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文檔簡介

1、部編七年級上冊語文文言文訓練試題含答案一、部編語文七年級上冊文言文練習1.閱讀下面的文言文,回答問題。【甲】鄭人有縣直履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃日:吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:何不試之以足? ”曰:寧信度,無自信也。”(選自韓非子)【乙】楚人有涉江者,其劍自舟中墜壬水,遽契其舟,曰: 是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水球之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? _(選自呂氏春秋)【注】遽(j Q :迅速,急忙。(1)解釋下面句子中劃線的詞語。鄭人有且置履者 先自度其足而置之其坐 其劍自舟中墜于水不亦惑乎(2)用現代漢語翻譯下面句子。及反

2、,市罷,遂不得履。舟止,從其所契者入水求之。(3)你認為【甲】文段中 鄭人”可笑的地方表現在哪里?(4)有人說,【乙】文段寫的是蠢人蠢事”,請簡要概括這個 蠢人”所做的 蠢事”。(5)讀了【甲】【乙】兩則寓言后,你得到的共同的啟示是什么?【答案】(1)將要;測量;墜落;迷亂,糊涂(2) 等到他返回集市的時候,集市已經散了,最終沒有買到鞋子。 船停了,(這個楚國人)從他刻記寫的地方下水尋找劍。(3)尺碼是根據腳量出來的,自己親自去買鞋居然還要先量尺碼;買鞋時,尺碼忘帶,還要回去拿;別人反問問題的癥結所在,他還執迷不悟。(4) 一個渡江的楚人不小心把劍掉入江中,他在船上刻下記號,船停后,便從記號處

3、跳入 水中尋找落水的劍。(5)做事不可以拘泥、死板,要善于變通。【解析】【分析】(1)本題考查常見文言詞(實、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據知識的積累結合原句進行推斷。句意為:有個想要買鞋子的鄭國人。且:將要。句意為:先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上。度:測量。句意為:他的劍從船中掉到水里。墜:墜落;句意為:不是很糊涂嗎?惑:迷亂,糊涂。(2)本題考查的是重點句子的翻譯,做該題時,要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容,譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔。 中重點詞語有。及:等到;罷:散;遂:最終。句意為:等到他返

4、回集市的時候,集市已經散了,最終沒有買到鞋子; 中重點詞語有止:停;契:刻。句意為:船停了,(這個楚國人)從他刻記寫的地方下水尋找劍。( 3)本題考查篩選文中信息的能力。通讀全文找到相關句子。從原文中找到原句,在翻譯即可;從 已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足? ”曰: “寧信度,無自信也。” 可以看出整人的可笑之處;(4)本題考查篩選文中信息的能力。細讀文章可知這個“蠢人 ”所做的 “蠢事 ” ,從 “從其所契者入水球之”可以得出答案。(5)本題考查理解文章主旨的能力。是主觀題型。從“因循守舊、不知變通”上回答。故答案為: 將要;測量;墜落;迷亂

5、,糊涂; 等到他返回集市的時候,集市已經散了,最終沒有買到鞋子。 船停了,(這個楚國人)從他刻記寫的地方下水尋找劍; 尺碼是根據腳量出來的,自己親自去買鞋居然還要先量尺碼;買鞋時,尺碼忘帶,還要回去拿;別人反問問題的癥結所在,他還執迷不悟; 一個渡江的楚人不小心把劍掉入江中,他在船上刻下記號,船停后,便從記號處跳入水中尋找落水的劍; 做事不可以拘泥、死板,要善于變通。【點評】 本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; 本題考查翻譯語句的能力,答題時應注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字

6、、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; 解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上,找出相關的語句即可。答題時應注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。既可作答; 本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意,理解相關的語句,分析其含義即可; 本題考查學生對比閱讀的能力。要求學生能夠理解兩文,在此基礎上,分析文中的寓意即可。【附參考譯文】【甲】有一個將要買鞋子的鄭國人,事先量好了自己的腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在座位上,去集市時卻忘了帶上尺碼。(鄭國人)已經挑好了鞋子,才說道:“我忘了帶尺碼。 ”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經散了,最終沒有買到鞋

7、子。有人問(他)“你為什么不用自己的腳去試試鞋子?”他回答說:“我寧可相信量好的足碼,也不相信自己的腳。”【乙】楚國有個渡江的人,他的劍從船里掉到水中,他急忙在船邊上刻了個記號,說:“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了,(這個楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經前進了,但是劍不會隨船前進,像這樣找劍,不是很糊涂嗎?2 .閱讀下面的文段,回答問題。荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:吾今死矣,子可去。”巨伯曰:遠來,子令吾去,以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既至,謂巨伯曰:大軍至, 郡盡空。汝何男子,而敢獨止?”巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。賊相視 謂日:我輩敗義之人,而入有

8、義國。”遂班軍而還,一郡并獲全。【注釋】 荀巨伯:人名。 值:適逢。君B:城。 相視:看望。 敗:毀壞。 班軍:調回軍隊。(1)下列各組句子中,加下劃線詞語意思不相同的一項是()A.吾今死矣,子可去_/去后乃至。B.有疾不忍委之/相委而去。C.而入有義國/與兒女講論文義j( D.而敢獨止? /人不知而不慍。(2)請用三條/給文中劃線的句子斷句。巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。(3)你從荀巨伯的身上學到了些什么?請寫出兩三點來。【答案】(1) C(2)巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。(3)堅守信義,對友忠誠,舍生取義等【解析】【分析】(1) A項的 去”解釋為:離開; B項

9、的 委”解釋為:丟棄;C項的 義” 解釋為:正義,情義/含義;D項的 而”解釋為:表轉折關系。故選 Co(2)句子翻譯為:我的朋友身患重病,我不忍心舍棄他,我想用我的死來換取朋友的生。故斷句為:巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。(3)結合 遠來,子令吾去,以求生,豈荀巨伯所行邪!”分析得出:對友忠誠;結合 發人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。”分析得出:舍生取義;結合我輩敗義之人,而入有義國。”分析得出:堅守信義。故答案為:C巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。堅守信義,對友忠誠,舍生取義等【點評】本題考查文言字詞的理解,注意結合語境理解一詞多義。本題考查文言斷句的能力

10、。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。結 合語句的內容來劃分即可。劃分節奏主要依據句子的結構,一般是主語和謂語之間、謂語 和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎 上,根據題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,概括即可。【參考譯文】荀巨伯從遠方來探望重病的朋友,正好趕上胡賊攻打城池。荀巨伯的朋友對荀巨伯說: 我如今就要死去了,你趕緊離開!荀巨伯說: 我從遠方來探望你,你卻讓我離開,為了茍且偷生而毀掉道義,這難道是我荀巨伯應該做的嗎?這時胡人已經到了,問荀巨伯:荀巨伯說:我的大軍到了,整個城都空了,你

11、是怎樣的一個男子,卻敢一個人留下來?朋友身患重病,我不忍心舍棄他,我想用我的死來換取朋友的生。胡人聽了說: 我們這些不懂道義的人,卻侵入了這么有仁義的國家!于是調回外出打仗的軍隊,使整個城都因此獲救。3 .閱讀文言文,回答問題。【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方: 尊君在不? ”答曰: 待君久不至,已去。”友人便怒曰: 非人哉!與人期行, 相委而去。”元方日: 君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父。則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。_【乙】仲由宇子路,卞人也。少孔子九歲。子路性鄙 ,好勇力,志伉直 ,冠雄雞,佩猥 豚,陵

12、暴孔子。孔子設禮稍誘子路,子路后儒服委質,因門人請為弟子。(選自史記。伸尼弟子列傳)【注】鄙:粗樸。 伉直:剛強直爽。猥(ji。加)豚:豬。猥,公豬。豚,小豬。指以猥豚皮裝飾的劍。 陵暴:欺凌,施暴。 質:質,通 贄”,禮物。【丙】王子敬自會稽經吳,聞顧辟疆 有名園。先不識主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕 而王游歷既畢指麾 好惡傍若無人。顧勃然不堪曰:傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之倫耳! ”便驅其左右出門。王獨在輿上,回轉顧望左右移時不至。然后令送箸 門外,怡然不屑。(選自世說新語)【注】王子敬:王獻之,官員。 顧辟疆:人名。 指麾:指點評論。磨,通 揮”。倫:粗野,鄙陋

13、。箸:這里相當于之于”。(1)學習文言文要注意一詞多義。請寫出下列劃線詞在文中的意思。顧:元方入門不顧回轉顧望(2)學習文言文要注意詞類活用的情況,如:飯疏食,飯”活用做 吃”的意思。下列兩句中的劃線詞都有詞類活用情況,請寫出意思。冠雄雞子路后偏服委質(3)下面的詞語曾在課內出現,請結合你學過的知識加以解釋。力顧勃然不堪日(4)用/給文章劃線的句子斷句(斷 3處)值顧方集賓友酣燕而王游歷既畢指麾好惡傍若無人。(5)閱讀上面三篇文章,根據你的理解,結合畫線句用現代漢語補全下面內容。 【甲】文:友人極為生氣地說:“/陳元方說: 您與我父親約在正午。正午了您還沒到,這是不講信用的表現;對著孩子罵他的

14、父親,這是沒禮貌的表現。” 【乙】文:孔子遭到子路的欺凌,他。 【丙】文:顧辟疆憤怒地說:“ 。失去了這兩方面,這種人是不值得一提的傖 _父罷了!”( 6)上述三篇文章中的人物面對別人的無禮行為,表現各有不同。請結合示例對孔子和顧辟疆的表現進行點評。示例:陳太丘之友人沒有按約定時間到來還罵陳太丘,此時元方為了維護父親的尊嚴,據理力爭,指出父親友人不僅無禮而且無信,讓他認識到自己的錯誤,可見元方是一個聰明機智的孩子。另外,當陳太丘之友人知錯拉他的手表示歉意時,元方入門不顧,可見他是率真、有個性的孩子。( 7)論語中說:“不學禮,無以立”。就是說不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處。古人在待人接物方面

15、,尤其重視禮儀。根據“敬稱 ”和 “謙稱 ”的知識選詞填空。A.尊君 B.家父C.小女D.令愛 E令郎 我們家家教很嚴,常常告誡我們,到社會上要清清白白做人。 這次在兒童畫展上獲獎,多虧您悉心指導,我們全家都感謝您。 不愧是繪畫世家的子弟,他畫的馬獲得了廣泛的好評。【答案】( 1 )回頭看;看( 2)戴帽子;穿儒服( 3)喜歡;忍受( 4)值顧 方 集 賓 友 酣 燕 / 而 王 游 歷 既 畢 /指 麾 好 惡 /傍 若 無 人。( 5)不是人哪!和別人相約同行,(卻)把別人丟下,自己走了;設施禮教,逐漸誘導子路;對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來傲視別人,這是無理( 6)孔子:子路出身微賤

16、,生性粗野,好逞勇斗狠,為人剛強爽直,經常頭戴雞冠式的帽子,身佩用野豬皮裝飾的劍,曾想“陵暴 ”孔子,孔子通過禮儀慢慢誘導他,使他改邪歸正,改穿儒服,拜孔子為師。可見孔子做到了循循善誘、因材施教。顧辟疆:顧辟疆面對王獻之無視別人、恣意評價別人好壞的傲慢的態度,他大發雷霆,最后把王獻之趕出去。可見顧辟疆不會因為王獻之身份地位高就容忍他的無禮行為,是一個有原則的人。( 7) B; C; E【解析】【分析】(1)“顧 ”在古文當中的主要意思有以下幾種,學生需要結合語境具體分析字詞的意思。 回頭;回頭看。荊軻刺秦王:“荊軻顧笑武陽。 ” 視;看。行路難:“拔劍四顧心茫然。 ” 看望;拜訪。出師表:“先

17、帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 ”顧念;關心。詩經 碩鼠: 三歲貫女,莫我肯顧。回還;返回。屈原列傳:“使于齊,顧反,諫懷王曰。 ” 只是;不過。荊軻刺秦王: “吾每念,常痛于骨髓,顧計不知所出耳。 ” 但;卻;反而。為學:“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?” 2) 2)“冠 ”本意是 “帽子 ”,在這里名詞活用為動詞,譯為“戴帽子 ”; “儒服 ”本意是 “儒者的服飾 ”,在這里名詞活用為動詞,譯為“穿儒服 ”。 3) 好”多音字,讀h&。時作形容詞泛指一切美好的事物,或同意、應允;讀 hdo時作動詞,表示喜歡的意思。在這里“好 ”用作動詞,解釋為“喜歡 ”。 “堪 ”一般用作動詞,

18、主要有兩種意思: 能夠承受,經受得起; 可以,能夠。在這里“堪 ”解釋為 “能夠承受”,即為“忍受 ”。(4)這句話翻譯為“碰上顧辟疆正和賓客朋友設宴暢飲,可是王子敬游遍了整個花園后,只在那里指點評論優劣,旁若無人”。所以斷句為:值顧方集賓友酣燕/而王游歷既畢/指麾好惡 /傍若無人。( 5) “ 非人哉!與人期行,相委而去”句中 “委 ”意思是 “舍棄 ”“ 設禮稍誘子路”句中“設 ”意思是 “使用,運用”, “誘 ”意思是 “誘導 ”。 “ 傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。”句中 傲”意思是 對傲慢”,以“意思是用。據此翻譯作答即可。(6)【甲】文中“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對

19、子罵父。則是無禮”, “元方入門不顧”可以看出元方是一個聰明機智、率真、有個性的孩子的形象;【乙】文中“孔子設禮稍誘子路,子路后儒服委質”可以看出孔子是一個能夠因材施教、循循善誘的老師的形象;【丙】文中“顧勃然不堪曰:傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之傖耳便驅其左右出門 ”可以看出顧辟疆是一個不趨炎附勢的形象。(7) 此處的意思應該是對別人稱自己的父親,應該是“家父 ”故選B。 此處是對別人謙稱自己的女兒,應該是小女。故選C。 此處應該是尊稱對方的兒子,所以應該是“令郎 ”。故選E。故答案為: 回頭看;看 戴帽子;穿儒服 喜歡;忍受 值 顧 方 集 賓 友 酣 燕 / 而 王

20、 游 歷 既 畢/指麾 好 惡 /傍 若 無 人。 不是人哪!和別人相約同行,(卻)把別人丟下,自己走了;設施禮教,逐漸誘導子路3、對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來傲視別人,這是無理 孔子:子路出身微賤,生性粗野,好逞勇斗狠,為人剛強爽直,經常頭戴雞冠式的帽子,身佩用野豬皮裝飾的劍,曾想“陵暴 ”孔子,孔子通過禮儀慢慢誘導他,使他改邪歸正,改穿儒服,拜孔子為師。可見孔子做到了循循善誘、因材施教。顧辟疆:顧辟疆面對王獻之無視別人、恣意評價別人好壞的傲慢的態度,他大發雷霆,最后把王獻之趕出去。可見顧辟疆不會因為王獻之身份地位高就容忍他的無禮行為,是一個有原則的人B;C;E【點評】 本題考查對常見

21、文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解,詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累,比如一詞多義、詞類活用、通假字和古今異義等。 本題考查考生對文言詞語的理解,解答此題要結合平時的積累,結合句子進行分析理解。 本題考查考生對文言語句的斷句能力。要求考生在理解句意的基礎上進行斷句。本題考查考生對文章內容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內容和作者的思想情感,

22、結合對句子的理解進行作答。本題考查考生對文章內容的理解和分析。要求考生讀懂文章,理解文章的內容。本題考查考生讀敬詞和謙詞的理解和運用,在平時考生要掌握基本的謙敬詞,并且要學 會運用。【附參考譯文】【甲】陳太丘跟一位朋友相約同行,約定的時間是正午。正午已過,(友人)沒到,太 丘不再等候就走了。太丘走后,(友人)才來。陳元方那年七歲,正在門外玩耍。友人問 元方:你爸爸在家嗎? 元方答道:等您很久沒來,他已經走了。”朋友便生氣了:不是人哪!和別人相約同行,(卻)把別人丟下,自己走了。”元方說: 您跟我爸爸約好正午走,您正午不到,就是不講信用;對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。”友人感到慚愧,下車拉元

23、方,元方走進自己家的大門,不回頭看。【乙】仲由,字子路,是卞邑人。比孔子小九歲。子路性情質樸,喜歡逞勇斗力,志氣 剛強,性格直爽,頭戴雄雞式的帽子,佩戴著公豬皮裝飾的寶劍,曾經冒犯欺凌過孔子。 孔子設施禮教,逐漸誘導子路,后來,子路改穿著儒服,帶著拜師的禮物,通過孔子學生 的引薦,請求作孔子的學生。【丙】王子敬從會稽郡經過吳郡,聽說顧辟疆有個名園,原先并不認識這個名園的主 人,還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設宴暢飲,可是王子敬游遍了整個 花園后,只在那里指點評論優劣,旁若無人。顧辟疆氣得臉色都變了,忍受不住,說道: 對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來傲視別人,這是無理。失去了這兩

24、方面,這種人是 不值得一提的倫父罷了!”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨自坐在轎子里,左顧右盼,隨從很久也不來。然后顧辟疆叫人把他送到門外,對他泰然自若,置之不理。4.閱讀下面兩篇文言文,完成小題。(甲)閱讀批注(示例)景公身天-國 之主,卻善于聽取宜 見。燭鄒看管鳥卻不慎景公好弋,使燭鄒主鳥而亡之。公怒,詔吏殺之。晏子曰:燭鄒有罪二,請數之以其罪而殺之。”公曰: 句。”十是召而數之公前,曰: 燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥而輕士,是罪三也。”數燭鄒罪已畢,請殺之。公曰:勿殺,寡人聞命矣。”去天)不公目匕嚙肝卜 來聽取晏子的意見,不 能因

25、為小小的事故而失 去一位人才。并且能聽 晏子的言外之意。可 見他沒有因為位高權重 就做事武斷,而且善用 人才。(乙)晏子沒十有七年景公飲諸大夫酒公射出質堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:章!自吾失晏子,于今十年有七,未嘗聞吾不善,今射出質,而唱善者若山口。”弦章對曰:此諸臣之不肖也,知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色,然而有一焉。臣聞之,君好之,則臣服之;君嗜之,則臣食之。夫尺蟆食黃則身黃,食蒼則其身蒼。君其猶有諂人言乎? ”公曰:善。今日之言,章為君,我為臣。”(1)給文中劃線的部分斷句,停頓處用“/劃開。(限斷三處)晏子沒十有七年景公飲諸大夫酒公射出質堂上唱善(2)

26、下列加下劃線詞語在古漢語常用字字典中,有多種解釋,請選出正確的義項,并 根據文章前后內容說明選擇的原因。數之公前(數:數目,數量;幾,幾個;計算;天命,命運;道術,方 法)我選第 個義項,原因: 則臣服之(服:衣服,服裝 穿(衣服) 從事,做 服從敬佩,信服)我選第 個義項,原因: (3)(甲)(乙)兩篇文章中的人物都在個人修養方面都有自己的優點。請仿照示例,用 批注的方法分別對下面兩位人物進行點評。晏子:弦章:【答案】(1)晏子沒十有七年/景公飲諸大夫酒/公射出質/堂上唱善(2);這句話的意思是 因此把晏子召來并在景公面前計算燭鄒的罪狀”;這句話的意思是我聽說,君主喜歡什么顏色,那么大臣就會

27、穿什么顏色的衣服”(3)晏子借指責燭鄒來勸諫景公,列舉燭鄒的三條罪狀”,其實是希望景公不要因為丟失鳥而隨便殺人,失去人才,導致失去民心。晏子敢于進諫,善于進諫。;弦章善諫。他借 生活事例委婉勸說景公,如大臣以君主的喜好為自己的喜好,尺蟆吃什么顏色的食物就變 成什么顏色等,希望景公能明辨是非。【解析】 【分析】(1)語句晏子沒十有七年景公飲諸大夫酒公射出質堂上唱善”的意思是:晏子死了有十七年,齊景公請諸大夫飲酒。景公射箭脫靶,堂上的百官叫好。據此, 正確的句讀是:晏子沒十有七年 /景公飲諸大夫酒/公射出質/堂上唱善。(2)句于是召而數之公前”這句話的意思是:因此把晏子召來并在景公面前計算燭鄒 的

28、罪狀。所以 數”是 計算”。 句 臣聞之,君好之,則臣服之 ”的意思是:我聽說,君主 喜歡什么顏色,那么大臣就會穿什么顏色的衣服。據此,這里的服”是穿(衣服)據此可選擇作答。(3)【甲】文敘寫齊景公因燭鄒沒有管好鳥而要殺他,晏子向齊景公委婉地列舉了燭鄒 的三條罪狀,本意并不是讓齊景公殺了他,而是婉轉地提醒他,殺了燭鄒會影響他的聲 譽,齊景公聽了晏子的話后改變了主意,沒有殺燭鄒。可以看出晏子是一個思維敏捷、敢 于進諫、善于進諫的人。【乙】文敘寫齊景公射箭脫靶而群臣齊聲喝彩的故事,引出了弦 章對景公的勸諫。他借生活中君好之,則臣服之;君嗜之,則臣食之。夫尺蟆食黃則身黃,食蒼則其身蒼”的事例委婉勸說

29、景公,希望景公能明辨是非。據此概括作答。故答案為: 晏子沒十有七年/景公飲諸大夫酒/公射出質/堂上唱善 ;這句話的意思是“因此把晏子召來并在景公面前計算燭鄒的罪狀”; ;這句話的意思是 “我聽說,君主喜歡什么顏色,那么大臣就會穿什么顏色的衣服” 晏子借指責燭鄒來勸諫景公,列舉燭鄒的三條“罪狀 ”,其實是希望景公不要因為丟失鳥而隨便殺人,失去人才,導致失去民心。晏子敢于進諫,善于進諫。 弦章善諫。他借生活事例委婉勸說景公,如大臣以君主的喜好為自己的喜好,尺蠖吃什么顏色的食物就變成什么顏色等,希望景公能明辨是非。【點評】 本題考查文言語句的斷句能力。解答此題關鍵在于對文言語句的意思的理解,根據其現

30、代漢語的意思進行斷句。 本題考查文言詞語的意思的理解能力。解答此題要求考生在平時注意對文言詞語意思的積累,同時要求考生結合具體的語境進行分析理解。 本題考查文章內容的理解能力。考生要讀懂文章,理解文章的內容,注意人物形象描寫的語句的理解。【參考譯文】齊景公喜歡用帶著繩子的箭射鳥,讓燭鄒管理那些鳥,鳥卻飛走了。齊景公十分生氣,下令想讓官吏殺了他。晏子說:燭鄒有三條罪行,請讓我將他的罪行一一列出加以斥責然后殺掉他。齊景公說“好。 ”于是齊景公就召見了燭鄒。晏子在齊景公面前列數他的罪行,說: “燭鄒 ! 你是我們君王的養鳥人,卻讓鳥逃跑了,這是第一條罪行;讓我們君王因為了一只鳥的緣故而要殺人,這是第

31、二條罪行;讓諸侯聽說這件事,認為我們的君王是看重鳥而輕視手下的人,這是第三條罪行。罪狀列完了,請殺了他。”齊景公說:“不用處死了,我現在明白你的指教了。”晏子死了有十七年,齊景公請諸大夫飲酒。景公射箭脫靶,堂上的百官叫好如出于一人之口。景公變了臉色嘆息,丟掉了弓箭。弦章進來。景公說:“弦章 !自從我失去晏子,已經有十七年了,沒有聽到過我不對的地方。今天射箭偏離了靶子,但是還是一致叫好。”弦章回答說:“這是各位臣子沒有才能啊:(他們的)智慧不足以知道你的不對,(他們的)勇氣不足以觸犯你的威嚴。但是有一點,我聽說國君喜好的(顏色),那么臣子就會穿那顏色的服裝;國君喜歡吃什么,那么臣子就會吃什么。正

32、如尺蠖吃黃色的植物身子會是黃色,吃青色的植物身子會是青色,國君您可能還有食小人諂言的嗜好吧! 景公”說: “好 !今天的對話,弦章是國君,我是臣子。”5 閱讀文言文,回答問題。論語十二章(節選)子曰: “學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? ”(學而)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(學而)子曰: “溫故而知新,可以為師矣。”(為政)子曰: “學而不思則罔,思而不學則殆。”(為政)子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”(子張)(1)解釋下列句子中劃線的詞。吾旦三省吾身不亦說乎思而不學則殖為人謀而不忠乎(2)將下

33、面的語句翻譯成現代漢語。博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(3)宥朋自遠方來,不亦樂乎?”中的 朋”指什么樣的人?為什么會 不亦樂乎”呢?從中可以看出孔子對學習與交流有怎樣的態度呢?【答案】(1)每天;同 悅”愉快;疑惑;竭盡自己的心力(2)廣泛地學習并堅守自己的志向,懇切地發問求教并能多思考當前的事情,仁德就在其中了。(3)朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當然是高興的事,更是一種 樂趣。可以看出孔子愿意與別人切磋探討學問,把這當作樂事。【解析】【分析】(1)解釋文言文實詞意義包括:重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時注意聯系上下文理解詞義。日:名詞作狀

34、語,每天; 說:通假字,同 悅”愉快;殆:動詞,疑惑; 忠:動詞,竭盡自己的心力。(2)翻譯出來的句子要做到字字準確,忠于原文,通順規范。篤志:志向堅定。篤,堅 守。切問而近思:懇切的發問求教,多思考當前的事情。切,懇切。仁:仁德。句意是: 廣泛地學習并堅守自己的志向,懇切地發問求教并能多思考當前的事情,仁德就在其中 了。(3)仔細閱讀文章,在正確理解字詞意思的基礎上通譯全文,提煉概括文章內容,比較 分析作答。朋:同門;一同學習者;弟子;志同道合的人。孔子認為以學習為樂事,愿意 與志同道合的人切磋探討學問,把這當作樂事做到人不知而不慍,反映出孔子學而不厭、 誨人不倦、注重修養、嚴格要求自己的主

35、張。故答案為:(1)每天;同悅”愉快;疑惑;竭盡自己的心力。(2)廣泛地學習并堅守自己的志向,懇切地發問求教并能多思考當前的事情,仁德就在 其中了。(3)朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當然是高興的事,更是一 種樂趣。可以看出孔子愿意與別人切磋探討學問,把這當作樂事。【點評】(1)本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意,對重點實詞的解釋, 是學習文言文最基礎的一項,對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大 意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。(2)本題考查學生對文言句子的翻譯能力。答題時應注意,句子翻譯也是文言文閱讀的 一個常

36、考題型,翻譯句子時,要注意抓住句中的關鍵詞句,把關鍵詞句翻譯準確,另外, 還要注意對特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。(3)本題考查學生對文章內容的理解分析能力。答題時應注意,解題時要認真審清題 干,確定信息篩選的標準,按照規定的范圍、角度、逐句逐段,找準相關的信息部位,確 定具體語句,準確表達。【附參考譯文】孔子說: 學了(知識)然后按一定的時間復習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人 從遠方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養的人嗎?曾子說: 我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復習了呢?

37、”孔子說: 溫習學過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去 做老師了。”孔子說: 只學習卻不思考,就會迷惑 ;只空想卻不學習,就會疑惑。”子夏說: 博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的 事,仁德就在其中了。 ”6.閱讀下面文言文,完成后面題目。左太沖作三都賦初成,時人互有譏皆 京可三。然君文未重于世,宜以經高名之士。 為作敘。于是先相非貳 者,莫不斂衽贊述【注】左太沖:左思,字太沖,晉代詩人。華,張華學識廣博,勇于赴義,名重一時。做二京賦,是賦中的名篇。貳:非難、不同意。,思意不愜。后示張公,張曰:此二”思乃詢求于皇甫謐,謐見之嗟嘆,遂焉。(選自

38、世說新語)譏皆(z):譏笑非難。 張公:指張京:指東漢班固所做兩都賦和張衡所非 皇甫謐:字士安,學識淵博,在當時名望很高。斂衽(r:整理衣襟,指表示敬意。贊述:稱贊傳述。(1)解釋下列劃線的詞語。莫不斂衽未重于世(2)下面句中劃線的 于與成語 受制于人”的于意思相同的一項是(。A.然君文未重于世出.思乃詢求壬皇甫謐C.王是先相非貳者,D.責任重王泰山(3)用現代漢語翻譯下面的語句。思意不愜。然君文未重于世。宜以經高名之士。遂為作敘。(4)文中左思的做法和 時人”的表現說明了什么問題?【答案】(1)沒有;重視A(3)(他)心情十分不好。 但是你的文章沒有被世人所重視。應當找個有名望的人士給推薦下

39、。于是就為他做了序。(4)表現了當時人們對權威的盲目崇拜,并不懂得真正去欣賞評價別人的作品。【解析】【分析】(1)本題考查解釋文言文中實詞的意義。理解文言實詞的含義要注意其 特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境來辨析推斷,揣摩其意思。莫:否定副詞,沒有;重:動詞,重視。( 2)本題考查辨析一詞多義。首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法,再作比較適合多義詞的哪一個義項,辨析正誤得出正確選項。A 項和例句的“于 ”字都是介詞,被。其余三項都是介詞,B、向;C、從;D、比。故選A( 3)本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意,翻譯句子要把握

40、句中的關鍵詞,要弄清楚指示詞指代的對象,把握句子間的關系,看字詞是否有活用現象,還要明確句子的句式等。另外,譯文要合乎現代漢語語法規范。注意關鍵字詞的翻譯。注意“愜、然、宜、經高名、遂 ”等字要準確翻譯。( 4)本題考查歸納文章闡述的道理。要對原文語句進行加工概括,用凝練準確的語言來作答。文段寫左太沖寫好三都賦時,受到很多人的譏刺,直到皇甫謐見了,贊嘆不已又為他做了序。說明人們不去認真讀文章,人云亦云,表現了當時人們對權威的盲目崇拜,并不懂得真正去欣賞評價別人的作品。故答案為:(1 )沒有;重視。( 2) A( 3) (他)心情十分不好。 但是你的文章沒有被世人所重視。 應當找個有名望的人士給

41、推薦下。 于是就為他做了序。( 4)表現了當時人們對權威的盲目崇拜,并不懂得真正去欣賞評價別人的作品。【點評】(1)本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,“莫不 ”指沒有一個不,雙重否定表示肯定。( 2)本題考查辨析一詞多義,答題時應注意,要確定詞語在本題句子中的意思,就要根據上下文的內容來考慮。解答時,首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項。( 3)本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意,文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時常采用直譯。直譯講究字字落實,特別是

42、關鍵詞語的意思必須要呈現出來。不愜:不好;然:但是;宜:應當;高名之士:有名望的人士。( 4)本題考查歸納文章闡述的道理。答題時應注意,讀懂文章,準確的把握文章的思想內容,在讀懂的基礎上善于表達自己的理解。這就要求學習里加強閱讀能力的訓練,主要是思考表達問題的能力。一要通曉文意,二要抓住文中的關鍵詞句,受其啟發,深入思考,加以概括,簡要表達。【附參考譯文】左太沖剛寫好三都賦時,當時的人們對他多有譏刺,他心里不好受,就拿去給張華看。張華說:“看來張衡的二京賦可以變成三京賦了,但是你的文章沒有為世人所重視,應當找個有名望的人士給推薦下。”左思就去詢問皇甫謐,皇甫謐見了贊嘆不已,就為他做了序。這樣,

43、原來非議他的人,沒有一個不行禮贊嘆的。7 閱讀文言文,回答問題【甲】陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰: “待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人 期行,相委而去。”元方曰: 君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。(選自陳太丘與友期行)【乙】郭代始至行部 ,到西河美稷,有童兒數百,各騎竹馬,道次迎拜。代問:兒曹何自遠來? ”對曰:聞使君到,喜,故來奉迎。 ”代辭謝之。及事訖,諸兒復送至郭 外,問 使君何日當還”,代謂別駕從事,計日告之。行部既還,先期一日,代為違信于

44、 諸兒,遂止于野亭 ,須期乃入。其為人若此。(選自后漢書 郭代傳,略有改動)【注】郭代(j 1始至行部:郭代剛擔任并州牧,首次出巡。行部,出巡。西河美稷:地名。別駕從事:部下官吏。 野亭:郊野外的亭子。(1)下列劃線詞語的解釋不正確的一項是()A.元方入門不山理睬)B.則是無信(不講信用)C.及事邊(完畢)-阮期二日(約定的期限)(2)下面劃線詞語意義和用法相同的一項是()A.計日告二代辭謝之”敢為違信壬諸兒遂止王野亭C.去后方屠左奔倚其下D.目委也去人不知也不慍(3)下面對兩文理解有誤的一項是()A.【甲】文中陳元方從信用和禮貌兩方面反駁他父親的友人。n B.【甲】文中 友人慚”的原因是:他

45、失信在先,根本沒有資格謾罵元方的父親。C.【乙】文郭代答應過兒童的事,按約履行,不食言。D.【乙】文中的兒童因為郭代守信,所以夾道歡迎,歡送。(4)給下面句子劃分節拍。(每句限劃一處)元方入門不顧使君何日當還(5)用現代漢語翻譯下面的句子。 客問元方: 尊君在不? ”答曰:待君久不至,已去。”其為人若此。【答案】(1) AA(3) D(4)元方/入門不顧使君/何日當還(5) 那人便問元方:你父親在嗎? ”元方答道: 等您好久都不來,他已經走了。”郭代做人的方法就像這樣。【解析】【分析】(1)本題考查解釋文言文中實詞的意義。先翻譯句子,知道句意然后再 解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用

46、等特殊情況,平時要注意積累并識記一 些常見的實詞。A項元方入門不顧(理睬)解釋錯誤,顧:動詞,回頭看。句意:元方頭 也不回地走進家門。(2)本題考查辨析一詞多義,要確定詞語在本題句子中的意思,就要根據上下文的內容來考慮。明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項。A、都是人稱代詞,他們(兒童);B、介詞,對,向/介詞,在;C、副詞,才/連詞。于是,就;D、順接連詞/轉折連詞。故選A。( 3)本題考查理解內容歸納要點。要求提取、概括文章主要信息的能力。做這類題目,必 須仔細閱讀原文,逐句閱讀提取相關的信息。郭伋剛到巡行部署上任時,到達西河郡美稷 縣時,有幾百名兒童,每人騎著用竹

47、子做的馬,在道路旁邊跪拜迎接。郭伋問:“孩子們為什么遠道而來?”兒童們回答說:“聽說使君到來,我們很高興,所以來這里歡迎。”郭伋向他們表示感謝。D 項 “兒童因為郭伋守信”的說法沒有根據。( 4)本題考查文言句子劃分節拍。文言語句的斷句一般以句意和語法結構為劃分依據,一 般常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。可根據 句意斷句。 句意:元方頭也不回地走進家門。據此斷句為:元方/入門不顧。 句意:使君什么時候再回來?據此斷句為:使君/何日當還。( 5)本題考查文言文句子翻譯。以直譯為主,意譯為輔,注意落實重點字詞,不能遺漏, 句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異

48、義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語, 以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。 關鍵詞:尊君、不、待、去。句意:那人便問元方:“你父親在嗎?”元方答道:“等您好久都不來,他已經走了。” 關鍵詞:其、若、此。句意;郭伋做人的方法就像這樣。 故答案為:(1 ) A( 2) A( 3) D( 4) 元方/入門不顧;使君 /何日當還( 5) 那人便問元方:“你父親在嗎?”元方答道:“等您好久都不來,他已經走了。 ”郭伋做人的方法就像這樣。 【點評】(1)本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意,解釋文言文實詞意義包括:重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時注意聯系上下文理

49、解 詞義。 A 項,顧:動詞,回頭看。 ( 2)本題考查辨析一詞多義,答題時應注意,文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在 句子中的意思,就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌 握這類一詞。A 項都是人稱代詞,他們(兒童),故選A。( 3)本題考查理解內容歸納要點。答題時應注意,根據題目要求,針對各個選項的說法準 確把握意思,再還原到相關詞句中去,逐項比對辨析正誤。D 項【乙】文中的兒童因為郭伋守信,所以夾道歡迎,歡送。說法有誤。原因是“聽說使君到來,我們很高興,所以來這里歡迎 ”。 ( 4)本題考查文言文句子劃分節拍。答題時應注意,注意一些常見的標志性的虛詞和結構

50、的對稱。大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分,還要注意一個事件不要強行斷開, 不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。根據主謂句成分劃分 (主語)元方/入門不顧。 (主語)使君/何日當還。( 5)本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意,文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應做到:忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現代漢語語法規范。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位。尊君在不(f 6。:你父親在嗎?尊君,對別人父親的一種尊稱。不,通否”,句末語氣詞,表詢問。去:走了。其:郭代;為人:做人的方法;若此:像這樣。【參考譯文】【甲】陳太丘和朋友相約出

51、行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:你的父親在嗎? (元方)回答道: 等了您很久您卻還沒有到,現在已經離開了。”朋友便生氣地說道:真不是君子啊!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。”元方說: 您與我父親約在正午。正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。”朋友慚愧,下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進家門。【乙】郭代剛擔任 并州牧 ,首次出巡。到達西河美稷,有數百名兒童,各自騎著竹馬,在道旁停留拜迎。郭代問:孩子們為什么遠道而來?”兒童們回答說:聽說使君到來,我們很高興,所以來這里歡迎。”郭代

52、向他們表示感謝。事情辦完后,孩子們又將他送出城,并問 使君什么時候再回來”。郭代告訴了部下官吏,算好了日子告訴他們。巡視后 返回,比預計日期提前了一天,郭代不想失信于孩子們,于是在野外亭中留宿,等到了約 定日期才進城。他就是這樣做人的。8.閱讀甲、乙兩則文言文,完成后面的題目。【甲】陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門 外戲。客問元方:尊君在不? ”答曰:待君久不至,已去。友人便怒: 非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰: 君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無 禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。(選自課文陳太丘與友期)【乙】享附及 始至行部

53、,到西河美稷,有童兒數百,各騎竹馬,道次迎拜。彳 及 問:兒曹何自遠來? ”對曰:聞使君到,喜,故來奉迎。”彳及 辭謝之。及事訖,諸兒復送至郭外,問 使君何日當還彳及 請別駕從事,計日告之。行部既還,先期一 日,彳及為違信于諸兒,遂止于野亭 ,須期乃入。其為人若此。(選自后漢書享附及傳,略有改動)【注】(郭代(j)f始至行部)郭代 剛擔任并州牧,首次出巡。行部,出巡。 西河 美稷地名。(別駕從事)部下官吏。 (野亭)郊野外的亭子。(1)下列劃線詞語的解釋不正確的一項是()A.太丘舍工(舍棄、丟下)BW是無位(不講信用)C.及事訖U完畢)h阮期二日(約定的日期)(2)下列各組句子中劃線虛詞的意義

54、和用法相同的一項是()A.相委而去 雜然面前陳者B.計日告乙 傳一鄉秀才觀心C.遂止壬野亭 駢死壬槽相之間mD.苴為人若此 安陵君其許寡人(3)用現代漢語翻譯下面的句子。客問元方: 尊君在不? ”答曰:待君久不至,已去。”(4)文段理解。 甲、乙兩文告訴了我們一個同樣的道理:。但從選材角度看,甲文選取的是友人 “無信 ”“ 無禮 ”的反面例子,乙文選取的是的正面例子;從表達方式看,甲文側重 ,乙文側重敘述。 從甲、乙兩文的故事中,你還得到了哪些新的啟示?(就一個或兩個故事來談均可,至少兩條)【答案】( 1 ) A( 2) C( 3)那人便問元方:“你爸爸在嗎?”(或:那客人便問元方:“你爸爸在家嗎?”)元方答道: “等您好久都不來,他已經走了。”( 4)做人要講信用;郭伋守信(或:郭伋不違信于兒童);描寫(或:對話描寫;語言描寫); 要有禮貌; 要勇于改正錯誤; 要容許別人改正錯誤; 成人要為兒童作出好的表率; 對兒童也要說話算數; 做人要言行一致【解

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