1、For personal use only in study and research; not for commercial use聿淺議矛盾論與辯證法芾矛盾論是偉大領袖毛澤東繼實踐論之后又一部馬克思主義的光輝哲學著作，從世界觀和方法論的高度總結了黨內兩條路線斗爭的經驗， 著重批判了黨內的教條主義和經驗主義， 系統地闡述了對立統一規律面積大地豐富了馬克思主義的唯物辯證法。 這部著作對世界革命人民有著偉大的意義，是正確地分析矛盾，解決矛盾，爭取革命勝利的指南。芄 借此讀書筆記機會，我粗淺的對該著作進行了學習，并在入門階段產生了一些自己的想法，先引用矛盾論的開頭一段：材事物的矛盾法則，既對立統一

2、的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說：就本來的意義講， 辯證法是研究對象的本質自身中的矛盾。 ”列寧常稱這個發則為辯證法的本質，又稱之為辯證法的核心。 因此， 我們在研究這個法則是， 不得不涉及廣泛的方面， 不得不涉及許多的哲學問題。 如果我們將這些問題都弄清楚了， 我們就在根本上懂得了為唯物辯證法。這些問題是：兩種宇宙觀；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾諧方面的同一性和斗爭性；對抗在矛盾中的地位。芨蒂由此段可以知道既然矛盾法則是辯證法的本質，辯證法的核心，那么，在學習矛盾論之前，我們就需要先知道什么是辯證法，以下，就矛盾論與辯證法的關系進行深入的探討：薄辯證

3、法這個詞，起源于希臘文，原意是指進行對話和辯論。古代希臘辯論的風氣很盛，常常對許多重大的社會和政治問題進行激烈的論戰。 在古希臘人那里， 所謂辯證法， 本來是一種論戰的方法， 就是在辯論的過程中， 通過揭露對方論點中所包含的矛盾， 并克服這些矛盾， 以戰勝論敵， 求得真理的方法。 這種方法被赫拉克利特等哲學家推廣到了對萬事萬物的研究上。 這些哲學家在不同程度上意識到了世界上的各種事物也都是包含著矛盾的， 矛盾構成了事物的本質，揭露和發現構成事物本質的矛盾，就是辯證哲學的重要任務。滕馬克思主義的唯物辯證法當然也是研究對象的本質自身中的矛盾的，但他是辯證法發展的最高階段， 既不同于附帶素樸的辯證法

4、， 也不同與近代黑格爾的唯心辯證法。 唯心辯證法也將是講事物是包含矛盾的， 但他認為事物和事物的矛盾都是某種精神或觀念的產物， 這就歪曲了事物的本來面目， 把辯證法神秘話了。 唯物辯證法則不同， 他認為食物和食物的矛盾都是客觀的存在， 并不是什么精神或觀念的產物。辯證法的理論，不過是客觀事物本身具有的辯證法在人們頭腦中的反映。這就從根本上糾正了為唯心主義把辯證法神秘化的錯誤， 使辯證法成為科學。嵋恩格斯指出辯證法不過是關于自然，人類社會和思維的運動和發展的普遍規律的科 學。”董唯物辯證法包含三個定律，即對立統一規律，量變質變規律，肯定否定規律，此外唯 物辯證法還有一系列的范疇。在所有這些規律和

5、范疇中，列寧把對立統一稱為辯證法的本質 和核心，毛澤東則進一步明確指出它是唯物辯證法的最根本的規律。范那么什么叫對立統一？以及為什么說對立統一是唯物辯證法的最根本的規律呢？胭所謂對立統一，就是不用性質的對立的東西的統一?！绷盐ㄎ镛q證法認為，一切事物內部都包含著性質不同的兩個互相矛盾著的對立面，雙方 又統一又斗爭，由此推動事物的運動和變化。 事物都是對立的統一，也就是說，每一事物都 是由兩個相互矛盾著的對立面組成的統一體，都是一分為二的。對立統一，一分為二，二者意思一樣。有些事物，初看起來好像無法一分為二，實際上并不是不可分的，而是我們還沒 有具體認識到這個事物內部的矛盾。比如說，馬克思主義怎么

6、一分為二，毛澤東思想怎么一分為二？當然不能從正確與錯誤來分，而是應該從絕對與相對來分。建懂得了對立統一的基本含義，我們就可以進一步來研究為什么對立統一規律是唯物辯 證法最根本的規律。這個問題可以從以下幾個方面來看：蟆第一，從唯物辯證法的研究對象來看。唯物辯證法研究的對象是自然，社會，和思維 的運動和發展的普遍規律，而要研究這種普遍規律首先就需要回答：為什么自然，社會，和思維是不斷運動和發展的？對立統一規律正是對這一問題的回答：矛盾著的對立面又統一又斗爭，由此推動事物運動和發展?！边@就解決了唯物辯證法的根本問題，成為了我們研究辯證法的其他一切規律的理論基礎和前提。羋第二，從對立統一規律與辯證法其

7、他規律和范疇的關系看。辯證法的其他規律和范疇， 雖然有他們自己的特定的內容和意義，但從根本上來看，都是對立統一規律在各個不同方面的具體表現。對立統一規律貫穿在整個辯證法的其他一切規律和范疇之中，它是辯證法最根本的規律。黃由于對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心，是辯證法的最根本的規律，因此我們在 研究對立統一規律的時候，必然要涉及廣泛的放慢， 涉及許多的哲學問題。 對立統一規律是同人們對世界的基本看法即人們的世界觀或宇宙觀聯系在一起的，因此我們研究對立統一規律時，必然要涉及辯證法和形而上學這樣兩種宇宙觀的問題。對立統一規律講的是事物矛盾著的兩個方面怎樣又統一又斗爭，由此推動事物的運動和變化么人

8、要具體深入地弄清楚這些問題，就必須要涉及矛盾諸方面的同一性和斗爭性問題。在研究矛盾的斗爭性的時候，又必須要涉及對抗是不是矛盾斗爭的唯一形式的問題，即對抗在矛盾中的地位問題。蓬矛盾論就是從上述各個方面來系統的論述對立統一規律的。以上便是在入門這一著作是需要了解的內容，能夠有助于我們了解這一哲學思想的背景以及所處的體系，而矛盾論全書內容眾多，在此就不繼續展開進行了。以下無正文僅供個人用于學習、研究；不得用于商業用途。t o Ji b k o AJiajiiOAeTK q TOpBi(enojib 3 guroiTHO 叵 y q e humc ac ji, e a 0 BHa H0HOJi>KHbi uicnojib3OBaTbCflb KOMMepnecKHx “ejiax.For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f u r den pers?nlichen f u r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l ' etude et la re