1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022屆高三語文一輪復習主題讀寫952 奮楫時代洪流，實現個人心愿2022屆高三語文主題讀寫（第952期）本期主題：奮楫時代洪流，實現個人心愿閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）2014年：成功總是屬于積極進取、不懈追求的人們。2015年：為了做好這些工作，我們的各級干部也是蠻拼的。2016年：“有付出，就會有收獲。”“只要堅持，夢想總是可以實現的。”2017年：“擼起袖子加油干！”2018年：“幸福都是奮斗出來的。”2019年：“我們都是追夢人”！請從以上語句中概括出一個關鍵詞，并以此關鍵詞為論點寫一篇不少于800字的作文。要求：自定立意，明確文體;自擬

2、標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文。1.奮斗對于人生的意義路遙寫的經典小說人生和平凡的世界感動了無數的讀者，也激發了億萬中國人對人生夢想的奮斗熱情，堅定了無數有志青年的人生奮斗目標，就連當代社會最成功的企業家馬云在功成名就后都動情地說，自己在高考失敗人生渺茫時就是因為看了路遙寫的小說人生后才激發了自己奮斗的信心和堅定了自己奮斗的目標。路遙描述的都是這個世界上最普通、最平凡的人的奮斗掙扎的人生歷程，同時路遙用他優美的語言表達和敏銳的思想，告訴我們，人生只有經過痛苦坎坷的思考和堅持不懈的奮斗，才能追求自己的人生夢想，才能體現自己的人生價值，從而最大程度地實現自己的人生意義。因此，人生的意義在于

3、奮斗，這是很多偉大人物和成功人士的共識。2.奮斗與幸福的關系幸福是奮斗出來的。回顧歷史，清朝統治者昏聵安逸等到的是外敵入侵、山河凋敝，國民黨反動派軍隊“前方吃緊后方緊吃”的腐敗墮落換來的是民不聊生、人心喪盡，而中國共產黨人以“永遠奮斗”的精神帶領中國實現獨立、走向富強。歷史是現實的鏡子。現代社會中，大到國家事業的發展，小到個人生活的幸福，無一不需要通過努力來獲得，沒有什么勝利輕輕松松就能實現。正所謂，奮斗路上方可領略人生精彩，收獲之時更能體味奮斗價值。3.奮斗者應有的態度要有舍我其誰、責任在我的姿態。天下興亡，匹夫有責。責任就是擔當，擔當是奮斗者的首要品質。責任是動力，責任是力量，一代又一代的

4、共產黨人用舍我其誰、舍生忘死的責任感贏得了信任、贏來了信服，凝聚了力量、成就了事業。責任的缺失是最大的缺失，責任的短板是最需要補足的短板。要有夙夜在公、工作忘我的狀態。敬業是奮斗者的寶貴品質。行百里路半九十。不要當“推拉門”，怕吃苦吃虧，終日處于無聊與無為中;不要當“抱怨族”，叫苦連天，整日牢騷滿腹、怨天尤人，而要當“實干家”，樂業敬業精業，把事情當事業干、把有意義的事干得有意思。要有奉獻的精神。周恩來曾倡言，“立志者，當計其大舍其細，則所成之事業，當不至限于一隅，私于個人矣”。要有“功成不必在我，而功力必不唐捐”的心態，時時用之砥礪自己，淡化私心、私利、私欲，經受住名利、官位、金錢的考驗，不

5、為名所累，不為利所惑，唱響“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的新時代奉獻曲。素材一：你知道中國人有多拼嗎？凌晨四點，加班的程序員關了燈， 卸下了一天的疲憊;與此同時，早餐店的老板開了燈，開啟了一天的勞作;為了工作，讓老板隨時能聯系到你，你習慣24小時開機;但你也可能因為工作一個長達數小時的手術，習慣很久不回消息;剛下班的你來不及吃上一口飯，為了家庭轉身變身“騎士”，你總說沒事兒你舍不得睡，是想多賺得一些積蓄;你無法安睡，是為了讓更多人酣睡。你總說忙，你總說累，但又害怕真的閑下來最近，一則“你知道中國人有多拼嗎”的短片走紅網絡。每一個追夢的身影，都將被定格為歷史;每一滴奔跑的汗水，也都將澆灌出未

6、來。用奮斗定義人生價值，在奔跑中抵達新的遠方，已內化為中國人民的一種精神氣質。挑戰前所未有，機遇稍縱即逝，奔跑和奮斗才能引領時代潮流。素材二：展開夢想的翅膀15歲上大學，22歲碩士畢業，26歲被聘為美國凱斯西儲大學副研究員，28歲成為南京信息工程大學最年輕的教授。劉清惓的彪悍青春，讓無數年輕人驚呼、羨慕、膜拜。劉清惓不擅長考試，他天生記憶力比較差，獲得同樣的考分，他可能要比天資好的同學多付出兩三倍的努力。如為了學好英語口語，劉清惓開始練習英文Rap，即使搓洗衣服的時候，他也在唱Rap。在看美劇時，只要聽完一句英語，劉清惓就馬上暫停，自己先讀一遍，然后和原聲進行比較，從中尋找差別，隨即糾正自己的

7、發音。有時他還要把自己的讀音錄下來，以便以后進行對比，力爭做到每個發音都聽不出和原聲的差別。經過兩年鍥而不舍的堅持，劉清惓不知不覺中就超越了自己當初的目標，尤其是他的英語口語，很多外國人都認為，他肯定在美國生活過。既然年輕的我們擁有青春的激情與活力，擁有年少的輕狂與不羈，擁有絢麗而美妙的夢想，那么我們就應該用激情耕耘青春，用青春編織夢想，用夢想指引前行。在實現理想的道路上我們必須重視實干精神的培養，從想干事、敢干事、會干事、干成事這四個方面去努力。素材三：“佛系”青年佛系青年，是近年來的網絡流行詞，含義是指那些在快節奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。該詞最早來源于2014 年日

8、本的某雜志，該雜志介紹了“佛系男子”，把喜歡獨自待著，關注自己興趣愛好和生活節奏，不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。2017 年12 月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網絡。與“佛系青年”相關的詞還有“佛系”“佛系男子“佛系追星”“佛系生活”等。以頹廢標榜自己，不是看破世事的浪漫解脫，而是面對困難的主動退卻;不是接受挫折的瀟灑大度，而是不愿付出的自我閹割。這種看起來十分個性的生活方式，恰恰反映了歷史使命感和國家責任感的缺失。盛世青年，當毅然舍掉以頹廢自居帶來的片刻安逸，埋頭苦干，不寄希望于投機取巧;當堅定拋棄抱怨與哀嘆的負能量，踏實前行。佳作品讀奮楫時代洪流，實現個人心愿靠自身的

9、努力、靠社會的整體進步，人們實現了自己40年前曾難以企及的心愿，我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。因此，我要在新時代奮楫中流，實現心愿。40年后，回望人生，可以無悔無憾。我也有很多心愿。我想在未來登上月球，開啟一場月球之旅;我想擁有一位機器人朋友，它可以聽我傾訴，為我釋懷;我想，我們國家的每一位青年都能夠接受平等的教育，貧富差距不斷縮小“欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。”要實現心愿，就必須有堅如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭和堅忍不拔的毅力。回望今日之發展，展望未來之心愿，我的心愿仿佛近在咫尺，又仿佛可望而不可即，時代的腳步永不停息，時代也將會為我們提供條件，那么，心愿是否形成就看

10、我們的了。孟祥飛積極創新，超越自我，填補了國家的多項空白，實現了自己的心愿;“兩彈元勛”鄧稼先，潛心鉆研科學，挑戰自我，實現了心愿;“中國天眼之父”南仁東，不僅實現了自我心愿，更實現了千千萬萬人民的心愿。他們在時代中努力奮斗，實現心愿并且將時代向前推動一大步。我愿以之為楷模，并以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實現心愿。我自當以“天行健，君子以自強不息”作為座右銘;讓“莫等閑，白了少年頭，空悲切”時時回響在耳邊;以“數風流人物，還看今朝”的自信豪情擁抱未來，實現心愿。“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”我自當如苔米一樣為國家做出貢獻，為心愿的實現添磚加瓦。畢竟，時代一大步，個人一小

11、步，個人的理想需依附于國家的進步與富強。云山蒼蒼，江水泱泱，于新時代中踏波馭浪，奮楫前進，相信我的心愿一定會實現！本文不論是內容選擇，還是結構思路、語言組織，都有獨到之處。文章標題直接扣住寫作核心要素和要求，行文按照心愿是什么，如何實現心愿，心愿達成這一思路展開，運用道理論證、事實論證闡釋了心愿的實現離不開個人的奮斗努力，但更多的還是靠社會的整體進步這一中心論點，論證充分，說理透徹;此外，本文語言優美流暢，或引用詩詞名句，或長短句、整散句靈活運用，這都讓文章顯得靈動。為人處世境界與知識文化是一個能夠激發我們感情的崇高東西，它和知識是不一樣的。一個有文化的人，你會發現他的生命力是非常旺盛的。他不

12、是冷冰冰的，而是富有激情、情懷，他會用充滿了愛和詩意的眼光來看待這個世界。可今天，我們從小學到大學的教育，更多的是教知識、技術、專業，唯獨缺少文化。我們培養了很多精致的利己主義者、很多高學歷的野蠻人，他們是冷冰冰的。有句很有名的話：知識就是力量。但是我今天要對大家講的是，盡管知識確實重要，但知識也有局限性。什么叫知識？知識是對這個世界事物的認知。既然世界是無限的，那么知識也是無限的，可悲的是，人生是有限的。莊子就說過：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。”如果用有限的生命去追求無限世界所包含的無限知識，我們的人生就會廢掉。當知識不成體系時，它是無用的，只是碎片。舉個例子，曾有一家報社

13、搞國學知識競賽，其中有一道題目問：中國歷史上哪一個時代的宦官是可以娶妻的？這是非常嚴肅的知識。如果你專門研究宦官，把他們的生存狀況、心理狀態以及他們在中國歷史上的地位、影響、作用都搞明白，你將會成為一名了不起的專家。可是假如你的主要精力不在此，這樣的知識碎片，對你一點用處也沒有。可有不少人甘愿用瑣碎的知識，把自己的人生切割成碎片。尼采寫過一篇文章叫我為什么這么聰明。他的結論就一句話：“我之所以這么聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力。”有一次我坐出租車，司機正在收聽一檔知識競賽節目。節目中，主持人放了5個音樂片斷，每個片斷幾秒鐘，隨后提問：“這5個音樂片斷中，有兩個片斷屬于同一首歌，你

14、們誰知道？”一個小伙子搶答說他知道，并且回答正確。緊接著第二個問題是：“有兩首歌出自同一張音樂專輯，你知道嗎？”這時我緊張了，我怕小伙子知道。他不知道，說明他還是正常人，如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但沒想到他真知道。這時，我讓司機把收音機關掉，司機嚇一跳，問為什么。我說：“它在誤導我們生命的流向。”這就是無用的知識，生活中有太多這樣無用的知識。當一個人把精力花在這些地方時，他可能獲得了知識，并且能在飯桌上與人聊天，但他會變得特別瑣碎。決定人境界高下的并不是對知識的掌握。列子里面有篇文章叫兩小兒辯日。兩個小孩爭論，太陽在早晨離我們近，還是在中午離我們近。兩個人都有根據，說早晨近是因為早晨的

15、太陽看起來比中午的大;說中午近是因為感覺中午的太陽比早晨的熱。他們要孔子給個標準答案。孔子沒法判斷。于是就借小孩的嘴諷刺孔子：“誰說你知識多？”大概是想，只要否定孔子的知識多，那就否定了孔子的價值。事實上，決定孔子境界的不是知識的總量，而是另外一種東西對人和世界有更為清楚的認識。孔子早就說過：“吾有知乎哉？無知也。”蘇格拉底也曾經說：“我比別人多知道的那一點，就是我知道自己是無知的。”他們說這些不是謙虛，不過是說出了真相。面對世界的無限，我們短暫生命里獲得的知識可以忽略不計。所以，我們應該允許自己無知，也應該寬容別人的無知。散文閱讀草農村長大的孩子跟草最有緣，他們幾乎是一起瘋長的。田間地頭，院

16、落街道，甚至房頂，到處都是草的芳蹤，有草的地方就有小孩子的身影。在農村，樹需要植，莊稼需要播，蔬菜需要種，這些綠色植物需要精心侍弄，澆水、施肥、管理、看護，唯獨草，被稱作野草、雜草，人們欲除之而后快，因此，孩子們的一大任務就是割草。割草最怵頭的是炎熱的夏天鉆進玉米地里，密不透風，悶熱難耐，身上的汗水如小溪流個不止，玉米葉子刮到裸露的肌膚上，劃出道道紅印，被汗水蜇得又癢又疼。這個時候，玉米地里的草沒法用鋤頭鋤，只能用手薅，薅不動的就用鐮刀割。而最愜意的是在苜蓿地里割草，尤其是傍晚時分，小風兒溜溜吹著，苜蓿地平展展的，干起活兒來很清爽。記得有一次，割得累了，我躺在苜蓿上，像躺在柔軟的綠色毯子上，聽

17、著草叢里蟲子的鳴唱，望著白云悠悠的天空，享受著清風藍天。陽光給簇簇狗尾草穗子鍍上了一層亮色，在微風中搖曳。青草的氣息一直縈繞在空氣中，甜絲絲的，很好聞。割完草，用籮筐背回家，晾曬在場院里。如果家里養著豬和兔子，就拿一些喂它們，多數情況下，是曬干之后交給生產隊牲口棚，算作工分。我們鄰村有一個縣里的馬場，有時候我們把草打成捆用排子車拉過去，賣給馬場，賺些家用。草是牲畜的糧食，稱作草料。魯迅說，牛吃的是草，擠出的是奶，是也。草的種類繁多，可不像莊稼，只有麥子、玉米、高粱、谷子等幾類，草像天上的星星，不知凡幾。小的時候，為了記住草的名字，也是為了消遣，我經常把草的名字跟村里的人名連在一起，編成順口溜，

18、諸如，燕子荑，找修己；灰灰苕，找軍濤；蒲公英，找建東；馬齒莧，找福建當然，許多草的名字我是記不住的。中國第一部詩歌總集詩經出現了大量植物（包括草）的名稱，孔子說，讀詩經的功能之一便是“多識鳥獸草木之名”，這是對大自然最原始的親近。據統計，詩經共305篇，其中153篇寫到植物，草字頭的字滿目皆是。如“芾”“薺”“荼”“蓼”“苓”“莪”“茆”草色青青，綠意幽幽。古人生活的世界就是大自然的一部分，對種種草木抬眼即望，伸手可觸，物我難分，渾然一體，不像現代人筑城而居，與自然暌違疏離了。屈原的作品中也充盈著草木的世界，尤其是開創了“香草美人”的文化傳統，遺澤后世。“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”“

19、蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；何昔日之芳草兮，今直為蕭艾也。”（離騷）讀楚辭也每每從字里行間嗅到青草的氣息。草是最低矮的植物，匍匐在大地的胸膛之上。相較于蔬菜、莊稼、樹木，草是最無用的東西，牛吃馬嚼，任人踐踏，與竹頭木屑同類，因此地位卑微，遭人輕視。魯迅在其野草中說，野草“當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐”。所以，生活在最底層的人被稱作草民、草根，上山的土匪被稱作草寇。舊時代的平民百姓在上層統治者眼里就如同草芥螻蟻，草菅人命是常有的事。然而，卑賤者又何嘗沒有高貴的一面。草也是大自然之子，也是地球上的生命體，所有的生命一樣應該得到尊重。懷有一顆大自然之心的詩人愛稱其為“香草”“

20、芳草”“幽草”，在他們筆下，這是一片美麗的風景。“天意憐幽草，人間重晚晴”，“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”英國博物學家理查德梅比著有雜草的故事，對雜草予以辯護，他寫道：“有時候，一種植物成為雜草，繼而成為縱橫多國的兇猛雜草，是因為人類把其他野生植物全部鏟除，使這種植物失去了可以互相制約、保持平衡的物種。另有一些可怕的雜草則純粹是人類的短視所致。如果我們想要作為一個物種生存下去，處理讓我們不知如何是好的雜草，我們別無選擇。但我們也無法忽視它們的美、它們的豐茂，更無法忽視一個事實它們正是我們生存所必需的大部分植物的原型。被人類忽視的最重要的一點是，許多雜草也許正努力維護著這個星球上飽受創傷的地方，不讓它們分崩離析。”在這本書里，他將雜草比作我們的親戚。其實，雖然雜草有時是多余的甚至有害的，但草卻是人類生存必要的構成，如果沒有草的存在，大地失去了植被，必會造成水土流失，土地沙化，山體垮塌，豈不最終和月球一樣荒涼？民間多有“仙草”的傳說，比如白娘子傳奇中，白素貞盜仙草（靈芝）救了夫君許仙。“神農嘗百草”，中國對世界醫學作出了巨大的貢獻，現在普遍使用的中草藥有5000種左右。人參、靈芝、枸杞、當歸、黃芪、茯苓、白芷這些草藥的名字人們耳熟能詳，如數家珍。明代醫學家李時珍著本草綱目成為中草藥的經