但是唐僧肉眼凡胎不能分辨出那些都是白骨精所變， 誤以為悟空濫殺無辜，因此把孫悟空趕走?；氐交ü降膶O悟空心中非常委屈，一是不舍得離開師傅他 們，二是好心做事卻被冤枉，還被師傅趕走，所以傷心流淚。尼摩船長此前從未流淚

43、，這次聽到這個受傷的船員再也無法醫治即將在兩個小時內死去的消息，他為此感 到悲傷，所以流淚了。流淚并不會影響英雄形象，結合上面分析可知英雄也有柔軟脆弱的一面，這更能體現他們有情有義，他們 心中裝著大事，也裝著豐富的情感，這樣反而將英雄形象刻畫地更為飽滿立體，更為真實。【小問4詳解】本題考查人物形象及推理。答題思路：結合人物的形象及相關情節，推斷其選擇，魯達是最有可能的，在 書中他遇到過相似的情景挺身而出了，武松和林沖沒有遇到過類似情景。示例：我認為魯達最有可能挺身而出。魯達嫉惡如仇，愛打抱不平，在酒樓曾遇到被人欺負的金氏父女， 與此題情節相似，那時魯達了解實情后，連續出手，最終三拳打死鎮關西解

44、救了父女二人。所以，遇到 不平之事，魯達一定會挺身而出，幫扶弱小。（二）古詩文閱讀（16分）【甲】鄭燮，號板橋。幼隨其父學，無他師也。幼時殊無異人之處，少長，雖長大，貌寢陋，人咸易之。然 讀書能自刻苦，自憤激，由淺入深，由卑及高，由您達遠，以赴古人之奧區，以自暢其性情才力之所不 盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。燮每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食 忘匕箸，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有歲記者乎？曾任范縣令，愛民如子室無賄賂案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰 縣，僖歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮日：“此何時，若輾轉申報，民豈得

45、活乎？上有譴.我任 之。”即發谷與民，申萬余人。去任之日，父老沿途送之?！疽摇恐袷厩濉苦嵃鍢蛞Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！颈坑韪鏆w里，畫竹別濰縣紳士民【清】鄭板橋烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。【注】乾隆十八年，濰縣遭逢饑荒，為賑災民，作者未得上司準許開倉放糧，引起上司的不滿，被迫解 職。囊橐（nAng tuo）： 一種口袋。.解釋甲文中加點字詞。（1）由鄭達遠（）（2）書有弗記者乎？（）（3）值歲荒（）（4）適萬余人（）.用“/ ”給下列句子斷句。（共兩處）愛民如子室無賄賂案無留牘.翻譯句子。（1）人咸謂板橋讀書善記，不

46、知非善記，乃善誦耳。（2）此何時，若輾轉申報，民豈得活乎？.鄭板橋是“揚州八怪”之首。請你做一回揚州八怪紀念館的小導游，各用一個四字短語概括甲文中鄭板 橋的兩件事例。.有游客在參觀紀念館時提出疑問：“鄭板橋為什么這么喜歡畫竹子、寫竹子呢？竹和人是不是有什么 相似之處？ ”請你結合以上三篇詩文回答?！敬鸢浮?.邇：近。 .弗：不。 .值：正趕上。.活：使活下去。.愛民如子/室無賄賂/案無留牘。. （1）人們都認為鄭板橋讀書善于記憶，不知道他并非善于記憶，而是善于背誦罷了。（2）這都到什么時候了，如果輾轉往復地向上申報，百姓哪里能活命？9.刻苦背書；開倉賑濟。.鄭板橋愛竹，因為竹具有堅韌不拔的毅力

47、、清高正直的品質和頑強不屈的精神。詩人一心為民、清正 廉潔、意志堅韌，他在詩畫中托物言志，借竹表現了他對正直、堅韌的品質追求。【解析】【6題詳解】考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意 思。(1)句意：從近到遠。邇：近。(2)句意：書還有不被記住的地方嗎？弗：不。(3)句意：正逢上荒年。值：正趕上。(4)句意：救活了上萬人?；睿菏够钕氯ァ！?題詳解】考查學生的斷句能力。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。這個句子的意 思是：愛護百姓就像愛護自己的孩子一樣，家里沒有收受的賄賂，桌子上沒有遺留的公文。仔細觀察這個 句子可知

48、，這個句子由三個部分的內容組成，“愛民如子”“室無賄賂案無留牘”都是由四個字組 詞，都是獨立的意思，應在其之間斷開。由此可知這個句子的正確的節奏為：愛民如子/室無賄賂/案無留 牘?！?題詳解】考查文言句子的翻譯。翻譯的要求是做到信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”， 我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏 通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。(1)重點詞語：咸：全、都。謂：認為。善：善于。耳：罷了。(2)重點詞語：何時：什么時候。若：如果。豈：哪里?！?題詳解】考查文章內容的概括。要求用四字短語來概括鄭板橋的事例。

49、結合【甲】文第一段“燮每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并 自忘其所語，皆記書默誦也”可知寫的是鄭燮刻苦背書的事情，用四字短語可概括為：刻苦背書。結合【甲】文第二段遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟”可知寫的是鄭燮在調任到濰縣作官，正逢 上荒年，于是開官倉放糧賑濟災民，用四字短語可概括為：開倉賑濟。【10題詳解】考查人物形象和比較閱讀的能力。結合【甲】文第一段“燮每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，并 自忘其所語，皆記書默誦也”可看出鄭燮學習刻苦，句意堅韌不拔的意志力。結合【甲】文第二段“愛民如子室無賄賂案無留牘”可看出鄭燮愛民

50、如子、清正廉潔；結合【甲】文第二段“燮開倉賑濟，或阻之，燮日：“此何時，若輾轉申報，民豈得活乎？上有譴，我任 之”可看出鄭燮一心為民、正直。結合【乙】詩咬定青山不放松，立根原在破巖中”可看出竹子頑強而又執著的品質；結合【乙】詩“千 磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”可看出竹子堅韌不拔、清高正直的品質。結合【丙】詩烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒”可看出鄭燮為官清廉、正直不阿、兩袖清風的品質。 根據以上內容分析可知，竹子和人都一樣具有韌不拔的毅力、清高正直的品質和頑強不屈的精神等品質。 鄭板橋這么喜歡畫竹子、寫竹子，正是因為竹子具有頑強執著、堅韌不拔、清高正直的品質，作者寫竹 子，正是表現了他對頑強執

51、著、堅韌不拔、清高正直的品質的追求。這運用了托物言志的寫作手法?！军c睛】參考譯文：【甲】鄭燮，號板橋。板橋小的時候跟隨他的父親學習，并沒有其它的老師。小的時候沒有特別和別 人不一樣的地方，稍微長大了些，即使長得又高又大，但容貌丑陋，人們都看不起他。然而他讀書能夠自 己刻苦，自己憤激，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，以此來探求古人創造的深奧學問，酣 暢地表現他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說他讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而 是善于朗誦罷了。他每讀一本書，一定要讀千百遍。有的時候在船上、馬上、被子里，有的時候在吃飯的 時候忘記拿勺子筷子，有的時候對著客人卻不聽他們的話，

52、并且還忘記了他自己說的話，都在記憶書并且 默默地背誦。書還有不被記住的地方嗎？曾經在范縣做縣令，愛護百姓就像愛護自己的孩子一樣，家里沒有收受的賄賂，桌子上沒有遺留的公 文。鄭公空閑的時間經常和文人們喝酒頌詩，至于有人忘記他是一縣的長官。后來調任到濰縣作官，正逢 上荒年，到了人吃人的地步。鄭燮開官倉放糧賑濟災民，有人阻止。鄭燮說：“都到什么時候了，要是向 上申報，輾轉往復，百姓怎么活命？（要是）上邊降罪，我一人承擔?！编嵃鍢蛄⒓窗l米給老百姓，救活 了上萬人。任命到期的時候，濰縣的百姓沿路送他?！疽摇烤o緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風。【丙】我決定拋棄烏

53、紗帽棄官而去，回家之時兩袖清風，一貧如洗。我畫了一竿瘦竹，竹子能在（秋 天）涼風習習的江邊當作漁竿。（三）實用文本閱讀（11分）【材料一】受訪者年齡段46歲以上16-45 歲15歲以下方言掌握情況基本掌握大致了解聽不懂學習方言的意愿無學習意愿意愿較強無學習意愿（摘自程萌勛、高士娜、王永奇方言使用現狀及學習意愿調查研究）【材料二】東方頭條：語言是文化的載體，每個地方都有自己的地方文化和方言?，F代城市雖然海納百川， 但是并不等于丟掉自己的文化特征和特色。方言作為地方文化的載體，具有不可替代性。假如方言失傳， 可能讓城市變成一個文化沙漠，變成一個沒有文化靈魂的地方，其文化發展也注定會受影響。澎湃新聞

54、：一個人掌握普通話，與其是否學習和使用方言，并非天然的矛盾。一些城市在推廣普 通話的過程中，忽視了對方言環境的保育。學生在校園里固然要說普通話，但校園外的家庭成員交流、親 友交流中，方言完全可以成為日常溝通用語。同樣，一個地方的主流媒體應當使用普通話，但不妨開設講 方言的電視廣播頻道、視頻網站，讓熱愛方言的本地人找到歸屬。越是外向型的城市，在保育方言環境的過程中就會面臨越大的壓力。比如，在本地人與外地人混雜的 工作環境中，如果本地人在工作場合經常使用方言，就會影響同事之間正常溝通。因此，真正善待和熱愛 方言的人，也要注意使用方言的場合，如果不區分場合地使用方言，反而會制造分歧，對方言傳播造成傷

55、 害。讓更廣大的人群理解和容納方言，才能守住方言的命脈?！静牧先咳?&卅發布場州耍報這兩天的揚州人著實領教了一把什么叫“倒春寒”。前幾天有性子急的人，短膀子都上身了，這兩天 倒好，又翻箱倒柜把剛收起來的羽絨服翻出來。一下汗披披，一下寒滋滋，這個天就跟個甩子似的，不曉 得唱的哪杠子戲。不管大人、霞子，這種天氣要多穿滴個，別到時候倒下來，再互相絞毛就遲了。（揚州晚報）.根據材料一，你能至少得出哪兩點結論？.揚揚認為，現在推廣普通話了，完全沒有學習方言的必要。請你借助材料二勸說他。.材料三是揚州晚報“韶韶揚州話”欄目的某一期內容?！吧亍弊x作“sAo”，“韶韶”是揚州方 言，有“聊聊”“嘮叨”的意

56、思，但又多了幾分輕松隨意。你認為該欄目的名稱用“韶韶揚州話”還是 “聊聊揚州話”更好？為什么？.受材料三啟發，有人建議揚州電視臺用揚州方言播報每日天氣，這樣有利于傳播方言。你是否贊同？ 為什么？【答案】11.46歲以上的中老年人基本掌握方言，16-45歲的中青年大致了解方言，15歲以下者方言掌握情 況很不理想；16-45歲的中青年學習方言的意愿較強，而46歲以上的中老年人和15歲以下者沒有學習方言 的意愿。.掌握普通話和學習方言并不矛盾，我們可以將方言作為日常溝通用語。要知道，方言作為地方文化的載 體，具有不可替代性。如果方言失傳，文化發展會受影響。為了更好地傳承文化，我們有必要學習方言。（能

57、 理解學習方言對傳承文化的意義即可。）.示例：我認為用“韶韶揚州話”作為欄目名稱好。因為這是一個推廣揚州方言的欄目，用“韶韶”更能 突出欄目的個性特色，而且更為親切隨意，容易為大眾接受。.示例：我不贊同。每日觀看天氣預報的觀眾有揚州本地人，也有外地人，如果不區分場合地使用方言， 可能會對方言傳播造成傷害。我們可以開設講方言的電視廣播頻道、視頻網站，但主流媒體應當使用普通 話?！窘馕觥俊?1題詳解】考查概括能力。【材料一】是關于“方言使用現狀及學習意愿調查研究” o從圖表看，圖表分為三個部分：一是受訪者年 齡段，二是方言掌握情況，三是學習方言的意愿。我們可以從這個三個方面著手進行分析，概括出至少

58、兩 點結論即可。從“方言掌握情況”看，根據“46歲以上”“基本掌握”、“16-45歲”“大致了解”、“15歲以下“聽不懂”可得出結論：46歲以上的中老年人基本掌握方言，16-45歲的中青年大致了解方言，15歲 以下者方言掌握情況很不理想?；蚋爬椋耗挲g越小，對方言掌握情況月不理想。從“學習方言的意愿”看，根據“46歲以上”“無學習意愿”、“16-45歲”“意愿較強”、“15歲以 下無學習意愿”可得出結論：16-45歲的中青年學習方言的意愿較強，而46歲以上的中老年人和15 歲以下者沒有學習方言的意愿。據此進行概括即可?！?2題詳解】考查對材料的理解運用。根據題干“現在推廣普通話了，完全沒有學習

59、方言的必要”可知，解答本題，需 結合材料二中的關于“學習方言的必要”的內容進行勸說。結合材料二第一段“語言是文化的載體，每個地方都有自己的地方文化和方言?，F代城市雖然海納百川， 但是并不等于丟掉自己的文化特征和特色。方言作為地方文化的載體，具有不可替代性。假如方言失傳， 可能讓城市變成一個文化沙漠，變成一個沒有文化靈魂的地方，其文化發展也注定會受影響”可知，方言 作為地方文化的載體，具有不可替代性。假如方言失傳，可能讓城市變成一個文化沙漠，變成一個沒有文 化靈魂的地方，其文化發展也注定會受影響，由此體現了 “學習方言的必要”；結合材料二第二段“一個人掌握普通話，與其是否學習和使用方言，并非天然

60、的矛盾”“學生在校園里固 然要說普通話，但校園外的家庭成員交流、親友交流中，方言完全可以成為日常溝通用語”可知，掌握普 通話和學習方言并不矛盾，我們可以在學校說普通話，而將方言作為日常溝通用語?？蓳藢P揚進行勸說。勸說時注意要有稱呼，語氣要委婉，同時，敘述要有條理，讓人容易接受。本題 為開放性題目，言之有理即可。13題詳解】考查語言的表達。根據題干可知，“韶韶揚州話”這一欄目是關于揚州話的，揚州話為揚州地區的方言，既然欄目都是關于 揚州方言的，而“韶韶”是揚州方言，從這個角度來看，“韶韶”更符合這個欄目特色和風格，而且，“韶韶”多了幾分輕松隨意，聽眾尤其是揚州本地的居民也會覺得更為輕松、親切