202X年高中歷史第一單元中國古代思想寶庫第1課孔子與老子課件4岳麓版必修3_第1頁
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文檔簡介

1、孔子與老子教學目標教學目標v知識與能力知識與能力:了解孔子和老子的主要思想及其在中國傳統文化上的地位。v過程與方法:過程與方法:通過對歷史圖片的解讀和對史料摘錄的分析,培養學生獲取有效歷史信息的能力;通過對現實案例的分析,領會孔子、老子思想的現實意義。v情感態度價值觀:情感態度價值觀:通過對歷史文化名人的學習,使學生增強對祖國傳統文化的認同感。v重點難點:重點難點:v重點:知道孔子的主要思想,理解孔子重點:知道孔子的主要思想,理解孔子思想的現實意義思想的現實意義v難點難點: :理解理解“仁仁、“禮禮、“道道等等概念,體會孔子和老子思想的智慧。概念,體會孔子和老子思想的智慧。一山一水一圣人孔子導

2、入新課孔子孔子走近孔子知其生平閱讀經典悟其思想縱橫古今看其影響生平v請學生閱讀課本為山東旅游形象大使孔子設計一張名片想一想想一想年代:年代:籍貫:籍貫:地位:地位:作品:作品:思想核心思想政治思想哲學思想教育思想想一想想一想 重難點突破重難點突破-“仁仁”和和“禮禮” 重難點突破重難點突破-“仁仁”和和“禮禮”突破一:歷史背景突破一:歷史背景政治上:政治上: 分封制崩潰,諸侯爭霸戰爭日益頻繁,奴分封制崩潰,諸侯爭霸戰爭日益頻繁,奴隸主貴族勢力也大大地削弱,新興封建勢力日益興起。隸主貴族勢力也大大地削弱,新興封建勢力日益興起。歷史經歷著大的變革。歷史經歷著大的變革。經濟上:經濟上: 春秋末期,隨

3、著生產力的開展,公元前春秋末期,隨著生產力的開展,公元前594594年,魯國實行初稅畝,生產關系隨之發生變化,年,魯國實行初稅畝,生產關系隨之發生變化,原來的原來的“公田公田,逐漸轉化為,逐漸轉化為“私田私田,奴隸制開場,奴隸制開場瓦解。瓦解。 文化上:文化上: “ “學在官府學在官府的局面逐漸被打破。的局面逐漸被打破。v突破二:根本內涵仁突破二:根本內涵仁v樊遲問仁。子曰:樊遲問仁。子曰:“愛人愛人 。v曾子曰:曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。夫子之道,忠恕而已矣。 v子曰:子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。人。v子貢問曰:子貢問曰:“有一言而可以終

4、身行之者乎?有一言而可以終身行之者乎?子曰:子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。其恕乎!己所不欲,勿施于人。v 子曰:子曰:“ 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。道之以德,齊之以禮,有恥且格。v1“仁仁的含義和實現途徑:的含義和實現途徑:v2對統治者的要求:對統治者的要求:愛人;忠恕之道愛人;忠恕之道為政以德為政以德v子曰:子曰:“周監于二代,郁郁乎文哉,吾從周。周監于二代,郁郁乎文哉,吾從周。 v齊景公問政于孔子??鬃訉υ唬糊R景公問政于孔子。孔子對曰:“君君,臣臣,父父,子君君,臣臣,父父,子子。子。 v顏淵問仁。子曰:顏淵問仁。子

5、曰:“克己復禮為仁。克己復禮為仁。 v子曰:子曰:“必也正名乎。必也正名乎。 “ “名不正那么言不順,言不順名不正那么言不順,言不順那么事不成;事不成,那么禮樂不興;那么事不成;事不成,那么禮樂不興;v1 1孔子追求的孔子追求的“禮禮的含義和實現途徑?的含義和實現途徑?v “ “周禮周禮,即西周時期形成的統治秩序;正名,即西周時期形成的統治秩序;正名 v2 2他認為他認為“仁仁和和“禮禮的關系如何?的關系如何?v “ “克己復禮克己復禮 ;“仁仁是內在自覺,是內在自覺,“禮禮是外在標準,是外在標準,兩者相輔相成兩者相輔相成 v 突破二:根本內涵禮突破二:根本內涵禮v 境遇:境遇:v 原因:原因

6、:不受重視不受重視時代在變化,禮崩樂壞,新興的諸侯為爭時代在變化,禮崩樂壞,新興的諸侯為爭霸天下需要富國強兵,擴大自己的實力,霸天下需要富國強兵,擴大自己的實力,孔子代表是奴隸主、舊貴族的利益,是不孔子代表是奴隸主、舊貴族的利益,是不符合歷史開展變革的需要和新興統治者爭符合歷史開展變革的需要和新興統治者爭奪霸權的需要的。奪霸權的需要的。突破三:境遇及原因突破三:境遇及原因影響:在當時不受重視后世逐步確立其主流地位 孔子的歷代封號孔子的歷代封號漢代封孔子為漢代封孔子為“褒成宣尼公褒成宣尼公唐玄宗封孔子為唐玄宗封孔子為“文宣王文宣王 宋真宗封孔子為宋真宗封孔子為“至圣文宣王至圣文宣王元成宗封孔子為

7、元成宗封孔子為“大成至圣文宣王大成至圣文宣王 清世祖封孔子為清世祖封孔子為“大成至圣文宣王先師大成至圣文宣王先師 山東曲阜山東曲阜 孔廟、孔府、孔林孔廟、孔府、孔林影響:今天的孔子熱孔子在國內 2021年孔子文化節年孔子文化節邕城興起穿漢服誦?弟子規?的國學熱潮 中小學國學教育中小學國學教育 “孔子出國了孔子在德國孔子在德國孔子在英國孔子在英國孔子在日本孔子在日本影響:孔子思想在構建和諧社會中的表達為政以德孔子問禮于老子孔子問禮于老子 孔子對弟子說:老子道德高深孔子對弟子說:老子道德高深, ,真是能上天入海真是能上天入海的龍一般的人物。的龍一般的人物。 老子老子了解其生平認識其影響感知其智慧生

8、平v請同學們為老子設計一張名片請同學們為老子設計一張名片想一想想一想年代年代:籍貫:籍貫:地位:地位:作品:作品:哲學思想道是世界的本原政治思想無為而治影響:哲學方面黑格爾 德國德國1919世紀世紀辯證法大師黑格辯證法大師黑格爾讀過老子的著爾讀過老子的著作,對老子極為作,對老子極為贊賞,他的辯證贊賞,他的辯證法受到老子對立法受到老子對立轉化思想的影響。轉化思想的影響。 影響:政治方面 美國前總統里根1988年在“國情咨文講話中說:“中國的老子曰治大國,假設烹小鮮。 老子的思想在美國走出70年代的“滯漲危機中發揮了重大作用。人物人物 學派學派 政治思想政治思想 哲學思想哲學思想教育思想教育思想歷

9、史影響歷史影響孔子孔子老子老子儒家儒家道家道家仁、禮、仁、禮、為政以德為政以德無為而治無為而治敬鬼神而遠之敬鬼神而遠之有教無類、有教無類、因材施教、因材施教、注重學習方法注重學習方法中國傳統文化中國傳統文化的主流;在世的主流;在世界文化史上有界文化史上有重要影響重要影響道是萬物本原道是萬物本原辯證法辯證法第一個探討宇第一個探討宇宙本原;對中宙本原;對中國文化產生深國文化產生深遠影響遠影響1 1、孔子思想體系的核心是、孔子思想體系的核心是 1 1“仁仁 2 2“禮禮 3 3“為政以為政以德德 4 4“有教無類有教無類 A. A.1 12 23 34 4 B. B.1 13 34 4 C. C.2

10、 23 34 4 D. D.1 12 2 2 2、以下孔子的思想中最能表達以民為本的是、以下孔子的思想中最能表達以民為本的是 A.“ A.“仁仁和和“禮禮 B. “ B. “仁仁和和“德治德治 C.“ C.“克己復禮克己復禮 D. “ D. “忠恕忠恕之道之道DB學以致用學以致用3 3、以下各項中最能反映孔子和老子階級立場的是、以下各項中最能反映孔子和老子階級立場的是 A.“ A.“仁者愛人仁者愛人“無為而治無為而治 B.“ B.“克己復禮克己復禮“小國寡民小國寡民 C.“ C.“為政以德為政以德“以弱勝強以弱勝強 D.“ D.“克己復禮克己復禮 “ “無為而治無為而治D4 4、老子和孔子主張的相似之處是、老子和孔子主張的相似之處是A.A.反對嚴刑酷法反對嚴刑酷法 B.B.對舊制度實行一定改革對舊制度實行一定改革C.C.維護上下尊卑的統治秩序維護上下尊卑的統治秩序D.D.倒退到

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