1、檢測檢測 第八課第八課 唯物辯證法的發展觀唯物辯證法的發展觀1 12 23 34 45 56 6BBBBBB一、判斷：一、判斷：二、選擇：二、選擇：7 78 89 91010 1111 1212 1313CCDADDC14 15 16 17 18 19 21CDCCADA 個人電腦的強大兄弟個人電腦的強大兄弟超級計算機，已走過超級計算機，已走過7070年的風風雨雨。作為高科技發展的要素，超級計算機年的風風雨雨。作為高科技發展的要素，超級計算機早已成為世界各國經濟和國防方面的競爭利器。經過早已成為世界各國經濟和國防方面的競爭利器。經過我國科技工作者幾十年不懈地努力，我國的高性能計我國科技工作者幾

2、十年不懈地努力，我國的高性能計算機研制水平顯著提高。由國防科技大學研制的中國算機研制水平顯著提高。由國防科技大學研制的中國首臺千萬億次超級計算機首臺千萬億次超級計算機“天河一號天河一號”，曾以每秒，曾以每秒4 4 700700萬億次的峰值運算速度和萬億次的峰值運算速度和2 5662 566萬億次的持續運萬億次的持續運算速度，雙雙刷新國際超級計算機運行性能最高紀錄，算速度，雙雙刷新國際超級計算機運行性能最高紀錄，排名世界第一，登預世界超級計算機領域的排名世界第一，登預世界超級計算機領域的“ “珠穆朗瑪珠穆朗瑪峰峰” ”。材料是如何體現唯物辯證法發展觀的？材料是如何體現唯物辯證法發展觀的？材料是如

3、何體現唯物辯證法發展觀的？材料是如何體現唯物辯證法發展觀的？（1 1）發展具有普遍性。發展的實質是事物的前發展具有普遍性。發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。超超級計算機的研制成功體現了上述觀點。級計算機的研制成功體現了上述觀點。（2 2）事物發展的趨勢是前進的，事物前進的道事物發展的趨勢是前進的，事物前進的道途徑是曲折的。途徑是曲折的。超級計算機，已走過超級計算機，已走過7070年的風風年的風風雨雨；我國高性能計算機研制水平顯著提高雨雨；我國高性能計算機研制水平顯著提高 ，迎，迎來了來了“天河一號天河一號”的誕生，體現了上述觀點

4、。的誕生，體現了上述觀點。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。果。我國科技工作者幾十年不懈地努力，才獲得我國科技工作者幾十年不懈地努力，才獲得了最后的成功，體現了這一觀點。了最后的成功，體現了這一觀點。1 1、唯物辯證法的兩個總特征是什么？唯物辯證法的兩個總特征是什么？2 2、唯物辯證法的基本觀點是什么？唯物辯證法的基本觀點是什么？3 3、唯物辯證法的根本觀點是什么？唯物辯證法的根本觀點是什么？4 4、唯物辯證法的源泉和動力是什么？唯物辯證法的源泉和動力是什么？5 5、唯物辯證法的根本方法是什么？唯物辯證法的根本方法是什么？6 6、聯系和發展是什

5、么關系？聯系和發展是什么關系？7 7、聯系、發展、矛盾之間是什么關系聯系、發展、矛盾之間是什么關系前置性補償：前置性補償：矛盾是事物發展的源泉和動力矛盾是事物發展的源泉和動力第九課第九課 唯物辯證法的實質和核心唯物辯證法的實質和核心聯系的根本聯系的根本內容是矛盾內容是矛盾內部聯系內部聯系內部矛盾內部矛盾外部聯系外部聯系外部矛盾外部矛盾發展的根本發展的根本動力是矛盾動力是矛盾內因內因內部矛盾內部矛盾外因外因外部矛盾外部矛盾世界是普遍聯系和永恒發展的，聯系的根本內世界是普遍聯系和永恒發展的，聯系的根本內容是矛盾，發展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾容是矛盾，發展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。

6、就沒有世界。 矛盾的觀點是唯物辯證法的矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點根本觀點 認識世界和改造世界的根本方法：認識世界和改造世界的根本方法：矛盾分析法矛盾分析法唯物辯證法的核心唯物辯證法的核心 矛盾矛盾聯聯 系系運動運動變化變化發展發展構成構成引起引起推動推動事物內部事物內部（內因）（內因）事物之間事物之間（外因）（外因）一、矛盾是事物發展的源泉和動力聯系聯系發展發展矛盾矛盾（實質、核心）（實質、核心）構成了構成了體現了前后相繼的歷史聯系體現了前后相繼的歷史聯系總特征總特征根本內容根本內容對立對立統一統一根本動力根本動力矛盾觀點矛盾觀點-根本觀點根本觀點矛盾分析方法矛盾分析方法根本方法根本方法

7、1 1、什么是矛盾？什么是矛盾？2 2、矛盾有哪兩個基本屬性？如何理解？矛盾有哪兩個基本屬性？如何理解？3 3、矛盾的兩個基本屬性之間的關系是什么？矛盾的兩個基本屬性之間的關系是什么？過程性探究：過程性探究：自主探究：明確學習目標自主探究：明確學習目標自然界自然界同化、異化同化、異化 遺傳、變異遺傳、變異吸引、排斥吸引、排斥作用、反作用作用、反作用 化合、分解化合、分解正極、負極正極、負極-人的思維人的思維 知、不知知、不知真理、謬誤真理、謬誤 高雅藝術，低俗藝術高雅藝術，低俗藝術人類社會人類社會生產力、生產關系生產力、生產關系經濟基礎、上層建筑經濟基礎、上層建筑民主、集中民主、集中 自由、紀

8、律自由、紀律積累、消費積累、消費先進、落后先進、落后-光光 的的 贊贊 歌歌 （節選）（節選） 原著：艾原著：艾 青青 每個人的一生每個人的一生 不論聰明還是愚蠢不論聰明還是愚蠢 不論幸福還是不幸不論幸福還是不幸 只要他一離開母體只要他一離開母體 就睜著眼睛追求光明就睜著眼睛追求光明 我們從千萬次的蒙蔽中覺醒我們從千萬次的蒙蔽中覺醒 我們從千萬種的愚弄中學得了我們從千萬種的愚弄中學得了聰明聰明 統一中有矛盾、前進中有統一中有矛盾、前進中有逆轉逆轉 運動中有阻力、革命中有運動中有阻力、革命中有背叛背叛 甚至光中也有暗甚至光中也有暗甚至暗中也有光甚至暗中也有光不少丑惡與自私不少丑惡與自私隱藏在光的

9、下面隱藏在光的下面 聰明與愚蠢聰明與愚蠢幸福與不幸幸福與不幸前進與逆轉前進與逆轉革命與背叛革命與背叛 光光 與與 暗暗蒙蔽與覺醒蒙蔽與覺醒想一想想一想: :它們雙方之間是它們雙方之間是什么關系？什么關系？互相排斥互相排斥互相分離互相分離對立對立互相吸引互相吸引互相聯結互相聯結統一統一相互依存、互為前提相互依存、互為前提在一定下相互轉化在一定下相互轉化( (一一) )、矛盾就是對立統一、矛盾就是對立統一（斗爭性）（斗爭性）（同一性）（同一性）（具體形式）（具體形式） 學習過程中的苦與樂學習過程中的苦與樂 自身存在的缺點與優點自身存在的缺點與優點 社會生活中的美與丑、真與假、善與惡等社會生活中的美

10、與丑、真與假、善與惡等 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽 難與易難與易 塞翁失馬塞翁失馬 學習的前進與退步學習的前進與退步 工廠的生產和消費工廠的生產和消費 旅游景點的開發和保護旅游景點的開發和保護 自由與紀律自由與紀律列舉一些生活中蘊涵矛盾的例子嗎列舉一些生活中蘊涵矛盾的例子嗎? ?要正確處理：市場與宏觀調控、速度與效益、要正確處理：市場與宏觀調控、速度與效益、效率與公平、經濟效益與社會效益、生產與消費、效率與公平、經濟效益與社會效益、生產與消費、經濟與教育、經濟與人口、經濟與資源、經濟與經濟與教育、經濟與人口、經濟與資源、經濟與環境等矛盾；環境等矛盾；說明在我國政治生活中，要正

11、確處理民主與法說明在我國政治生活中，要正確處理民主與法制、民主與集中、自由與紀律、個人利益與集體制、民主與集中、自由與紀律、個人利益與集體利益等矛盾；利益等矛盾；在社會生活中，要正確處理謙虛與驕傲、先進在社會生活中，要正確處理謙虛與驕傲、先進與落后、成績與問題、真與假、善與惡、美與丑、與落后、成績與問題、真與假、善與惡、美與丑、批評與自我批評等矛盾。批評與自我批評等矛盾。改造自然的過程中，做到利用自然和保護自然改造自然的過程中，做到利用自然和保護自然的統一的統一。 既要看到矛盾雙方的對立，又要看到既要看到矛盾雙方的對立，又要看到矛盾雙方的統一；矛盾雙方既相互對立、矛盾雙方的統一；矛盾雙方既相互

12、對立、相互區別，又相互促進，互為條件。相互區別，又相互促進，互為條件。不想當裁縫的廚子不是好司機不想當裁縫的廚子不是好司機 吾盾之堅，物莫能陷也。吾矛之利，於物無不陷也。以子吾盾之堅，物莫能陷也。吾矛之利，於物無不陷也。以子之矛，陷子之盾，何如？之矛，陷子之盾，何如？注意注意:A A、不能把不能把哲學矛盾哲學矛盾與與邏輯矛盾邏輯矛盾混為一談混為一談 B B、矛盾雙方的對立統一，始終是不可分割的矛盾雙方的對立統一，始終是不可分割的 從從外延外延說，哲學矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。說，哲學矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。 邏輯矛盾邏輯矛盾人們在敘述問題、回答問題時出現首人們在敘述問題、回答問題

13、時出現首尾不一、相互打架的現象；尾不一、相互打架的現象；哲學矛盾哲學矛盾指客觀事物本指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統一的關系及其運動過程。身存在的既相互對立又相互統一的關系及其運動過程。1、下列包含矛盾的觀點有、下列包含矛盾的觀點有（ ）（1）金無足赤，人無完人）金無足赤，人無完人 （2）刻舟求劍）刻舟求劍 （3）失敗是成功之母）失敗是成功之母 （4）塞翁失馬，安）塞翁失馬，安知非福知非福 （5）固步自封，夜郎自大）固步自封，夜郎自大 （6）相反相成，相輔相成相反相成，相輔相成A(1)(3)(5)(6) B(1)(3)(4)(6) C(1)(2)(5)(6) D(3)(4)(5)(6)B

14、練習題練習題 2 2、哲學上所講的矛盾是指、哲學上所講的矛盾是指A A、事物內部所包含的相互依賴、相互影響的、事物內部所包含的相互依賴、相互影響的關系關系 B B、言語和行動的自相抵觸、言語和行動的自相抵觸C C、事物內部兩個方面相互排斥、相互對立的、事物內部兩個方面相互排斥、相互對立的關系關系 D D、事物自身包含的既對立又統一的關系、事物自身包含的既對立又統一的關系D 矛盾的對立屬性是矛盾的對立屬性是斗爭性斗爭性，矛盾的統一屬性，矛盾的統一屬性是是同一性同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種種基本屬性基本屬性。矛盾的基本屬性矛盾的基本屬性同一性同一性斗爭性

15、斗爭性矛盾雙方相互矛盾雙方相互依賴依賴，一方的存在以另一一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中矛盾雙方相互矛盾雙方相互貫通貫通，即相互滲透、相互包即相互滲透、相互包含，在含，在一定條件下一定條件下可以相互轉化可以相互轉化。 是矛盾雙方是矛盾雙方相互吸引相互吸引、相互聯結相互聯結的屬性和趨勢的屬性和趨勢兩兩方方面面含含義義（）矛盾的同一性：（）矛盾的同一性：“有無相生，難易相成，長短相形，高下有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨相傾，音聲相和，前后相隨”。 老子.道德經 “沒有那些非正義的事情，人們也就不知沒有那些非正義

16、的事情，人們也就不知道正義的名字道正義的名字”。 赫拉克利特“失敗是成功之母失敗是成功之母”“虛心使人進步，驕傲使人落后虛心使人進步，驕傲使人落后”“塞翁失馬焉知非福塞翁失馬焉知非福”下列材料體現了矛盾的什么屬性？下列材料體現了矛盾的什么屬性？哲學所講的哲學所講的“斗爭性斗爭性” 是指矛盾雙方是指矛盾雙方相互排斥、相互對立相互排斥、相互對立的屬性，體的屬性，體現對立雙方現對立雙方相互分離相互分離的傾向和趨勢的傾向和趨勢 凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了就不成其為矛盾了( (斗爭是絕對的斗爭是絕對的, ,無條件的）無條件的）

17、（）矛盾的斗爭性：（）矛盾的斗爭性：思考：哲學上講的斗爭與我們現實生活中所講的斗爭及政治思考：哲學上講的斗爭與我們現實生活中所講的斗爭及政治斗爭是一回事嗎？斗爭是一回事嗎？生活中所說的生活中所說的“斗爭斗爭”包括一切差異和包括一切差異和對立對立（共性）（共性）僅僅是矛盾斗爭性的一僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式種具體形式（個性）（個性）請根據矛盾的請根據矛盾的“對立性對立性”含義填空：含義填空：喜喜攻攻強強深深吸引吸引遺傳遺傳民主民主戰爭戰爭悲悲排斥排斥變異變異法制法制和平和平淺淺弱弱守守A A矛盾雙方矛盾雙方相互依賴相互依賴，一方以另，一方以另一方的存在為一方的存在為前提前提，雙方，雙方共處共

18、處于于一個一個統一體統一體中。中。B B矛盾雙方矛盾雙方相互貫通相互貫通，在，在一定條一定條件下件下可以相互轉化。可以相互轉化。同一性同一性指矛盾雙方指矛盾雙方相互排斥、相互對立相互排斥、相互對立的屬性。它體現著矛盾雙方的屬性。它體現著矛盾雙方相互相互分離分離的傾向和趨勢。（排斥、區的傾向和趨勢。（排斥、區別、差異、不同等）別、差異、不同等）斗爭性斗爭性( (統一統一) )（對立（對立）矛盾矛盾矛盾矛盾就是反映事物內部就是反映事物內部對立對立和和統一統一關系的哲學范疇關系的哲學范疇。3 3、 唐詩唐詩王籍王籍人若邪溪人若邪溪中有中有“蟬噪林蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽愈靜，鳥鳴山更幽”的名句，而宋代

19、的名句，而宋代王安王安石石認為認為“一鳥不鳴山更幽一鳥不鳴山更幽”。黃庭堅則說。黃庭堅則說王安石修改是王安石修改是“點金成石點金成石”。從哲學角度。從哲學角度來看，王安石的錯誤是來看，王安石的錯誤是 ( )( )A A只見對立，不見統一只見對立，不見統一B B只見統一，不見對立只見統一，不見對立C C只見相互依存，不見相互轉化只見相互依存，不見相互轉化D D只見相互轉化，不見相互依存只見相互轉化，不見相互依存 A下列成語、俗語或名言各包含什么哲學道理？下列成語、俗語或名言各包含什么哲學道理？1.居安思危居安思危2.有無相生，難易相成，長短相形，音聲相和，前后相有無相生，難易相成，長短相形，音聲

20、相和，前后相隨隨3.你中有我，我中有你你中有我，我中有你4.樂極生悲樂極生悲5.公說公有理，婆說婆有理公說公有理，婆說婆有理矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化下相互轉化矛盾同一性，矛盾雙方依賴矛盾同一性，矛盾雙方依賴矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，相矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，相互滲透互滲透矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件矛盾同一性，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化下相互轉化矛盾斗爭性，矛盾雙方相互矛盾斗爭性，矛盾雙方相互排斥、相互對立排斥、相互對立不剪:剪之:冤家路窄，利益有沖突冤家路窄，利益有沖突漫畫：漫畫：“剪與不剪剪

21、與不剪”甲甲乙對立對立你死我亡，一繩系兩命你死我亡，一繩系兩命統一統一甲乙構成一對甲乙構成一對矛盾矛盾討論:他們應該怎么辦？提示：這里的矛盾雙方是否彼此孤立、靜止不變？提示：這里的矛盾雙方是否彼此孤立、靜止不變？對立和統一之對立和統一之間的關系怎樣？間的關系怎樣？ 區別區別 聯系聯系3、矛盾同一性與斗爭性的、矛盾同一性與斗爭性的關系關系：區別：區別：同一性是相對的，有條件的、暫時的，同一性是相對的，有條件的、暫時的， 斗爭性是絕對的，無條件的，永恒的斗爭性是絕對的，無條件的，永恒的聯系：聯系：2、矛盾就是對立和統一，所以、矛盾就是對立和統一，所以“對立對立”是是矛盾的一方，矛盾的一方，“統一統

22、一”就是矛盾的另一方？就是矛盾的另一方？思考：思考：3、矛盾是客觀的，所以任何事物之間都存、矛盾是客觀的，所以任何事物之間都存在矛盾在矛盾。對嗎？為什么？對嗎？為什么？1、汶川大地震是壞事還是好事？、汶川大地震是壞事還是好事？總結矛盾對立對立統一統一相互排斥相互排斥相互斗爭相互斗爭相互依存，相互依賴相互依存，相互依賴相互轉化相互轉化對立統一規律1、要用要用一分為二一分為二的眼光看問題，既要看到事物的眼光看問題，既要看到事物之間的對立，又要看到事物之間的統一，要善于之間的對立，又要看到事物之間的統一，要善于在統一中把握對立，在對立中把握統一。在統一中把握對立，在對立中把握統一。2 2、善于創造和

23、利用條件，促使矛盾雙方向有利、善于創造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉化。的方向轉化。方法論一定條件下一定條件下 1 1、 自然災害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自自然災害給人類帶來磨難，同時又促使人類更加自覺地去認識和把握自然規律、增強抵御自然災害能力，進覺地去認識和把握自然規律、增強抵御自然災害能力，進而推動人類文明進步。正如恩格斯所說，而推動人類文明進步。正如恩格斯所說，“沒有哪一次巨沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償的大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償的”。從災難到。從災難到進步，其中體現的深刻哲理是進步，其中體現的深刻哲理是( )( )“災難災難”和和“進步

24、進步”作為矛盾雙方，包含著向對立面轉作為矛盾雙方，包含著向對立面轉化的趨勢。化的趨勢。 “災難災難”向向“進步進步”轉化是無條件的，轉化是無條件的，體現了矛盾雙方的互相貫通體現了矛盾雙方的互相貫通 “災難災難”在一定條件下可在一定條件下可以向以向“進步進步”轉化，體現了矛盾的同一性。轉化，體現了矛盾的同一性。 “災難災難”促進促進“進步進步”在一定程度上體現了某些外因的決定作用。在一定程度上體現了某些外因的決定作用。A A B B C C D DB 2、近年來，中美關系近年來，中美關系“一波三折一波三折”，時而出現，時而出現發展的良好勢頭，時而又麻煩不斷。從哲學的發展的良好勢頭，時而又麻煩不斷。從哲學的角度看，正確處理中美關系應做到角度看，正確處理中美關系應做到 ( )A A始終在對立中著重把握統一始終在對立中著重把握統一B B始終在統一中著重把握斗爭始終在統一中著重把握斗爭C C在對立中把握統一，在統一中把握斗爭在對立中把握統一，在統一中把握斗爭D D把矛盾放在一邊，只尋求雙方合作的共同點把矛盾放在一邊，只尋求雙方合作的共同點 C3、下列選項中，符合矛盾雙方在一定下列選項中，符合矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化的道理的有條件下可以相互轉化的道理的有A.則其善者而從之，則其善者而從之，則其不善者而閉之