1、一、 物理學家李政道教授簡介李政道1926年11月24日出生于上海市(祖籍江蘇省蘇州市)一個中產階級家庭父親李駿康是金陵大學(1952年并人南京大學)農業化學系首屆畢業生，母親張明璋畢業于上海啟明女子中學，大哥李宏道畢業于上海滬江大學商科，二哥李崇道畢業于廣西大學畜牧獸醫學系，大弟李達道肄業于上海大同大學航空工程系，二弟李學道和小妹李雅蕓均畢業于上海交通大學船舶系¨。-，曾就讀于東吳大學(今蘇州大學)附中和抗戰時期浙江嘉興秀州中學內遷江西組建的贛州聯合中學，因戰亂連小學和中學畢業的正式文憑都未取得，1943年夏在貴陽以同等學力考入國立浙江大學理學院物理系(當時浙江大學本部已從廣西宜山

2、縣遷至貴州遵義老城，文學院、工學院及師范文科設在遵義，理學院、農學院及師范理科設在湄潭縣，一年級新生在湄潭永興鎮上課)。在永興鎮上大學一年級師從享有“中國雷達之父”美譽的理論物理學家束星北(1907-1983)教授。1944年夏他因翻車事故受傷休學半年，同年11月日軍侵入貴州，浙江大學停辦，1945年年初他輾轉進入昆明國立西南聯合大學物理學系學習(師從物理學家吳大猷教授)，1946年9月獲政府經費資助和朱光亞(19241225201 10226)一起作為吳大猷教授wu Dayou，1907092920000304，被譽為“中國(近代)物理學之父”的隨行研究生赴美。李政道以大二學歷進入美國芝加哥

3、大學深造(因無大學畢業文憑剛開始時是非正式生)，1948年春通過芝加哥大學研究生院的博士研究生資格考試并被錄取，1950年年初以“有特殊見解和成就”通過博士論文白矮星內的氫含量(Hydrogen content ofwhite dwa礦stars)的答辯(利用新的星體結構穩定性證明白矮星內的氫含量不大于l，從而說明白矮星只能是恒星演化的終點。同時證明白矮星的能量并非是其內部核反應的結果，并首次正確地計算出簡并物質的電導率。其博士生導師是1938年諾貝爾物理學獎獲獎者、意大利物理學家費米)，獲芝加哥大學物理學哲學博士學位，被譽為“神童博士”。李政道1950年在威斯康星州約克斯(Yerkes)天文

4、臺(創建于1897年，隸屬于芝加哥大學天文學和天體物理學系)工作8個月，1950-1951年任加利福尼亞大學伯克利分校物理學系講師和助理研究員；1951一1953年任職于普林斯頓高等研究院(Institute for Advanced Study，Princeton成立于1930年)；19531960年任哥倫比亞大學物理學助理教授(1953-1955年)、副教授(1955-1956年)和教授(1956年晉升為教授，創造哥倫比亞大學自1754年建校以來最年輕正教授的紀錄)；1960-1963年任普林斯頓高等研究院理論物理學教授(其中1960-1962年任哥倫比亞大學兼職教授，1962-1963年

5、任該大學訪問教授)；1963年回到哥倫比亞大學續任教授，1964年起出任該大學第一任費米講座物理學教授，同年當選為美國國家科學院院士，1984年起任哥倫比亞大學全校級教授 (University Professor)這一最高榮譽教職，2011年年底正式退休。1994年6月8日當選為中國科學院首批外籍院士，1997年5月30日國際編號為3443號的小行星被命名為“李政道星(1979年9月26日由中國科學院南京紫金山天文臺發現)”。1997年11月6 13李政道捐贈私人儲蓄30萬美元，以已故夫人秦惠箸(1928-1996，芝加哥圣瑪麗學院畢業)和他自己的名義創立“中國大學生見習進修基金(即管政基金

6、)”，資助北京大學、復旦大學、蘭州大學、蘇州大學和臺灣新竹清華大學的本科生(其中至少應有一半女生)從事科研輔助T作。李政道夫婦1950年6月3日在芝加哥注冊結婚，他們共育有二子：長子是美籍華裔歷史學家和社會學家李中清(James Lee，1952一)，次子是美籍華裔化學家李中漢(Stephen I七e，1956一)。李政道教授喜愛國學和藝術，業余時間愛好作面。中國內地的博士后制度始創于1985年，他是其首倡者和積極推動者。自1972年9月起他曾多次回國訪問和講學。李政道教授的研究領域十分廣泛，曾涉獵量子場論(量子力學和經典場論相結合而產生)、粒子物理學(又稱高能物理學)、核物理學、統計物理學(

7、又稱統計力學)、流體力學、天體物理學和廣義相對論等諸多方面，在理論結構和唯象分析方面多有建樹，對近代物理學特別是粒子物理學的發展作出杰出貢獻。他取得的主要科研成就有：1949年與美國物理學家羅森布拉斯(MarshallNicholas Rosenbluth，1927-2003)和楊振寧合作(李楊之間的合作主要因排名和署名先后問題出現爭執和怨恨而于1962年5月起中斷，自此兩人徹底斷交并決裂、”4。)提出普適費米弱相互作用理論和中間玻色子(發現傳遞弱相互作用的中間矢量玻色子w和z”粒子是1984年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)的存在，將費米的6衰變理論推廣到LL子(一種輕子)，他們與其他人的貢獻一起

8、奠定了四種相互作用(強相互作用、電磁相互作用、弱相互作用和引力相互作用)的分類方法，沿用至今。1951年通過將海森堡湍流模型與實驗結果相結合，計算出各向同性湍流的渦流黏滯系數，證明二維空間中不存在湍流，湍流只能在j維空間中發生，這是流體力學和湍流學中的一條重要定理，也是天氣預報預報颶風的一個重要理論基礎。1952年與楊振寧合作提出統計物理學中關于一級相變本質的兩個定理以及有關巨配分函數之根的“李一楊單位圓定理”。首先給出了不同相(氣相、液相、固相)中任一相的熱力學函數的嚴格定義，證明熱力學函數能區別不同的相，不同相的這些函數在有相變的情況下一般是彼此不能解析延拓的。將這個新產生的廣義相變理論應

9、用到點陣氣體中，對后來關于稀有氣體(舊稱惰性氣體)的實驗幫助很大。1952年與美國理論物理學家派尼斯(David Pines，1924一)合作對凝聚態物理學(由量子力學應用于固體物理學而產生)中極化子(polaron)構造作出基本性的理論分析，這直接影響到1957年BCS(BardeenCooperSchrieffer)超導電性微觀理論(1972年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)的產生。1953年給出場論中蓋爾曼一勞(GellMannLow，美國理論物理學家蓋爾曼是1969年諾貝爾物理學家獲獎者)重整函數關系方程式的解，此解應用于后來的量子色動力學QCD(Quantum Chromodynamies

10、)或楊一密爾斯規范場方程即可得到強相互作用中夸克禁閉(與夸克禁閉相關聯的漸近自由是2004年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)的結論。1954年提出量子場論中的李模型理論(此模型中的重整化可嚴格地被推導m來)，這是場論中少有的可解模型，對后來的場論和重整化(可重整化的量子電動力學QED(Quantum Electrodynamics)是1965年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)研究有很大作用和影響。1962年與楊振寧合作研究了帶電矢量介子電磁相互作用的不可重整化性。1956年與楊振寧合作提H弱相互作用中的宇稱不守恒定律。1957年與美籍德裔理論物理學家奧赫梅(Reinhard Oehme，1928-2010

11、)和楊振寧合作對電荷共軛和時間反演變換作m不守恒的分析，將宇稱不守恒推廣到電荷共軛和時間反演不守恒，并提出如何通過實驗驗證，奠定了中性K介子B衰變中c(charge conjugation，電荷共軛)、P(parity reversal，宇稱即空間反演)、T(time reversal，時間反演)j種不守恒現象的基礎，這與1964年CP不守恒的發現(1980年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)密切相關。1957年與楊振寧合作發表論文宇稱不守恒和中微子二分量理論，建議用德國數學家和物理學家韋爾(Claus Hugo Hermann Weyl，18851955)的12自旋粒子的二分量理論(即中微子是左手征

12、的，反中微子是右手征的)來描述中微子，且很快被實驗所證實，加速了人們對B衰變基本規律和弱相互作用本質的認識進程。發現第二種中微子恤子型中微子是1988年諾貝爾物理學獎的獲獎成果。1957年與楊振寧合作提出二元碰撞法的一般公式，建立了量子統計物理學中多體問題通用的理論框架。1959年與楊振寧合作研究了量子玻色(印度物理學家，18941974)氣體硬球系統的分子動理論(即分子運動論)，證明通過對級數有選擇的求和可消除量子玻色硬球系統的發散性。同時還分析了量子玻色硬球系統的低溫特性，發現有相互作用的玻色系統可導致超流現象，對氦的超流性(1962年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)研究作出貢獻。1959年與楊

13、振寧合作分析了高能中微子的散射理論、計算高能中微子束所產生的w粒子的截面、討論探測大氣中中微子的方法等，確定了此后20余年有關方面的大量實驗和理論工作的方向。1964年與美國物理學家諾伯格合作對零質量粒子所參與過程中紅外發散可以全部抵消的問題作出進一步的分析，引入一套解決該問題的系統辦法，其結論后被稱為KLN(KinoshitaLeeNauenberg)定理(即木下一李一諾伯格定理，它至今仍是強相互作用實驗中不可缺少的定理，為分析夸克一膠子相互作用和用高能噴注(即強子簇射)去發現夸克(通過深度非彈性散射實驗首先證明夸克的存在是1990年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)和膠子奠定了理論基礎。1969-

14、1971年與意大利物理學家威克(Gian Cado Wick，1909-1992)合作提出一個解決量子場論中紫外發散問題的方法：在希爾伯特(Darid Hilbert，18621943)空間引入不定度規。20世紀60年代后期提出場代數理論，70年代初期研究CP自發破缺問題，就色禁閉現象提出真空的“色介常數”和 “反常核態”概念。20世紀70年后期至80年代初期，在路徑積分問題(即解薛定諤方程的新途徑，量子力學的i種有效表達形式是薛定諤方程、狄拉克矩陣和費曼的路徑積分，奧地利理論物理學家薛定諤和英國理論物理學家狄拉克共同榮獲1933年諾貝爾物理學獎，美國理論物理學家費曼則是1965年諾貝爾物理學

15、獎獲獎者)方面作出過貢獻。1974年與威克合作開始研究自發破缺的真空是否可能在一定條件下恢復破缺對稱性，開創了相對論重離子碰RHIC(Relativistic Heavy Ion Collider)這一研究新領域。1976年與美國哥倫比亞大學物理學家弗里德伯格(Richard M Ffiedberg)和希林(Alberto Sirlin，1930一)合作找到許多場論中的經典解及其量子化解，他稱其為非拓撲孤子(soliton，孤子又稱孤立子)，1986年他用這些解首創強子結構的孤子袋模型理論(被認為是暗物質和類星體等的理論模型之一)，孤子袋(又稱孤子星)是非拓撲孤子和廣義相對論結合的產物，具有經

16、典意義。為了解決格點規范理論中的費米子譜倍增和平移、轉動對稱性破壞兩大問題，1982年開始與他人合作研究隨機格點規范理論，用隨機格點規范的方法研究量子場論的非微擾效應，建立了離散時空上的離散力學基礎。1983-1985年創造一組新的差分方程，并嚴格證明這組差分方程能產生所有物理方面(從經典物理到量子物理和廣義相對論)應用的、連續性的守恒定律，建立了一套頗具革命性的物理新理論基礎。51晚年其興趣轉向高溫超導波色子特性、空間關聯的庫柏對、玻色一費米子超導模型(它結合了玻色一愛因斯坦凝聚態和BCS理論，其中玻色一愛因斯坦凝聚態是2001年諾貝爾物理學獎的獲獎成果)、中微子映射矩陣、量子色動力學真空和

17、夸克禁閉的關系等方面的研究。李政道教授幫助中國科學院高能物理研究所于1989年建成北京正負電子對撞機BEPC(The Beijing Electron Positron Collider)，它主要由直線加速器、束流運輸線、儲存環、北京譜儀BES(Beijing Spectrometer)和北京同步輻射裝置等組成。李政道教授的主要專著有場論與粒子物理學(上冊1980年，下冊1982年，科學出版社)、粒子物理和場論簡引(Panicle Physics and Introduction to Field Theory)(Harwood Academic Publishers GmbH，1981)、對

18、稱性、非對稱性和粒子世界(Symmetries，Asymmetries，and therfd ofParticles)(華盛頓大學出版社，1988年)、科學與藝術(上海科學技術出版社，2000)和物理的挑戰(中國經濟出版社，2002)等。次年輕的諾貝爾獎獲獎者李政道二、 論李政道對科學與藝術結合的貢獻科學與藝術國際作品展暨研討會在北京開幕了f這是前所未有的一次藝術作品展。展覽會上陳列的藝術品有相當一部份是科學家與藝術家合作的成果它把人們帶進科學與藝術結合的殿堂，使人們在欣賞藝術品的同時領略科學世界的瑰麗多彩。在這些作品中，科學得到藝術的表達，藝術因有了科學的內容而更具活力、更加絢麗。這次展覽會

19、上所展覽的科學與藝術結合的作品給人耳目一新的感受，予示著一個新的藝術天地，即科學與藝術結合的新天地的誕生。當我們懷著激情欣賞這些感覺新鮮、瑰麗多彩的藝術作品時，我們不能不由衷地感謝杰出的物理學家李政道教授，是他積極倡導科學與藝術的結合，是他對科學與藝術結合進行了歷史觀察和理論研究，是他用了十多年時間，不斷與我國著名藝術家一起從事科學與藝術結合的探索和實踐，取得了令人矚目的成果。這里，我們僅想就李政道教授在科學與藝術結合方面所作的研究及他與藝術家合作創作“主題畫”的實踐，作些粗淺的介紹，歡迎專家們指正。(一) 倡導科學與藝術結合李政道教授是物理學家，但對歷史、詩詞、繪畫、音樂等文化藝術，特別是中

20、國傳統文化藝術十分喜好，很有興趣。他工作之余，常吟詩作畫，博覽群書，在從事深奧繁重的科學研究的同時，非常喜歡探索科學與藝術的關系。他發現，藝術，特別是繪畫藝術，除了能激發人們的感情外，也能表達科學內容，科學則在追求和表達真理的普遍性的同時也具有深刻的藝術內涵。科學和藝術在一定層面上是相通相聯的。1 972年，李政道教授首次歸國訪問后，以炎黃赤子的情懷，積極支持幫助祖國科學教育事業的發展并為此作出了相當的貢獻。1 986年，根據李政道教授的建議，在北京成立了中國高等科學技術中心，李政道教授擔任”中心”的主任。從此，在李政道教授支持下，中國高等科學技術中心成為我國重要的學術交流研究場所。十多年來，

21、先后有1萬多名國內外學者在這里舉行了多次國際學術研討會，對促進我國與國際的科學交流和我國科學事業的發展起到了重要作用。1 987年5月，中國高等科學技術中心舉行”用并行機的格點規范理論”首次國際學術研討會。李政道提出，應為這次會議設計繪制一幅”主題畫”。當時，李政道尚未同藝術界建立聯系。他就自己進行設計。他把用于研究格點規范理論的哥倫比亞大學并行計算機的線路圖作底圖，揮亳在上面書寫了一個行書“格”字，作成了一幅“主題畫”，畫面優雅簡練，既有中華傳統文化的格調，又有現代科學的內容，受到出席會議的國內外學者的好評。同年6月，中國高等科學技術中心又舉行了“桀物理”國際學術研討會。邀請國際著名科學家到

22、會作系列學術報告，并對北京正負電子對撞機的實驗問題進行探討。李政道再次提出要為這次會議設計制作“主題畫”。他自已提出創意并同中心的同事們擬出了草圖，最后在電腦上制作完成。這幅”主題畫”很是別致，底圖是一朵用桔黃色線條勾勒出的牡丹花，上面是深棕色線條繪制的北京正負電子對撞機譜儀(BES)的結構示意圖，呈六邊形，恰似中國古代的八卦。畫面秀氣大方，與會議主題十分貼切。這兩次國際學術會議主題畫的設計制作，不僅對營造會議氣氛弘揚會議主題起了很好作用，更使李政道深受啟發。他認為，應當把為學術會議設計制作”主題畫”的做法堅持下去爭取邀請藝術家參與會議”主題畫”的設計制作，以提高”主題畫”的檔次并以此為契機推

23、動科學家與藝術家的合作，推進科學與藝術的結合，為這一藝術新天地的發展作出貢獻。(二) 對科學與藝術的關系進行歷史考察李政道提倡科學與藝術結合是一個創舉。作為一個科學家，他深知，提出一個新的文化概念，應該對這個新概念和隨之而誕生的新的文化藝術現象進行研究，搞清楚它存在的依據、發展趨向和對社會文化發展的影響。李政道為此進行了深入的思考和研究。李政道首先對歷史文化中科學與藝術的關系進行思考。他以科學家的獨特視角去發掘審視古代詩詞、繪畫以及出土文物中科學與藝術結合的表現。李政道研讀屈原的名篇(天問發現這是大詩人屈原用詩的形式寫就的宇宙學論文。李政道引用天問中的兩段”九天之際，安放安屬7隅偎多有，誰知其

24、數卜-東西南北其修孰多7南北順橢，其衍幾何廣李政道解釋說，詩中的“九天”是指天球的九個方向，東方為是蒼天(嗥天)，東南方為陽天，南方為炎天(赤天)，西南方為朱天，西方為顥天(吳天、成天)，西北方為幽天，北方為玄天，東北方為變天中央為鈞天。李政道認為，在上面所引的第一段詩中，屈原進行了科學解析推理，假定天空的形狀是半球，若地是平的天地交界處就必定會有許多奇怪的邊邊角角。到底是什么東西放在那里呢7它又屬于什么7宇宙的這種非解析幾何形狀太不合理。因此，這種東西是不應存在的。屈原據此得出結論，地和天是不可能互相交接的，既然天是圓形的，地也應是圓形的，天像蛋殼，地像蛋黃。因此，各自都能獨立轉動。李政道還

25、認為，上面所引的第二段詩說明屈原又進一步推斷，地的形狀也許不是純圓形，它的東西直徑與南北直徑之間哪個更長些呢7這就是說，赤道圓周與極徑圓周哪個更長呢7李政道說屈原在詩中巧妙運用了幾何學和物理學的對稱性原理，他在2500年前，就提出了這樣的科學假設，地球是圓的，而且是個可能東西、南北不一樣長的扁橢圓球體，這是個驚人的科學推測。十五世紀哥倫布作環球探險證實了地圓說，十六世紀，哥白尼才提出日心說，直到近代科學家才測量出地球赤道半徑為6378公里、極半徑為6357公里，地球果真是東西長、南北短的扁橢圓球體。而生活在2500年前的中國詩人屈原就相當精確地提出了類似的科學假設和疑問并且用詩的藝術形式表達。

26、這是多么難能可貴啊! 李政道還對大汶口發現的新石器時代的一塊石刻進行研究。這塊石刻上刻有日、月、山三個形象，雕刻者十分巧妙地將這三個形象組合成一個“人”的形狀，“日”是頭，向上彎的月亮成了手，“山”成了“人“的雙腿。李政道解釋說這個石刻生動地反映了新石器時代的人類已經有了將日、月、山這些重要自然物體與人類達到和諧、統一的愿望，并用形象方式表達了這種愿望。這是科學與藝術交織在一起的生動例證。李政道很重視兩片保存在臺灣”中央研究院”的甲骨。在一片甲骨上有“新大星并火”的字樣。李政道解釋說，所謂“新大星”是一種處于爆發中的變星體，它的亮度比爆發前增強一萬倍至十萬倍，如同“火“一樣。李政道指出，這片甲

27、骨上的文字“新大星”的”新”宇中的一撇被刻成了一個箭頭，指向了一個奇特方向。這顯然是甲骨文的契刻者對看到的“新大道星”中的特殊現象所作的特殊表達。而在這片甲骨之后幾天刊刻的另一片甲骨文則稱，這顆“新大星”的亮度已明顯降低。李政道解釋說，這兩片甲骨文記錄了公元前1 3世紀發生的變星體爆發過程是十分有價值的科學記載。這說明，早在那個時代，我們的祖先已經能用象形文字對科學發現進行描述和表達，科學和藝術在那時顯然是沒有界線的，是一致的。通過對歷史文化的一系列觀察，李政道認為，在人類文化中發展中科學與藝術始終是交織在一起的。只是隨著社會的發展，社會分工日益細化，科學和藝術逐漸變成了各自獨立的文化范疇而相

28、互分割開來，甚至被誤認為是“互不搭界”的文化范疇。李政道覺得，炎黃文化中科學與藝術的發展是一貫統一的，它可以告訴我們，現在我們提倡科學與藝術結合并非是一時心血來潮的主觀行動，而是有歷史和文化的依據的，是在新的歷史條件下對歷史傳統的發掘和繼承，是有所發展和創新的。(三) 對科學與藝術的關系進行理論研究對文化發展歷史中科學與藝術的關系進行考察使李政認識到，提出科學與藝術結合是有歷史依據的。但是，科學與藝術為什么能結合7它們結合的基礎是什么7它們的結合對當代科學、藝術和社會文化發展的意義如何?李政道認為：只有從理論上弄清這些問題才能使科學與藝術的結合做得更好。為此，李政道對這些問題進行了思考與研究。

29、與此同時在他的倡議下，中國高等科學技術中心于1 993年與炎黃藝術館、1 995年與科技日報分別舉行了”科學與藝術”的研討會，邀請科學家和藝術家就科學與藝術結合的問題進行探討。通過較長時期的思考研究，李政道對科學與藝術的關系形成了如下幾個觀點科學與藝術的本源是一致的，它們都來源于人類的社會實踐，來源于人類的智慧與創造，科學與藝術追求的目標是一致的，它們都追求真理的普遍性。所不同的是藝術，如詩歌，繪畫、音樂等，是用創新手法去喚起人們的意識或潛意識中深藏的、已經存在的情感。這種情感越珍貴表現越真摯，喚起越強烈，反響越普遍，可以跨越時空，表現這種情感的藝術就越優秀，而科學，如天文學、物理學、化學、生

30、物學等，是用創造性思維和勞動對自然現象進行研究與抽象，準確的抽象被稱為自然定律。科學的抽象越簡單，應用越廣泛科學創造就越深刻。它們的共同基礎是人類的創造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。科學與藝術是人類不同的文化范疇但又是密不可分的是結合在一起的恰似一個硬幣的兩面。科學中有藝術藝術中有科學。它們的結合和交流是符合它們自身發展的需要，同時也是符合人類文化發展的規律的。科學與藝術結合有利于科學、藝術和整個社會文化的繁榮和發展。優秀的藝術可以激發人們的情感，去從事創造性的思維和實驗，優秀的科學智慧也可以從形式到內容去豐富充實藝術的創造力，使藝術達到一個新的更完美的境界。也就是說，科學可以因藝術情感

31、的介入使科學更富有創造性，而藝術也可以因吸取科學智慧的營養而更加絢麗多彩。(四) 積極參與和組織科學與藝術結合的實踐通過自己的嘗試和深入的觀察研究李政道認定科學與藝術的結合是人類文化發展中頗有價值的事物。他決定以中國高等科學技術中心為基地以經常不斷舉行的國際學術討論會為契機邀請國內著名藝術家一起從事科學與藝術結合的實踐。通過創作“主題畫”的實踐積累科學與藝術結合的經驗摸索科學與藝術結合的途徑。從1 988年到1 998年十年間，李政道先后與著名畫家吳作人、李可染、黃胄、華君武、吳冠中、張仃、常沙娜、袁運甫、劉巨德以及中青年畫家陳雅丹、魯曉波、姚建偉、陳楠等進行合作創作了20多幅“主題畫”。這些

32、“主題畫”從內容到形式都十分新穎各具風格以精湛的畫藝表達了當代多種前沿科學課題的內涵使人們于欣賞精美畫藝的同時，接受到科學知識的熏陶受到科學界和藝術界人士的高度稱贊。李政道在同藝術家們合作的時候，總是認真地向藝術家們介紹自己對科學與藝術的關系的看法，闡釋科學“主題畫”的科學背景和設想，與藝術家們一起切磋。參加創作“主題畫”的都是我國畫壇的大師或名家他們一旦了解了題意，便以高超的畫藝創作出藝術水平極高的“主題畫”件件是藝術精品。每一幅畫都是科學家和藝術家合作的令人難忘的友誼佳話。著名畫家，原中央工藝美術學院院長常沙娜說李政道先生如同連接科學與藝術的紐帶，他對科學課題深入淺出的解釋和提出的繪畫創意，引發了藝術家們豐富的聯想和創作靈感。畫壇大師吳冠中教授則稱李政道教授是科學與藝術“聯姻”的“紅娘”，是他鼓勵我們畫界同仁致力于“主題畫”的創作。為了總結