1、試卷第 =page 1 1頁，共 =sectionpages 3 3頁河南省豫西名校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考試歷史試題一、單選題1據(jù)陳振中先生的先秦手工業(yè)史的統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)和出土春秋時期鐵器的地點僅有42個，而發(fā)現(xiàn)和出土戰(zhàn)國鐵器的地點已經(jīng)涉及我國24個?。▍^(qū)、市）約423個地點，出土的戰(zhàn)國鐵器總數(shù)有6167件以上。由此可推知，春秋戰(zhàn)國時期（）A冶鐵技術(shù)不斷進(jìn)步B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成C鐵器使用日益普遍D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)范圍拓展2漢武帝時曾下令讓諸侯、列卿、郡守等中央和地方的高級官員每年向朝廷薦舉兩名“賢者”，若薦舉質(zhì)量高則有獎，否則將受罰。一時間，各地高官“皆盡心于求賢”。該制度的實施A迎合了獨尊

2、儒術(shù)的潮流B滿足了朝廷的人才需求C削弱了地方官員的權(quán)力D有利于社會階層的流動3下圖所示的洛陽龍門石窟中的楊大眼造像記是“龍門四品”之一，記載了名將楊大眼南征凱旋，途經(jīng)龍門時發(fā)愿為孝文皇帝刻記造像的事跡。據(jù)此可知，此碑（）A體現(xiàn)了佛教文化的影響B(tài)反映了北魏封建化進(jìn)程C融匯了北朝的藝術(shù)風(fēng)格D印證了三教并行的政策4唐律疏議共十二篇三十五卷五百條，其篇名為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、賊盜、雜律、斷獄等。其內(nèi)容中維護(hù)“孝”的律文有幾十條之多。這反映了唐律A開始律令儒家化的進(jìn)程B具有禮法結(jié)合的特點C注重規(guī)范封建禮儀制度D開創(chuàng)律例合編的體例5下表反映了明清時期江南地區(qū)部分城市的經(jīng)濟(jì)情況。據(jù)此可知，這些地區(qū)范圍

3、經(jīng)濟(jì)情況史料出處蘇州吳人好費樂，便無宿儲，悉資于匝也王鏊姑蘇志南京薪粲而下，百物皆仰給于貿(mào)居顧炎武肇域志杭州米珠取于湖，薪桂取于嚴(yán)，本地止以商賈為業(yè)，人無擔(dān)石之儲王士性廣志繹A自然經(jīng)濟(jì)根深蒂固B商幫活動頗為活躍C商品經(jīng)濟(jì)影響較大D重農(nóng)抑商政策瓦解6五四運動前，各方勢力都沒有正式打出“文化運動”的旗號。此前，新派人物的慣用詞是“革命“改良”，而不是“運動”：五四以后，“運動”才成為輿論界的流行語，連“文學(xué)革命”的倡導(dǎo)者胡適也將“文學(xué)革命”稱為“新文學(xué)運動”。這一變化反映出五四運動后（）A新思想成為社會主流B馬克思主義的影響力增強(qiáng)C白話文運動異軍突起D群眾性力量日益受到重視71940年，蔣介石下令

4、：“各省縣黨政機(jī)關(guān)從速調(diào)制在抗戰(zhàn)期內(nèi)死難軍民姓名，尤其對于被敵殘酷殺害之忠烈事跡更應(yīng)注重記敘并籌備建坊立祠，使地方官歲祠之?！彪S后全國各省市縣普遍建立起忠烈祠。這一行為旨在（）A加強(qiáng)對意識形態(tài)的控制B維護(hù)國民黨一黨專政C同中共爭奪抗戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D激發(fā)國人的抗戰(zhàn)精神8如圖所示是20世紀(jì)50年代的宣傳畫。這些畫作（）A有利于提高公民的法治意識B反映出婦女地位的明顯提升C體現(xiàn)了計劃經(jīng)濟(jì)時代的風(fēng)貌D表達(dá)了打破美國封鎖的決心9亞里士多德在政治學(xué)中說：“那些治理有方的著名城邦無一不對其人口進(jìn)行控制過于稠密的人口不可能保持一定的秩序一個城邦的最佳人口界限，就是人們在其中能有自給自足的舒適生活并且易于監(jiān)視的最大人

5、口數(shù)量?！边@最能體現(xiàn)古希臘城邦（）A重視法治的傳統(tǒng)B小國寡民的特征C限制生育的風(fēng)俗D自然經(jīng)濟(jì)的繁榮10如圖為公元前4世紀(jì)晚期某個世界性帝國疆域示意圖。該帝國是（）A埃及帝國B亞歷山大帝國C波斯帝國D阿拉伯帝國11薩比天文歷表由阿拉伯天文學(xué)家白塔尼所著，他對希臘天文學(xué)家托勒密的一些錯誤理論進(jìn)行了糾正，吸取了托勒密在希臘天文學(xué)理論的合理部分，并根據(jù)新的觀測資料和實踐經(jīng)驗寫成該天文歷表。這可以用來說明（）A阿拉伯天文學(xué)成就世界領(lǐng)先B阿拉伯人善于吸收外來文化C阿拉伯文化對世界影響深遠(yuǎn)D阿拉伯人是文化交流的橋梁12意大利畫家提香（14901576）受喬爾喬內(nèi)（1477-1510）的沉睡的維納斯的啟發(fā)，創(chuàng)

6、作了著名的烏爾比諾的維納斯，該畫以側(cè)臥的維納斯（希臘神話中的愛神）為主角，維納斯和其腳邊蜷臥的小犬，與身后忙碌的女仆形成了動與靜的鮮明對照。由于具有強(qiáng)烈的生活氣息，該畫也被稱為地上的維納斯。由此可知，這幅作品（）A體現(xiàn)了對近代科技成果的運用B突出了啟蒙運動的精神實質(zhì)C清除了古希臘神話的宗教色彩D反映了文藝復(fù)興的審美傾向13美國聯(lián)邦最高法院在2003年之前的220多年間，先后審理了4000多個與憲法有關(guān)的案件。其中，被最高法院全部或部分否決的國會立法共計178項，被判為違憲（全部或部分）的各州議會立法有1200多項，推翻司法判例近200個。這體現(xiàn)了美國政治體制中的（）A聯(lián)邦制原則B分權(quán)制衡原則C

7、代議制原則D中央集權(quán)原則14如表所示為18世紀(jì)格拉斯哥（蘇格蘭最大港口城市）海外貿(mào)易商人對蘇格蘭工業(yè)的投資。據(jù)此可知，當(dāng)時的蘇格蘭（）工業(yè)企業(yè)投入資本商人資本的比例弗朗西斯?jié)h密爾頓制革廠2400英鎊50%南方糖廠8000英鎊83%A重工業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)B企業(yè)發(fā)展依賴?yán)麧櫡床窩資本家追求奢侈享樂D殖民擴(kuò)張推動資本積累15馬克思和恩格斯在共產(chǎn)黨宣言中揭示了社會發(fā)展規(guī)律，特別是資本主義社會發(fā)展的內(nèi)在矛盾，論證了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史趨勢，闡明了實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的現(xiàn)實道路及其依靠力量。這一論述表明（）A社會主義理論從空想走向科學(xué)B資本主義無法容納生產(chǎn)力發(fā)展C無產(chǎn)階級革命的條件已經(jīng)

8、成熟D馬克思主義成為社會主流思想161617世紀(jì)，西班牙殖民者在拉美地區(qū)建立了幾百座大大小小的市鎮(zhèn)，史稱“西班牙人市鎮(zhèn)”，并發(fā)展成為地區(qū)性的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化中心。與此同時，“印第安人”市鎮(zhèn)加速解體，大莊園成為“西班牙人市鎮(zhèn)”的外圍，“城市農(nóng)村”的格局逐漸確立。這說明，早期殖民活動（）A加劇了拉美社會矛盾B改變了拉美社會模式C阻礙了拉美社會發(fā)展D推動了拉美社會轉(zhuǎn)型171881年，蘇丹掀起了“馬赫迪”大起義，起義軍主要構(gòu)成如下：對馬赫迪無比虔誠的信徒，他們要求變革伊斯蘭教；對英國和埃及殖民統(tǒng)治不滿者，多為底層勞動者和中小商人；南方游牧民，他們不愿被埃及人擄掠去當(dāng)兵；從未屈服于埃及統(tǒng)治的少數(shù)民

9、族族群。這說明（）A馬赫迪起義旨在反封建、爭民主B蘇丹國內(nèi)民族矛盾引發(fā)了馬赫迪起義C資產(chǎn)階級是馬赫迪起義的領(lǐng)導(dǎo)者D馬赫迪起義者結(jié)成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線18下圖為19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲列強(qiáng)之間的矛盾示意圖。據(jù)圖可知，圖中處對應(yīng)的國家是（）A奧地利、英國B奧匈帝國、英國C西班牙、美國D塞爾維亞、荷蘭1919261931年，蘇聯(lián)的進(jìn)口額逐年增加，且其中90%左右是機(jī)器設(shè)備的進(jìn)口，高峰時一度達(dá)到世界機(jī)器設(shè)備出口總額的1/3左右。然而到20世紀(jì)30年代中期，除了一些起樣品作用的設(shè)備外，蘇聯(lián)幾乎不再進(jìn)口一般的機(jī)器設(shè)備。這一變化緣于（）A西方國家對蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的封鎖B法西斯國家對和平的破壞C經(jīng)濟(jì)危機(jī)對國際貿(mào)易的沖

10、擊D蘇聯(lián)工業(yè)研發(fā)能力的增強(qiáng)201945年6月頒布的聯(lián)合國憲章規(guī)定：“為保證聯(lián)合國行動迅速有效起見，各會員國將維持國際和平及安全之主要責(zé)任，授予安全理事會，并同意安全理事會于履行此項責(zé)任下之職務(wù)時，即系代表各會員國。”這一規(guī)定（）A否定了聯(lián)合國的民主性B有效地維護(hù)了世界和平C具有鮮明的強(qiáng)權(quán)政治色彩D吸取了國際聯(lián)盟的教訓(xùn)211961年，肯尼迪就任美國總統(tǒng)，他提出以美援為手段，加快達(dá)成在除古巴以外的所有美洲國家推行經(jīng)濟(jì)社會改革的協(xié)定的目標(biāo)。1962年，美國偵察機(jī)擅自侵入古巴領(lǐng)空并拍下了古巴導(dǎo)彈發(fā)射場建設(shè)的現(xiàn)場照片，古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā)。這最適于說明，當(dāng)時美國（）A致力于推行冷戰(zhàn)政策B尋求改善與拉美國家的

11、關(guān)系C積極援助發(fā)展中國家D扼殺了拉美的民族解放運動22從1957年到1992年，非洲55個國家里面至少有25個在一段時期內(nèi)宣稱自己是社會主義國家。科特迪瓦雖然從未稱自己為社會主義國家，但獨立伊始就立刻采取了國家資本主義政策，控制私有企業(yè)的發(fā)展。這一現(xiàn)象說明，“社會主義”在非洲的傳播（）A豐富了欠發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化路徑B催生了馬克思主義非洲化的理論C助推了非洲民族解放運動的興起D沖擊了美蘇兩大集團(tuán)對峙的格局231999年1月，就在歐元發(fā)行后的兩個星期，美國借科索沃問題大肆炒作，強(qiáng)烈要求北約干預(yù)。同年1月20日，北約未經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)，強(qiáng)行介入科索沃局勢。近三個月的戰(zhàn)事，使得原本看好歐洲市場的國際資本大

12、批撤離，歐元兌美元匯率從1：1.18跌到1：1.03。由此可知，科索沃戰(zhàn)爭A阻斷了歐洲一體化進(jìn)程B體現(xiàn)了美國的霸權(quán)政策C打破了布雷頓森林體系D誘發(fā)了世界性金融危機(jī)24據(jù)中國財經(jīng)報公布的數(shù)據(jù)，2017年，金磚五國經(jīng)濟(jì)占全球經(jīng)濟(jì)的比重已經(jīng)從10年前的12%上升到23%；金磚國家國際貿(mào)易占世界國際貿(mào)易的比重從11%上升到16%，對外投資的比重從7%上升到12%，吸引外資的比重在2016年達(dá)到16%，對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)50%。這反映出（）A世界經(jīng)濟(jì)力量對比發(fā)生顯著變化B世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢加強(qiáng)C發(fā)達(dá)國家仍居世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位D新興市場國家經(jīng)濟(jì)增長率最高二、材料分析題25閱讀材料，完成下列要求。材

13、料一宋太祖確立了“崇文抑武”的治國方略，著力拉攏士人。宋太宗時期開始大規(guī)模地開科取士，廣泛吸納讀書人參與宋朝政治，激發(fā)了宋朝人讀書求學(xué)的熱情，社會上興起了“萬般皆下品，惟有讀書高”的價值取向，學(xué)校教育隨之大興。宋仁宗時初步恢復(fù)了從太學(xué)、國子監(jiān)到州、縣學(xué)的官辦教育。到宋徽宗朝，在學(xué)人數(shù)有二十一萬余員。民間創(chuàng)辦的私人書院在宋朝也大行其道，如白鹿洞書院、岳麓書院等都產(chǎn)生了重要的影響。宋代教育還出現(xiàn)了一個重要趨勢，那就是南方的文化教育逐漸發(fā)展起來了，南方讀書人考中科舉的人數(shù)也大大超過了北方，這種現(xiàn)象甚至一度引起了北方官員的不滿。不論是官學(xué)還是私學(xué)，大都圍繞科舉考試來安排教學(xué)，故其教學(xué)內(nèi)容偏重經(jīng)學(xué)、詩賦

14、，鑄就了中國應(yīng)試教育的傳統(tǒng)。發(fā)達(dá)的宋代教育，為“華夏民族文化造極于趙宋之世”局面的出現(xiàn)做出了貢獻(xiàn)。摘編自陳振宋史材料二晚清時期雖在兵燹之中，卻相當(dāng)重視教育對于富國、強(qiáng)國的積極作用，進(jìn)而維護(hù)清政府的統(tǒng)治。從某種程度來說，晚清時期的教育比社會一些其他領(lǐng)域更早地踏上了近代化的歷史進(jìn)程。晚清時期，教育近代化變革的主要目的在于富國、強(qiáng)國，從而維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，但由于教育近代化的被動性，變革是非系統(tǒng)且自下而上的。教育變革的演進(jìn)，既有傳統(tǒng)文化的自覺，也有對西方文化沖擊的回應(yīng)。由于無法真正地充實傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，“中學(xué)為體”便聚焦在維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治上，而非造就新人；“西學(xué)”在教育上的內(nèi)涵、外延日益豐富，經(jīng)歷了由器物

15、到制度再到思想的演變?！爸畜w西用”的宗旨面臨著“體用不二”的挑戰(zhàn)，近代化帶來的文化認(rèn)同危機(jī)也產(chǎn)生了倫理危機(jī)，對傳統(tǒng)的人身依附關(guān)系提出了挑戰(zhàn)。道德體系及道德教育模式解構(gòu)與建構(gòu)的乏力，從社會倫理關(guān)系上加劇了傳統(tǒng)文化的斷裂。摘編自戴紅宇、張榮偉論晚清教育的變革與斷裂（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代教育的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出晚清教育發(fā)展的趨勢，并概述其出現(xiàn)的背景。26閱讀材料，完成下列要求。材料一習(xí)慣法隨著時冋的流逝、案件的積累等諸多因素而不斷發(fā)生變化。因此，中世紀(jì)時期的領(lǐng)主和佃戶便要求將習(xí)慣法訴諸文字，以備審判時準(zhǔn)確無誤地使用。在英國，莊園法庭的判決結(jié)果一般是記錄在案的

16、，從而形成所謂的“判例”，而新的“判例”便可以作為新的習(xí)慣法在下次審判中被引用。雖然莊園慣例并不是由莊園領(lǐng)主統(tǒng)一制定的，但當(dāng)已經(jīng)存在的慣例不能夠完全滿足領(lǐng)主的某些利益時，領(lǐng)主便會召集農(nóng)民來重新制定新的莊園慣例。每個莊園法庭里的農(nóng)奴和領(lǐng)主為了自己的利益進(jìn)行無休止的爭辯，從而產(chǎn)生了有利于自己發(fā)展的新的判例。但經(jīng)過一次又一次的集體表決，我們會發(fā)現(xiàn)新的慣例在慢慢傾斜，傾向于農(nóng)奴一方。摘編自劉璐論中世紀(jì)英國莊園法庭的性質(zhì)材料二11世紀(jì)后期，查士丁尼法典一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便引起人們的關(guān)注，許多人開始積極投身于對法典的研究之中。其中，意大利的博洛尼亞大學(xué)聞名歐洲，該大學(xué)逐漸取得歐洲法律學(xué)教育的領(lǐng)導(dǎo)地位，其全盛時期有

17、來自歐洲各國的學(xué)生約一萬多人，聲名遠(yuǎn)播。在長期的教學(xué)活動中，不同的法學(xué)流派也開始出現(xiàn)，其中最著名的法學(xué)學(xué)派有注釋法學(xué)派和疏證法學(xué)派。通過他們的努力，中世紀(jì)的時代精神得以與古典時代的羅馬法相融合，使得羅馬法更加適合中世紀(jì)的歷史實際，從而為歐洲各地繼受以及在法庭審判中實際使用羅馬法準(zhǔn)備了條件。摘編自陳勇查士丁尼法典評析（1）根據(jù)材料一，概括中世紀(jì)英國“莊園慣例”的特點，并結(jié)合所學(xué)知識，說明中世紀(jì)“莊園慣例”形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出査士丁尼法典對中世紀(jì)法律的影響。27閱讀材料，完成下列要求。材料一英國在二戰(zhàn)中大規(guī)模組織社會經(jīng)濟(jì)活動，沒有引起“生而自由的英格蘭人”的恐慌，國家干

18、預(yù)并非那么可怕，還能解決自由放任所不能解決的問題。經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的教訓(xùn)，也迫使執(zhí)政黨作出重大政策變革。1945年英國大選決定戰(zhàn)后政策方向。保守黨堅持經(jīng)濟(jì)自由主義，還“準(zhǔn)備進(jìn)行一場巨大和恐怖的戰(zhàn)爭”，這是長期受煎熬的選民不可接受的；工黨提出的國有化和福利國家主張則受到選民認(rèn)可，最終工黨大獲全勝。執(zhí)政后，工黨政府陸續(xù)兌現(xiàn)了自己的承諾。摘編自吳必康變革與穩(wěn)定：英國經(jīng)濟(jì)政策的四次重大變革材料二1951年，英國工黨政府垮臺，保守黨執(zhí)政。但是，兩黨的經(jīng)濟(jì)政策是一致的，戰(zhàn)后英國國有企業(yè)和私有企業(yè)同時存在，“計劃經(jīng)濟(jì)”和自由競爭也同時起作用。國家不僅通過立法來干預(yù)經(jīng)濟(jì)，而且下達(dá)指標(biāo)，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行“指導(dǎo)”。國家并

19、不直接參與生產(chǎn)和經(jīng)營活動，卻可以用“計劃”來引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向；同時又用稅收的手段來調(diào)節(jié)財富的分配，用福利制度來保障最低的生活標(biāo)準(zhǔn)。這套社會經(jīng)濟(jì)政策取得了很好的效果。在戰(zhàn)后大約20年里，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，失業(yè)率很低，人民的生活水平明顯提高，英國似乎已走進(jìn)了“富裕社會”。摘編自錢乘旦、許潔明英國通史（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后英國實行國家干預(yù)政策的原因與措施。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析二戰(zhàn)后英國實行國家干預(yù)政策的影響。三、論述題28工業(yè)革命與社會變遷材料“蒸汽機(jī)和新的生產(chǎn)工具把工場手工業(yè)變成了現(xiàn)代大工業(yè)，從而把資產(chǎn)階級社會的整個基礎(chǔ)革命化了，工場手工業(yè)時代的遲緩發(fā)展時期變

20、成了生產(chǎn)中的真正的狂飆時期?！瘪R克思、恩格斯高度評價工業(yè)革命，認(rèn)為它是比任何一種革命更廣泛、更深刻的“社會革命”，是“市民社會中的全面變革”。如果不了解工業(yè)革命給全世界帶來的具有深遠(yuǎn)意義的劇變，就不可能了解近代資本主義為何會有如此巨大的創(chuàng)造力和破壞力，也就不可能真正了解當(dāng)今的時代。摘編自林鈞海等論工業(yè)革命在近代歷史中的地位提取材料信息并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“工業(yè)革命的影響”擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰。）答案第 = page 1 1頁，共 = sectionpages 2 2頁參考答案：1C【解析】根據(jù)“發(fā)現(xiàn)和出土戰(zhàn)國鐵器的地點已經(jīng)涉及我國24個?。▍^(qū)、市）約4

21、23個地點，出土的戰(zhàn)國鐵器總數(shù)有6167件以上?！笨傻贸鰬?zhàn)國蜞較春秋有更多的鐵器使用，分布更廣，數(shù)量更多，C項正確；材料不能體現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步，排除A項；春秋已經(jīng)形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除B項；材料不能說明生產(chǎn)范圍的擴(kuò)大，排除D項。故選C項。2D【解析】依據(jù)材料“漢武帝時曾下令讓諸侯、列卿、郡守等中央和地方的高級官員每年向朝廷薦舉兩名賢者”，可以看出通過舉薦人才入朝做官，一定程度上促進(jìn)了階層的流動，D項正確；材料體現(xiàn)的是選官制度，未涉及思想層面，排除A項；朝廷的人才需求是很大的，單純靠舉薦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，排除B項；材料反映的是讓地方官員推薦人才，并未削弱其權(quán)力，排除C項。故選D項。3A【解析】依據(jù)材料“途經(jīng)龍

22、門時發(fā)愿為孝文皇帝刻記造像的事跡”，發(fā)愿，是佛教用語，謂普度眾生的廣大愿心。后亦泛指許下愿心，材料中名將楊大眼在途徑龍門石窟時發(fā)愿許諾，體現(xiàn)了佛教對中國人生活和思想的影響，A項正確；孝文帝改革推動了北魏的封建化，材料涉及的是對孝文皇帝的發(fā)愿，排除B項；材料碑文僅是一般性刻字，“融匯”表述錯誤，排除C項；材料能體現(xiàn)佛教和儒家思想，但是不能體現(xiàn)道教，排除D項。故選A項。4B【解析】根據(jù)“其內(nèi)容中維護(hù)孝的律文有幾十條之多?！笨傻贸鎏瞥穆煞◤?qiáng)調(diào)與儒家的禮相結(jié)合，體現(xiàn)了以禮入法的特征，B項正確；律令儒家化開始于漢朝，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的不是禮儀制度，排除C項；大明律集解附例開創(chuàng)了律、例合編的法典編纂的

23、先例，排除D項。故選B項。5C【解析】根據(jù)材料可知，江南地區(qū)部分城市居民消費活躍，生活物資仰賴于商業(yè)貿(mào)易，體現(xiàn)了江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)影響較大，C項正確；材料體現(xiàn)了江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)影響較大，而不是自然經(jīng)濟(jì)，排除A項；材料未涉及商幫發(fā)展情況，排除B項；明清時期重農(nóng)抑商政策沒有瓦解，排除D項。故選C項。6D【解析】根據(jù)“五四以后，運動才成為輿論界的流行語，連文學(xué)革命的倡導(dǎo)者胡適也將文學(xué)革命稱為新文學(xué)運動”可得出五四運動后，社會重視群眾的力量，因此在開展相關(guān)活動時也強(qiáng)調(diào)群眾的參與性，把原來的命名變成了有群眾性參與的“運動”，這說明群眾性力量日益受到重視，D項正確；新思想并不是主流，排除A項；材料沒有體現(xiàn)馬

24、克思主義，排除B項；材料沒有強(qiáng)調(diào)白話文運動的發(fā)展，排除C項。故選D項。7D【解析】依據(jù)材料“尤其對于被敵殘酷殺害之忠烈事跡更應(yīng)注重記敘并籌備建坊立祠，使地方官歲祠之”，可以看出國民政府通過建立忠烈祠來激發(fā)國人的愛國精神，為抗戰(zhàn)服務(wù)，D項正確；材料未涉及意識形態(tài)的控制，排除A項；材料未涉及國民黨的一黨專政，排除B項；材料未涉及國共之間的斗爭，排除C項。故選D項。8C【解析】依據(jù)材料“20世紀(jì)50年代的宣傳畫”，結(jié)合所學(xué)可知一定時期的文化是一定時期政治經(jīng)濟(jì)的反映，“為國家創(chuàng)造財富”，“為國家節(jié)省糧食”，“定量供給制度”，都體現(xiàn)了計劃經(jīng)濟(jì)時代的風(fēng)貌，C項正確；材料未涉及法治意識，排除A項；材料不能看

25、出婦女地位的提升，排除B項；材料未涉及對美國封鎖的打破，排除D項。故選C項。9B【解析】根據(jù)材料“那些治理有方的著名城邦無一不對其人口進(jìn)行控制過于稠密的人口不可能保持一定的秩序一個城邦的最佳人口界限，就是人們在其中能有自給自足的舒適生活并且易于監(jiān)視的最大人口數(shù)量”及所學(xué)知識可得，由于希臘是城邦政治，地形狹小臨海多山，小國寡民的特征，B項正確；材料強(qiáng)調(diào)的重點不是法治，不符合題意，排除A項；材料沒有強(qiáng)調(diào)對生育方面有限制規(guī)定，不符合題意，排除C項；材料未體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，不符合題意，排除D項。故選B項。10B【解析】圖片中的帝國跨歐亞非三大洲，但以亞洲為主，結(jié)合時間應(yīng)為亞歷山大帝國，B項正確；

26、埃及帝國沒有征服過歐洲，排除A項；波斯帝國此時已經(jīng)滅亡，排除C項；阿拉伯帝國興起是在公元7世紀(jì)，排除D項。故選B項。11B【解析】根據(jù)“他對希臘天文學(xué)家托勒密的一些錯誤理論進(jìn)行了糾正，吸取了托勒密在希臘天文學(xué)理論的合理部分，并根據(jù)新的觀測資料和實踐經(jīng)驗寫成該天文歷表?！笨傻贸霭⒗松朴谖胀鈦砦拿?，并進(jìn)行融合創(chuàng)新，B項正確；材料沒有比較，不能得出領(lǐng)先世界，排除A項；材料不能體現(xiàn)其影響，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯文化的特征，而不是其溝通東西方的作用，排除D項。故選B項。12D【解析】依據(jù)材料“維納斯和其腳邊蜷臥的小犬，與身后忙碌的女仆形成了動與靜的鮮明對照。由于具有強(qiáng)烈的生活氣息，該畫也被稱為地

27、上的維納斯”，可以看出文藝復(fù)興時期，人文主義精神的影響，更加注重人的價值，D項正確；材料未涉及近代科技成果，排除A項；啟蒙運動時間是17、18世紀(jì)，時間不符，排除B項；“清除”表述絕對，排除C項。故選D項。13B【解析】聯(lián)邦最高法院有權(quán)否決國會立法，可以判定各州議會立法違憲，能夠推翻地方司法審判等，體現(xiàn)了美國政治體制中，立法權(quán)與司法權(quán)、中央與地方的分權(quán)制衡原則，B項正確；聯(lián)邦制原則與“最高法院全部或部分否決的國會立法”不符，排除A項；代議制原則在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；美國實行的是聯(lián)邦制而非中央集權(quán)制，排除D項。故選B項。14D【解析】從表中數(shù)據(jù)可知，投入資本激增；商人資本的比例增加迅速，說

28、明這一時期資本得到了積累，結(jié)合材料時間18世紀(jì)，這一時期處于殖民擴(kuò)張時期，因此，當(dāng)時的蘇格蘭殖民擴(kuò)張推動資本積累，D項正確；僅憑表中數(shù)據(jù)無法判斷重工業(yè)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重，排除A項；材料體現(xiàn)不出企業(yè)發(fā)展依賴?yán)麧櫡床?，排除B項；材料沒有提到資本家追求奢侈享樂，排除C項。故選D項。15A【解析】從材料的內(nèi)容可得出，共產(chǎn)黨宣言系統(tǒng)的闡述的馬克思主義的基本原理，提示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，表明社會主義理論從空想走向科學(xué)，A項正確；資本主義正處于上升時期，還在發(fā)展，排除B項；此時的條件還沒有成熟，排除C項；馬克思主義才誕生，并不是主流，排除D項。故選A項。16B【解析】根據(jù)材料可知，西班牙殖民者在拉

29、美地區(qū)建立了許多市鎮(zhèn)，促使“印第安人”市鎮(zhèn)加速解體，推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，改變了拉美社會模式，B項正確；材料未涉及拉美社會矛盾，排除A項；材料體現(xiàn)早期殖民活動促進(jìn)了拉美社會發(fā)展，排除C項；材料未體現(xiàn)拉美社會轉(zhuǎn)型，排除D項，故選B項。17D【解析】依據(jù)材料大起義中包括信徒，勞動者和中小商人，游牧民以及少數(shù)民族群，可以看出結(jié)成了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，反抗殖民統(tǒng)治，D項正確；旨在反對外來的侵略，排除A項；外國的殖民統(tǒng)治引發(fā)了起義，排除B項；領(lǐng)導(dǎo)者是宗教領(lǐng)袖，排除C項。故選D項。18B【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲列強(qiáng)之間的矛盾”、圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，這是一戰(zhàn)的背景，同盟國包括意大利、

30、德國、奧匈帝國，協(xié)約國包括法國、英國、沙俄，因此是奧匈帝國，是英國，B項正確；排除A、C、D三項。故選B項。19D【解析】根據(jù)“到20世紀(jì)30年代中期，除了一些起樣品作用的設(shè)備外，蘇聯(lián)幾乎不再進(jìn)口一般的機(jī)器設(shè)備”結(jié)合所學(xué)知識可知蘇聯(lián)通過兩個五年計劃實現(xiàn)了工業(yè)化，基本建立了獨立的工業(yè)體系，只用購買樣機(jī)，就可以研發(fā)出機(jī)器設(shè)備，體現(xiàn)了其研發(fā)能力增強(qiáng)，D項正確；西方國家對蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的封鎖早在新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)突破，排除A項；題干不涉及法西斯國家，排除B項；經(jīng)濟(jì)危機(jī)在資本主義世界影響大，題干不涉及，排除C項。故選D項。20D【解析】材料“將維持國際和平及安全之主要責(zé)任，授予安全理事會，并同意安全理事會于履行此

31、項責(zé)任下之職務(wù)時，即系代表各會員國”體現(xiàn)了聯(lián)合國的大國一致原則，有利于制約戰(zhàn)爭、維護(hù)世界和平，這是吸取了國聯(lián)全體一致原則的教訓(xùn)，D項正確；聯(lián)合國的大國一致原則有利于制約戰(zhàn)爭，并沒有否定民主，也不體現(xiàn)強(qiáng)權(quán)政治色彩，排除AC項；結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后的世界并不和平，如朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、中東戰(zhàn)爭等等，故“有效地維護(hù)了世界和平”的說法絕對，不符合史實，排除B項。故選D項。21A【解析】依據(jù)材料可知，反映的是古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā)的美國方面的因素，結(jié)合所學(xué)可知，這是美國冷戰(zhàn)的體現(xiàn)，A項正確；古巴導(dǎo)彈危機(jī)是為美國冷戰(zhàn)政策服務(wù)，其目的并非是尋求改善與拉美國家的關(guān)系，也不是積極援助發(fā)展中國家，排除BC兩項；拉美的民

32、族解放運動并沒有因為古巴導(dǎo)彈危機(jī)而被扼殺，排除D項。故選A項。22B【解析】依據(jù)材料“科特迪瓦雖然從未稱自己為社會主義國家，但獨立伊始就立刻采取了國家資本主義政策，控制私有企業(yè)的發(fā)展”可以看出科特迪瓦雖然沒有宣稱是社會主義國家，但是在獨立后去采取了社會主義的經(jīng)濟(jì)模式，這說明非洲獨立國家將社會主義與本國國情相結(jié)合，探索非洲式的發(fā)展道路，這體現(xiàn)了馬克思主義非洲化，B項正確；非洲獨立國家屬于發(fā)展中國家，不是欠發(fā)達(dá)國家，排除A項；非洲民族解放運動在這之前就已經(jīng)興起，而且材料反映的是獨立后的非洲國家的情況，排除C項；“社會主義”在非洲的傳播會壯大社會主義陣營的力量，而且1991年，美蘇兩極格局就已經(jīng)解體

33、了，排除D項。故選B項。23B【解析】依據(jù)材料“近三個月的戰(zhàn)事，使得原本看好歐洲市場的國際資本大批撤離，歐元兌美元匯率從1：1.18跌到1：1.03”，可以看出科索沃戰(zhàn)爭對歐元這一新生貨幣，產(chǎn)生了極大的影響，體現(xiàn)美國通過戰(zhàn)爭來削弱歐元的地位，確保美元的霸權(quán)地位，B項正確；戰(zhàn)爭對歐洲一體化造成了一定的影響，但是“阻斷”表述絕對，排除A項；布雷頓森林體系在20世紀(jì)70年代就崩潰了，排除C項；科索沃戰(zhàn)爭對歐元產(chǎn)生了影響，但是并未引發(fā)世界性的金融危機(jī)，排除D項。故選B項。24A【解析】依據(jù)材料可知，金磚五國在全球經(jīng)濟(jì)、世界國際貿(mào)易、對外投資、吸引外資等方面的比重均在增長，而且對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)5

34、0%，這說明金磚五國成為世界經(jīng)濟(jì)力量中的重要一級，反映了世界經(jīng)濟(jì)力量對比發(fā)生顯著變化，A項正確；金磚五國不屬于世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，排除B項；材料只是涉及了金磚五國的信息，沒有涉及發(fā)達(dá)國家的情況，不能體現(xiàn)發(fā)達(dá)國家仍居世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位，排除C項；材料只是涉及了金磚五國的信息，沒有涉及其他市場國家的情況，無法得出新興市場國家經(jīng)濟(jì)增長率最高，排除D項。故選A項。25（1）特點：以科舉功名為主要目的；官方教育與民間教育并存；發(fā)展水平呈現(xiàn)出南北差異。（2）趨勢：傳統(tǒng)教育向近代教育轉(zhuǎn)型。背景：西方列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)嚴(yán)重；西方思想傳播；有識之士的探索；清政府回應(yīng)西方文化沖擊。（答出兩點即可）【解析】（1）特點

35、：結(jié)合材料“社會上興起了萬般皆下品，惟有讀書高的價值取向，學(xué)校教育隨之大興。”可分析出以科舉功名為主要目的；根據(jù)材料“宋仁宗時初步恢復(fù)了從太學(xué)、國子監(jiān)到州、縣學(xué)的官辦教育。到宋徽宗朝，在學(xué)人數(shù)有二十一萬余員。民間創(chuàng)辦的私人書院在宋朝也大行其道，如白鹿洞書院、岳麓書院等都產(chǎn)生了重要的影響。”可分析出官方教育與民間教育并存；結(jié)合材料“宋代教育還出現(xiàn)了一個重要趨勢，那就是南方的文化教育逐漸發(fā)展起來了，南方讀書人考中科舉的人數(shù)也大大超過了北方，這種現(xiàn)象甚至一度引起了北方官員的不滿?！笨煞治龀霭l(fā)展水平呈現(xiàn)出南北差異。（2）趨勢：結(jié)合材料“。從某種程度來說，晚清時期的教育比社會一些其他領(lǐng)域更早地踏上了近代

36、化的歷史進(jìn)程?！笨煞治龀鰝鹘y(tǒng)教育向近代教育轉(zhuǎn)型。背景：結(jié)合所學(xué)知識可分析出西方列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)嚴(yán)重；西方思想傳播；有識之士的探索；清政府回應(yīng)西方文化沖擊。26（1）特點：領(lǐng)主有制定慣例的召集權(quán)；體現(xiàn)司法獨立性；一定程度上維護(hù)農(nóng)奴利益。（答出兩點即可）原因：王權(quán)的薄弱（封臣在領(lǐng)地內(nèi)可獨立行使權(quán)力）習(xí)慣法的弊端暴露；基于提高審判準(zhǔn)確性的考量；領(lǐng)主維護(hù)自身利益的需要；莊園法庭的審判實踐。（答出兩點即可）（2）影響：促進(jìn)了中世紀(jì)法律教育和法律研究的發(fā)展；完善了中世紀(jì)的法律體系；促進(jìn)了羅馬法在中世紀(jì)的復(fù)興。（其他答案言之有理亦可）【解析】（1）特點：依據(jù)材料“領(lǐng)主便會召集農(nóng)民來重新制定新的莊園慣例”，得出領(lǐng)主有制定慣例的召集權(quán)；依據(jù)材料“新的判例便可以作為新的習(xí)慣法在下次審判中被引用”，得出體現(xiàn)司法獨立性；依據(jù)材料“但經(jīng)過一次又一次的集體表決，我們會發(fā)現(xiàn)新的慣例在慢慢傾斜，傾向于農(nóng)奴一方”，得出一定程度上維護(hù)農(nóng)奴利益。原因：從中世紀(jì)王權(quán)角度分析，得出王權(quán)的薄弱；從習(xí)慣法的弊端分析，得出習(xí)慣法的弊端暴露；從審判準(zhǔn)確分析，得出基于提高審判準(zhǔn)確性的考量；從領(lǐng)主自身權(quán)利分析，得出領(lǐng)主維護(hù)自身