1、登樓登樓學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.通過詩(shī)歌了解詩(shī)人杜甫。通過詩(shī)歌了解詩(shī)人杜甫。2.2.賞析詮釋，領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的思想感情，把賞析詮釋，領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的思想感情，把握詩(shī)歌主旨。握詩(shī)歌主旨。3.3.學(xué)習(xí)詩(shī)歌的反襯手法與煉字技巧。學(xué)習(xí)詩(shī)歌的反襯手法與煉字技巧。走近作者走近作者杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫一生寫詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三史”和“三別”，其中“三吏”為石壕吏新安吏和潼關(guān)吏，“三別”為新婚別無(wú)家別和垂老別。 杜甫像杜甫像寫作背景寫作背景這首詩(shī)寫于成都，時(shí)在代宗廣德二年（這首詩(shī)寫于成都，時(shí)在代宗廣德二年

2、（764764）春，詩(shī)人客蜀已是第五個(gè)年頭。上年正月，春，詩(shī)人客蜀已是第五個(gè)年頭。上年正月，官軍收復(fù)河南河北，安史之亂平定；十月便官軍收復(fù)河南河北，安史之亂平定；十月便有吐蕃攻陷長(zhǎng)安、立傀儡、改年號(hào)，代宗奔有吐蕃攻陷長(zhǎng)安、立傀儡、改年號(hào)，代宗奔陜州事；隨后郭子儀復(fù)京師，而年底吐蕃又陜州事；隨后郭子儀復(fù)京師，而年底吐蕃又破松、維、保等州。詩(shī)中破松、維、保等州。詩(shī)中“西山寇盜西山寇盜”即指即指吐蕃；吐蕃；“萬(wàn)方多難萬(wàn)方多難”也以吐蕃入侵為最烈，也以吐蕃入侵為最烈，同時(shí)，也指宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷內(nèi)外同時(shí)，也指宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷內(nèi)外交困、災(zāi)患重重的日益衰敗景象。交困、災(zāi)患重重的日益衰敗景象。

3、 整體感知整體感知 登 樓杜甫花近高樓傷客心， 萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地， 玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改， 西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟， 日暮聊為梁甫吟。細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知賞析：花近高樓傷客心，賞析：花近高樓傷客心， 萬(wàn)方多難此登臨。萬(wàn)方多難此登臨。“萬(wàn)方多難萬(wàn)方多難”：首聯(lián)的作用首聯(lián)的作用： 提挈全篇。提挈全篇。是全詩(shī)寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。是全詩(shī)寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。花近高樓以樂景寫哀情，是花近高樓以樂景寫哀情，是反襯手法。反襯手法。此二字以高屋建瓴之勢(shì)，領(lǐng)起此二字以高屋建瓴之勢(shì)，領(lǐng)起下面的種種觀感。下面的種種觀感。“登臨登臨”：細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知賞析：錦江春色來(lái)天地，賞析：錦江春色來(lái)天地，

4、 玉壘玉壘浮云變古今。浮云變古今。頷聯(lián)描述山河壯觀，頷聯(lián)描述山河壯觀，“錦江錦江”、“玉玉壘壘”是登樓所見。是登樓所見。憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山上的從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽起滅正象古今世勢(shì)的風(fēng)云變浮云飄忽起滅正象古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。幻。細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知賞析：北極朝廷終不改，賞析：北極朝廷終不改， 西山寇盜莫相侵。西山寇盜莫相侵。下句下句“寇盜寇盜”“”“相侵相侵”，申，申說(shuō)第二句的說(shuō)第二句的“萬(wàn)方多難萬(wàn)方多難”，針對(duì)吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告：針對(duì)吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告：莫再徒勞無(wú)益地前來(lái)侵?jǐn)_。莫再徒勞無(wú)益地前來(lái)侵?jǐn)_。頸聯(lián)

5、議論天下大勢(shì)，上句頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，上句“朝廷朝廷”、“寇寇盜盜”，是登樓所想。北極，星名，居北天正，是登樓所想。北極，星名，居北天正中，這里象征大唐政權(quán)終不改，明言大唐帝中，這里象征大唐政權(quán)終不改，明言大唐帝國(guó)氣運(yùn)久遠(yuǎn)。國(guó)氣運(yùn)久遠(yuǎn)。細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知賞析：可憐后主還祠廟，賞析：可憐后主還祠廟， 日暮聊為梁甫吟。日暮聊為梁甫吟。梁甫吟：是三國(guó)諸葛亮（存疑）創(chuàng)作的一首樂府詩(shī)，從望蕩陰里見三墳寫起，轉(zhuǎn)到寫墳中人被讒言遭殺害的悲慘事件，再轉(zhuǎn)到揭出設(shè)此毒計(jì)之人。后主后主：指蜀漢劉禪，：指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國(guó)；寵信宦官，終于亡國(guó)；先主廟在成都錦官門先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東外，西有武侯祠

6、，東有后主祠。有后主祠。常識(shí)介紹常識(shí)介紹佇立樓頭，徘徊沉吟，忽忽日已西落，佇立樓頭，徘徊沉吟，忽忽日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。詩(shī)人不禁喟然而嘆：可憐那依稀可見。詩(shī)人不禁喟然而嘆：可憐那亡國(guó)昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專亡國(guó)昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟。這是以劉禪喻代宗李豫。而自居祠廟。這是以劉禪喻代宗李豫。而自己，空懷濟(jì)世之心，苦無(wú)獻(xiàn)身之路，萬(wàn)己，空懷濟(jì)世之心，苦無(wú)獻(xiàn)身之路，萬(wàn)里他鄉(xiāng)，危樓落日，憂端難掇，聊吟詩(shī)里他鄉(xiāng)，危樓落日，憂端難掇，聊吟詩(shī)以自遣，如斯而已！以自遣，如斯而已！尾聯(lián)主旨：尾聯(lián)主旨：詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托

7、個(gè)人懷抱。詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托個(gè)人懷抱。細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知全詩(shī)即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來(lái)全詩(shī)即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來(lái)社會(huì)的變化，談人事又借助自然界的景物，社會(huì)的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；熔自然景象、國(guó)家互相滲透，互相包容；熔自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯境闊，寄慨災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯境闊，寄慨遙深，體現(xiàn)著詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。遙深，體現(xiàn)著詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。本詩(shī)特色：本詩(shī)特色：細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知對(duì)仗：中間兩聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對(duì)仗：中間兩聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對(duì)，讀來(lái)有一種飛動(dòng)流走的快感。對(duì)，讀來(lái)有一種飛動(dòng)流走的快感。詩(shī)歌藝術(shù)：詩(shī)歌藝術(shù)：細(xì)節(jié)感知細(xì)節(jié)感知首句的首句的“傷傷”，點(diǎn)染悲愴氣氛，造成懸念。，點(diǎn)染悲愴氣氛，造成懸念。第四句的第四句的“變變”，浮云如白云變蒼狗，世，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引人作聯(lián)翩事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引人作聯(lián)翩無(wú)窮的想象。末句第三字無(wú)窮的想象。末句第三字“聊聊”，“聊聊”是不甘如此卻只能如此的意思，傷感皆出是不甘如此卻只能如此的意思，傷感皆出于此。于此。煉字：煉字：拓展學(xué)習(xí)拓展學(xué)習(xí) 春望春望國(guó)破山河在，城春草木深。國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感時(shí)花濺淚，恨別鳥