1、綜合性學(xué)習(xí)我們的互聯(lián)網(wǎng)時代一、新課導(dǎo)入經(jīng)常有家長抱怨孩子迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，無法自拔；也有同學(xué)整日沉淪在網(wǎng)絡(luò)世界里迷失了自我；更有個別青少年因癡迷網(wǎng)絡(luò)走上犯罪的道路難道網(wǎng)絡(luò)真的就是洪水猛獸？難道網(wǎng)絡(luò)僅僅只是食人魔？今天就讓我們一起走進網(wǎng)絡(luò)世界， 揭開它的神秘面紗，全面正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)吧！二、自學(xué)指導(dǎo)合作與探究(一)網(wǎng)絡(luò)語言小研討1. 分組搜集整理網(wǎng)絡(luò)語言。班內(nèi)分成三個小組，分別搜集整理一些常見的網(wǎng)絡(luò)語言、手頭有的工具書里收錄進去的網(wǎng)絡(luò)詞語、同學(xué)們作文里存在的網(wǎng)絡(luò)詞語。將搜集整理的材料進行分類梳理。2. 班內(nèi)定期舉行“網(wǎng)絡(luò)語言大家談”活動。制定具體的活動規(guī)則，推選出活動評委。最后，評委進行點評和總結(jié)。【

2、交流點撥】網(wǎng)絡(luò)語言：(1)錦鯉：代表著你的運氣大爆發(fā)。(2)杠精：就是指“抬杠成精”的人。(3)佛系：是一種最新的生活態(tài)度，不在乎、不計較、不爭不搶，隨遇而安。(4)skr：表達(dá)一種興奮或幽默，表示“哎呦很厲害哦”“很棒”“很酷”的意思，就像是中文里的“贊”。(5) 確認(rèn)過眼神： 表示人們面對海量消息甚至虛假信息時希望得到“確認(rèn)”“甄別”的心理。(6) 巨嬰：指心理滯留在嬰兒階段的成年人。(二)電子閱讀面面觀1. 班內(nèi)分組做調(diào)查問卷。可分成幾個小組，在同學(xué)、老師、家長、親友中做調(diào)查問卷。調(diào)查問卷的內(nèi)容包括電子閱讀的方式、時間、與紙質(zhì)閱讀相比的比例、你認(rèn)為電子閱讀的優(yōu)勢和缺點、你的結(jié)論等等。2.

3、 班內(nèi)舉辦一次調(diào)查問卷匯報會。每組將調(diào)查問卷進行匯總整理，最后寫出自己的調(diào)查結(jié)果，在此基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論或建議。【交流點撥】問卷對象電子閱讀的方式時間與紙質(zhì)閱讀相比的比例電子閱讀的優(yōu)缺點你的結(jié)論或建議(三)用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)語文1. 邀請微機教師給學(xué)生做專題知識講座。講座內(nèi)容包括如何使用搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)詞典、專題數(shù)據(jù)庫等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確利用網(wǎng)絡(luò)資源的方法和工具。小組內(nèi)進行交流學(xué)習(xí)，展示自己的學(xué)習(xí)成果。2. 利用所學(xué)的網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識進行關(guān)于散文專題的搜索練習(xí)，然后對有關(guān)知識進行整理。在實踐中培養(yǎng)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)資源方法和工具的興趣，因勢利導(dǎo)，用好網(wǎng)絡(luò)。【交流點撥】關(guān)于散文示例：散文(文學(xué)體裁)含義：散文

4、是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實感、自由靈活的文學(xué)體裁。分類：敘事散文、抒情散文、哲理散文。特點：形散神聚、意境深邃、語言優(yōu)美。鑒賞技法：散文鑒賞，重點是把握其“形”與“神”的關(guān)系。讀散文要識得“文眼”； 注意表現(xiàn)手法的特點；注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會文章的神韻；品味散文的語言；領(lǐng)會作品的內(nèi)涵。敘事散文講求以小見大，形與神的關(guān)系是重點；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。鑒賞問題：整體入手，理清文章脈絡(luò)；了解背景，透視創(chuàng)作歷程；借助想象， 體察作者情感；辨識手法，找準(zhǔn)突破口。發(fā)展歷程：先秦：包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主，如論語孟子莊子；歷史散

5、文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文，如左傳。兩漢：西漢時期的司馬遷的史記把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以后，開始出現(xiàn)了書、記、碑、銘、論、序等個體單篇散文形式。漢賦四大家司馬相如、揚雄、班固、張衡。唐宋：在古文運動的推動下，散文的寫法日益繁復(fù)，出現(xiàn)了文學(xué)散文，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此時涌現(xiàn)。明代：先有“七子”以擬古為主，后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”，較為有名的是歸有光。清代：以桐城派為代表的清代散文，注重“義理”的體現(xiàn)。桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結(jié)，分為 13 類，包括論辯

6、、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。近現(xiàn)代：指與詩歌、小說、戲劇等并稱的文學(xué)樣式。特點是通過對現(xiàn)實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造；不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象，而是著重于表現(xiàn)作者對生活的感受，具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強的抒情性， 散文中的“我”通常是作者自己；語言不受韻律的限制，表達(dá)方式多樣，可將敘述、議論、抒情、 描寫融為一體，也可以有所側(cè)重；根據(jù)內(nèi)容和主題的需要， 可以像小說那樣，通過對典型性的細(xì)節(jié)如生活片段，作形象描寫、心理刻畫、環(huán)境渲染、氣氛烘托等，也可像詩歌那樣運用象征等藝術(shù)手法，創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。散文的表現(xiàn)形式多種多樣，雜文、短評、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文。總之，散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，深受喜愛。三、活動小結(jié)總結(jié)與提升在本次活動中，通過搜集整理有關(guān)網(wǎng)絡(luò)語言、電子閱讀方面的資料和開展互聯(lián)網(wǎng)引擎搜索等知識的學(xué)習(xí)，同學(xué)們明確地認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)是把