1、1、德國人非常注重規則和紀律，干什么都十分認真。凡是有明文規定的，德國人都會自覺遵守；凡是明確禁止的，德國人絕不會去碰它。2、德國生活小事忌諱多, 守紀律講整潔 , 守時間喜清靜 , 待人誠懇注重禮儀 ,送禮在德國也很受重視。3、德國人在待人接物所表現出來的獨特風格，往往會給人以深刻的印象。第一，紀律嚴明，法制觀念極強。第二，講究信譽，重視時間觀念。第三，極端自尊，非常尊重傳統。第四，待人熱情，十分注重感情。4、必須指出的是，德國人在人際交往中對禮節非常重視。與德國人握手時，有必要特別注意下述兩點。 一是握手時務必要坦然地注視對方，二是握手的時間宜稍長一些，晃動的次數宜稍多一些，握手時所用的力

2、量宜稍大一些。5、重視稱呼，是德國人在人際交往中的一個鮮明特點。對德國人稱呼不當，通常會令對方大為不快。一般情況下，切勿直呼德國人的名字。稱其全稱，或僅稱其姓，則大都可行。6、與德國人交談時，切勿疏忽對“您”與“你”這兩種人稱代詞的使用。對于熟人、朋友、同齡者，方可以“您”相稱。在德國，稱“您”表示尊重，稱“你”則表示地位平等、關系密切。2）服飾禮儀德國人在正式場合露面時，必須要穿戴的整整齊齊，衣著一般多為深色。在商務交往中，他們講究男士穿三件套西裝，女士穿裙式服裝。德國人對發型較為重視。 在德國，男士不宜剃光頭免得被人當作 “新納粹” 分子。3）餐飲禮儀德國人在用餐時，有以下幾條特殊的規矩。

3、其一，吃魚用的刀叉不得用來吃肉或奶酪。其二，若同時飲用啤酒與葡萄酒，宜先飲啤酒，后飲葡萄酒，否則被視為有損健康。其三，食盤中不宜堆積過多的食物。其四，不得用餐巾扇風。4）習俗禁忌德國人在所有花卉之中，對矢車菊最為推崇，并且選定其為國花。在德國，不宜隨意以玫瑰或薔薇送人，前者表示求愛，后者則專用于悼亡。德國人對黑色、灰色比較喜歡。對于“ 13”與“星期五”，德國人極度厭惡。他們對于四個人交叉握手，或在交際場合進行交叉談話， 也比較反感。因為這兩種作法， 都被他們看作是不禮貌的。在德國，星期天商店一律停業休息。在這一天逛街，自然難有收獲。向德國人贈送禮品時，不宜選擇刀、劍、剪、餐刀和餐叉。以褐色、

4、白色、黑色的包裝紙和彩帶包裝、捆扎禮品，也是不允許的。與德國人交談時，不宜涉及納粹、宗教與黨派之爭。在公共場合竊竊私語，德國人認為是十分無禮的。上午 10 時前，下午 4 時后，不宜訂約約會。交談時盡量說德語， 或攜同譯員同往。 商人多半會說一些英語， 但使用德語會令對方高興，盡量以握手為禮，絕不多。握手要用右手，伸手動作要大方。稱呼對方多多合用“先生”、“女士”等關。如果對方身份高，須得他先伸手，在于之握手。對方多半為你穿、脫外套，不妨接受，再說聲“謝謝” （Danke)。有機會，也替他或其他人穿脫外套。德國商人不愿浪費時間， 所以宜先熟悉問題， 單刀直入。 盡量不要在公共場合吸煙圣誕節與復

5、活節前后兩周勿往訪。慕尼黑及科隆嘉年華會也宜避免。郵政局規定，可可粉和“對國家安寧有害”的文學作品一律禁郵。吃飯時不喝酒少談論政治。少炫耀關系。準時，守序容易贏得尊敬。拜訪一定要提前預約的另外德國人有很強的時間觀念，公車很準時一些商店星期六開業，銀行周未都休息。 8 月份是多數工、企業的夏季休時間。按照德國送禮的習俗，若送劍、餐具，則請對方會一個硬幣給你。以免所送的禮物傷害你們之間的友誼。送高質量的物品，即使禮物很小，對方也會喜歡。烈性威士忌比低度威士忌愛歡迎。 德國人對禮品的包裝紙很講究， 但忌用白色、 黑色或咖啡色的包裝紙裝禮品，更不要使用絲帶作外包裝。此外，在德國，送上一束包好的花，是不

6、禮貌的。愛吃馬鈴薯不愛吃魚按德國的習俗，生日不得提前祝賀國人勤勉矜持，講究效率，崇尚理性思維，時間觀念強。他們不喜歡暮氣沉沉、拖拖拉拉、不守紀律和不講衛生的壞習氣。 多數德國商人都具有上述性格。 在商務活動中，德國商人講究穿著打扮。一般男士穿深色的三件套西裝，打領帶，并穿深色的鞋襪。女士穿長過膝蓋的套裙或連衣裙，并配以高統襪，化淡妝。不允許女士在商務場合穿低胸、 緊身、透明的性感上裝和超短裙， 也不允許她們佩戴過多的首飾（最多不超過三件） 。我們與德國人打交道時，如在這些方面加以注意，則有助于贏得好感和信任。反之，則會被視為待人無禮和不自重不能不論男女長幼、 地位高低而隨便把一人介紹給另一人，

7、 一般的習慣是從老者和女士開始Ctrl+ 鼠標左鍵 【點擊訪問諾達名師官方網站】出師表兩漢：諸葛亮先帝創業未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵

8、，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。“能 ”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛