1、中小學舞蹈設置之我見內(nèi)容提要本文通過對當前中小學教學現(xiàn)象的考慮，根據(jù)中小學學生心理、生理等年齡特征，聯(lián)絡舞蹈的教育作用及其、體、美、文學等藝術的關系，闡述了舞蹈有著不可替代的教育作用，以及與音舞蹈在中小學開設的可行性和必要性，并分析了當前教育界就舞蹈來說所存在的問題和困難，最后呼吁教育界關心支持舞蹈教育工作的開展，為推廣舞蹈普及教育作奉獻。關鍵詞素質(zhì)情感隨著社會的開展，時代的進步，舞蹈在整個教育界中的地位越來越高，影響也越來越大。舞蹈頻繁地出現(xiàn)于各電視臺文藝晚會、各大中小院校的文藝匯演，甚至各種名目的茶話會、洽談會，也要舞蹈助興，可見舞蹈的盛行。看得多了，我們不難發(fā)現(xiàn)，眾多的舞蹈大多來自專業(yè)院

2、校和專業(yè)演出團體，屬于普通中小學生的屈指可數(shù)，而且也是出自舞蹈隊或舞蹈小組等，那么幾個“頗有舞蹈天分的同學在跳，而廣闊的喜歡舞蹈的學生卻與之形同隔膜，只能暗嘆自己不如別人。我國現(xiàn)推形素質(zhì)教育，重視學生的個性開展和專業(yè)特長，有些省市甚至在高考中進展專業(yè)加試，其成績參加高考總分，或擇優(yōu)錄取，這對廣闊愛好舞蹈的學生來說，實在是件幸事。然而，如何承受舞蹈教育那么是個難題：上群藝館、文化宮、青少年宮，只能解決少數(shù)人的要求，而且受家庭條件的限制。但假如學校本身就有這門課，那么不僅能培養(yǎng)學生對藝術的興趣，而且可能使其成為個專業(yè)院校的后備軍，同時進步學生藝術欣賞才能，培養(yǎng)新世紀高素質(zhì)人才之道，是舞蹈教育的最終

3、目的。一、舞蹈教育自古就有。舜命夔做典樂官“擊石拊石，百獸率舞用以教育子弟。周代王室建立“大樂司對其子弟進展舞蹈教育時規(guī)定“十有三年，享樂、誦歌、舞勺、成童舞象，認為舞蹈作為樂舞、詩、道德修養(yǎng)三要素之一，同詩禮相交融，用以陶冶人的性情，形成自己的美學思想。朱載堉那么說：“古有君子生而未嘗不學舞者，燕而未嘗不學舞者-噫，古人自天子至庶人，無有不能舞者。二、時代呼喚舞蹈普及教育。早在1989年，秦安強就有“舞蹈藝術函待普及的呼聲，只是其普及途徑僅限于傳播，欣賞、學習舞蹈只是間接地提到一點。而張肖虎先生那么“建議在高中設藝術必選課程-學生應從音樂、美術、戲劇、舞蹈中選一門必選課，使高中學生的美育不致

4、中斷。如今各個學校都需要舞蹈老師或有舞蹈特長的音樂老師。根據(jù)廣東省內(nèi)一項專題調(diào)查顯示，如今的教育理論需要，有80%的學校在答復需要專業(yè)舞蹈畢業(yè)或音樂專業(yè)畢業(yè)具備舞蹈特長的教育人才做何用時，都說是為開設舞蹈課程，進步學生的整體素質(zhì)。不可否認，時代需要舞蹈教育用來培養(yǎng)學生的情感個性及素質(zhì)修養(yǎng)。三、舞蹈有自成體系的教育作用。1、舞蹈訓練使學生變被動為主動，培養(yǎng)其自制、自持才能及意志品質(zhì)。少年兒童好奇心強，好動，愛模擬，表現(xiàn)欲強，通過舞蹈課，能滿足其以上特征外，表演性舞蹈的學習使學生出大力，流大汗，每個動作都要反復進展訓練，付出辛勤的勞動，培養(yǎng)學生戰(zhàn)勝困難的信心和力量，使其意志品質(zhì)得到鍛煉。2、增強集

5、體榮譽感。少兒舞蹈一般都是以群舞為主，在排練演出是形成一定的集體。一個舞蹈節(jié)目排練演出成功，是大家共同努力得到的，可以增強集體向心力，以集體成功為榮。按學習遷移規(guī)律，在舞蹈舞蹈排練中形成的集體榮譽感可以遷移班集體、校集體，甚至一個民族、一個國家的集體榮譽感上去。3、使少兒性格得到良好的開展。現(xiàn)代家庭中，獨生子女居多，這是社會進步的一個表現(xiàn)，但同時引起了獨生子女教育難的問題。一些獨生子女性格孤僻、霸道，凡事以自我為中心，這些都不是社會主義接班人良好的品質(zhì)。通過舞蹈排練，其組織性，紀律性得到加強，因為集體舞內(nèi)肯定要與人互相配合，平等互助，消除了學生的個別特殊化心理，就一目了然。所以學生得自始至終認

6、真聽講，用心模擬有利于培養(yǎng)學生的注意力。4、增強體質(zhì)，改變不良姿態(tài)，使其動作協(xié)調(diào)優(yōu)美。少兒身體處在迅速生長發(fā)育時期，體內(nèi)新陳代謝旺盛，身體各組織器官的構造和功能，都具有很大的開展?jié)摿涂伤苄裕w育當然有以上成效，但體育不免帶有身體的側重點：即身體某一部位得到強化，而另有一些地方卻得不到明顯的鍛煉。而舞蹈的體形訓練中，一般都是正反兩方面都要進展的，所以身體左右兩側開展平衡。舞蹈男女角色定位不同，符合男陽剛女陰柔的特點而體育除了在指標上有所不同外，男女一視同仁。舞蹈又有或悠揚或奔放的音樂伴奏，更能受到少兒的青睞。5、通過欣賞優(yōu)秀舞蹈，可進步學生的審美才能，樹立民族自尊意識，感受民族舞蹈魅力，理解民

7、族舞蹈的文化氣韻，開闊視野，團結各族人民，保存民族音樂舞蹈文化，在繼承根底上不斷將其發(fā)揚光大，到達愛國主義教育的目的。6、即興舞蹈的創(chuàng)編，可以培養(yǎng)學生對音樂的感受力，感情的表達力，各種諸如記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力等也可以在其中得到鍛煉，讓孩子盡情歡樂，盡情演泄他們的思想感情，回歸少兒本性，使其個性得到開展。四、舞蹈與其他藝術美育互相關聯(lián)，親密配合，更能合適中小學生的要求。1、舞蹈與體育的關系。舞蹈和體操都是以人體動作和技巧為表現(xiàn)形式的，豆油強身健體之成效，體育中的自由體操、藝術體操更是酷似舞蹈，但體育不能替代舞蹈，因為舞蹈重在抒發(fā)感情，而體育那么注重動作技巧，很少與個人感情掛鉤，對身體鍛

8、煉的不同前面已經(jīng)講過，這里不再重復。如今，九年制義務教育體育課程中，增加了舞蹈和韻律活動的教學內(nèi)容，一是考慮了體育與藝術構造的趨勢，二是考慮了體育不能替代舞蹈教學，第三說明了中小學教育對舞蹈的需求。2、舞蹈與音樂的關系及比較。明朱載堉說:“有樂而無舞似瞽者知音而不能見，有舞而無樂，如啞者會意不能言。近代那么有“音樂是舞蹈的靈魂之說，說明音樂對舞蹈的重要性。學生在學習舞蹈的同時，亦受到音樂的熏陶，在某種程度上說，舞蹈亦用來解釋音樂，借用我國著名音樂家吳祖強的話說：“從一定的意義上說：在舞蹈藝術中，音樂是舞蹈的聲音，舞蹈那么是音樂的形體，一個有形是反映與人的指揮的至美的藝術想象產(chǎn)物之一。可見舞蹈與

9、音樂的關系之親密。目前，九年制沒義務教育小學段的音樂課也有韻律操及唱游、歌舞形式，但在中學就只有音樂課，且以欣賞、唱歌、理論為主，中學生正處于生理變聲期，即使在唱歌是時都有只張嘴不出聲的現(xiàn)象，舞蹈因是身體姿態(tài)語言的運用，能使學生情緒振奮，更投其所好，使其認真學習。3、舞蹈與美術的關系。舞蹈與美術的便是舞臺美術，其服飾、布景、燈光、道具是舞蹈作品中不可缺少的組成部分，美術在這方面起著展觀舞蹈作品所處時代、環(huán)境、民族、人物身份及展現(xiàn)人物思想感情和推動舞蹈情節(jié)開展的作用。舞蹈以動的畫面來展示，而美術那么用靜止的造型構圖來表達感情，無論如何，動感總比靜感吸引人，對于學生來說，欣賞舞蹈要比欣賞美術作品更

10、能吸引他們的注意并投入其中，刀具的運用亦可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維才能。4、舞蹈與文學的關系。舞蹈所表現(xiàn)的“詩情畫意，就是文學的因素。實際上任何舞蹈作品，就是根據(jù)文學作品改編的。一個文學作品需要一定的文學修養(yǎng)才能展現(xiàn)其內(nèi)涵，特別是詩歌的韻律美、修辭美、意境美，都可以用各種舞姿來表現(xiàn)，加深學生對文學作品的理解。五、目前開設舞蹈課存在的問題。中小學開設舞蹈課，并不是空穴來風，各種理論書籍如教育學、心理學、美育學等等都提及舞蹈有著不可替代的教育作用，那么為什么如今各學校對舞蹈要求是如此強烈，卻不開設舞蹈課，而是僅僅以舞蹈興趣小組了事呢？原因不外有以下幾點：1、以選拔淘汰為主的學科教育、應試教育仍在各學校

11、內(nèi)占據(jù)重要地位。雖然國家教委三令五申要廢除應試教育，改向以開展優(yōu)化受教育者素質(zhì)為特征的素質(zhì)教育改變，但應試教育已經(jīng)深化人心，我國的教改、考改沒有及時跟上在一定程度上，素質(zhì)教育只是空口號，需要各級指導的重視，加強素質(zhì)教育的深化，真正使孩子們與素質(zhì)教育結緣，不必終日為考試而煩惱。2、各學校內(nèi)部問題：對藝術教育不夠重視，缺少必要的資金投入。如有的學校為參加比賽而排演舞蹈，卻不提供服裝、道具、排練場地、時間等，挫傷學生和老師的積極性。把藝術教育視為小兒科，平時不聞不問。3、師資的缺乏。舞蹈好看，易模擬，但沒有專兼職老師的訓練，那也是“心有余而力缺乏的。如今我國有眾多的舞校、舞藝術學校，但他們培養(yǎng)的是專業(yè)舞蹈人才，很少有畢業(yè)生到學校去執(zhí)教，而且也缺乏教育理論，容易使學生缺少信心，這就要求在師范院校中培養(yǎng)舞蹈教育人才，有一套舞蹈教育理論，符合心理特征，編寫專門的學校舞蹈教育教學教材，以便有據(jù)可依、有案可查、有難可解，循序漸進地開展和開拓這一目前還未設立的課程，以創(chuàng)造、形成、開展學校舞蹈教育