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文檔簡(jiǎn)介
1、高三作文:給教師的建議讀后感好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己, 而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基在 給教師的建議 中所說(shuō):每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。潺潺 小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天 的課,而是由自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更 多的空閑時(shí)間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科 書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。 應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里, 使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò) 是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的 教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。在這個(gè)學(xué)期里,我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名
2、教育 家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。蘇霍姆林斯是一位具有 30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理 論家。他寫(xiě)的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。書(shū)中作者以“建議”的新穎形 式,共談了一百條建議,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú) 刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的 棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指 點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困 難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟 的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓 娓道
3、來(lái),能開(kāi)闊教師的眼界,提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說(shuō) 過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改 變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者 來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論 大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流, 讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。閱讀完給教師的建議之后,我感觸頗深,啟發(fā)非淺。第一、教師要愛(ài)自己所選的職業(yè)在選擇做老師之前,我們每個(gè)人都要先確定自己是不是 真的熱愛(ài)這份職業(yè),這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的 一個(gè)個(gè)難題。在給給教師的建議一書(shū)中,作者提到了這樣一個(gè)故 事:一位女教師退休前,
4、舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將 退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p,她從20歲開(kāi)始工作,到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢 ?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿 25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話,消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō):“親愛(ài)的朋友們,我離開(kāi)是因?yàn)?學(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足, 它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每 天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝,一個(gè) 45歲的婦女就離開(kāi)了工作,而她的健 康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因 為,工作沒(méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟
5、病很重。勸告你們,年輕 人,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣,那就離開(kāi)學(xué) 校,在生活中正確地判斷自己,找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工 作會(huì)使你們感到痛苦。”思考一下這個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生 活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿足,都是緊 密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng) 迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會(huì)給自己帶來(lái) 身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣,那么這 份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一 位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣,并且 發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,那么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣 悲哀。這讓我想起了
6、曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞:因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。所以說(shuō),作為一名教師,首先要確定的是愛(ài)自己所選的職業(yè), 并愿意為它奉獻(xiàn)由自己的一生。第二、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒面對(duì)不同個(gè)性的孩子,我們的教育經(jīng)常處于變化的局面 中,有時(shí)令人十分激動(dòng),有時(shí)情緒抑制。因此,善于掌握自 己,克制自己,是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們 教師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,在書(shū)中,蘇霍姆林斯基給了我們一 個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法一一幽默。他這樣說(shuō)到:如果你具 有幽默感,那么,最緊張的,有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局 面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄氣、 不悲觀失望的教師,是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓?lè)的、具
7、有幽默感 的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看由很小一點(diǎn) 可笑的事。善于無(wú)惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用 笑話支持和豉勵(lì)正面的東西,是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體 的重要特征。事實(shí)上,作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。 但是, 在教育下一代時(shí),盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付由了很多, 可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。一 個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一 個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不 比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為 教育。第三、培養(yǎng)教師的語(yǔ)言素養(yǎng)談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)文中特別指生了教師的語(yǔ)言素 養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵
8、。蘇霍姆林斯基指由:“教育的藝術(shù)首先 包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的 語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提由很高的要求。教 師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué) 需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松, 學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。首先,教師語(yǔ)言的純潔性。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、 健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要 文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué) 生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就 是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗
9、的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為 人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn) 生極大影響。蘇霍姆林斯基指由:“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性,是 促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人 的文明的一個(gè)源泉所在。”因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué) 生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以 美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。其次,教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、 簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和 學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感, 愛(ài)什么,恨什
10、么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn) 練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻, 令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能 夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的 知識(shí)一道帶進(jìn)去。例如:課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么?怎么說(shuō)?我有這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的例子。在奧節(jié)課上,有 3個(gè)學(xué)生在 底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們,因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次, 對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是,我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓 時(shí)教室鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信 那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站
11、起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢, 相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大 事。我的話生乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué) 生的表情變化,一個(gè)臉已紅得像紅富士, 另一個(gè)則低下了頭。 我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯 比以前認(rèn)真了。我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪由來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果?為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢 ?我覺(jué)得這是需要我們二 時(shí)注意思考和積累的。第四、教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育賞識(shí)教育,這個(gè)思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)成功教 育思想之中,他時(shí)刻提醒著我讓賞識(shí)常駐心田。在平時(shí)的教學(xué)中,難免會(huì)遇
12、到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同 學(xué),我們稱(chēng)之為“學(xué)困生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),作 為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn), 用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育 教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn) 得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地 方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和 空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就 有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要 的作用。正如蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書(shū)中所告 誡教師們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒 力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)
13、論如 何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任 何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗 試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予豉勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能 做好,老師相信你”有了教師的豉勵(lì),學(xué)生會(huì)感到有一 股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生 產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí),當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)第一個(gè)漢語(yǔ)拼 音“a”時(shí);當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地勞動(dòng)時(shí);當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí),哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表?yè)P(yáng),應(yīng) 該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自內(nèi)心地 告訴他:“你做得很好,我為你的行為感
14、到驕傲 ”馬卡連柯說(shuō):“你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)由 來(lái)的更多的優(yōu)點(diǎn),這樣做永遠(yuǎn)是正確的。”若我們不愿意表 揚(yáng)學(xué)生,缺乏欣賞學(xué)生的眼光,那么我們就會(huì)變得不會(huì)表場(chǎng), 就會(huì)使學(xué)生變得令我們無(wú)法贊美。賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)、舒暢,回歸課堂,賞識(shí)教育把 自信、創(chuàng)造、成功,還給學(xué)生,賞識(shí)教育在師生之間架起了 一座溝通、理解、關(guān)愛(ài)的心橋。第五、教師要養(yǎng)成寫(xiě)教育日記的習(xí)慣從事教學(xué)多半年來(lái),我一直滿足于做好教師的基本工作,對(duì)于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)總結(jié),總是處于一種應(yīng)付、畏難 的狀況。看了蘇霍姆林斯基的給教師的建議中關(guān)于寫(xiě) 教師日記的建議和我怎樣寫(xiě)教育日記的兩條建議,對(duì) 我觸動(dòng)很大。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“我建議
15、每一個(gè)教師都要寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提由莫些格式要求的官方文 獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這 些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”蘇霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十 多部專(zhuān)著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。 而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例,有時(shí)候都覺(jué) 得無(wú)從下手,沒(méi)什么好寫(xiě)呀,寫(xiě)什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎 ?同樣是教師,我為什么總覺(jué) 得無(wú)話可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢 ?現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏 可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭(zhēng)吵、一句話語(yǔ)和家長(zhǎng)的 一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒(méi)有及時(shí)記 錄下來(lái),等到再想
16、寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀察 也是很重要的,有時(shí)候,同事們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摰膯?wèn)題:哪 些課堂效果如何,哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴,哪個(gè)學(xué)生能回答比較 有創(chuàng)意的問(wèn)題。我時(shí)常看了別人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué),我也有這 樣的事呀,為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢?原來(lái)自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起,所以我們要寫(xiě)好教育隨 筆必須做個(gè)有心人,孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己 的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來(lái),這樣就會(huì)擁有很多 的寶貴的財(cái)富。所以,我也建議每一位教師都要寫(xiě)教育日記,“面向教育事實(shí)本身”來(lái)記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動(dòng)研究 日記,通過(guò)這些日記和反思來(lái)改進(jìn)自己的教育觀念和教育實(shí) 踐。教師們可以
17、考慮寫(xiě)上面提到的三種教育日記或教育隨 筆。一是讀后感;讀完一篇文章,一本書(shū)后,記錄自己的閱 讀感受,甚至可以借題發(fā)揮,講述自己的閱讀感受。二是觀 后感;觀看或訪問(wèn)一所學(xué)校、一節(jié)課、一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教師、 一個(gè)校長(zhǎng),記錄自己觀察或訪問(wèn)的感受。三是做后感;既有學(xué)習(xí),又有觀察,就可以在自己的生活中有所改變,在改變 中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問(wèn)題、解決問(wèn)題和改 變生活的過(guò)程敘述由來(lái),就成為做后感。第六、教師要學(xué)會(huì)擠由時(shí)間讀書(shū)當(dāng)校長(zhǎng)要求我們讀好奧書(shū)并且還要寫(xiě)讀后感時(shí),我的第一反應(yīng)就是抱怨:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來(lái)?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上 課、處理學(xué)生之間的
18、種種問(wèn)題現(xiàn)在還要抽由時(shí)間來(lái)讀 書(shū),我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在給教師的建議一書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教 師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下 終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。 就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了 一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí) 間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn) 備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了, 為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃 有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn) 備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟 見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備 課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天 的課,而是由自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教 師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn) 基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可 能教由好學(xué)生來(lái)?有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的 階梯。”
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