1、20讀聯(lián)之悟一、基礎(chǔ)知識(shí)1將下面的句子抄寫下來(lái)，要做到準(zhǔn)確、規(guī)范、端正、整潔。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行2給加點(diǎn)的字注音。深層的底蘊(yùn)（），只有悟，才能獲得。聯(lián)意明白，不須詮（）釋。下聯(lián)赫（）然宣告：雖只“一字空”，也不可有！3先補(bǔ)充完整詞語(yǔ)，再解釋詞語(yǔ)。言（）意（）：不（）余力：聞雞起（）：4揣摩語(yǔ)言：談?wù)勀愕睦斫狻！肮P墨漫教忙里錯(cuò)，聲名只怕老來(lái)低。”“何物媚人，二月杏花八月桂；是誰(shuí)催我，三更燈火五更雞。”這窄窄的田壟上，卻長(zhǎng)出十粒五雙的金穗來(lái)。5填空。讀聯(lián)之悟主要闡析了作者在閱讀對(duì)聯(lián)時(shí)的感悟，提到了關(guān)于、方面的對(duì)聯(lián)給人的深刻啟示，表明了作者對(duì)“聯(lián)”的之情。二、同步解讀“紙上讀來(lái)終覺(jué)淺心中

2、悟出始知深”。此聯(lián)是關(guān)于讀書的。意在：讀，是重要的；悟，是更重要的。讀而不悟，只能認(rèn)識(shí)表層；深層的底蘊(yùn)，只有悟，才能獲得。這是對(duì)“讀死書，死讀書”和“學(xué)而不思”最好的批評(píng)。讀書聯(lián)，還有“書從疑處翻成悟文到窮時(shí)自有神”。上聯(lián)指明：讀書，要善于提出問(wèn)題，形成自已的見解，不可讓思想被拴進(jìn)別人的馬廄里去。而問(wèn)題正出在“疑處”。疑解開了，也就是有所悟了。下聯(lián)指明：詩(shī)文的妙處，是不易獲得的，只有不遺余力地追捕，才能獵取豁然貫通的樂(lè)趣；半途而返者，無(wú)法享受其樂(lè)。6看到“紙上讀來(lái)終覺(jué)淺心中悟出始知深”我們就會(huì)聯(lián)想到論語(yǔ)中的句子 。7如何理解“詩(shī)文的妙處，是不易獲得的，只有不遺余力的追捕，才能獲取豁然貫通的樂(lè)趣

3、；半途而返者，無(wú)法享受其樂(lè)。”的含義？8“讀書，要善于提出問(wèn)題，形成自己的見解，不可讓思想被拴進(jìn)別人的馬廄里去。”怎樣理解這句話的含義？9“何物媚人，二月杏花八月桂是誰(shuí)催我，三更燈火五更雞”。這幅對(duì)聯(lián)的下聯(lián)是說(shuō)要珍惜時(shí)間,及時(shí)奮發(fā)。那上一聯(lián)是什么意思，與下一聯(lián)有何聯(lián)系?10、請(qǐng)你自編兩副對(duì)聯(lián)。三、美文賞讀漫話對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是：“四面河山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián)；“夜眠人靜后，早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì)；“雖然毫末技術(shù)，卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)可見，生活處處有對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)，也叫楹聯(lián)，俗稱對(duì)子，是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)

4、句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式，一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批，那么橫批應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼、懸掛在門上或壁間廊柱上。根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分，常見的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒，何須三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十寒”是很有名的自勉聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”則是充滿革命情誼的題贈(zèng)聯(lián)。對(duì)聯(lián)源于何時(shí)？可遠(yuǎn)溯先秦，那時(shí)人物在大門上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。相傳五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上題詞“新年納馀慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂之“

5、題桃符”，即最早的春聯(lián)，亦即最初的對(duì)聯(lián)。宋代在門上張貼對(duì)聯(lián)成為一種民俗。“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把舊桃換新符”是這一民俗的形象反映。到了元代，對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些，流傳下來(lái)的也很少。對(duì)聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代，到了康乾盛世，對(duì)聯(lián)藝術(shù)日臻完美，涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對(duì)聯(lián)高手。晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專著，如楹聯(lián)叢話等。進(jìn)入20世紀(jì)，對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)的英姿。對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩，對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫對(duì)聯(lián)呢？首先，要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，選擇清新流暢的語(yǔ)言，表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如：“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨，有志育才一代功”，可以送給辛勤的園丁；“枝頭喜鵲歌新曲，雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣；“皓月描

6、寫雙燕影，寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。其次，撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：內(nèi)容必須相連，表達(dá)一個(gè)共同的主題；兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相等，相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近，但不能出現(xiàn)“四海”對(duì)“五湖”之類的詞義雷同，更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì)；句子結(jié)構(gòu)形式要相同，彼此對(duì)稱；字音聲調(diào)平仄相對(duì)，對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂(lè)美。對(duì)聯(lián)還有一些特殊寫法，在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成，如“夕陽(yáng)無(wú)限好，高處不勝寒”，上聯(lián)出自李商隱詩(shī)，下聯(lián)出自蘇軾詞，這叫“集句”。二是“摘句”，就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用，像“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是王勃送杜少府之任蜀州一詩(shī)的頸聯(lián)。對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園

7、中的一朵香花，而且是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一箱奇珍。隨著世界文化的融合和許多漢學(xué)家的涌現(xiàn)，外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)用漢字來(lái)寫對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載，光緒皇帝結(jié)婚時(shí)，英國(guó)女王送了一座自鳴鐘，上面就刻有一副對(duì)聯(lián)：“日月同明，報(bào)十二時(shí)吉祥如意；天地合德，慶億萬(wàn)年富貴康寧。”小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢！它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇花異葩奉獻(xiàn)給世界，使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠光輝！11第一段引用幾副名聯(lián)的作用是什么？12文章主要介紹了對(duì)聯(lián)的哪些知識(shí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出來(lái)。13文章主要運(yùn)用舉例子、分類別的說(shuō)明方法。請(qǐng)選擇一種舉例說(shuō)明其作用。14結(jié)合本文所學(xué)知識(shí)，對(duì)文中劃線的一副對(duì)聯(lián)進(jìn)行賞析。

8、貴有恒，何須三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒（參考答案：1略2略3少、豐；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含義豐富。遺；不留下一點(diǎn)力氣，指非常盡力。舞；半夜聽到雞鳴就起來(lái)舞劍，后來(lái)比喻志士及時(shí)奮發(fā)。4這副對(duì)聯(lián)意思是說(shuō)從事筆墨營(yíng)生的人不要隨便地因?yàn)槊Χ鲥e(cuò)，年老以后落得個(gè)聲名狼藉是最可怕的。也屬于正對(duì)。筆墨出錯(cuò)還能修改，聲名狼藉難以挽回。這副對(duì)聯(lián)字面上容易理解，二月的杏花八月的桂花耀人眼目，三更的燈火五更的雞鳴催促我及時(shí)奮發(fā)。上下聯(lián)屬于正對(duì)，從不同角度說(shuō)明同一事理，內(nèi)容上互為補(bǔ)充。這個(gè)比喻句說(shuō)出了對(duì)聯(lián)篇幅小，對(duì)仗工整，而且含義豐富的特點(diǎn)。5讀書、寫作、惜時(shí)、謙虛、養(yǎng)生；喜愛(ài)。6學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。7這句話是說(shuō)對(duì)詩(shī)文的探究，要像獵人追捕獵物一樣執(zhí)著，勇往直前。那樣，才能有獲取成功的愉悅，才能真正領(lǐng)悟讀書的快樂(lè)。如果中途停止，那么，成功的快樂(lè)將永遠(yuǎn)無(wú)法感受到。8這句話用比喻形象地指出讀書要有自己的見解，不能被別人的思想所禁錮。9古代科考多在二月八月，所以高中狀元者，又稱折桂。字面上容易理解，二月的杏花八月的桂花耀人眼目，三更的燈火五更的雞鳴催促我及時(shí)奮發(fā)。上下聯(lián)屬于正對(duì)，從不同角度說(shuō)明同一事理，內(nèi)容上互為補(bǔ)充。10略11引起讀者的閱讀興趣。引出下文對(duì)聯(lián)知識(shí)的介紹。12介紹了對(duì)聯(lián)的定義、種類、起源和發(fā)展、寫法、意義與影響。13舉例子：一是從古今詩(shī)詞曲賦中