1、20212022學年度第一學期學生素質終期評價八年級語文試卷 2022.1注意事項： 1本次考試滿分100分，考試時間為120分鐘。2答卷前，考生務必在答題卡上用0.5mm黑色字跡的簽字筆填寫自己的學校、班級、姓名及考生號，并用2B鉛筆把對應考生號的標號涂黑。3答題必須用0.5mm黑色字跡簽字筆作答；答案必須寫在答題卡各題指定區域內的相應位置上；不準使用涂改液。4考生必須保持答題卡的整潔，不要折疊答題卡。第一部分 積累與運用（15題 20分）1.根據注音寫出相應的詞語，給加著重號的詞語注音。（4分）雨季則有青頭菌、牛肝菌，味極鮮yú（ ）。（昆明的雨）這些石刻獅子，有的母子相抱，有的

2、交頭ji（ ）耳惟妙惟肖。（中國石拱橋）感謝生命的奇跡，它分開來是暫（ ）時，合起來卻是永久。（永久的生命）有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲（ ）嶙峋的枝干就是一幅好畫。（蘇州園林）2.在下列橫線上填寫出相應的句子。（6分）我贊美白楊樹，就因為 ，尤其象征了 。（白楊禮贊）吾與汝畢力平險， ， ，可乎？（愚公移山）此中有真意， 。（飲酒（其五） ，學詩謾有驚人句。（漁家傲）3.下面對雁門太守行理解分析不正確的一項是（3分）A. “雁門太守行”是古樂府曲名，“行”是古詩體裁，本詩借用它作詩題寫當時戰事。B. 詩的前四句寫日落前的情景。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，是說塞上的泥土在晚霞映襯下凝成

3、胭脂色，寫出了邊塞風光的秀美。C. “半卷紅旗臨易水”使人聯想起“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”，喻示將士們無所畏懼，勇往直前。D. 全詩以色彩炫耀的詞語，濃墨重彩描繪戰爭場景，構成了奇特的意境，歌頌守邊戰士浴血奮戰、視死如歸的英雄氣概。4.用簡潔的語言介紹一下下面的“生活拉圾分類處理流程圖”，要求內容完整，表述準確，語言連貫。不超過80個字。（3分）5.閱讀下面節選自昆蟲記的片段，寫出其中表現出的研究方法和科學精神。（4分）有一回，我借來兩支鄉下人辦喜事用的土銃，里面裝滿火藥，將它放在門外的梧桐樹下。我們很小心地把窗打開，以防玻璃被震破。我們六個人等在下面，熱心傾聽頭頂上的樂隊會受到什

4、么影響。“碰！”槍放出去，聲如霹雷。一點沒有受到影響，它仍然繼續歌唱。它既沒有表現出一點兒驚慌擾亂之狀，聲音的質與量也沒有一點輕微的改變。第二槍和第一槍一樣，也沒有發生影響。我想，經過這次試驗，我們可以確定，蟬是聽不見的，好像一個極聾的聾子，它對自己所發的聲音是一點也感覺不到的！第二部分 閱讀理解（617題 40分）一、閱讀下面的文字，回答后面的問題。（13分）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立

5、天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”6.解釋下列句中加點的詞。（4分）公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉 貧賤不能移丈夫之冠也 必敬必戒7.用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。得志，與民由之；不得志，獨行其道。8.對選文理解不準確的一項是（ ）（3分）A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認為他們是大丈夫。B.孟子認為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨立之人格。C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。D.講仁德、守禮法、合道義，窮達有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。9

6、.作者認為成為大丈夫的兩條途徑是什么？（用文章原句回答）（2分）二、閱讀下面的文字，回答后面的問題。（13分）燈燈在我國究竟起源何時？歷史學家尚難作出確切的回答。因為從考古發掘和傳世的殷代、西周乃至春秋時期的遺物中，都沒有發現燈、燭的實物。就是早期文字甲骨文中也沒有燈、燭之類的字樣。爾雅·釋器中有“瓦豆謂之燈”。瓦豆是古時候用陶制的一種食器，用以盛肉醬一類物。其形狀是：上面有一個圓形淺盤，中間一個細長柄，底下有一個喇叭形的底座。古字“登”即燈。因此，最早的燈恐怕是由瓦豆演變而來的。現在，我們能見到的最早的燈是戰國時期的燈。到戰國中晚期，不僅燈的造型已非常優美，而且燈的結構已很完善，制

7、作也很精美，如戰國中晚期的銀首人俑燈和十五連枝銅燈，可以說是燈中的精品。銀首人俑燈造型非常優美。在獸紋方形座上站著一個用銀做人頭的人俑，人俑以黑寶石嵌眼，顯得神采奕奕。他張開兩臂，右手握住一條螭蛇，蛇的頭部上頂，托起高高的燈柱，燈柱頂端是第一盞燈盤，左手上雙螭纏繞與兩個燈盤相連，三個燈盤在空間位置上錯落有致，有很強的藝術性。銀首人俑燈的燈桿和燈盤還可拆卸。十五連枝銅燈形體高大，似一株花樹。它由大小八節接插而成，高84.5厘米。燈柱的曲枝上有一群攀枝嬉戲的小猴拋食的動作，構成一幅生動的“喂猴圖”。無論是人還是猴，造型都非常逼真，栩栩如生。西漢是燈蓬勃發展時期，出現了各種各樣形狀的燈，有人俑燈、牛

8、燈、羊尊燈、風燈、朱置燈，并且在制燈工藝上采用錯金銀、鎏金銀等燈飾，使燈的外形十分華麗。西漢對燈的設計十分科學、合理，采用瓦狀燈罩調節燈光的亮度和照射角度，并用“煙管”將燭煙導入燈內，使房內保持清潔，如湖南長沙漢墓中出土的牛燈。它的造型作了藝術的夸張，牛的體態肥胖，牛腳短小，牛耳下垂，兩角彎向牛背，牛背上有一個洞，洞上置一個帶把的圓燈盤，盤上可以放燈罩，燈罩不僅可以擋風，而且可以調節燈光的亮度和照射的角度。燈上有一個穹形的燈蓋，上面分出兩根“出煙管”進入牛腹中，濾去煙炱，使室內保持清潔。有類似這種結構的燈，還有“長信宮”銅燈、風燈、三足爐燈等。三國、兩晉，青瓷器開始普遍使用，出現了各種各樣的青

9、瓷燈。青瓷燈的形狀大多是下面一個圓盤，圓盤中立一燈柱，燈柱上托一燈盤，如南京吳墓中出土的青熊燈。青瓷熊燈高11.5厘米，圓盤中的燈柱塑成著衣的仔熊，兩手抱頭，蹲在燈盤中，熊的形象極可愛。以后，隨著制瓷工藝的發展，到了唐宋時期出現了真正的瓷燈。瓷燈的裝飾很精美，特別是元朝以后，瓷器的裝飾受佛教的影響，興起了蓮花紋圖案之風，在瓷燈的裝飾上廣泛采用蓮花紋，如三門峽市出土的唐代寶座長頸的瓷燈，造型漂亮，釉色瑩明，極其精美。到了清代，宮燈開始盛行。雖然宮燈早在八世紀就已有流行，但主要作元宵燈節觀賞之用。到了清代，宮燈成了居室的陳設，可以美化室內環境。清代的宮燈名目繁多，有魚燈、落地式宮燈、象牙雕刻壁掛燈

10、現在，在故宮中，人們還可以見到各種各樣懸掛和落地的宮燈。10.選文的說明順序是 。（2分）11.認真閱讀全文，填寫下面的表格。（4分）時間燈的特點戰國時期造型優美，結構完整，制作精美西漢三國 兩晉出現了真正的瓷燈，裝飾精美，造型漂亮，釉色瑩明清代12.第段劃線句運用了什么說明方法，有什么作用？（3分）13.以下文字是否有必要填加到原文的第段之后，簡述理由。（4分）東漢以后，除了銅燈以外，陶燈也開始出現在東漢墓中。有的陶燈裝飾異常華麗，如河南洛陽出土的十三枝陶燈，裝飾繁縟華麗。十三枝陶燈高85厘米，分為燈座、燈盤、燈柱三部分。燈座呈喇叭形，上面堆望著人、猴、兔、鹿等動物，燈柱上也用羽人、朱雪、嬋

11、、龍等作裝飾。三、閱讀下面的文字，回答后面的問題。（14分）背，還是背詩？剛記事的時候，爹決定讓我背點東西，鍛煉記憶力。他問我，背還是背詩？我壓根不知道什么是“派”，什么是詩。歪著頭假裝想了想，說，詩。天地玄黃，宇宙洪荒。爹念一句，我跟著念一句。這是我最早的文學啟蒙。我搖頭晃腦地背“窈窕淑女，君子好逑”，背“春眠不覺曉”，背“蜂螂吃水清兮”，后來才知道那是“滄浪之水清兮”。小學時，我常溜進爹的書房，最喜歡那一箱古典章回體小說，隋唐演義三國演義水滸傳一本接一本讀下去。林沖風雪山神廟那段，我獨忘不了林教頭“卻把葫蘆冷酒提來便吃，就將懷中牛肉下酒”。有一次家里吃白切牛肉，我偷偷藏了一塊，半夜在被窩里

12、偷偷地啃，一邊遙想林教頭的風姿，不覺昏昏睡去。初中時我上課偷偷看書。教數學的老孫頭氣急敗壞地找到我爹：看看你兒子，一節課被我沒收了兩本。爹安慰了一番老孫頭，回家把書扔給我，狄更斯的雙城記、雨果的九三年，臭小子，品位還不錯。高一暑假，正逢法國世界杯。我用盡了一個十六歲少年所能想到的所有華麗辭藻，用深情押韻的句子寫下了一篇觀后感。我非常得意地寄給新民晚報，這是我第一次投稿。從郵局回家的路上我特別興奮，覺得自己大概要出名了。從那天起，每天下午三點一過，我就坐立不安，心神不寧。好不容易盼到了郵遞員的身影，我一把搶過報紙，先翻體育版，關注“儒愿學堂”獲取更多專業資料；再翻副刊，心情便黯淡了下來。直到世界

13、杯結束，還是沒能在報紙上看到我的名字。我忘不了那種無望的等待。高三要填志愿了，我喜歡文學，但物理成績好像也不錯。復旦中文系的推薦分是5分，而交大物理系有10分。我失眠了，輾轉了一整夜，最終決定接受交大的招安。幾天后志愿表交上去，語文老師痛心疾首，一聲嘆息。我悲哀地想，是不是哪怕交大的推薦分只高半分，我也會義無反顧地跳進這座山神廟。理想、興趣，說穿了就是這么不值錢。我知道我的文學夢算完了。紀伯倫說，我的心曾悲傷七次忘了是第幾次，在困難和容易之間，它選擇了容易。2007年夏天，我在陜北支教。沒課的時候，我爬上高高的堀頂。天地蒼茫，大風從鄂爾多斯高原浩蕩南下，帶著沙粒的質感。云朵在大地上投下影子，掠

14、過千溝萬壑，像一尾尾魚。此地貧瘠，然向學之風熾烈。單看窯口貼的春聯，那字句，那筆畫，足以令我這個博士生汗顏。放羊的老漢喜歡講古。他饒有興致地告訴我，這一帶向來是兵家重地，小范老子（范仲淹）打西夏，不知死了多少人。1934年，老謝（陜北紅軍將領謝子長）的部隊，也在無定河邊打過幾個大仗哩。無定河，我脫口而出，是那“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”的無定河？是哩。無定河邊暮角聲，赫連臺畔旅人情好久好久不背詩了，沒想到它們還在。支教結束后，我背上行囊，一路西行，去追逐那些唐詩中的地名。搭貨車，坐摩托，蹭拖拉機，跟著轉場的牧人騎過馬，夜晩，找個加油站搭帳篷。大漠孤煙.廢墟落日，我行走在日復一日的蒼涼里。

15、那些埋在心底的詩句，被一個個古老輝煌的名字喚醒：涼州、陽關、玉門關、居延、輪臺、樓蘭獨自面對大塊的空間和時間，除了筆墨，無以排遣。我買來一個小學生的作業本，默寫詩詞，記錄感想。寫滿了，又買第二本。最后竟是七本滿滿的行路筆記。想起了支教時，有個小男孩對我說“我將來要當作家”。他蓬頭垢面，穿著一雙好笑的紅色塑料拖鞋，是他姐姐穿剩下的。我至今還記得那認真倔強的表情，多像曾經的自己。原來從未忘記。我重新拿起了筆，在萬籟俱寂的深夜，在獨自醒來的清晨，一個字一個字地找回自己。年少時的記憶，像相機的底片，只感光，不留影。隨著光陰流逝，歲月沉淀，一張一張洗出來。我知道，我的第一張底片是這樣的：背還是背詩？詩。

16、14.請從人物描寫的角度，賞析第段畫線句。（3分）15.對第段劃線句的環境描寫理解不恰當的一項是（2分）A.描寫了陜北高原蒼茫遼闊的景象。B.引出下文老漢與我講古的情節。C.為此地雖貧瘠，但是向學之風熾烈埋伏筆。D.烘托“我”對這片土地的懷念之情。16.文章題目中的“”和“詩”的含義分別是什么？（4分）“”的含義：_ “詩”的含義：_17.簡要分析第結尾段的好處。（4分）第三部分 寫作（18題 40分）18.寫作（40分）自覺可能是上天給予我們的最高獎賞，因為它能使我們從容面對人生中的困境與抉擇：因為自覺，我們不再糾結于路遇紅燈時的等待是浪費時間；因為自覺，我們不再認為隨地吐痰、亂扔垃圾是人的

17、自由；因為自覺，我們不再把在公共場合大聲喧嘩看作是自己的權利但自覺并非是與生俱來的，從不自覺走向自覺，需要生活來教會我們；也許是成功，也許是失敗；也許是表揚，也許是批評；也許是鼓勵，也許是打擊；也許是挑戰，也許是危機那么，究竟是什么教會了你自覺呢？請以“_教會了我自覺”為題，寫一篇記敘文。要求：根據立意補全題目；不少于600字；文中不得出現真實的人名、校名。20212022學年度第一學期學生素質終期評價八年級語文參考答案一、第一部分1.（4分）腴 接 zàn q2.（7分）它不但象征了北方的農民 今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神 指通豫南，達于漢陰 欲辨已忘

18、言 我報路長嗟日暮3.（3分）B4.（3分）對于生活中垃圾的餐廚垃圾，可資源化處理；對于大件垃圾和可回收垃圾，可回收后再利用；其他垃圾需運往轉運站集中處理。5.（4分）研究方法：實地觀察，反復試驗。科學精神：積極探索，嚴謹、求真、務實。二、第二部分6.（4分）真正，確實。 使動搖，使改變。 行冠禮。 謹慎。7.（4分）發起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會太平。得志的時候，便與老百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，便獨自走自己的道路。8.（3分）C9.（2分）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。10.（2分）時間順序11.（4分）形式各樣，外形華麗，設計科學合理 青瓷燈普遍使用，各式各樣（形式多樣）。唐 宋 宮燈盛行，成了居室的設備，美化室內環境。 12.（3分）舉例子，具體說明了西漢對燈的設計科學、合理（能調節光的亮度，照射的角度，保持房間清潔）。13.（4分）有必要。理由：該段文字介紹了東漢時期陶燈的特點，第段文字介紹了西漢時期燈的特點，按照時間順序加上這一內容，使讀者對燈的發展了解得更全面。14.（3分）運用動作描寫，生動地寫出了我追逐唐詩中的地名時旅途艱辛（或旅途漫長）；表現了我追逐文