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1、24 詩 詞 五 首陶淵明(約365年427年)字元亮,又名潛,號五柳先生,世稱靖節(jié)先生,漢族,潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有飲酒、歸園田居、桃花源記、五柳先生傳、歸去來兮辭等,田園詩派創(chuàng)始人。 這首五言律詩給我們展現(xiàn)了一幅恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光圖,抒發(fā)了作者歸隱生活悠然閑適的欣悅,蘊(yùn)含著詩人對宇宙人生超然境界的向往和憧憬。 寫作背景1.讀生字結(jié)廬(l)車馬喧(xun)東籬(l)2.解詞語結(jié)廬:構(gòu)筑房屋。結(jié),建造、構(gòu)筑。廬,簡陋的房屋。人境:人間。爾:如此,這樣。悠然:悠遠(yuǎn)
2、閑適的樣子。山氣:山間的云氣。南山:指廬山。日夕:傍晚。相與:相伴。真意:指人生的真正意義。辨:分辨。檢查預(yù)習(xí) 飲 酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。1.(其五)中“車馬喧”指什么?既然“結(jié)廬在人境”,為何“無車馬喧”? 車馬,顯示地位。“車馬喧”,指上層人士之間的交往,官場中的應(yīng)酬。 因為“心遠(yuǎn)”所以“無車馬喧”。本來“結(jié)廬在人境”,住所建造在人來人往的環(huán)境中,應(yīng)熱鬧非凡,但詩人對那爭名奪利的世界取隔離與冷漠的態(tài)度,自然也就疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客。“心遠(yuǎn)”正展示了詩人遠(yuǎn)離塵世,超脫現(xiàn)實的心境。研讀
3、品味,合作探究 2. “采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣?在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩人自己悠閑自得的形象,“采菊”這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。周敦頤在愛蓮說中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實際上是自我高潔的表現(xiàn)。3.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系? 詩句的表面意思是:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還,這兩句是景物描寫。 這兩句詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可有些人
4、呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在歸去來兮里說過:“鳥倦飛而知還”,這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園荒蕪胡不歸”? 這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。而這個“理”,正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見,這幾句寫人寫景,水乳交融,互為表里。3. 最后兩句應(yīng)怎樣理解?這兩句說的是這里邊
5、有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”通俗地說,就是不知道用什么語言來表達(dá),只可意會,不可言傳。“至情言語即無聲”,這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字,指出辭官歸隱乃是人生的真諦。1.結(jié)合詩作的學(xué)習(xí),我們評評陶淵明是一個什么樣的人?他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義? 陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨立的人格,渴望自由,總的特點是“淡泊”,“獨善其身”。棄官歸隱,潔身自好,獨善其身,在當(dāng)時來說,是對黑暗官場的一種反叛,因此,有其積極意義。 但是,要改造社會,要清除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會活動。從這點來說,陶淵明的退隱思想也有其消
6、極的一面。深入理解,引發(fā)共鳴鏈接生活,拓展延伸 飲酒是一組五言古詩,大都表達(dá)了陶淵明酒中的樂趣和對人生的感慨。其實酒不管是古代,還是現(xiàn)在在我們的生活中都有很大的市場,上至達(dá)觀貴人,下至貧民百姓,有的人或借酒澆愁、或借酒助興、或借酒交友、或借酒抒發(fā)情感等。那么你身邊是否有這樣的故事?第二課時學(xué)習(xí)春望雁門太守行 “前不見古人,后不見來者”,用陳子昂的這兩句詩來概括唐詩的地位恐怕再恰當(dāng)不過。唐詩,她是中華文化的高峰,在這座高峰上涌現(xiàn)出了多少才華橫溢的詩人。這節(jié)課,我們就來認(rèn)識兩位唐代詩人。春望的作者杜甫和雁門太守行的作者李賀。 杜甫(712770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鄭州鞏義市)人,
7、自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。杜甫詩歌大多集于杜工部集。 春望天寶十四年(755)十一月,安祿山起兵叛唐。次年六月,叛軍攻陷潼關(guān),唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于靈武(今屬寧夏),世稱肅宗,改元至德。杜甫聞訊,即將家屬安頓在鄜州,只身一人投奔肅宗朝廷,結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲,解送至長安,后因官職卑微才未被囚禁。該詩寫于次年三月。李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱,中唐的浪漫主義詩人,是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛
8、”王維相齊名的唐代著名詩人 。有雁門太守行、李憑箜篌引等名篇。著有昌谷集。 雁門太守行李賀生活的時代藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏,發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭。從這首詩的一些傳說和材料記載推測,可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭。當(dāng)時是元和二年,公元807年,李賀當(dāng)時僅僅17歲。他有才有志,但抑郁不得志。1.讀生字不勝簪(zn) 燕脂(yn) 2.解詞語破:(被)沖開;攻下。抵:值,相當(dāng)。渾:簡直。勝:承受。燕脂,胭脂,色深紅。聲不起:形容鼓聲低沉;不高揚。黃金臺:相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺,上面放著千金,用來招攬?zhí)煜沦t士。玉龍:指寶劍。傳說晉代雷煥曾得玉匣,內(nèi)藏二劍,入水化為龍。檢查預(yù)習(xí) 概括兩首詩歌的內(nèi)容。春望 描述
9、了杜甫困居長安時的所見、所感,抒發(fā)憂國思家的情感。 雁門太守行用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面,奇異的畫面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時間、特定地點的邊塞風(fēng)光和瞬息萬變的戰(zhàn)爭風(fēng)云。初讀感知 春望1.本文題目為“春望”,作者在春天看到了哪些景物?國破、山河、城春、草木、花鳥。2.看到這樣的景色后,作者的心情是怎樣的?用原詩或自我歸納的語句回答。恨感、搔更短、不勝簪、家書。3.作者通過春望這首詩抒發(fā)了什么的思想感情?感時恨別、憂國思家。研讀品味,合作探究 4. 詩人思念自己的親人,盼望著和親人團(tuán)聚,已經(jīng)到了什么程度呢?請展開想象,描述“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩句的含義。面對淪陷的山
10、河,一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日長長的頭發(fā)如今紛紛斷落,已經(jīng)短得無法梳髻插簪。詩句所描寫的這一細(xì)節(jié),含蓄而深刻的表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。5.各聯(lián)在寫法上有何特色? 首聯(lián) 對比反襯 寓情于景 頷聯(lián) 觸景生情 承上啟下頸聯(lián) 思家迫切 引起共鳴 尾聯(lián) 細(xì)節(jié)描寫 憂思之深雁門太守行1詩人構(gòu)思大膽,把一場曠日持久的戰(zhàn)爭高度集中在一個晝夜的時間里加以表現(xiàn)。詩中寫了三個時間段,請你找出來?白天傍晚夜里。2詩人分別描寫了哪三個畫面,請你按照時間順序概括出來。白天首聯(lián):敵軍壓境,官軍戒備森嚴(yán);傍晚頷聯(lián):激戰(zhàn)后的慘烈;夜里頸聯(lián):官軍夜襲敵軍陣地。3現(xiàn)在人們常用“黑云壓城城欲摧”這句話形容
11、局勢的危急。首句渲染了怎樣的氣氛?哪些字用得好,更加突出了緊張的氛圍?“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”:首句既是寫景,也是寫事,以比喻和夸張手法渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。一個“壓”字,把敵軍人馬眾多,來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)守軍披堅執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形,以與城外的敵軍相對比。忽然,風(fēng)云變幻,一縷日光從云縫里透射下來,映照在守城將士的甲衣上,只見金光閃閃,耀人眼目。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣,情景相生,奇妙無比。 “壓”是“逼迫”的意思,敵軍像黑云一樣壓向城頭,想把城摧毀。運用比喻,生動形象地寫出了敵軍人馬眾多,來
12、勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊,守軍將士處境艱難。“開”依次排開的意思,寫出了守軍披堅執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待,雄姿英發(fā),士氣高昂和以死報國的決心(與摧照應(yīng))與敵軍形成鮮明對比。4時間從白天到傍晚,激戰(zhàn)過后氣氛從緊張到悲壯蒼涼,作者從哪兩個角度表現(xiàn)了了激戰(zhàn)過后的蒼涼氣氛?這兩句從聽覺視覺兩方面描寫戰(zhàn)場,嗚咽的角聲,紫紅的秋色,創(chuàng)造出一種蒼涼悲壯的氣氛。渲染了戰(zhàn)場悲壯的氣氛和戰(zhàn)爭的殘酷,把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。 5.時間從傍晚到深夜,官軍夜襲敵軍陣地。請設(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象,作者捕捉這個景象入詩要表現(xiàn)什么?半卷紅旗是側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面是風(fēng)勢很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面是高度戒備,不事張
13、揚,把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。顯然是潛師夜襲,一場苦戰(zhàn)。“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍,偃旗息鼓,為的是“出其不意,攻其不備”。半卷紅旗是側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面是風(fēng)勢很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面是高度戒備,不事張揚,把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。 6.“臨易水”點明了什么?你聯(lián)想到什么?“易水”二字使人聯(lián)想起戰(zhàn)國時刺客荊軻的易水歌。荊軻刺秦王,易水訣別。風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠,昔時人已沒,今日水猶寒。 “臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點,又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種無所畏懼和勇往直前的精神和壯懷激烈的豪情。 7.李賀寫詩,總是借助想
14、象給事物涂上各種新奇濃重的色彩,試從這首詩中找出作者利用的色彩,說說有什么作用?這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色、紫紅色,不但鮮明而且濃艷,它們跟黑色、秋色、白色等交織在一起,構(gòu)成了色彩斑斕的畫卷。以色彩斑斕的詞語描繪了悲壯的戰(zhàn)爭風(fēng)云,構(gòu)成了奇特的意境。1.結(jié)合春望全詩內(nèi)容,體會詩題中的“望”字包含哪兩層意思? 一方面是看到了“國破山河在”的慘景,另一方面是對于親人團(tuán)聚的守望和期盼。2.雁門太守行“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。”用了什么手法?表達(dá)了作者樣的思想感情?黃金臺相傳是戰(zhàn)國時燕昭王所筑,渴望賢才,置千金于臺上,延請?zhí)煜缕娌拧T娙私栌眠@個典故,既與戰(zhàn)爭的地點相吻合,又
15、是對天子和將士的守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概的稱頌。深入理解,引發(fā)共鳴1. 比較春望與聞官軍收河南河北,完成問題。 聞官軍收河南河北 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。(1)本詩寫了作者聽到勝利的消息后怎樣的心情? 此時 驚喜萬分,歸心似箭。(2)兩詩,雖然一悲一喜,然而所表達(dá)了的作者的思想感情同樣的。是什么樣的思想感情呢? 憂國憂民,眷念親人。鏈接生活,拓展延伸 想象擴(kuò)寫練習(xí):詩歌是想像的果實。現(xiàn)在請你就詩中“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”一句進(jìn)行擴(kuò)寫。要求:展開合理想像,適當(dāng)加上一些具體
16、的景物描寫來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的慘烈。字?jǐn)?shù)在150字左右。例文:秋高氣爽,萬木搖落,軍中的號角聲嗚嗚咽咽地響滿天空。暮色中,剛經(jīng)過白天酣戰(zhàn)的沙場上,一片沉寂。有幾只灰色的禿鷹在低低地盤旋,眼中射出貪婪之光。在尸身堆積如小丘的地方,半卷紅旗斜倒著,一匹瘦馬在主人徘徊不前,不時發(fā)出一聲凄慘的嘶鳴。土地已被鮮血浸透,就像胭脂一般濃艷,在夕陽的掩映下,呈現(xiàn)出一片紫色。作業(yè)布置 背誦、默寫兩首古詩。 第三課時學(xué)習(xí)赤壁漁家傲杜牧(公元803-公元約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人。唐代杰出的詩人、散文家。晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有樊川文集。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,
17、內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。李清照(1084年3月13日1155年?),號易安居士,漢族,齊州濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市章丘區(qū))人。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕,其父李格非藏書甚富,她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時,流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。有易安居士文集易安詞,已散佚。后人有漱玉詞輯本。解詞語銷:銷蝕。將:拿、取。東風(fēng):指三國時
18、期的一個戰(zhàn)役火燒赤壁。周郎:即周瑜(175-210),字公瑾。東漢末孫策、孫權(quán)手下的重要將領(lǐng),曾利用東風(fēng)之勢火燒赤壁,大敗曹軍。銅雀:即銅雀臺,公元210年曹操于鄴城(今河北臨漳西),因樓頂鑄有大銅雀而得名。二喬:喬玄的兩個女兒,東吳美女,被稱為大喬、小喬。大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。云濤:如波濤翻滾的云。一說指海濤。星河欲轉(zhuǎn):銀河流轉(zhuǎn),指天快亮了。星河,銀河。帝所:天帝居住的地方。 殷勤:情意懇切。報:回答。嗟:嘆息,慨嘆。 謾:徒,空。舉,高飛。請用簡潔的語言概括赤壁和漁家傲的內(nèi)容。 赤壁借歷史事件抒發(fā)興亡之感,想象奇特。 漁家傲整首詞都是描寫夢境。氣勢磅礴、豪邁,是婉約派詞宗李清照的另類作品
19、,具有明顯的豪放派風(fēng)格。品賞赤壁1.詩的第一句告訴我們什么,作者為什么要從一只折斷的戟寫起?因為這是一首詠史詩,所謂的詠史詩是指,借吟詠、評論歷史人物、歷史故事,來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關(guān),而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭,從而引起作者下文對歷史的感嘆,為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。2.赤壁全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人對周瑜的豐功偉績予以懷疑,慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才
20、能而不得一展。它還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。品賞漁家傲1. 作者在夢中看到了什么?(1)看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖。寫天、云、霧、星河、千帆,景象已極壯麗,其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個動詞: “接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字,則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”,是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般。“千帆舞”,則寫海上刮起了大風(fēng),無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實感,也具有夢境的虛幻性,虛虛
21、實實,為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。(2)看到了天帝。詞人經(jīng)過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國,見慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來,一直飄泊無依,如今天帝這么關(guān)照她,使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片,由她訴說自己的困難和心愿。(3)還看到了自己回答天帝的垂問”。意思是說,我告訴天帝,我所走的路程很遠(yuǎn),現(xiàn)在已到了黃昏,還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子,又有什么用呢?一是慨嘆自己有才而不能為世所用,有懷才不遇之感;二是社會動亂,文章無用。2.作者既
22、然有這樣苦衷,她希望怎樣解脫呢?她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過著那自由自在的生活。3.作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?不是的。她要回到那沒有離亂,沒有悲傷,沒有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨、寂寞的現(xiàn)實。所以,她的那種思想活動,并非消極的,而是積極的,有現(xiàn)實意義的。1.那么作者在這里為什么與其他史學(xué)家的觀點不同,把周瑜的成功說成是機(jī)遇起了很大的作用呢,作者是為了講清一個什么道理? 一個英雄人物,一個天才,有了機(jī)遇的幫助,才可能施展自身的才能和抱負(fù),才能成功。否則的話,哪怕他再有才能,再有本事,如果沒有機(jī)遇,也很難成功,這個道理看上去是在說周瑜,請大家想一想,作者其實還說了誰?聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
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