1、弘揚 梅文化 錘煉梅品格尋常一樣窗前月 , 才有梅花便不同。 是的, 窗前的月是一樣 的, 但是有了梅花 ,月便具有了更多的意蘊和夢想。 進化鎮是浙江 省著名的青梅之鄉 , 進化人更是與“梅”有著不解之緣 ,“梅” 的情愫縈繞在進化人的心中 ,揮之不去。為此, 學校敏銳地捕捉到 了這一文化資源 , 從上世紀 90年代始便開始了梅文化建設的實 踐探索。一、“梅文化”解讀 : 此花不與群花比 梅花自古以來就是文人墨客贊美的對象。有人說 , 梅花的品 格與氣節幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌。那么 , 梅花 具有哪些品格呢 ?經過一場大討論 , 學校以梅花綻五瓣之形 , 認為 梅花具有以下“五德

2、” :疏影清雅 ,幽香宜人 ,具高雅品格 ;雪壓 霜欺,凜然開放 ,具堅韌品格 ;花不朝天 ,俏不爭春 ,具謙和品格 ; 凌寒獨開 , 映雪報春 , 具誠信品格 ; 合木人母 ,? 棵吩 ?春 , 具仁愛品 格。雅、韌、謙、信、愛是學校德育的普適內容。為了凸顯教育 的針對性 , 學校把著力點放在了“涵養學生的雅性 , 錘煉學生的 韌性”上。什么是雅 ?“雅”內涵很豐富 ,比如合乎規范的、 標準的、優 美的等等 , 總之, “雅”是規范行為的標尺。 儒雅歷來為圣賢大家 所推崇備至。而當今社會所表現出來的諸多不良風氣 , 正是許多 人缺失了做人的基本操守、待人的基本禮儀所致 , 體現在兒童身 上,

3、就是基本道德規范的缺失和人文素養的淺薄。 因此, 把學生培 養成為有文雅談吐、優雅舉止、典雅氣質的人 , 既是“梅文化” 本身所蘊含的道德價值 , 也是小學德育的核心內涵。魯迅先生曾說過 , “韌”是中華民族的脊梁。我們可以從精 衛填海、臥薪嘗膽等許多經典傳統故事中領略“韌”的精神 , 也 可以從“已是懸崖百丈冰 , 猶有花枝俏”等眾多詩句中感悟 “韌”的執著。這種精神不僅是中華民族的性格特質 , 更是成功 者的性格潛質。 然而,現在的學生大多數是獨生子女 ,從小養尊處 優,容不得批評 ,受不起委屈 ,經不住挫折 ,缺乏韌性。事實告訴我 們: 培養學生堅定的信心、堅強的毅力和堅持的心志刻不容緩

4、。所以,涵養學生的雅性 ,錘煉學生的韌性 , 既契合“梅文化” 的內涵 , 更具有強烈的現實意義。二、“梅文化”的建設 : 散作乾坤萬里春 如果把學校文化看作是一個圓 ,那么圓心即是它的內涵 , 半 徑所及便是它的外延。“梅文化”的內涵十分豐富 , 外延也很寬 廣。從德育的視角出發 , 學校主要在儒雅教育和磨礪教育上進行 了有效的探索 :1.儒雅教育 ,奠基有雅韻的人生 小學道德教育的根本任務是培養學生的基礎性道德 , 為學生 的終身幸福奠基。 因此, “從規范行為習慣做起 , 培養良好道德品 質和文明行為” , 成為學校開展儒雅教育的核心內容。（1） “三正修煉”。行起于正方能達于雅。儒雅的

5、基礎是雅 言、雅行。學校本著“小細節 , 大德育”的理念 ,從言談舉止的細 微處對學生進行養正教育 :正容（容貌之正） 面容凈 ,衣得體,體面大方 ,精神煥發。 正言 （ 言語之正 ） 言語雅 , 不喧鬧 , 言辭條理 , 待人禮貌。 正行（舉止之正） 規范行 ,守秩序, 講整潔, 愛公物,宜和 宜莊 ,舉止儒雅。為了培養學生的雅言、雅行 , 學校開展了“梅花少年”評比 活動,舉辦了“梅花講壇” ,讓學生走上講壇 , 講述自己正容、正 言、正行的心得體會。（2） “五名工程”。儒雅 ,是一種氣質與風度。儒雅之人 , 不 僅從外表上看起來要溫文爾雅 , 更要有淵博的學識。只有學識深 湛, 才能真

6、正做到氣度溫文爾雅。為此 ,學校啟動了以“讀名著、 誦名詩、賞名言、唱名歌、聽名曲”為主要內容的“五名工程”, 通過梅文化節、梅詩文經典誦讀等活動 , 努力讓名曲、名歌充實 學生的雙耳 , 讓名著、名詩、名言徜徉學生的心田。為了培養學 生的藝術素養 , 學校還專門成立了陶笛社 , 全面普及了陶笛教學。2.磨礪教育 , 鑄造有強度的人生孟子云: “天將降大任于斯人也 ,必先苦其心志 ,勞其筋骨 , 餓其體膚 ,空乏其身 ,行拂亂其所為。 ”如果說儒雅教育是培養學 生的才氣和雅氣的話 , 那么磨礪教育則是“給玻璃加點鋼” ,鍛 造學生的元氣和志氣。(1) 身體磨礪。我國教育的弊端所造成的后果 ,

7、突出地表現在 學生身體素質差和心理脆弱這兩個方面。為此 , 學校通過身體素 質測試、冬季長跑、遠足拉練等體育活動 , 不斷提高學生的各項 身體素質 ,鍛煉學生的吃苦精神 , 磨礪學生的意志。(2) 心理磨礪。在班級管理中 , 學校教師設置各種不同的崗位 讓每個學生都獲得磨礪的機會 , 歷練人生。在學習上 , 注重培養學 生“壓不垮、 不畏難、 敗不餒、勝不驕、勇可攀登”的學習意志。 同時,通過心理講座、 情景討論等形式 ,有針對性地進行心理健康 教育 ,從而提高學生耐受挫折、自主調適的能力。學生是學校文化建設的主體 , 他們既是學校文化建設的設計 者和組織者 , 又是學校文化建設的參與者和實踐者。為了發揮學 生的主體作用 , 學校成立了“小青梅”社團。在老師的指導下 , 孩子們編寫 詠梅 ,以此感悟梅花的品格 ;組織“休閑進化一日 游”“家鄉名人知多少”等活動 , 以此萌生為家鄉而自豪的美麗 情感;開展徒步溯源進化溪、 攀登大巖山等活動 , 以此錘煉堅韌的 毅力“小青梅”社團的運行，為“梅文化”建設注入了活力 在實施儒雅教育和磨礪教育的過程中 , 發揮了不可替代的作用。灼灼梅之韻 , 悠悠梅之情。 在倡導素質教育的今天 ,