1、鎮(zhèn)江實(shí)驗(yàn)高中2013年高考政治模擬試題(二)一、單項(xiàng)選擇題1余秋雨寫的尋覓中華一書，系統(tǒng)地表述了作者一步步尋覓出來的中華文化史。在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展的是()A宋明理學(xué) B秦的統(tǒng)一 C春秋百家爭鳴 D漢代儒學(xué)獨(dú)尊2中國姓氏文化在世界獨(dú)樹一幟，最早可以追溯到母系社會(huì)，與女媧傳說有關(guān)，姬、姜、贏、姒、妊、婧、姚等姓氏，都體現(xiàn)了母系社會(huì)的特征。這體現(xiàn)出()中華文化源遠(yuǎn)流長文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡中華文化博大精深中華文化具有包容性A B C D3一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下圖)。“字”的造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面

2、前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是()漢字文化內(nèi)涵豐富漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的重要途徑漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒A B C D4為了追求廣告的轟動(dòng)效應(yīng)，一些企業(yè)、廣告經(jīng)營者競相采用篡改成語的方式，如“一箭如故”(某口香糖廣告語)、“騎樂無窮”(某摩托車廣告語)、“一明驚人”(某眼病治療儀器廣告語)、“隨心所浴”(某熱水器廣告語)。這些做法()是對中華文化的繼承和發(fā)展妨礙了漢字的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化容易誤導(dǎo)受眾，特別是影響中小學(xué)語文教學(xué)工作不利于中華文化的傳播A B C D5為推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展，我國高度重

3、視史書典籍的整理工作。這是基于()史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證優(yōu)秀的史書典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量整理史書典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化閱讀史書典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化A B C D6無論是北京奧運(yùn)會(huì)，還是上海世博會(huì)，中國元素都有重要的表現(xiàn)內(nèi)容。奧運(yùn)會(huì)上的祥云、中國印，還有緩緩展開的卷軸讓人感受到了五千年的中華文明，而世博會(huì)上北京的風(fēng)箏、天津的泥人、湖南的湘繡、河北蔚縣的剪紙等，則讓人目不暇接。由此可見()中華文化源遠(yuǎn)流長我國傳統(tǒng)文化都符合社會(huì)發(fā)展要求中華文化博大精深我國傳統(tǒng)文化是中華民族之魂A B C D7中國書法的奧秘在于以一種文字的書寫方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美

4、的追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出了它的獨(dú)特性，梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是人生的藝術(shù)寫照。材料說明()中國書法、中國畫是中華文明的重要標(biāo)志中華文化博大精深書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化特有的組成部分多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力A B C D8(2012年北京西城模擬)下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是()由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字我國各民族文化異彩紛呈，共同熔鑄了燦爛的中華文化發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn) A B C D 9嶺

5、南文化是指嶺南地區(qū)的地域文化。它以本土農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭，在發(fā)展過程中不斷吸取和融匯中原文化和海外文化，逐漸形成務(wù)實(shí)、開放、兼容、創(chuàng)新的特點(diǎn)。嶺南文化的形成從一個(gè)側(cè)面反映了()A各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征B中華文化的包容性C不同地區(qū)的文化有鮮明的民族特色D中華文化源遠(yuǎn)流長10中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間，深深地扎根于各民族文化的沃土，多姿多彩，形成了各具特色的建筑形式。如：草原的蒙古包、廣西壯鄉(xiāng)的麻欄、陜西高原的窯洞、北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()我國各民族文化有區(qū)域性特征不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收我國各民族文化異彩紛呈不同區(qū)域的文化漸趨融合A B C D11佛山石

6、灣陶塑藝術(shù)，起源于唐朝，具有濃厚的民族風(fēng)格和嶺南鄉(xiāng)土氣息，它上承漢代陶塑的傳統(tǒng)，又吸收了唐宋以來國畫的手法，以及嶺南木雕的技巧等特色，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這說明()文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新文化有鮮明的區(qū)域性中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深A(yù) B C D122012年 4月4日上午，壬辰(2012)年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西黃帝陵隆重舉行，海內(nèi)外一萬多名中華兒女代表齊聚橋山軒轅殿祭祀廣場，滿懷虔誠地參加公祭典禮，追念人文初祖功德，表達(dá)炎黃子孫追思。這表明()A世界各國文化具有多樣性B文化具有豐富多彩的表現(xiàn)形式C各族人民對中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感D文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)1

7、3(2012年廣東揭陽一模)2011年10月1320日，海峽兩岸神農(nóng)文化祭活動(dòng)在湖南炎陵隆重舉行。活動(dòng)以“共祭兩岸始祖、傳承神農(nóng)文化”為主題，兩岸5 000多人參與共祭，盛況空前。這表明()傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶文化是民族的，又是世界的中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富 A B C D14(2012年福建福州高三期末)2011年10月10日，中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大型圖片展覽在北京民族文化宮開幕。展覽內(nèi)容涉及55個(gè)少數(shù)民族的民俗、民風(fēng)和社會(huì)生活，全方位地展現(xiàn)了中國少數(shù)民族體育的發(fā)展和變遷，參觀者形象地體驗(yàn)到各個(gè)民族絢麗多姿的文化，感受到

8、了各民族的團(tuán)結(jié)和諧。由此可見()中華文化博大精深文化對人具有潛移默化的影響中華各民族文化都是中華文化的瑰寶各民族的文化繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證A B C D15粵菜，一個(gè)可以追溯至距今兩千多年前的漢初的菜系，自秦漢開始，中原人士不斷南遷，帶來了“膾不厭細(xì)，食不厭精”的中原飲食風(fēng)格，這樣的歷史淵源也造成了粵菜善取百家之長、為我所用的風(fēng)格：烹調(diào)方法中的泡、扒、烤、川是從北方菜的爆、扒、烤、汆移植而來；而煎、炸的新方法則是吸取西餐同類方法改進(jìn)之后形成。這體現(xiàn)了中華文化()源遠(yuǎn)流長具有包容性特征是世界上最優(yōu)秀的文化承襲外來文化A B C D16“玫瑰”蓋過“湯圓”，“元宵”不敵“情人”，傳統(tǒng)文化遭遇尷

9、尬。當(dāng)前，我國越來越多的年輕人熱衷于過“洋節(jié)”，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻備受冷落，有識(shí)之士對此深表憂慮。年輕人熱衷于過“洋節(jié)”、冷落本民族傳統(tǒng)節(jié)日()A說明可以借鑒西方文化以弘揚(yáng)中國的文化B不利于繼承、弘揚(yáng)民族精神與增強(qiáng)民族凝聚力C是國際敵對勢力對我國進(jìn)行文化侵略的結(jié)果D反映了西方先進(jìn)文化逐步代替中國落后文化的趨勢17下列詩句屬于抒發(fā)愛國主義情懷的有()臣心一片磁針石， 不指南方不肯休寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)A B C D18在中國格言的海洋里，有兩個(gè)意義相近的古老成語：“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏)、“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體

10、現(xiàn)了中華民族()A不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格B禮儀為本、誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德C開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的拼搏精神D注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神19(2012年吉林吉林模擬)“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅(jiān)忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時(shí)，我們又會(huì)枝繁葉茂，宛如新生。”臺(tái)灣詩人的這首只要我們有根表明()中華文化獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征自強(qiáng)不息是中華民族精神的核心中華民族精神是中華民族之魂A B C D20新中國成立后，中華民族精神不斷增添新的內(nèi)容，涌現(xiàn)出雷鋒精神、大慶精神、抗“非典”精神、

11、青藏鐵路精神、載人航天精神等。這些精神的不斷涌現(xiàn)，體現(xiàn)了中華民族精神具有的特征是()A民族性 B時(shí)代性 C平等性 D開放性21胡錦濤總書記在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話指出，辛亥革命100年來的歷史表明，愛國主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。這說明愛國主義()全面體現(xiàn)了中華民族精神的內(nèi)容是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟是中國人民千百年以來形成的對祖國的深厚情感是鼓舞中國各族人民自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力A B C D22復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院精確新聞報(bào)道課題組2011年10月9日發(fā)布上海大學(xué)生與辛亥革命的印象與記憶調(diào)查結(jié)果。調(diào)查顯示，91.7%的大學(xué)生將

12、“弘揚(yáng)民族精神”列為紀(jì)念辛亥革命的最主要意義。大學(xué)生重視弘揚(yáng)民族精神()是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求有利于中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要A B C D23從抗震救災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)到“天宮一號(hào)”和“神舟”八號(hào)對接成功，無論是面對自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，還是人類社會(huì)發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上得到一個(gè)相同的回答，那就是自強(qiáng)不息的民族精神，建立在民族精神基礎(chǔ)上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新。這表明()中華民族精神彰顯于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中中華民族精神具有時(shí)代性，隨著時(shí)代的變化而不斷豐富弘揚(yáng)中華民族精神有利于堅(jiān)持社會(huì)主義道路中華民族精神

13、是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬A B C D24在某班一次以“如何弘揚(yáng)和培育民族精神”為主題的討論中，小王同學(xué)在發(fā)言中說：“弘揚(yáng)和培育中華民族精神，既要繼承一切傳統(tǒng)文化，又要吸收一切外來文化。” 該發(fā)言()看到了傳統(tǒng)文化與外來文化對弘揚(yáng)和培育民族精神的作用忽視了傳統(tǒng)文化和外來文化中都有精華和糟粕承認(rèn)了弘揚(yáng)和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用正確地回答了弘揚(yáng)和培育民族精神的措施、途徑A B C D二、非選擇題25材料一：當(dāng)古埃及的文明凝固成陽光下無言的石柱，當(dāng)古印度的史跡成為地底塵封絕緣的神秘印記，中國，這座沉穩(wěn)的大山，依然屹立于古老東方，在瑰麗的世界文化寶藏中大放異彩。中華文化如同一座大山，豐富、

14、沉穩(wěn)、包容。悠悠文明古國，沉淀的是五千年的文化精髓，是億萬中華兒女智慧的結(jié)晶，是斬不斷的傳統(tǒng)脈絡(luò)。材料二：漢字是中華民族得以一統(tǒng)、延續(xù)、繁衍、發(fā)展的一個(gè)最重要的信息載體，因此談中華文化，就離不開漢字。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，幾百名演員通過不斷變幻，由大篆、小篆，又到楷書，用三種不同字體展現(xiàn)了同一個(gè)漢字“和”。結(jié)合材料回答：(1)材料一說明了什么道理？ (2)為什么說談中華文化就離不開漢字？ 26在中華民族發(fā)展的歷史長河中，我國優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家提出了許多至理名言，如：修身、齊家、治國、平天下大學(xué)路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原生于憂患，死于安樂。孟子老驥伏櫪、志在千里；烈士暮年、壯心不已。曹

15、操(1)上述名言體現(xiàn)了中華民族的什么精神？(2)這些名言對我們有什么啟示？27國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)指出，要加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。(1)我國為什么要加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神教育？(2)加強(qiáng)以愛國主義為核心的民族精神教育，必須與加強(qiáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育相結(jié)合，請談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的理解。1B“具有劃時(shí)代的意義，促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展”的只能是秦的統(tǒng)一，故選B。A、C、D三項(xiàng)與材料無關(guān)。2C題干反映了中華文化的悠久和獨(dú)特性，正確

16、。題干所提的姓氏，不能等同于文字，不符合題意；題干不反映文化間的包容關(guān)系，不符合題意。3C商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等是我國現(xiàn)階段文化傳播的重要途徑，口語是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒，故錯(cuò)誤，應(yīng)選C。4B首先要明確，題中這些廣告為了達(dá)到商業(yè)目的，不惜歪曲漢字的書寫，是一種錯(cuò)誤的做法，排除。正確且符合題意。故選B。5B優(yōu)秀的文化典籍作為一種精神力量，要經(jīng)過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，錯(cuò)誤。正確反映了題意，故選B。6B由題干中的“五千年的中華文明”可以得出的結(jié)論，奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)上的各種中國元素讓人目不暇接體現(xiàn)了。我國傳統(tǒng)文化中既有“精華”，也有“糟粕”，說法錯(cuò)誤。中華民族精神是中華民族之魂，說法也

17、錯(cuò)誤。故選B。7B本題考查中華文化的基本特征。中華文明的重要標(biāo)志是漢字，書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)不是中華文化特有的，說法錯(cuò)誤，排除有的選項(xiàng)即可。8B“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”主要是從時(shí)間的角度來講的，中的“生命最長”、中的“歷經(jīng)滄桑至今仍存”，均體現(xiàn)了時(shí)間的久遠(yuǎn)和延續(xù)，符合題意。均體現(xiàn)的是中華文化的博大精深，不符合題意。故選B。9B嶺南文化在形成過程中吸取了、融匯了其他文化，形成務(wù)實(shí)、開放、兼容、創(chuàng)新的特點(diǎn)，體現(xiàn)了中華文化的包容性，B項(xiàng)當(dāng)選。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。10C材料主要強(qiáng)調(diào)建筑形式各具特色，不為材料所體現(xiàn)。11D材料中起源于唐朝，強(qiáng)調(diào)中華文化源遠(yuǎn)流長；具有濃厚的民族風(fēng)格和嶺南鄉(xiāng)土氣息，體現(xiàn)中

18、華文化的區(qū)域性和博大精深，觀點(diǎn)正確。它上承漢代陶塑的傳統(tǒng)，又吸收了唐宋以來國畫的手法，體現(xiàn)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，觀點(diǎn)正確。不符合題意。12C材料強(qiáng)調(diào)我國各族人民對中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)不符合材料主旨。13B“共祭兩岸始祖、傳承神農(nóng)文化”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感，正確。由于材料沒有體現(xiàn)中華文化與世界文化的關(guān)系，也沒有體現(xiàn)文化遺產(chǎn)，故排除。14A舉辦中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育圖片展，體現(xiàn)了中華文化的民族性，說明了中華文化的博大精深，符合題意。參觀者在參觀圖片展的過程中，體驗(yàn)到了民族文化的絢麗多姿，感受到

19、了各民族的團(tuán)結(jié)和諧，說明文化對人具有潛移默化的影響，符合題意。觀點(diǎn)錯(cuò)誤，各民族共同繁榮，特別是經(jīng)濟(jì)的共同繁榮是民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。15D粵菜可以追溯至距今兩千多年前的漢初的菜系和體現(xiàn)。粵菜善取百家之長、為我所用，體現(xiàn)了中華文化具有的兼收并蓄的特點(diǎn)，即體現(xiàn)了中華文化的包容性，體現(xiàn)；表述明顯錯(cuò)誤，排除。16BA項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)。C、D兩項(xiàng)為錯(cuò)誤觀點(diǎn)，均應(yīng)排除。17A“指南方”、“薦軒轅”、“長報(bào)國”都體現(xiàn)了詩人對祖國的深厚感情，抒發(fā)了愛國主義情懷。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，體現(xiàn)了要有堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力，與愛國主義情懷無關(guān)。18D 題干中的材料體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神，D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)均

20、不符合題意。19C解題的關(guān)鍵是要正確理解引文的意思。引文中的“根”寓意是指傳統(tǒng)文化，符合題意。與題意無關(guān)。錯(cuò)誤，民族精神的核心是愛國主義。引文體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的民族精神，符合題意。故選C。20B雷鋒精神、大慶精神、抗“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神等都是在新時(shí)期形成的，體現(xiàn)了中華民族精神的時(shí)代性特征。21C中“全面”的說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)愛國主義的作用，故排除；正確且符合題意，故選C。22C本題考查弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義。都符合題意。23B本題考查民族精神。材料旨在說明，中國人具有不斷豐富發(fā)展的自強(qiáng)不息的民族精神，這是應(yīng)對考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的精神力量，據(jù)此，應(yīng)選；與題意不符

21、。24A 該發(fā)言只看到了傳統(tǒng)文化與外來文化的積極的一面，而忽視了其消極的一面，故選。該發(fā)言并未從其他角度說明如何弘揚(yáng)和培育民族精神，故排除。25解析第(1)問通過與古埃及相比，中華文化有著五千年的歷史，體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的特征。第(2)問實(shí)際上考查漢字在中華文化發(fā)展中的作用，結(jié)合教材作答即可。答案(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。(2)漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證之一。文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。26解析該題旨在考查對中華民族精神內(nèi)涵的理解。細(xì)讀四則名言可推知這些名言體現(xiàn)的是中華民族精神