1、湘教版五年級語文上冊文言文閱讀與理解復(fù)習(xí)練習(xí)班級：_ 姓名：_1. 課外欣賞。范氏之亡也，言姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣!呂氏春秋·自知（注釋）范氏之亡也:范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后逃在齊國。亡，逃亡。鐘:古代的打擊樂器。負:用背馱東西。錘:槌子或棒子。況(huàng)然:形容鐘聲。遽(jù):立刻。惡:害怕。悖:荒謬。1解釋下列句中加點的字詞。(1)欲負而走，則鐘大不可負 走：_則：_  (2)遽掩其耳   遽_其：_&

2、#160; (3)惡人聞之  惡_之：_2翻譯句子。(1)恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。_(2)惡人聞之，可也；恐己自聞之，悖矣。_3“惡己自聞之，悖矣。”這位盜鐘者到底“悖”在哪里？_4請你說說這則寓言的寓意。_5成語“掩耳盜鈴”就出自這里。請你寫出“掩”字開頭的兩個成語。_2. 根據(jù)課文內(nèi)容完成練習(xí)。梁國楊氏子九歲，甚_。孔君平_其父，父不在， _呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以_兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“_。”1把課文補充完整。2結(jié)合閱讀體會，你認為楊氏之子的回答妙在哪里？（ ）A.都根據(jù)人物姓氏來借題發(fā)揮。B.楊氏之子以否認的語氣表示出楊梅是自己家

3、的果子。C.指出了孔君平的“孔”是孔雀的“孔”。D.既否定了孔君平的話，并不尊重。3孔君平聽了楊氏子的回答后，會有怎樣的反應(yīng)？請從人物的動作、神態(tài)、心理等方面加以描繪。_3. 閱讀短文，完成練習(xí)。濫（làn）竽（yú）充數(shù)齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩（ln）食（sì）以數(shù)百人。宣王死，愍（mn）王立，好一一聽之，處士逃。（選自韓非子）注釋：濫竽：不會吹竽。竽，一種古代樂器。處士：古代稱有學(xué)問、有品德而沒有做官的人為處士。說：通“悅”，喜歡。廩食以數(shù)百人：拿數(shù)百人的口糧來供養(yǎng)他們。廩，糧倉。食，供養(yǎng)。愍王：齊國國君，宣王的兒子。1下列語

4、句翻譯是否正確，正確打“”，錯誤打“×”。（1）齊宣王使人吹竽，必三百人：齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。（_）（2）宣王說之：宣王對南郭處士說。（_）2宣王時，南郭處士能為王吹竽的原因是_，愍王時，南郭處士逃走的原因是_。（請用原文回答）3“濫竽充數(shù)”本來的意思是_，現(xiàn)在我們常用這個成語來諷刺那些_的人。4. 閱讀文言文,回答問題。鷸(yù)蚌相爭趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝(qián)其喙。鷸曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦謂鷸曰：今日不出，明日不出，即有死鷸！兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕

5、，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善。”乃止。(戰(zhàn)國策)1給帶點的字選擇正確的讀音。(1)蚌方出曝(  )AbàoBpù(2)強秦之為漁夫也 (  )Awéi   Bwèi(3)兩者不肯相舍(   )Ash Bshè2判斷正誤，對的打“”，錯的打“×”。(1)“今日不雨，明日不雨，即有死蚌”句中的“雨”作動詞用，是下雨的意思。( )(2)“漁者得而并禽之”句中的“禽”同“擒”，是捕捉、抓住的意思。( )(3)“以弊大

6、眾”中的“弊”意思是問題、毛病。( )(4)“臣恐強秦之為漁夫也”句中的“恐”意思為害怕、恐慌。()3把下面的句子翻譯成白話文。(1)蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。_(2)今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。_4結(jié)合短文內(nèi)容，仿句填寫。例：鷸蚌相爭，漁翁并擒。_相_，_并_。5蘇代對趙惠王講“鷸蚌相爭”的故事，目的是什么？這樣講有什么好處？_5. 閱讀理解。楊氏之子梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”1下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是（   

7、）。A.梁國/楊氏/子九歲 B.孔君平/詣/其父C.孔指/以示/兒曰 D.兒應(yīng)聲/答曰2給下面句中“此”字選擇恰當?shù)慕忉專钚蛱枴４耸蔷夜?#160;  ）A.表示此時或此地。 B.這；這個。 C.這樣。3用文中語句填空。楊氏之子待客很熱情，從“_”可以看出來；楊氏之子反應(yīng)很敏捷，從“_”可以看出來。4用“_”畫出楊氏之子語言巧妙的句子。5寫一寫妙在什么地方。_6. 閱讀短文，回答問題。師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？

8、臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”中的“暮”字正確解釋是（）A.夜晚 B.遲、晚 C.年暮，年老2下列“之”字的意思不同于其他兩項的是（）A.日中之光 B.日出之陽 C.臣聞之3下列說法中，不正確的一項是（）A.這篇文言文告訴我們：一個人要有活到老學(xué)到老的精神。B.師曠最后用三個比喻告訴晉平公天黑要點上火把走路。C.師曠用三個比喻說明學(xué)習(xí)不論什么時候開始學(xué)習(xí)，都不會晚。7. 閱讀理解。古人談讀書。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此

9、，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1讀好句子，有助于理解意思，用“/”標出下列句子的停頓。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。2古今字義有不同。“嘗”在本文中的意思是_，“急”在本文中指_。3朱熹通過這則文言文告訴我們_。4讀書“三到”分別是_、_、_，其中特別強調(diào)_的重要性，這是因為_。5朱熹在觀書有感中寫出了讀書的感想，成語“源頭活水”就是從“_？_”這兩句詩中凝縮而來的。8. 閱讀課文節(jié)選，完成練習(xí)。讀書有三到余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細

10、，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?1解釋帶線的詞語。  余嘗謂：_   漫浪誦讀：_  既不專一：_  心到最急：_2“讀書有三到”，即_、_、_，其中最重要的是_，因為_。(用文中句子回答)3“心既到矣，眼口豈不到乎?”這句話是一句_句，意思是：_9. 文言文閱讀。古人談讀書敏而好學(xué)，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而知之，學(xué)而不厭，誨人不倦。論語余嘗謂,讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之

11、中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？（宋）朱熹蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。（清）曾國藩1解釋加點字詞。恒：_   恥：_知：_   識：_厭：_   漫浪：_2說說你對這句話的理解。（1）敏而好學(xué)，不恥下問。_（2）心既到矣，眼口豈不到乎？_（3）蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。_3談?wù)勀銓ψx書的看法。_10. 閱讀理解。 愚公移山（有刪改）太行、王屋二山，

12、方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1愚公移山的原因是什么？（  ）A.愚公年紀大了，時間很多，想找點事情打發(fā)時間。B.愚公家住在山區(qū)，北部很閉塞，出來進去都要繞路很不方便。C.愚公想證明智叟說的是錯的。2解釋下列

13、加下劃線的字。 遂率子孫荷擔(dān)者三夫（  ）A.完成 B.于是，就3解釋下列加下劃線的字。 河曲智叟亡以應(yīng)（  ）A.死亡 B.沒有4從愚公移山的故事中，你領(lǐng)悟到了什么道理？（  ）A.愚公是一個堅持不懈的人。 B.愚公是一個不聽從別人勸告、很固執(zhí)的人。11. 快樂閱讀。小古文司馬光群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。1想想帶點的字在文中的意思。于：_ 沒：_ 皆：_   迸：_2第一句中的“群兒”和第二句中的“眾”意思一樣嗎？為什么？_3

14、朗讀下面的句子時，停頓合理的是（ ）。A.群兒戲/于庭 B.光/持石/擊甕/破之12. 閱讀短文，回答問題。孟母三遷鄒孟軻之母也。號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母日：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市傍。其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也。”復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進退。孟母日：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子長，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。（注釋）舍：住處。處子：安頓兒子。賈人：商人。炫賣：沿街叫賣，夸耀。俎豆：古代條祀用的禮器，這里指祭祀禮儀。遂：于是。卒:終于。漸化：逐漸清染。1結(jié)合注釋，寫出句子的大致意思。

15、（1）此非吾所以居處子。_（2）君子謂孟母善以漸化。_2用自己的話說說孟母兩次搬家的原因分別是什么。_3“君子謂孟母善以漸化”的原因是( )A.孟母目光長遠，讓孩子從小接觸上層人物，結(jié)交上層人物的孩子，學(xué)習(xí)上層人物的禮儀，那么孩子長大后就能成為上層人物。B.孟母瞧不起底層社會的小人物，認為這些人都有不良習(xí)氣，孩子跟他們在一起會影響前途。C.孟母用心良苦，努力給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。4你認同孟母的做法嗎?為什么?_13. 閱讀短文，完成文后的練習(xí)。楊氏之子梁國楊氏子九歲， 。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“。此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“   。”1將原文補充完整。2解釋文中加點字的意思。詣：_   乃：_   示：_3本文選自_。你從哪里可以看出楊氏之子的機智？_14. 讀一讀，寫出句子