1、    中國傳統美學對當代環境設計的影響及其融合    劉鵬 張夢瑾 鮑子龍摘要：談到中國的傳統美學，大家自然就會想到儒、佛、道三家的哲學淵源。要想讓中國的設計文化在世界占據一定的位置，就要將中國傳統美學與當代環境設計相結合，從我國的傳統美學中提煉出適合當代環境設計的理念與核心。本文主要闡釋中國傳統美學思想、當代環境設計對于中國傳統美學思想的繼承、中國傳統美學思想對當代環境設計的影響下的發展趨勢、意義及創新。關鍵詞：中國傳統美學;當代環境設計;影響;融合：tu201 ：a ：1004-9436（2021）09-0-02中國傳統文化中始終存在著人們對美的理

2、想追求，尤其是主體精神在審美認知當中發揮的主導作用，并體現在社會生活的方方面面，這才有了中國傳統美學的持續發展。中國傳統美學包括了儒家美學、道家美學以及禪宗美學，這三者與思想信仰相互滲透、相輔相成，并形成了與此相適應的對自然觀、環境觀的理解與追求。中國傳統美學中的環境設計思想始終存在于當代環境設計的發展與延伸中。1 中國傳統美學的思想蘊意1.1 儒家美學儒家思想講求和諧，因此儒家美學注重嚴格程式的人工美。儒家美學因提倡人倫天道，而嚴重束縛了個體情感這一點不可否認，從設計層面講，古典建筑中的儒家美學依舊值得考量。儒家美學的思想內涵可以概括為以下幾點。1.1.1 仁儒家美學思想講求“仁”，仁愛的“

3、仁”，仁是其思想基礎，儒家美學主張人與人之間的仁愛、和諧。將其放在當今社會上來看，這個“仁”是積極的，是向上的。這與現在環境設計中所主張的以人為本相呼應，以人為本主張設計要以人為基礎，以人的需求為出發點，服務于人1。由此看來，儒家美學思想便是其有力的理論支撐。1.1.2 禮儒家美學思想注重“禮”，禮貌的“禮”，禮是其行為標準2，儒家美學要求人們做事要遵守規矩、遵循秩序。在現代環境設計中，“禮”不可或缺，人們將其發展成了現在設計中所應用的材料、樣式、紋理、顏色等多種因素，從而起到為國家、社會、人民服務的作用。1.1.3 與自然相融合人與自然和諧統一，也就是所謂的“天人合一”的理念，它是中國古代古

4、老的哲學命題以及思想觀念之一，也是儒家美學思想重要的設計理念?？鬃犹岢龅摹疤烊撕弦弧钡娜寮宜枷肷鷦忧页浞值卣撟C了人與大自然之間不可或缺的、緊密的關系。這也順應了當代的環境設計中的綠色可持續設計、新能源設計、循環可再生設計等這一類環保設計要求，它們都是為了尊重自然、順應自然、保護自然，盡可能地減少對自然的破壞，讓人類與大自然和諧相處。1.2 道家美學道家美學是中國傳統美學之一，它是以莊子為主要代表的美學流派，道家美學主張以“道”為基礎，其著重強調純粹的自然的美，強調“自然無為”的美學思想及內涵，它崇尚天真、平淡、樸素、簡單。道家美學認為，宇宙萬物都有其自身發展的規律，不受任何事物的支配，而人類處

5、于這環境中要學會適應，不要破壞其生長規律，要回歸自然、回歸本真。這種思想主張與當代社會追求的環保理念相謀和。道家美學推崇的真正的美并非一定是具體的美、人為的美，而是源于自然的、與自然相融合的純凈、自然、無添加的美3。1.3 禪宗美學禪宗美學是中國傳統美學重要的組成部分之一，它是在佛教的影響下產生的一種審美理念。禪宗美學主張樸素淡雅之美、和諧之美、意境之美，主張感性超脫以及擺脫功利的超凡的境界，它是一種空靈的美學。這就與現代環境設計中的極簡主義風格相適應，極簡主義認為設計應減少人為的裝飾痕跡，還原人們對于自然的本真追求。禪宗美學的關鍵在于追求意境之美，它希望在這繁華、紛亂、嘈雜的社會環境中尋找一

6、席凈土，主要強調淡泊、淡然之美，即用平常心對待事物的殘缺、萬物的枯榮、人生的生老病死等這些必然的變化。2 當代環境設計對中國傳統美學的繼承2.1 當代環境設計對儒家美學思想的繼承儒家美學思想主張“天人合一”，這主要是要求人與自然和諧相處，它賦予自然環境以人的氣韻，調動其活力，由此引發人們的共鳴，從而達到天人合一的理想境界。例如，岳麓書院的設計師深受“天人合一”這一傳統美學思想的影響，他進行景觀設計時重視“天”，關注“人”，采取因地制宜的手法讓書院融入麓山種植的樹木與建筑，達到了雖為人作卻宛自天成的效果。這種尊重自然、順應自然的設計理念與儒家美學思想的“天人合一”思想理念相重疊，是對儒家美學理念

7、的繼承。2.2 當代環境設計對于道家思想的繼承道家美學思想主張返璞歸真，它更多的是盡可能地保留原有自然地東西，保留其本真和特性。當代環境設計也在追求簡潔、自然、純真，在盡可能地保留原有的環境的前提下對其加以改造。這種設計保留了大量的原生態的美，很多設計都利用了天然材料，保留了材料本身的質樸特質，使之隨著時間的流逝形成陳舊或枯萎的美，盡顯材料的本真與樸素，并且將室外與室內相結合。比如賴特的有機建筑，他將別墅置身于叢林之中，使之如同自然孕育的建筑，生動闡釋了現代設計對于道家美學思想的繼承。2.3 當代環境設計設計對佛教美學思想的繼承佛教美學思想主要追求靜寂和祥和。極簡主義與佛教思想有很大的共通之處

8、。在當代環境設計中，有些設計師運用大量的玻璃或天窗，將室外空間與室內空間相融合，讓人與大自然密切接觸，以小見大，達到以有限空間造無限意境的效果，呈現了一種淡然與禪意。將自身的生活體驗與環境相結合，給每處環境注入故事情感，更加能夠引發人們的共鳴。例如，比利時的中世紀城堡改造項目，借助景觀表達意境，將自然與人工相結合，使設計變得寧靜深遠，打造出了禪宗美學意境的環境。3 中國傳統美學影響下環境設計的發展趨勢3.1 設計更具人性化中國傳統美學思想要求人們順應自己的內心，注重對人性的尊重，所以在中國傳統美學的影響下，未來的環境設計會更加注重設計的人性化4。未來的環境設計不僅能夠滿足人們日常的基本生活需求

9、，還會在一定程度上適應人們日益增長的精神需求，包括生理與心理層次，給人們更好的生活體驗。環境設計只有更好地滿足人的需求，才能促進人們的消費，為設計提供有力的支撐，促使其更好更快地發展。因此，在傳統美學的影響下，環境設計也勢必會朝著更加注重人性化的方向發展，服務人們，服務社會。3.2 設計更加的生態化隨著社會的快速發展，人們的生活節奏也逐漸加快，人們越來越沒有時間去戶外游玩，與自然環境接觸的機會也越來越少。再加之隨著城市的急劇擴張，環境污染也越來越嚴重，人們與自然的親密度也逐漸減小。面對這些問題，當代的設計也一直在努力讓環境設計向慢生活以及與自然和諧統一靠攏，中國傳統美學思想中對于自然的崇尚與敬

10、畏也越來越值得我們深思與學習。因此，環境設計也將趨于可持續化，設計材料、表現形式也將趨向自然生態化。儒家美學中對于“天人合一”理念的倡導，使當代設計更加朝著綠色、環保、可持續等方向發展，讓人們尊重自然、保護自然以及與自然和諧相處。3.3 注重文化的民族性中國傳統美學思想是雖然由一些宗教思想組成的，但這些宗教思想也是我國優秀傳統文化的一部分，是我國文化的重要組成部分。因此，在這些文化思想觀念的影響下，我國的環境設計會越來越注重設計文化的民族性，從而引領我國的環境設計發展到一個新的高度。中國傳統美學是我國幾千年歷史的沉淀與精華，它包含著我國重要的文化、精神、品質等，也正因為如此，我們當今的環境設計

11、才更應該將這些精華與設計相呼應、相融合、相滲透，充分體現我國獨一無二的民族性，這是當前設計發展的趨勢，也是當代環境設計發展的重要方向。4 中國傳統美學對于環境設計的意義4.1 有助于轉變設計理念，充分發揮設計的價值當代的環境設計充分體現了我國傳統美學思想觀念。如今，絕大部分設計師已不再局限于眼前的利益，他們更加重視長遠的價值。在這種理念的影響下，環境設計更加順應自然的條件，合理利用植被、土壤以及其他可再生資源，更為注重環境的自我調節以及自然的自我發展5。人類已經意識到了大自然的重要性，學會了跟大自然和諧相處，他們不再強力征服自然，挑戰自然，而是開始注重自然材料的循環和再生，這體現了儒家美學中的

12、“天人合一”理念，他們對于自然材料的運用，體現了道家美學的本真質樸以及極簡的佛家美學。這些不是以犧牲我們生活的舒適度為代價的，我們可以借助科技手段，結合中國傳統美學思想將設計的效果發揮到最大。4.2 有助于將中國傳統美學思想滲透到設計的方方面面中國傳統美學思想會不斷地向前發展，并衍生出許許多多的美學觀念。我們要將設計思想、理念、設計本身、設計師等多個方面與中國傳統美學相融合、相滲透，將中國傳統美學思想滲透到設計的方方面面。要時刻讓設計遵循自然之美、質樸之美、本真之美，設計師要遵循厚積薄發這一循序漸進的理念，腳踏實地地進行設計，不能急功近利，還要提升自己的專業素養，要通過合理、合法的方法取得相應

13、的報酬，不能見利忘義，同時要有獨立的人格和自己的品格，還要恪守職業精神。5 中國傳統美學滲入現代環境設計的創新之路5.1 總體規劃上的創新著重處理整體與部分和諧統一、主次輕重的關系。整體性是中國傳統美學思想的一個重要設計原則，整體性即儒家美學中“天人合一”理念，它從屬于中國傳統美學。設計師在對環境進行設計時，要注重環境整體性規劃，注重整體，只有這樣，設計之間才能更好地融合。從古至今，重視整體性都是環境設計工作的重中之重，這要求設計師確保環境設計的整體性，注重最后效果的和諧統一。因此，設計師在進行設計時，要把握住適度原則，把握好各個部分的關系，使其相互影響、相互滲透，并形成一個完整的有機體，最終

14、達到最佳效果。5.2 注意意境氛圍營造上的創新充分將所在環境的歷史與其現狀相結合。設計師要以禪宗美學中空靈靜默的理念的為基礎原則，客觀地營造氛圍，表達環境的意境。設計師可以運用多樣化的設計方法，對各種設計要素進行組合與配置，充分發揮各要素的優點，規避其缺點，使人們獲得豐富的情感體驗和視覺享受，還可以通過對不同意境的體驗，提升人們的審美和認知能力，引起人民的共鳴，激發他們的情感，真正實現情感交融，達到用有限空間造無限意蘊。5.3 裝飾布置上的創新學會利用新材料、新技術、新工藝創造新的設計。設計師在應用中國傳統美學設計理念進行設計時，要立足于人們的基本需求，并將其作為設計的根本出發點，還要立足于新

15、材料、新工藝、新技術，合理配置環境設計的各個要素6。例如，蘇州博物館園，它園內配置的玻璃亭子利用了大面積的玻璃材料、鋼鐵結構，為亭內注入了大面積的光照，亭子的屋頂為立體的幾何形體，從形式上打破了傳統建筑的大屋頂的特點，解決了采光方面的難點;此外，設計師在園林內開鑿了水塘，這讓建筑在水面上形成了倒影，動靜結合，讓整個園子宛如一幅漂亮的畫卷，蘇州博物館將裝飾布置上的特點發揮得淋漓盡致。6 結語中國傳統美學是中華傳統文化的精髓，是歷史文化的積淀，它對國人的審美價值觀念有著深遠的影響，對現代環境設計具有重要的作用。在當代環境設計中，采用一些中國傳統美學的元素，能夠有效促進環境設計的發展。中國傳統美學文化是一種現實與浪漫的交融，是中國文化精神的本質所在，是一種源于生活又遠勝于生活的意蘊。正是因為當代的環境設計有審美主體精神的存在，其所有的預想的情景模式才能真正與人類的需求相適應。值得注意的是，在環境設計中運用中國傳統美學不是說一味地照搬中國傳統美學的全部，而是要立足于當代社會的大環境，結合實際，汲取精華，創造兼具傳統文化意蘊和現代化特點的環境設計。參考文獻：1 余勝.儒家修身思想的美學特征對現代空間設計的啟示j.大觀，2020（05）：6-7