1、七年級下冊所引的古文經典序號頁碼   名句   出處              釋義1第一單元引語青年者，人生之王，人生之春，人生之華也李大釗“晨鐘”之使命一個人的青年時期，是整個人生階段的王者時期，就像人生四季的最美好的春天，實屬一生中最為寶貴的年華2P27我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才龔自珍己亥雜詩我奉勸天帝（這里指朝庭）能重新振作精神，不要拘守一定規格，降下更多的人才3P27言有物而行有格也禮記·緇衣說話要有根據，實實在在；行事要有原則，循規蹈矩4P27道之

2、以德，齊之以禮，有恥且格論語·為政用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心5P28行己有恥論語·子路一個人行事，凡自己認為可恥的就不去做6P28人有恥，則能有所不為朱熹朱子語類一個人有了羞恥心，就能不做那些不該做的事7P28羞惡之心，義之端也孟子·公孫丑上全句是：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。意思是：同情心就是施行仁的開始；羞恥心就是施行義的開始；辭讓心就是施行禮的開始；是非心就是智的開始8P29大學之道，在明明德，在親民，在止于善禮記·大學大學的主旨在于使人的美德得以彰顯；

3、在于鼓勵天下的人革除自己身上的舊習；在于使人達到完美的境界9P29勿以惡小而為之，勿以善小而不為三國志·蜀志傳不能因為壞事小而去做，也不能因為好事小而不做。小善積多了就成為利天下之大善，而小惡積多了則足以亂國家10P30見賢思齊焉，見不賢而內自省也論語·里仁見到賢德的人就要作為自己的榜樣，見到沒有德行的人就要（以他為戒）反省自身11P31日省其身，有則改之，無則加勉論語·學而；朱熹集注每天都反省自己，對別人給自己指出的缺點錯誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯誤12P31慎獨禮記·大學是指人們在獨自活動無人監督的情況下，憑著高度自覺，

4、按照一定的道德規范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事13P32物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本禮記大學通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識；獲得知識后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養品性；品性修養后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性為根本14P32少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步梁啟超少年中國說少年聰明我

5、國家就聰明，少年富裕我國家就富裕，少年強大我國家就強大，少年獨立我國家就獨立，少年自由我國家就自由，少年進步我國家就進步15P43長太息以掩涕兮，哀民生之多艱屈原離騷我常常仰天長嘆痛哭流涕，哀嘆百姓生活的艱難辛苦。表達了屈原關注百姓生活，悲憫百姓艱辛的憂國愛民情懷16P43先天下之憂而憂，后天下之樂而樂范仲淹岳陽樓記應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之后才享樂。意思就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力17P43黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還王昌齡從軍行在黃沙莽莽的疆場上，將士們身經百戰，磨穿了鐵甲衣裳衫，但是不徹底消滅入侵的邊賊，他們將誓死

6、不把家園回還。表現將士捍衛祖國、誓滅強敵的英雄氣概18P43人生自古誰無死，留取丹心照汗青文天祥過零丁洋自古以來，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名。詩句表達了詩人高尚民族氣節和舍生取義的生死觀19P43兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮秦觀鵲橋仙這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的可貴得多20第三單元引語人者固非可孤立生存于世界也，必有群然后人格始能立梁啟超人不可能離開社會獨自生存，必須先融入群體才能獨立。這說明集體對個人的重要作用，個人只有在集體中才能成長21P55千人同心，則得千人力；

7、萬人異心，則無一人之用淮南子·兵略訓千人同心就能發揮千人力量，萬人異心則抵不上一個人的作用。這句話告訴我們團結就是力量22P56一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力雷鋒日記一個人只有融入集體，服從服務于集體才會實現自己的價值23P71和而不同；周而不比論語·子路和論語·為政和而不同：君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方。周而不比：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒有預定的成見及私心24P81自放棄其責任，則是自放棄其所以為人之具也梁啟超呵旁觀者文自己放棄自己的責任，其實就是放棄了自己作為一個人的資格。一個人要真正要有所作為，就必須踐行自己肩負的責任25P88奉法者強則國強，奉法者弱則國弱韓非子·有度執行法制堅決，國家可由弱變強；執行法制不堅決，國家會由強變弱。這表現了韓非的法家思想，其重法思想有可借鑒之處26P90沒有規矩，不成方圓孟子離婁上比喻做事要遵循一定的法則。現實意義來講，從整個國家來說，必須遵循依法治國，推進法治建設；從個人角度來說，必須遵循行為規范準則，才能