1、健康教育性醫(yī)學(xué)簡介 問題：在所謂社會進步的今天為什么男女感情和婚姻會這么脆弱？為什么說道德是第一位的，道德里面有著哪些科學(xué)內(nèi)涵?為什么說道德是高于科學(xué)的人類最高智慧？一個國家或民族滅亡的根本原因有哪些?中華民族為何能有5000年燦爛輝煌的歷史？ 物欲享受、自私自利、色情刊物及影視的影響，導(dǎo)致離婚案件的增多。其中一個原因常常是由于肉體感情的沖動，無理智的選擇。從優(yōu)生學(xué)的觀點而言，這些純粹由性欲結(jié)合的父母，他們所誕生的子女，必定會缺少健全的意志力，更缺乏深沉的理智和頭腦。一國之中，若是多有此等的父母，也就會多有意志薄弱、理智短缺的人民。 1、人氣漫畫蠟筆小新的作者，因在作品中描述了太多意淫的情節(jié)，

2、讓無數(shù)孩子產(chǎn)生意淫、邪淫，那么，這所有負面的一切，都回到自己身上來！作者，51歲的臼井儀人，在登山時“意外”死亡。2、被古代列為淫書的金瓶梅，作者蘭陵笑笑生的子孫三代為啞巴，后代均不成材，平庸低賤，五世后絕嗣。3、水滸傳的作者施耐庵，書中寫了許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節(jié)，如此誨淫倡盜。結(jié)果，施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全部是啞巴。4、王實甫寫的西廂記，描寫男子偷情私會的情行，導(dǎo)致許多人見了就起邪思淫念。結(jié)果書還沒完成，作者自己無法克制，嚼舌而死。 萬惡淫為首低智商民族的婚姻風(fēng)俗或習(xí)慣高智商民族的婚姻風(fēng)俗或習(xí)慣風(fēng)俗或習(xí)慣出處與民族平均智商水平婚姻是神圣的德系猶太人117高度處女情結(jié)中國（8

3、6.7%有處女情結(jié)）105低度處女情結(jié)古英國人等100全世界諾貝爾獲獎?wù)咧?2%是猶太人風(fēng)俗或習(xí)慣出處與民族平均智商水平任意性交（成年自愿即可）南非叢林人與非洲某些部落人54不穿衣服某些國家的土著人，非洲烏干達東北山區(qū)的卡拉莫賈人67試婚（同居）赤道幾內(nèi)亞某些部族67共用女性伴侶（多邊戀）非洲肯尼亞人等67開放式婚姻（一夜情）印度（夫妻尋花問柳的自由）84 以金相交者，金耗則忘；以利相交者，利盡則散；以勢相交者，勢去則傾；以權(quán)相交者，權(quán)失則棄；以色相交者，色衰則疏；以情相交者，情逝人傷；以心相交者，靜行致遠；以道相交者，天長地久。 性醫(yī)學(xué)簡介學(xué)今宜鑒古，無古不成今。自古以來人們就不斷地探索著性

4、和生殖的奧秘和規(guī)律。中醫(yī)性醫(yī)學(xué)據(jù)記載已有5000年以上的歷史，是世界上最優(yōu)秀的性醫(yī)學(xué)，也是中華文明的重要組成部分。中醫(yī)學(xué)不僅對中華民族的繁衍昌盛做出了偉大貢獻，而且對亞洲以及世界人類的發(fā)展和文明進步做出了重要貢獻。 系統(tǒng)研究中國文化史的先驅(qū)、荷蘭漢學(xué)家高羅佩曾經(jīng)得出結(jié)論說:“正如人們可以想見的那樣，像中國人這樣有高度文化教養(yǎng)和長于思考的民族，其實是很早就很重視性問題。” 我國著名的社會學(xué)家劉達臨說:“中國自古以來，有悠久的、豐富的、燦爛的文化，自然也包括悠久的、豐富的、燦爛的性文化。一個國家、一個民族，如果在性方面十分愚昧，是不可能建立光輝燦爛的文明的。” 孔子：“飲食男女，人之大欲”孟子：“

5、食、色，性也。”它是什么意思？飲食和男女之事是人的自然本性，是人類個體、社會存在和得以延續(xù)的兩個重要條件。恩格斯的“兩種再生產(chǎn)”，也就是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)和人的再生產(chǎn)的觀點與孔孟學(xué)說是一致的。中醫(yī)性醫(yī)學(xué)精華簡介 一. 突出房室養(yǎng)生 （一）提倡適齡結(jié)婚，不可早欲 （二）強調(diào)房事有度，不可縱欲 （三）房事禁忌，倡八益，避七損等中醫(yī)性醫(yī)學(xué)精華簡介二. 提倡優(yōu)生優(yōu)育 （一） 強調(diào)適齡結(jié)婚以利子代健康 （二） 體虛有疾，不適合房事懷孕 （三） 房事頻繁不利生育 （四） 生育過多過密，不利子代健康等中醫(yī)性醫(yī)學(xué)精華簡介 一. 提倡適齡結(jié)婚，不可早欲，不可縱欲。 “男三十而有室，女二十而有夫”（周禮）。 “男雖

6、十六而精通，必三十而娶；女雖十四而天癸至，必二十而嫁，皆欲陰陽氣完實而交合，則交而孕，孕而育，育而為子，堅壯強壽”（醫(yī)宗金鑒）。 “求子之道，男子貴清心寡欲，所以養(yǎng)其精，女子貴平心定意，所以養(yǎng)其血”（褚氏遺書）。中醫(yī)性醫(yī)學(xué)精華簡介 二. 注重孕育禁忌。 受孕之前，夫妻應(yīng)先優(yōu)身優(yōu)心。“凡交會下種之時，宜擇吉日良時，然唯天日晴朗，光風(fēng)齊月，時和氣爽及情思清寧，精神閑裕之況，于斯得子，非唯少疾，而必且聰慧賢明”（婦人規(guī)）。 在適宜的時候孕育，不僅對雙方健康有益，而且與下一代的健康也有很大關(guān)系。 孕育禁忌 1. 天地忌：大風(fēng)、暴雨、地動、雷電、霹靂、大寒、大暑等均不宜同房。 2. 病癥禁忌：病中、病后

7、忌房事。 3. 女科禁忌：月事未盡不可同房。懷孕后三個月、產(chǎn)前三個月、產(chǎn)后三個月不宜同房。 4. 飲食禁忌：飽食、醉酒不可同房。 5. 七情禁忌：憤怒、驚恐、悲哀等不可同房。 6. 老年禁忌：年老精衰，不可更泄。 7. 其他禁忌：疲乏不可交等。 孕育禁忌 產(chǎn)經(jīng)說：黃帝說：“人的生命起源于胎內(nèi)含陰陽，在含陰陽時必須避免九殃，九殃即以下九種禍害。一殃，在晨日中所懷孕的孩子，會嘔吐。二殃，在夜半懷孕的孩子，正值天地閉塞，生后易致啞聾盲瞎。三殃，日蝕所生的孩子，身體衰弱多病，毀損傷殘。四殃，雷電時所生的孩子，因際天怒，易患瘋癲。 孕育禁忌五殃，月蝕所生子，子母必遭兇險。六殃，虹霓出時所生之子，年長時運

8、氣不濟。七殃，冬至日與頭夜之日懷孕者，父母均受傷害。八殃，弦望之夜所生的孩子，必為殘兵，易患眼疾。九殃，酒醉或過食所生之子，患瘋癲或惡性之瘁瘡者。 孕育禁忌 產(chǎn)經(jīng)還說： “在此五種狀態(tài)下懷孕時，會生不肖的孩子。一觀：月經(jīng)期，身體尚未清凈時。二觀：父母生病時。三觀：仍在服喪期中。四觀：患溫病未愈與親屬死亡時。五觀：在懷孕時，過份憂慮或受驚恐等。” 孕育禁忌 千金方房事禁忌：“想使出生的孩子幸福者，受孕日應(yīng)避免丙丁日及弦望、朔晦、大風(fēng)、大雨、大霧、大寒、大暑、雷電霹靂、天地昏晚、虹霓、日月薄蝕等。在這個時候受胎時，不但對父母降臨大禍害，對于所生子女，或成聾啞、白疾、羊癲瘋、跛腳、盲瞎，甚至多病短命

9、，或為不孝不仁子。在星光閃耀下，或神廟佛寺中，水井或廁所旁邊，墳?zāi)够蚬啄九越缓希豢梢浴！?孕育禁忌 千金方房事禁忌： “大凡遵法交合一定有福德降臨，而且使父母之性行順調(diào)，所作所為得心應(yīng)手，家運日益興隆，端祥竟相聚合。如果不依法交歡則福少禍多。上使父母之性行兇險，任何事都做不成功，家運衰退，報應(yīng)出現(xiàn)，這就是所謂禍福無門，惟人所召。禍福效驗顯著，如影隨形，怎可不去理會呢？” 胎育及胎教三注重胎育及胎教 胎教一詞源于古代，是教育的一部分，而且是教育中很重要的一部分。 古人認為胎兒在母體中，能夠感應(yīng)內(nèi)外的環(huán)境變化，強調(diào)從身、語、意等方面保持內(nèi)心的清靜和平和，從懷孕第一天開始就非常重視胎教。現(xiàn)代科學(xué)

10、也證實，一個孕婦，無論是不是有意去做，都能把所見所聞所想不知不覺地傳遞給胎兒，對胎兒產(chǎn)生影響。 胎育及胎教“凡女子懷孕之后，須行善事，勿視惡聲，勿聽惡語，勿咒詛，勿罵詈，勿驚恐，勿勞倦，勿妄語，勿憂愁，皆須端心正念，常聽經(jīng)書，遂今男女，如是聰明，智慧，忠貞，仁義，所謂胎教是也”（洞玄子）。 胎育及胎教四、環(huán)境與胎教 孕婦居住的環(huán)境應(yīng)該適宜，空氣新鮮，室內(nèi)可布置一些賞心悅目的風(fēng)景畫，常聽輕松愉快的音樂。“欲子于清鄉(xiāng)，居山明水秀之鄉(xiāng)；欲子若聰俊者，常咨詩書”，使胎兒生長發(fā)育有一個良好的環(huán)境，有利胎兒健康成長。 經(jīng)典書籍和詩歌充滿智慧，講究韻律，讀起來朗朗上口，可使胎兒大腦早期得到潛移默化的刺激，所

11、生之子更加聰慧。 胎育及胎教從生命發(fā)展歷程來看，胎教是在生命之始，生命形成之時對人加以“修正”。這種“修正”直接關(guān)系到每個家庭的幸福和我們整個民族素質(zhì)的提高；同時，相對于一個人整個一生來說，這一時期的修正也比其他任何時期的“修正”工作更有作用，更有價值，更有意義。 “富潤屋，德潤身”大學(xué)中華民族自古就講求道德修養(yǎng)，并把“德”放在做人的首位，這是中華民族昌盛和文明能夠延續(xù)、繁衍、發(fā)揚光大的重要原因。中醫(yī)學(xué)在性生活保健方面蘊藏著豐富的內(nèi)容，不僅對中華民族的繁衍昌盛做出了偉大貢獻，而且對亞洲以及世界人類的發(fā)展和文明進步做出了重要貢獻。前車之覆后車之鑒性健康教育的目的是使人們獲得有利于身心健康發(fā)展的科

12、學(xué)性知識，幫助他們順利經(jīng)歷人生的重要轉(zhuǎn)折，推遲發(fā)生性行為的年齡，減少性傳播疾病的流行。性健康教育的目的是有利于家庭的穩(wěn)定、子女的成長，有利于社會的和諧，有利于提高全民族的道德和身體素質(zhì)。如果達不到這個目的，便是國際公認的失敗。前車之覆后車之鑒那些以香水、酒和女性時裝出名的國家，無一例外都是性道德缺失和性病流行嚴(yán)重且人口出生率為負數(shù)的國家。中華民族所一直提倡的性道德和性保守，不是封建禮教對女性的壓迫和束縛，也不是男權(quán)主義至上，而是對人體自身身心健康以及子孫后代和諧興旺的高瞻遠矚和防患于未然。 中華民族歷來重視人的道德。中華民族創(chuàng)造了輝煌的歷史文明，中華文明能延續(xù)五千余年，絕不是偶然，也絕不是靠運

13、氣，期間經(jīng)歷了難以想象的艱難險阻，必定有著深刻的內(nèi)容。文明是有繼承性的，性文明也是中華文明的重要組成部分。我們應(yīng)該堅持民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。青春期性健康：青春期帶來的性生理與性心理發(fā)育，被社會認定為性成熟的第一步，即適應(yīng)社會對性別特征的規(guī)范。性成熟的第二步，是通過提升自身的道德修養(yǎng)，控制自我性行為，來學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會對于性關(guān)系與性行為方式的具體規(guī)范。青少年發(fā)生婚前性行為的危害：1. 沉重輿論壓力，易影響友情、戀愛關(guān)系。2. 性行為改變了戀愛雙方的平等地位：男方會覺得女方已經(jīng)離不開自己，女方會覺得委身于男方，失去平等選擇的自由，也會成為婚后悲劇的禍根。3. 影響婚姻關(guān)系：有婚前

14、性行為的男女即使結(jié)婚后，也容易互相猜疑對方另有外遇。4. 性行為年齡過早影響身心發(fā)育，而且增加患生 殖道炎癥、性傳播疾病甚至宮頸癌的風(fēng)險。青少年發(fā)生婚前性行為的危害：5. 易造成女方自卑心理，對她的一生產(chǎn)生重大影響。甚至產(chǎn)生敵意、自殺或其它行為。6. 輕率的婚前性行為給行為不良者以可乘之機。婚前性關(guān)系不受法律保護，給以戀愛為名、玩弄女性的不良者以可乘之機。7. 給人工流產(chǎn)和生育帶來問題，而且流產(chǎn)本身就可能帶來許多并發(fā)癥，甚至繼發(fā)不孕，終身失去生育能力。8. 影響學(xué)業(yè)一次墮胎，十倍于正常分娩黃帝內(nèi)經(jīng)全世界每年因墮胎死亡達7萬多人 每分鐘有10名少女進行不安全流產(chǎn).流產(chǎn)并發(fā)癥：（1）死亡；（2）大

15、出血，急性腎功能衰竭；（3）子宮破裂、穿孔、摘除，甚至終身不孕； （4）焦慮、抑郁、精神病（5）婚姻破裂；婚前性行為缺乏自制力、責(zé)任感以及尾聲的決心，所以快樂短短，苦果久久的 宮外孕大出血 23歲女大學(xué)生離去(2010)23歲小玲，成都某高校英語系，大四，夏天就將畢業(yè)。小玲和男友小洪（化名）租住在棕北小區(qū)秀苑的一棟普通居民樓里腹痛（月經(jīng)不停）劇痛 暈闕休克死亡醫(yī)生：婦科炎癥低齡化，許多有婦科炎癥，一旦意外懷孕，受精卵著床于輸卵管中，隨著受精卵發(fā)育撐破輸卵管，若不及時搶救，則會大出血死亡。【愛惜自己，呵護貞潔】！白發(fā)蒼蒼老父母 從新伺候病中兒糟蹋身體 兒女先走 可憐父母 白發(fā)蒼蒼 舉目茫茫 誰送

16、二老？ 病床前頭唯父母 虛榮縱欲一場空21歲的小林是湖南人，就讀西安高校。在一次社團活動上認識了現(xiàn)在的男友，真摯的戀情是美好的，而兩人情到濃處偷食禁果卻為小林帶來了致命的傷痛。醫(yī)生說：再晚送來一會兒，宮外孕會引發(fā)輸卵管破裂導(dǎo)致大出血，將危及生命。 弗洛伊德曾說“男人對于所尊重的女人，性行為總是受到威脅，只有在對較低級的性對象時，他才能行動自如，為所欲為”。那就是，他不愿意向他所敬重的女人要求不合禮俗的性滿足。 婚前性行為不能考驗出在愛情里有沒有奉獻、尊重、負責(zé)精神，性也永遠無法用來測試愛情，不要因為一時沖動或想在未婚前靠性行為來維護愛情。男女之間真正的愛是把愛情升華為親情、責(zé)任和義務(wù)，才是男女

17、關(guān)系穩(wěn)定久遠的保障。 女子墮胎 比于分娩 十倍傷害 恣情縱欲 以身投火 傷痛終身凡為女子 先學(xué)立身 立身之法 惟務(wù)清貞 清則身潔 貞則身榮女子自重 人皆重之 女子自賤 人皆賤之 女子自棄 人皆棄之幽閑貞靜 守節(jié)整齊 行己有恥 動靜有法 是謂婦德 百善孝為先，萬惡淫為首1、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。避開不良影視圖片，結(jié)交良書益友、適當(dāng)運動，轉(zhuǎn)移注意力，充實自己。2、孝順父母、一日三省吾身。只有孝順、悌愛，心情才最通暢，氣沉丹田，身體的陽氣就足。 道德基石“仁者壽”“大德必得其壽” 孔子“百行周備，雖絕藥餌，足以遐年；德行不克，縱服玉液金丹未能延壽。” 唐孫思邈“積善有功，常存陰德，可以延年。” 明龔?fù)①t“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃 ” 易經(jīng) 道德能夠解決生物醫(yī)學(xué)科學(xué)所不能解決的難題，體現(xiàn)了道德高于自然科學(xué)的社會功能。道德代表著人類最高智慧。從社會醫(yī)學(xué)的角度來說，道德決定人的意識形態(tài)和思想觀念，進而支配著