1、1論語論語十二章十二章2論語論語 論語論語是是儒家儒家的經(jīng)的經(jīng)典著作之一，由孔子典著作之一，由孔子的的弟子及再傳弟子弟子及再傳弟子編編撰而成。它以撰而成。它以語錄體語錄體為主，記錄了為主，記錄了孔子及孔子及其弟子言行其弟子言行。 論語論語與與大學(xué)大學(xué)中庸中庸孟子孟子并并稱稱“四書四書”。共二十共二十篇篇。3德配天地德配天地, ,道冠古今道冠古今刪述六經(jīng)刪述六經(jīng), ,垂憲萬世垂憲萬世 孔子孔子4孔子孔子 孔子（公元前孔子（公元前551-551-公元前公元前479479），），名丘，字名丘，字仲尼仲尼，春秋春秋時(shí)期時(shí)期魯魯國人，春秋末期的國人，春秋末期的思想思想家、教育家、政治家家、教育家、政治家

2、，儒家思想的創(chuàng)始人儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。 孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人圣人”，戰(zhàn)國時(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟孔孟”。5預(yù)習(xí)展示預(yù)習(xí)展示6 子子曰：曰：“學(xué)學(xué) 而而 時(shí)習(xí)時(shí)習(xí)之之，不，不 亦亦 說說 乎乎 ？有有朋朋自遠(yuǎn)方來，不自遠(yuǎn)方來，不 亦亦 樂樂 乎？乎？人不知人不知而不而不 慍慍，不亦，不亦君君 子子 乎乎 ？ ”按時(shí)復(fù)習(xí)按時(shí)復(fù)習(xí)先生，指孔子先生，指孔子yu“悅悅”的古字，愉的古字，愉快快生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容代指學(xué)習(xí)

3、的內(nèi)容也、也是也、也是人家不了解（我）人家不了解（我）孔子說：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間間去溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？別人不了解，卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子的行徑嗎？嗎？志同道合的人志同道合的人表順表順接接表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折7課文探究課文探究 第第1 1句講句講 第第2 2句講句講 第第3 3句講句講學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂趣學(xué)習(xí)的樂趣個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)8曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三三省省吾吾身身：為人：為人謀

4、謀而不而不忠忠乎？與朋友交乎？與朋友交而不而不信信乎？乎？傳傳不不習(xí)習(xí)乎乎？”我我每天每天泛指多次泛指多次反省反省自己自己wi忠心，盡心忠心，盡心真誠，誠實(shí)真誠，誠實(shí)老師傳授的知識(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)zng曾子說：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)心竭力呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？是不是復(fù)習(xí)過呢？”謀劃，商量辦謀劃，商量辦法法9課文探究課文探究 本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)10 子曰：子曰：“吾十吾十有有五五 而而志于學(xué)，三十志于學(xué)，三

5、十而立而立，四十，四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十，六十而而耳順耳順，七十，七十而而從心所欲，不從心所欲，不逾逾 矩矩。”同同“又又” 順承順承迷惑、疑惑迷惑、疑惑獨(dú)立做事情獨(dú)立做事情不能為人力所支配的事情不能為人力所支配的事情越過、超過越過、超過規(guī)范規(guī)范能聽得進(jìn)不同意見能聽得進(jìn)不同意見我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩

6、欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。 11課文探究課文探究 本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。 1 1、從、從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？幾個(gè)階段？ 十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) 五十、六十歲：安心立命，不受外界左右五十、六十歲：安心立命，不受外界左右 七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一12課文探究課文探究 2 2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？ 思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。不是勉強(qiáng)去做。

7、 3 3、我們從這一章中可以得到什么啟示？、我們從這一章中可以得到什么啟示？ 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。長時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。13子曰子曰:“溫故溫故而知新而知新,可可 以以為師矣為師矣.”做做,成為成為得到新的體會(huì)得到新的體會(huì),悟出新的道理悟出新的道理舊的知識(shí)舊的知識(shí)溫習(xí)溫習(xí)可以可以憑借憑借表承接表承接孔子說：孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這成為老師。會(huì)與理解，可以憑借這成為老師。”14課文探究課文探究 本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故溫故”，還要，

8、還要能能“知新知新”）15第五章第五章16 子曰：子曰：“學(xué)學(xué)而而不思不思/則則罔罔，思，思而而不學(xué)不學(xué)/則則殆殆。”表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻迷惑迷惑轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折有害有害孔子說：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害。”17課文探究課文探究 本章講學(xué)習(xí)方法，本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。關(guān)系。18 子曰：子曰：“ “ 賢賢 哉，回也！一簞食，一瓢飲，哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人在陋巷，人不不堪堪其憂，回也其憂，回也不改其不改其 樂樂。賢哉，回也！賢哉，回也！”品質(zhì)高尚品質(zhì)高尚忍

9、受忍受樂趣樂趣孔子說：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！啊！”19課文探究課文探究 本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）20 子曰：子曰：“知知 之之 者者不如不如 好好之者，之者，好之者好之者不如不如樂樂之者。之者。”代詞，學(xué)問代詞，學(xué)問的人的人喜歡、愛好喜歡、愛好以以為樂趣為樂趣名詞意動(dòng)名詞

10、意動(dòng)孔子說：孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。以學(xué)習(xí)為樂的人。”21課文探究課文探究 本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂 這一段運(yùn)用了什么修辭？這一段運(yùn)用了什么修辭？ 頂真頂真 講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。22 子曰：子曰：“飯飯 疏疏食食飲飲水水，曲肱曲肱 而而枕之，枕之，樂樂亦在亦在其中矣。不其中矣。不義義而而富且貴，富且貴，于于我我如

11、浮如浮云。云。” 吃飯吃飯名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞粗糧粗糧冷水冷水彎著胳膊彎著胳膊順承順承樂趣樂趣正當(dāng)手段正當(dāng)手段對(duì)于對(duì)于孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母粯啡ひ簿驮谶@中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。貴，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。” 23課文探究課文探究 本章講人的道德修養(yǎng)本章講人的道德修養(yǎng)24 子曰：子曰：“三三人行，人行，必必有有我?guī)熚規(guī)熝裳伞駬衿淦渖普呱普叨?從從之，其不善者之，其不善者而改之。而改之。”幾個(gè)幾個(gè)在其中在其中順承順承跟從、學(xué)習(xí)跟從、學(xué)習(xí)走路走路

12、一定一定選擇選擇好的方面，好的方面，優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)孔子說：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。” 25課文探究課文探究 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。反省自己有沒有類似的毛病。26 子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯夫，不夫，不舍舍晝夜。晝夜。”河、河流河

13、、河流流逝流逝這這舍棄舍棄孔子在河邊感嘆道：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。這河水一樣，日夜不停。” 27課文探究課文探究 本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。 本章運(yùn)用了什么修辭？本章運(yùn)用了什么修辭？ 比喻比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。逝，指明時(shí)間的寶貴。28 子曰：子曰：“三軍三軍可奪帥也，可奪帥也，匹夫匹夫不可奪不可奪志也。志也。”軍隊(duì)軍隊(duì)普通人普通人孔子說：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。通人的志氣卻不可改

14、變。” 29課文探究課文探究 本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。30 子夏曰：子夏曰：“博博學(xué)學(xué) 而而 篤篤志，志，切切問問 而而近思，近思，仁仁在其中矣在其中矣”廣泛廣泛并列并列 堅(jiān)守堅(jiān)守懇切懇切仁德仁德并列并列子夏說：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了。的問題，仁德就在其中了。” 31課文探究課文探究 本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。32探究釋疑探究釋疑我們課文所選的十二章之間并不是毫我們課文所選的十二章

15、之間并不是毫無關(guān)系，而是因?yàn)樗鼈兯U述的側(cè)重?zé)o關(guān)系，而是因?yàn)樗鼈兯U述的側(cè)重點(diǎn)不同，彼此之間有著千絲萬縷的聯(lián)點(diǎn)不同，彼此之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。下面就讓大家當(dāng)一當(dāng)小編輯，給系。下面就讓大家當(dāng)一當(dāng)小編輯，給它們分分類，并選擇自己喜歡的格言它們分分類，并選擇自己喜歡的格言警句當(dāng)堂背誦出來，要背出韻味。警句當(dāng)堂背誦出來，要背出韻味。33關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：1、4、5、7、9、10、12章章關(guān)于思想品德修養(yǎng)：關(guān)于思想品德修養(yǎng)：2、3、6、8、11章章關(guān)于孔子思想體系的核心：關(guān)于孔子思想體系的核心：12章章34通假字通假字 不亦不亦說說乎乎 說：同悅，喜悅、愉快說：同悅，喜悅、愉

16、快 吾十吾十有有五而志于學(xué)五而志于學(xué) 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間35古今異義古今異義 不亦不亦君子君子乎乎 古：道德上有修養(yǎng)的人古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人今：泛指品德高尚的人 可以可以為師矣為師矣 古：可以、憑借古：可以、憑借 今：可能、許可今：可能、許可36古今異義古今異義 飯飯疏疏食飲水食飲水 古：粗劣古：粗劣 今：疏通、疏散今：疏通、疏散 飯疏食飲飯疏食飲水水 古：冷水古：冷水 今：無色無味無臭的液體今：無色無味無臭的液體37古今異義古今異義 匹夫匹夫不可奪志也不可奪志也 古：普通人古：普通人 今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人 吾

17、日吾日三三省吾身省吾身 古：多次古：多次 今：數(shù)詞，三今：數(shù)詞，三38詞類活用詞類活用 學(xué)而學(xué)而時(shí)時(shí)習(xí)之習(xí)之 時(shí)：名詞時(shí)：名詞- -狀語，按時(shí)狀語，按時(shí) 吾吾日日三省吾身三省吾身 日：名詞日：名詞- -狀語，每日狀語，每日 溫溫故故而知而知新新 故、新：形容詞故、新：形容詞- -名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)39詞類活用詞類活用 傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞傳：動(dòng)詞- -名詞，傳授的知識(shí)名詞，傳授的知識(shí) 飯飯疏食飲水疏食飲水 飯：名詞飯：名詞- -動(dòng)詞，吃飯動(dòng)詞，吃飯 好之者不如好之者不如樂樂之者之者 樂：名詞樂：名詞- -意動(dòng)。以意動(dòng)。以為樂為樂40一詞多義一詞多義 可以可以為為師矣師矣為為 為為人謀而不忠乎人謀而不忠乎 人不人不知知而不慍而不慍知知 溫故而溫故而知知新新當(dāng)、做當(dāng)、做替替了解了解懂得懂得41一詞多義一詞多義 人不知人不知而而不慍不慍而而 溫故溫故而而知新知新 博學(xué)博學(xué)而而篤志篤志 仁在仁在其其中矣中矣其其 其其不善者而改之不善者而改之轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折順承順承并列并列它的它的他人他人42特殊句式特殊句式 省略句：省略句： 可以為師矣。可以為師矣。“以