1、王維鹿柴空山不見人，但聞人語響古詩注釋翻譯與賞析鹿柴是唐代詩人王維的山水詩中的代表作之一，是他隱居桐川時的作品。這首詩描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，充滿了繪畫的境界，反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。宋代劉辰翁在唐詩品匯卷三十九中說：無言而有畫意。”清代沈德潛唐詩別裁卷十九說：住處不在語言，與陶公采菊東籬下，悠然見南山”同。”王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。這就是說，此詩的優長之處在于蘇軾評論王維時所說的詩中有畫”。鹿柴王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。【詩文解釋】空寂的山谷中看不見人影，卻能聽到人講話的聲音。落日的余輝反射入幽暗的深林，斑

2、斑駁駁的樹影映在青苔上。譯文二：幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林,又照在青苔上景色宜人。【詞語解釋】空山：空曠的山林。但聞：只聽到。但，只。返景：夕陽返照的光。景，古時同影”。鹿柴（zhi）：柴”同寨；柵欄。此為地名。但：只。聞：聽見。照：照耀（著）。【詩文賞析】這是王維后期的山水詩代表作-五絕組詩桐川集二十首中的第四首。鹿柴，是桐川的地名。詩人以一種特有的感覺，描繪了靜寂幽暗的空山深林傍晚的景色。這是一種有聲的靜寂，有光的幽暗，是詩人細致觀察，潛心體會的結果。這首詩是詩、畫、音樂相結合的和諧，幽深境界的表現。第一句空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡。王維特

3、別喜歡用空山”這個詞語，但在不同的詩里，它所表現的境界卻有區別。空山新雨后，天氣晚來秋”（山居秋暝），側重于表現雨后秋山的空明潔凈；入閑桂花落，夜靜春山空”（鳥鳴澗），側重于表現夜間春山的寧靜幽美；而空山不見人工則側重于表現山的空寂清泠。由于杳無人跡，這并不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無，宛如太古之境。不見人”，把空山”的意蘊具體化了。如果只讀第一句，讀者可能會覺得它比較平常，但在空山不見人”之后緊接但聞人語響”，卻境界頓出。但聞”二字頗可玩味。通常情況下，寂靜的空山盡管不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，瑟瑟風聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實是非常豐富多彩的。然而此刻

4、，這一切都沓無聲息，只是偶爾傳來一陣人語聲，卻看不到人影（由于山深林密）。這人語響”，似乎是破寂”的，實際上是以局部的、暫時的響”反襯出全局的、長久的空寂。空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語響，這時的空寂感就更加突出。三四句由上幅的描寫空山中傳語進而描寫深林返照，由聲而色，深林，本來就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽光。寂靜與幽暗，雖分別訴之于聽覺與視覺，但它們在人們總的印象中，卻常屬于一類，因此幽與靜往往連類而及。按照常情，寫深林的幽暗，應該著力描繪它不見陽光，這兩句卻特意寫返景射入深林，照映的青苔上。讀者猛然

5、一看，會覺得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來一線光亮，給林間青苔帶來一絲暖意，或者說給整個深林帶來一點生意。但細加體味，就會感到，無論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來看，都恰與此相反。一味的幽暗有時反倒使人不覺其幽暗，而當一抹余暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時，那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。特別是這返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉瞬逝去之后，接踵而來的便是漫長的幽暗。如果說，一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進了一點暖色，結果反而使冷色給人的印象更加突出。靜美和壯美，是大自然的千姿百態的美的兩種類型，其間原本無軒輕之分。但靜而近于空無，幽而略帶冷寂，則多少表現了作者美學趣味中獨特的一面。同樣寫到空山”，同樣側重于表現靜美，山居秋暝色調明朗，在幽靜的基調上浮動著安恬的氣息，蘊含著活潑的