第2課.罷黜百家_獨尊儒術導學案_第1頁
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文檔簡介

1、第2課“罷黜百家,獨尊儒術”導學案編寫人班級審核 謝雕 時間2013-07-06姓名 編號鄭孝科組名【課標要求】知道漢代儒學成為正統思想的史實。【重點】董仲舒新儒學思想主張,西漢教育制度的初步建立。 【難點】對新儒學思想主張的理解及其對后世的影響。【自主學習】一.從“無為”到“有為”1“無為”:秦末戰后頻繁,社會經濟破壞嚴重。漢初,為了恢復生產和安定人心,統治者吸取 的思想,采取與民休息的政策。2“有為”:經過六十多年的 ,漢朝的經濟實力逐漸恢復和增強。 人民生活 安定,社會繁榮,國力日盛,但也潛伏著危機。的實力日益膨脹,嚴重,為患,都威脅著西漢的穩定。目的:為了加強 ,適應的發展形勢,積極有

2、為的政治思想成為時代的需要。.“罷黜百家,獨尊儒術”的提出家的1 新儒學的含義: 把諸子百家中的 ,思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成的思想。2. 思想主張:A. “罷黜百家,獨尊儒術”的含義:董仲舒認為要維護政治的統一,必須實行思 想上的統一,他提出不在儒家六經范圍之內的各家學術都應罷黜。 目的:為了加強中央集權的需要。B. 為了加強,董仲舒宣揚.提出和學說,認為天使萬物的主宰,天子受命于天,所以人民和諸侯要服從天子的統治;如果天子 無道,上天便會降災于他。C .為了鞏固君權和維護統治秩序,董仲舒提出了 ,和種為人處事的道德標準,后人歸納為。3根本目的:加強封建專制統治,鞏固國家統一。4

3、.實質:以神學為外衣,實質是思想文化專制。5.作用:董仲舒的思想主張,對于扭轉內松外馳的局勢十分有利,有利有加強 中央集權和鞏固國家統一。三.儒學成為正統1 .采取的措施:”建議,儒家思想成為當時社會的主A. 思想上:接受董仲舒的“ 流思想。B政治上:漢武帝起用很多儒學家參與國家大政。定期選出孝子,廉吏到中央 任官,儒學成為政府選拔人才、任官授爵的標準。C教育上:為國家的教科書.年,漢武帝正式規定規定在中央興辦(3)在全國各郡縣設立 在民間開始處于獨尊的地位。2.影響:此后,儒家思想成為歷代統治這推崇的 中國傳統文化的。為“五經”,教育為儒家所壟斷。,大大提高了儒學的地位。,初步建立地方教育系

4、統。儒學于各郡縣得到推廣,逐漸成為兩千多年來【問題探究】1.漢初“無為而治”的目的是什么?為此政府采取什么政策?漢武帝開始實行 為而治”的國內外原因是什么?“有2.“春秋大一統者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊 方,指意不同,是以上亡以持一統,法制數變,下不知所守,臣愚以為,諸不在 六藝(六經)之科,孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪避之說滅息,然后統 紀 可一而 法 度 可 明, 民 知 所 從 矣。”漢書董仲舒傳1).以上材料體現董仲舒什么觀點?其觀點提出的目的是什么?上述劃線部分觀 點的實質是什么?2).以上材料反映了當時思想界怎樣的發展趨勢 ?原因何在?趨勢:3).

5、試評價以上觀點。3.“天子受命于天,天下受命于天子受命之君天意之所與也” 。“與天同者, 大治。與天異者,大亂。”一春秋繁露“國家將有失道之敗,而天乃先出災害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。”一一漢書-董仲舒傳上述材料中包含了董仲舒的哪些觀點和主張 ?其目的是什么?上述觀點體現儒家吸收了哪些學派的思想?如何評價這一思想?4.有人說董仲舒是儒學大師,也有人說董仲舒是千古罪人,根據我們對董仲舒 儒家思想的了解,該怎樣評價罷黜百家,獨尊儒術?【課堂小結】【鞏固練習】A ).儒家思想已經過時.黃老之學宣揚無為思想1.西漢初,統治者尊崇黃老之學的根本原因是( A.適應西漢初經

6、濟恢復和鞏固統治的需要 BC. 統治者對黃帝和老子的敬仰 D(C )包含了儒家的“仁政”思想完全繼承了先秦“民貴君輕”的思想C . D .2.董仲舒提出的“天人感應”和“天人合一”學說 有利于加強君權使儒家帶有神學迷信色彩A.B .3. 董仲舒對儒學思想加以改造形成了具有時代特色的新儒學體系。“時代特色”是指(B )A.新儒學的內容更加豐富B.新儒學適應封建統治者的需要C.新儒學拋棄了傳統儒學的陳舊觀念D .新儒學形成了完整嚴密的體系C ).“罷黜百家,獨尊儒術”.“仁政”4.董仲舒的新儒學思想中對最高統治者有震懾作用的學說是( A. “春秋大一統”C“天人合一,天人感應”5.漢武帝采納董仲舒

7、建議,A.吸收了佛教、道教等思想的儒學C糅合了道家、陰陽家等學說的儒學“罷黜百家,獨尊儒術”這里的“儒術”是( C ).正統的孔孟學說.儒家學說與權術6 .漢武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于(A.其宣揚的仁政思想有利于緩和階級矛盾B .它適應了中央集權和國家統一的需要它吸收了各派學說,適應了不同階層的要求D .漢武帝對原先的儒家思想不C.7.A.爭滿儒學從先秦時期的民間學說到漢代轉為官方學說,主要是因為(A )儒學內部的改造B.統治集團的斗D.其他學說的衰落C社會環境的變化“罷黜百家,獨尊儒術”“薄賦斂,省徭役,以寬民力”8.有人認為“董仲舒新儒學的基礎是 能夠支持這一觀點的是(B )A.C.'天人感應學說”。董仲舒的下列言論中,B. “屈民而仲君,屈君而伸天”D “君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”漢武帝采取的哪些措施,對于促使儒家思想居于正統地位起到了直接的作用D )舉賢良對策興辦太學,講授儒家經典A.B.9.(重用文學儒者設立地方郡國學校,廣泛傳播儒學C. D.10.儒學教育官方化和制度化的標志是A

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