1、朝花夕拾知識競賽題選一、填空：1、朝花夕拾的作者是O魯迅2、作者在朝花夕拾中全用第人稱敘事。3、朝花夕拾原名，是魯迅的回憶性散文集O舊事重提4、朝花夕拾結集出版前，曾在連載。莽原5、朝花夕拾共收錄了篇文章，前兩篇寫于，中三篇是，后三篇寫TOC o 1-5 h z在O十北京寓所的東壁下流離中所作廈門大學的圖書館的樓上6、我在十歲時仇貓的原因是,然而大半年后，我才得知，隱鼠是被長媽媽一腳踏死的。貓吃了我”飼養著的可愛的小小的隱鼠7、“我”平時叫帶領我的女工“”，但到憎惡她的時候，就叫她“”。阿媽阿長8、阿長與山海經中提到，“我”的母親和許多別的人稱“阿長”為o長媽媽9、阿長與山海經中提到，“我”的

2、祖母稱“阿長”為阿長10、阿長與山海經中，“長媽媽”管山海經叫“”。三哼經11、給“我”買了“我”夢寐以求的山海經繪圖本。長媽媽12、阿長和山海經全文記敘了一個連姓名都沒有的女工阿長的幾件事。O刻畫了一個、的勞動婦女形象，表達了“我”對阿長的O阿長的姓氏喜歡切切察察不許我走動夏夜睡覺的姿態講求除夕的規矩和生活中的規矩講長毛的故事為我買山海經沒有任何社會地位，瑣碎愚昧但心地善良沉痛的悼念和懷念之情13、“我”收到的第一個圖本是一位長輩的贈品：。二十四孝圖14、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“”的故事

3、則有些可疑。哭竹生筍15、二十四孝圖著重分析了、等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。臥冰求鯉老萊娛親郭巨埋兒肉麻當作有趣16、“我”認為二十四孝圖是宣揚思想的著作。封建孝道17、五猖會寫的是一種o迎神賽會18、“我”要到關東去看,這是“我”兒時所罕逢的一件盛事。賽會是不允許看的，即所謂士子，也大抵不肯趕去看。賽會婦孺們讀書人19、在出發去關東前，父親讓我背,直到“我”背下來，才能出發去關東。鑒略20、“我”和人們都喜歡,他不但活潑而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之慨。活無常21、“我”覺得一切鬼眾中，就是有點近人情，那鬼手里

4、拿著O無常大算盤22、在中，作者借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。無常23、在無常中，魯迅提到了“”和“,”它們都是紹興的地方戲。大戲目連戲24、魯迅小時侯最喜歡在玩耍。百草園25、“我”兒時的玩伴是o閏土26、像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑扌甚要好的遠。覆盆子27、壽鏡吾先生是我在求學時的老師。三味書屋28、“我”在上課時常趁先生不注意用荊川紙繡像，繡得最TOC o 1-5 h z多的是和O蕩寇志西游記29、陳蓮河給“我”的父親看病時所開的藥引是蟋蟀一對和平地木十株30、父親的病中父親患的病是o水腫31、“我”在瑣記中提到喜歡看的一本書是

5、天演論32、“我”在南京先進入學堂，后來進入,看到了對“我”影響很大的。雷電礦路天演論33、“我”首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在,這段經歷在中提及。天演論瑣記TOC o 1-5 h z34、“我”在南京礦路學堂讀到的新書報有、和O天演論時務報譯學匯編35、在瑣記一文中“我”描述了與的區別。雷電學堂礦路學堂36、“我”在瑣記中為了“尋別一類人們去”又選擇了無須學費的。雷電學堂37、“好。那么，走罷！”而去“尋別一類人們去”一語出自朝花夕拾的o瑣記38、在瑣記中“我”一有空閑，就照例地吃倚餅，花生米,辣椒，看，表現出“我”探求真理的強烈欲望。天演論39、“我”到日

6、本去留學，聽到一位曾經游歷過日本的前輩的同學介紹，帶去了，結果完全無用。中國襪40、“我”早年在留學學習醫學。日本仙臺41、藤野先生是“我”在求學時的老師。仙臺醫專42、“其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼睛，寫著一疊大大小小的書”這句話描寫的是。藤野先生43、“我”在留學時思想發生了巨大轉折。日本仙臺44、藤野先生記述了“我”在日本留學時的學習生活，記敘了與（全名）相識、相處、分別幾個片段。藤野嚴九郎45、“我”得知范愛農的死訊時，懷疑他是的。文章表達了對范愛農的之情。自殺思念46、范愛農記敘的是“我”在留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段。日本47、三篇作品，分別記敘了“我”離

7、開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷。瑣記藤野先生范愛農TOC o 1-5 h z48、朝花夕拾中出現的四個主要人物是：、o長媽媽、父親、藤野先生、范愛農49、范愛農和“我”初次相識的地點是。橫濱50、“這是個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。這段文字描寫的是。范愛農二、選擇：1、朝花夕拾是一本（）A、散文集B.論文集C、文學評論集D、雜文集A2、魯迅先生的籍貫是（）A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興c3從百草園到三味書屋中的“百草園”在（）A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面A4、從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是作者何

8、時求學的地方（）A、少年B.青年C、壯年D老年A5、從百草園到三味書屋中的“三味書屋”是（）A、學堂名B.書房名C、書院名D、私塾名D6、藤野先生是魯迅在何處求學時的老師（）A、本城書塾B.南京水師學堂C、東京“清國留學生速成班”D、仙臺醫專D7、朝花夕拾結集出版前，曾在何處連載（）A、莽原B.申報C、奔流D晨報副刊A8、除“小引”和“后記”夕卜，朝花夕拾正文共有多少篇（）A、12B.10C、14D、8B9、狗貓鼠是一篇（）A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文B10、狗貓鼠寫到了作者何種生活經歷（）A、養狗B、養貓C、養隱鼠D、都不是c11、狗貓鼠開頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負有指導

9、青年責任的前輩”是（）A、一種人B、兩種人C、三種人D、四種人A12、山海經是我國的一部（）A、地理著作B、天文著作C、神話（文學）著作D、歷史著作A13、二十四孝圖是一部宣揚何種思想的著作（）A、封建孝道B.封建迷信C、因果報應D、都不是A14、下列神話不是出自山海經的是（）A、精衛填海B.夸父追日C、大禹治水D、愚公移山D15、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（）A、狗貓鼠B.五猖會C、二十四孝圖D、瑣記16、出自二十四孝圖的故事有（）A、子路負米B、刻舟求劍C、拔苗助長D、智子疑鄰A17、五猖會寫的是一種（）A、迎神賽會B.祭祀活動C、民間藝術D、雜技表演A18、舉辦“五猖會”的地

10、點是在（）A、紹興城西關B紹興城東關C、紹興城南關D、紹興城北關B19、“五猖會”中的“五猖”指的是（）A、五通神B.五種人C、五種動物D、都不是A20、無常中寫到的“無常”是（）A、一個人B一種鬼神C、一個形容詞D、一種動物B21、藤野先生中作者棄醫從文的原因是：（）A、受到日本同學歧視B.先生不重視自己C、想拯救國民的精神D、生活條件太差c22、選擇一個正確答案（）A、魯迅寫范愛農只為了回憶過去，記住以及想念范愛農。B、范愛農不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發電報。C、魯迅記憶中的范愛農很壞。D、范愛農記敘的是魯迅在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段D23、魯迅早年

11、留學學習醫學的國家是（）A、日本B.美國C、蘇聯D、英國A24、范愛農和魯迅初次相識的地點是：（）A、東京B.北平C、橫濱D、紹興c25、朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（）A、瑣記B.無常C、二十四孝圖D、狗貓鼠B26、因為阻止我們吃冰致使我們大半天玩不成，（）被我們起了個“肚子疼”的綽號。A、衍太太B、我母親C、阿長D、沈四太太D27、朝花夕拾正文前的“小引”講的是朝花夕拾的（）A、寫作過程B.編纂過程C、修改過程D、構思過程B28、朝花夕拾正文后的“后記”講的是（）A、本書的寫作過程B.本書的編纂過程C、本書的修改過程

12、D、與二十四孝圖相關的內容D三、判斷：1、藤野先生寫于作者在廈門大學任教時。（）V2、范愛農是一篇小說。（）X（范愛農是一篇散文）3、父親的病一文的體裁是小說。（）x（父親的病一文的體裁是散文）4、藤野先生中“匿名信事件”里引用新約上的句子是“你改悔罷！”（）V5、“黑瘦”、“濃墨的隸體一字須”都是藤野先生的相貌特征。（）x（“黑瘦”、“濃墨的隸體八字須”都是藤野先生的相貌特征）6、導致魯迅先生思想發生巨大轉折的原因是“看電影事件”。（）V7、魯迅先生到日本留學前在北京讀書。（）x（魯迅先生到日本留學前在南京讀書）8、父親的病中給父親看過病的第二位醫生叫陳蓮河。（）V9、父親的病中也提到過“百

13、草園”。（）V10、父親的病一文中的“父親”是虛構的人物。（）x（父親的病一文中的父親”是生活中真實的人物）11、從百草園到三味書屋中與“怪哉”這個典故有關的人物是東方朔。（）12、魯迅上課時常趁先生不注意用宣紙繡像。（）x（魯迅上課時常趁先生不注意用荊川紙繡像）13、從百草園到三味書屋中寫到的百草園里的景物有菜畦、石井欄、皂莢樹。（）V14、紅臉關公屬于五猖會中所寫的迎神賽會上裝扮的鬼物。（）x（五猖會中所寫的迎神賽會上裝扮的鬼物是鬼王）15、五猖會中作者對父親讓我背鑒略的情景印象深刻。（）V16、五猖會中作者對急于去看的東關五猖會的盛況沒有具體描繪。（）V17、父親的病中父親得的病不是水腫

14、。（）x（父親的病中父親得的病是水腫）18、狗貓鼠是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態的憎惡。（）x（狗貓鼠主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法V慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。）19、父親的病中為父親看病的第二個醫生是葉天士。（）x（父

15、親的病中為父親看病的第二個醫生是陳蓮河）20、魯迅不喜歡天演論（）x（魯迅喜歡天演論）21、藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（）x（考驗魯迅對中國歷史的看法和思維，希望從魯迅那里得到中國婦女命運的一些思考）22、范愛農對辛亥革命是非常歡迎的；（）V23、無常是對保姆阿長的回憶。（）x（魯迅在無常一文中，通過對“無常”的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當時社會上的正人君子”之流）24、朝花夕拾是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的散文集，我們所學習的從百草園到三味書屋阿長與v山海經是其中的兩篇。（）V25、導致魯迅先生思想發生巨大轉折的原因是“看電影

16、事件”。（）四、簡答：1、起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人？作者怎么評價范愛農？答：愛憎分明，為人正直的人。非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。2、讀朝花夕拾，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？答：描繡像。3、魯迅的二十四孝圖一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態度？答：斥責封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。4、魯迅寫無常是為了表達什么思想？答：諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。5、作者仇貓的原因是什么？答：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫。6、你認為藤野先生是個怎樣的老師？作者為什么時時回憶起藤野

17、先生？答：治學嚴謹，認真負責，不拘小節，沒有民族歧視，關愛年輕人，為人正直的人。“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”7、請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關于“孝”的典故有哪些？答：子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉。8、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？答：高興的是：（1）鬼少人多（2）歸我一人獨有（3）那里面的故事似乎準確無誤（4）便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了。9、父親的病中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為，試舉一例。答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一

18、對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。10、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有哪些？請試舉兩例。答：阿長衍太太。11、五猖會中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是什么？答：當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。12、朝花夕拾的主題包含了哪些內容？答：對童年生活的回憶，對親情、師生情、朋友情的懷念，對現實的諷刺，對父親的懺悔。13、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫”的行醫態度、作風開方等種種表現，揭示了這些人怎樣的實質？答：揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。14、五猖會中父親強迫“我”背鑒略這一事中可以看出

19、父親是一個怎樣的人？答：父親對兒童心理的無知和隔膜。15、對長媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時消失？答：因為她經常給我講長毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。五、經典段落：經典段落（一）不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑墓；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蟆蚣；還有斑螫，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后

20、竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑墓要好得遠。經典段落（二）東京也無非是這樣。上野的櫻花爛煖的時節，望去確也V像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。經典段落（三）只

21、要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。經典段落（四）只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴、肅穆。紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，

22、霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。經典段落（五）廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。經典段落（六）我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、菱白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。經典段落（七）不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素