1、師說知識點復習第1頁第1頁通假字1、傳道受業解惑 “受”通“授”，傳授2、或不焉，或師焉 “不”通“否”第2頁第2頁1 生乎吾前，其聞道也固先乎吾 2 夫庸知其年之先后生于吾乎 3 其皆出于此乎 4 嗟乎！師道之不傳也久矣 介詞，相稱于“于”，前一個是“在”意思；后一個是“比”，表比較 語調助詞，表反問，譯為“嗎” 語調助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧” 語調助詞，表感慨，與“嗟”連用，譯為“唉” 乎第3頁第3頁1 人非生而知之者 2 惑而不從師 3 吾從而師之4 擇師而教之5 授之書而習其句讀者6 小學而大遺 7 則群聚而笑之而 連詞，表承接 連詞，表轉折 連詞，表承接 連詞，表承接連詞，表并

2、列連詞，表轉折 連詞，表修飾第4頁第4頁之1 古之學者必有師 2 人非生而知之者 3 道之所存，師之所存也4 夫庸知其年之先后生于吾乎助詞，代詞，指代知識、道理等助詞，主謂之間取消句子獨立性助詞，主謂之間取消句子獨立性第5頁第5頁5 師道之不傳也久矣6 欲人之無惑也難矣 7 圣人之所認為圣8 彼童子之師，授之書而習其句讀者9 句讀之不知，惑之不解助詞，主謂之間取消句子獨立性助詞，主謂之間取消句子獨立性代詞，指代這件事助詞，；代詞，指代童子助詞，賓語前置標志第6頁第6頁10 巫醫樂師百工之人 11 郯子之徒 12 六藝經傳皆通習之13 作師說以貽之代詞，他，指代李蟠代詞，這，這一類代詞，這，這一

3、類代詞，這，這一類 第7頁第7頁其1 其為惑也終不解矣 2 其聞道也固先乎吾 3 夫庸知其年之先后生于吾乎4 其皆出于此乎 5 其可怪也歟代詞，那些，指代疑難問題代詞，他，指代“生乎吾前”者代詞，他副詞，表揣測語調，大約副詞，與“也歟”配合表反問語調，相稱于“這不是嗎？”第8頁第8頁于 1 夫庸知其年之先后生于吾乎 2 而恥學于師 3 于其身也 4 皆出于此乎 5 不拘于時介詞，比介詞，向介詞，對于介詞，從介詞，表被動，被第9頁第9頁也1 師者，因此傳道受業解惑也 2 其聞道也固先乎吾 3 其為惑也終不解矣 4 其可怪也歟句末語調助詞，與“者”連用，表判斷句中語調助詞，表停止句中語調助詞，表停

4、止句末語調助詞，與“歟”連用，加強語調第10頁第10頁古今異義1 古之學者必有師 古義：求學人 2 師者，因此因此傳道受業解惑也 古義：用來 3 是故，弟子不必不如師 古義：不一定 4 是故，無貴無賤，無長無少 古義：無論 5 吾從而師之 古義：兩個詞。跟隨、并且 6 今之眾人 古義：普通人 7 小學而大遺 古義：小方面學習第11頁第11頁一詞多義1 名詞 古之學者必有師 （老師） 巫醫樂師百工之人 （專門技藝人）2 動詞 a 學習、效法 吾師道也巫醫樂師百工之人，不恥相師 b 從師求學 或師焉，或不焉 師道之不傳也久矣 c 名詞意動使用辦法，以為師 吾從而師之 師 第12頁第12頁傳 a 師

5、者，因此傳道受業解惑也 （動詞，傳授） b 師道之不傳也久矣 （動詞，流傳） c 六藝經傳皆通習之 （zhun，名詞，解釋經文著作） 第13頁第13頁道 a 傳道受業解惑也 （名詞，道理） b 師道之不傳也久矣 （有“風尚”意思） c 道相同也 （名詞，道德學問）第14頁第14頁惑a 惑之不解（名詞，疑難問題） b 于其身也，則恥師焉，惑矣 （形容詞，糊涂） c 惑而不從師（動詞，碰到疑難問題）第15頁第15頁句子翻譯 1. 師者，因此傳道受業解惑也 譯文：老師是用來傳授道理，專家學業，解釋疑難人。 2. 人非生而知之者，孰能無惑？ 譯文：人不是生下來就知道道理，誰能沒有疑惑？ 3. 吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 譯文：我學習道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢？ 4. 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 譯文：因此無論地位顯貴還是地位低下，無論年長還是年少，道理存在地方，就是老師存在地方。第16頁第16頁5. 是故，圣益圣，愚益愚。 譯文：因此圣人就愈加圣明，愚人就愈加愚昧 6. 句讀之不知，惑之不解，惑師焉，惑不焉，小學而大遺，吾未見其明也。 譯文：文句不理解，疑惑不能處理，有向老師學習，有卻不向老師討教，小方面學習，大方面卻丟棄，我看不出他們有什么明智。 7. 是故