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1、2022年中秋節(jié)祭月賞月習俗農歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂 仲秋 ，所以中秋節(jié)又叫 仲秋節(jié) 。 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為 團圓節(jié) 。古往今來，人們常用 月圓、月缺 來形容 悲歡離合 ，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) ，杜甫的 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 ，宋代王安石的 春風又綠江南岸，明月何時照我還 等詩句，都是千古絕唱。 中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭

2、月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多 拜月壇 、 拜月亭 、 望月樓 的古跡。 北京的 月壇 就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。 雖然祭月的習俗開始年代無法確定，就現(xiàn)有的文字資料來看，漢代枚乘的七發(fā)中說， 客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之

3、曲江 ，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時，開始有了中秋賞月之舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在長安玩月詩序中說： 八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數(shù)，則蟾魄圓。 待到宋時，才正式定為中秋節(jié)： 中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉 (東京夢華錄)月餅被列為節(jié)日佳品，蘇東坡就有 小餅如嚼月，中有酥和飴 的佳句。 南宋中秋節(jié)活動，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日。并在江上施放萬盞 小點紅 (小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來， 賞中秋 的風俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習

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