1、    論如何推進(jìn)我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展    蘭仁娥應(yīng)該說(shuō),農(nóng)村文化建設(shè)的提升,可以弘揚(yáng)正氣、凝聚人心,凈化社會(huì)風(fēng)氣,倡導(dǎo)良好的社會(huì)心態(tài),營(yíng)造融洽和諧、團(tuán)結(jié)互助的人際關(guān)系,形成自覺(jué)遵守社會(huì)秩序的輿論氛圍和民主、平等、法制、科學(xué)、誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)農(nóng)村的和諧發(fā)展。當(dāng)前農(nóng)村文化現(xiàn)狀與和諧農(nóng)村的構(gòu)建農(nóng)村文化功能充分發(fā)揮的前提是本身必須是強(qiáng)勢(shì)文化。縱觀農(nóng)村文化的現(xiàn)狀,雖然由于近年來(lái)農(nóng)村文化建設(shè)力度的加大,不少地方呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭,但它仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也落后于城市文化的發(fā)展,落后于農(nóng)村群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。目前的農(nóng)村文化屬于弱勢(shì)文化,

2、存在許多問(wèn)題和困難。一是農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)投入明顯偏小。首先,國(guó)家以及省、市、縣政府對(duì)公共文化資源的分配上存在重城市、輕農(nóng)村的有失公平現(xiàn)象。無(wú)論是投入總量還是人均投入數(shù)量,農(nóng)村都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市。加上作為農(nóng)村文化建設(shè)主要責(zé)任承擔(dān)者的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)黨委、政府又大多存在重經(jīng)濟(jì)、輕文化的傾向,對(duì)農(nóng)村文化投入甚少。農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)的投入不足嚴(yán)重制約了農(nóng)村文化的發(fā)展。二是公共文化機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)乏力。農(nóng)村文化主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村兩級(jí)文化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是農(nóng)村文化建設(shè)的重點(diǎn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府主辦的農(nóng)村公共文化機(jī)構(gòu),擔(dān)負(fù)著組織農(nóng)村廣大群眾開(kāi)展群眾文化活動(dòng)和輔導(dǎo)基層文化的重任。但目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站除了為數(shù)不多的地方辦得較好外,大多陷于困境,步履艱難。

3、具體體現(xiàn)在基本設(shè)施落后;人員老化、素質(zhì)不高。加上活動(dòng)經(jīng)費(fèi)難以保障,難負(fù)公共文化服務(wù)之重任。作為最基層的村級(jí)公共文化機(jī)構(gòu)村文化俱樂(lè)部或文化室設(shè)施更差、管理缺人、經(jīng)費(fèi)拮據(jù),很難開(kāi)展群眾文化活動(dòng),大多名存實(shí)亡。三是農(nóng)村文化生活十分貧乏。農(nóng)村文化需求與供給脫節(jié)。農(nóng)村的文化活動(dòng)總量偏少,形式陳舊、單一,手段落后,對(duì)群眾缺乏吸引力。特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū)的農(nóng)民、外來(lái)務(wù)工人員的文化生活更是單調(diào)枯燥。在農(nóng)村個(gè)別地方的農(nóng)民甚至常年看不到一場(chǎng)電影、一場(chǎng)演出、一本書(shū)。農(nóng)村健康文化生活的貧乏造成色情演出等不良文化的乘虛而入,封建迷信猖獗、賭博盛行,嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣和秩序。農(nóng)村文化的現(xiàn)狀如果不改變,就不能承擔(dān)構(gòu)建和

4、諧農(nóng)村的歷史使命。況且和諧農(nóng)村是政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村,構(gòu)建和諧文化是構(gòu)建和諧農(nóng)村不可或缺的內(nèi)容。因此,在構(gòu)建和諧農(nóng)村時(shí)必須發(fā)展農(nóng)村文化。發(fā)展農(nóng)村文化以促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)如何發(fā)展農(nóng)村文化,促進(jìn)和諧農(nóng)村的構(gòu)建是當(dāng)前值得研究的重大課題。應(yīng)該在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,落實(shí)發(fā)展農(nóng)村文化的政府公共責(zé)任,加大對(duì)農(nóng)村文化的投入,構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,圍繞構(gòu)建小康農(nóng)村和和諧農(nóng)村的總體目標(biāo),廣泛開(kāi)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng),以此推動(dòng)和諧農(nóng)村的建設(shè)。落實(shí)政府公共責(zé)任,加大對(duì)農(nóng)村文化的投入。發(fā)展農(nóng)村文化,各級(jí)政府特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要提高認(rèn)識(shí),明確責(zé)任。要充分認(rèn)識(shí)發(fā)展農(nóng)村文化在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要地位和歷史使

5、命,克服重城市、輕文化,重經(jīng)濟(jì)、輕文化的錯(cuò)誤觀念;要明確樹(shù)立發(fā)展農(nóng)村文化,保障廣大農(nóng)民的文化權(quán)益是政府天職的執(zhí)政理念;要切實(shí)做到“五個(gè)納入”,即把發(fā)展農(nóng)村文化納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃,納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃,納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃,納入財(cái)政預(yù)算,納入領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核;要采取有力措施,解決農(nóng)村文化發(fā)展中出現(xiàn)的種種問(wèn)題。特別要解決長(zhǎng)期困擾農(nóng)村文化發(fā)展的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,加大對(duì)農(nóng)村文化的投入,確保農(nóng)村文化經(jīng)費(fèi)有較快的增長(zhǎng);要建立發(fā)展農(nóng)村文化的長(zhǎng)效機(jī)制。廣泛開(kāi)展農(nóng)村文化活動(dòng),助推和諧農(nóng)村建設(shè)。農(nóng)村文化活動(dòng)是體現(xiàn)文化對(duì)構(gòu)建和諧農(nóng)村助推價(jià)值的主要途徑。農(nóng)村文化活動(dòng)的活躍與否也是農(nóng)村文化發(fā)展水平高低的重要標(biāo)志。要以農(nóng)村公共文化服務(wù)體系為依托,圍繞構(gòu)建“兩個(gè)社會(huì)”的戰(zhàn)略目標(biāo),廣泛開(kāi)展內(nèi)容豐富多彩、形式多樣的農(nóng)村群眾文化活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)充分發(fā)揮農(nóng)村文化的宣傳教育、普及知識(shí)、調(diào)劑精神作用,促進(jìn)農(nóng)民群眾形成共同的理想信念,提高思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),凝聚人心、化解矛盾、增進(jìn)融合,開(kāi)創(chuàng)和諧的社會(huì)環(huán)境。特別要組織好春節(jié)、端午、中秋等富有凝聚力、親和力的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的民族民間文化活動(dòng)和