1、發揮課文的智慧因素 , 培育學生的人生智慧 在我們平時的談論中，總會說某個人聰明與否，因為這 是評價一個人的最概括的說法。這里所說的聰明，實質上就 是指一個人的智慧，它是每一個人走向成功必不可少的。這 種智慧具體指“認識并充分發揮個人優勢，彌補或改正個人 的弱點，進而達到在特定情境中解決問題的能力，它包括分 析性思維和實踐創新能力。”（ 成功智力教學美國RobertJ.SternbergElenaL.Grigorenko 著）作為母語的小學語文教學， 培育學生的人 生智慧，就成了義不容辭的責任之一。一、充分挖掘教材的智慧因素 現行的小學語文教材中，許多課文都凝聚了中華民族，乃至 全世界千百年來

2、的智慧。如果能抓住這些課文的智慧因素， 把它作為重點或難點，在學生原有的認知基礎上通過引導、 啟發，讓學生進行自主、合作、探究學習，使學生明白事理 的同時， 從中學得一些思想方法， 就能自然而然地形成分析、 實踐、解決問題、創造等能力。一類是歷史、名人故事，這類文章，雖然離我們的現實生活 比較遙遠，但是古人、名人的超人智慧卻躍然紙上，許多思 想方法， 解決問題的策略都是值得我們學習、 理解和運用的， 在這類課文的學習當中，我們就要抓住古人、名人之所以成 功的最關鍵的原因， 作為智慧的訓練點。 如：找駱駝、驚 弓之鳥、蜜蜂引路 ，我們就應當抓住課文善于觀察、分 析、推理從而解決問題的智慧點； 跳

3、水、司馬光砸缸 、 私塾先生 、吃墨水，我們就應當抓住在緊急關頭，打 破常規思維，隨機應變，轉危為安的智慧點； 田忌賽馬 、 智燒敵艦 ，我們就應當抓住發揮自己優勢，合理分配力 量，方能以弱勝強的智慧點； 赤壁之戰 、草船借箭，我 們就應當抓住善于抓住對方弱點進行打擊的智慧點； 宴子 使楚、西門豹，我們就應當抓住以其人之道還制其人之 身的智慧點； 曹沖稱象 、詹天佑我們就應當抓住運用 科學原理解決生活中的實際問題為智慧點等等。 第二類是童話、 寓言故事。 這類文章篇幅短小， 卻寓意深刻， 給予人們智慧上的啟迪，讓人明白事理，變得更加聰明。理 所當然故事所隱含的事理， 就應成為學生智慧的訓練點。

4、 如： 小猴子下山告訴我們要根據自身的能力做事，不能貪多 求全；小馬過河告訴我們有些事情需要靠自身的實踐來 證明；龜兔賽跑告訴我們做什么事都要認真對待，善始 善終，不能驕傲自滿； 南轅北轍告訴我們做事情必須要 目標和行動相一致，才能取得成功； 守株待兔告訴不能 有了一次意外的收獲而心存僥幸心理，天上是沒有餡餅自動 掉下來的。第三類是現代科普文章。這類文章所描繪的就是學生今天的 生活，它語言形象生動，與學生的現實聯系十分緊密，我們 就應當把文中所含有的科學知識、原理作為智慧因素，引領 學生掌握科學知識，明白科學道理，從而進行實踐、創新。 如：太陽公公煮面條利用了匯聚太陽光產生強大熱量的 原理；撈

5、鐵牛告訴學生浮力的知識； 燒不壞的手帕蘊 含著物體沒有達到燃點不能燃燒的道理； 看月食使學生 明白月食并不是月亮被天狗吃掉，而是地球擋住了太陽照在 月亮上的光線； 我家買了電飯煲使學生學會看說明書， 學會使用電飯煲等等。二、透徹理解教材的智慧事理 在確定了課文的智慧訓練點以后，教師就應當引導學生深 刻、透徹地理解這些知識、策略、道理。只有學生能動地吸 收、理解了課文中所包含的知識、策略、道理，才能將這種 知識內化為“改造事物和進行創造的工具”，靈活運用到生 活中去，舉一反三，解決問題。1、以學生原有認知水平為基點。 學生不是一張白紙，他帶著自己原有的認知水平，帶著對知 識的憧憬，帶著一種自主能

6、動的心理參與到我們的教學之 中。所以要使學生達到對知識的透徹理解，就必須以學生原 有認知水平為基礎，讓學生能動地理解。據此，在教學中要 確立學生學習主體的地位，使教師成為學生學習的輔導者， 成為學生學習的高級合作者。要了解學生已有的認知水平， 真心實意地尊重學生的人格，要善于尋找學生學習的“最近 發展區”，激發學生的學習興趣，提供新舊知識之間聯系的 線索。讓學生通過新舊知識的聯系， 達到知識的同化與順應， 從而深刻、透徹地理解知識。如：教學蜜蜂引路 ，完全 可以建立在學生已有的認知水平“蜜蜂采好蜜必須要飛回 家釀蜜”的知識而進行；理解守株待兔的寓意完全可以 建立在“考試作弊”等已有的認知水平上

7、理解；學習宴子 使楚完全可以借助與西門豹的“以其人之道還治其人 之身”的智慧來理解等等。2、以統攬全局的問題為突破口。 用教師提出問題來促進學生思考，無疑是一條捷徑。但這里 所指的問題是能夠牽一發而動全身，能夠在理解智慧點的過 程中，暴露學生的思維，給學生搭建“腳手架”；能夠以一 問引出多問，以一問引出多答的問題。對于這個重點問題所 引發的問題要抓住不放，打破沙鍋問到底。讓學生對問 題有深層、透徹的理解。如學習田忌賽馬 ，教師可以抓 住“假如叫齊威王、田忌各人的三匹馬同時跑，你能給這六 匹馬排名次嗎？”這個問題。進行一連串的為什么，引導學 生自主地分析、推理，這個過程不僅使學生理解了課文的內

8、容，同時又培養了學生分析、推理的思維能力，明白田忌能 取勝的原因。又如學習驚弓之鳥 ，教師可以提這樣一個 問題：同學們，你能描述一下這只大雁在前一次遇到獵手射 它的時候的情景嗎？學生走進課文，走進大雁，想象出大雁 是如何受傷的，同時對大雁 “一朝被蛇咬十年怕井繩”的心理有了更深一層的理 解。3、尊重學生的個性化理解。“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”學生對具有豐富人 文內涵的語文材料的反應往往是多元的。學生是否對知識、 道理有了透徹的理解，應當是看學生是否有了暢所欲言的欲 望，是否有了個性化的理解。 當學生對問題有了分析、 推理、 判斷、等思考后，就會有自己的理解。這時教師要創設學生 發表見

9、解的環境，讓學生暢所欲言，尊重學生的獨特體驗， 做到善于傾聽， 敏于發現， 樂于表揚。 同時又能以正確人生、 情感、價值觀，對學生的理解作出正確的引導。如教學赤 壁之戰時，學生對于周瑜取得勝利的原因分析就存在多種 說法。周瑜善于抓住對方不識水性的弱點進行打擊。黃 蓋用苦肉計詐降，取得曹操的信任。曹操輕敵自傲。曹 操被黃蓋蒙騙，聽信黃蓋的話，把船連起來當學生提出這些不同的見解時，教師自然就可以引導學生得出：只有知 己知彼， 利用自己的長處， 抓住對方的弱點， 才能百戰不殆。三、靈活遷移教材的智慧事例 有良好的智慧的標志之一，就是能夠將學到的知識，成功地 運用到實際生活當中，解決問題，走向成功。因

10、此，在學習 了課文的智慧點之后，有必要讓學生對知識進行遷移。讓學 生聯系自身實際，發現并解決問題。1、在模擬情境中訓練。 在學習課文之后，以課文的智慧點為依據，提出與課文智慧 點相關的問題，讓學生根據對課文智慧點的理解，來解決問 題。可以是雷同性問題。如教學田忌賽馬 ：如果你是齊 威王，你知道田忌賽馬的出場順序后，你能讓自己取勝嗎？ 可以是反向性問題。如教學將相和 ：如果廉頗和藺相如 鬧不和，將會產生怎樣的結果呢？可以是發散性的問題。如 教學曹沖稱象 ：你還有沒有其他的辦法稱出大象的重量？ 如教學蝙蝠和雷達 ：你還了解到哪些東西是根據仿生學 而發明的嗎？2、在真實環境中實踐。 在課本、課堂學習

11、的基礎上，打破課堂的限制，把教學引向 現實生活當中，在學生理解智慧點的同時，走出課堂進行實 踐活動，讓學生在真實的情境中，得到實踐，培養學生參與 社會實踐的能力，從而幫助學生提高運用知識的能力和適應 社會的能力。運用了這樣的教學，就能使學生在“把書讀 薄”的基礎上，又“把書讀厚”，而這個把書讀厚的過程實 質是學生生成智慧的過程。如教學太陽公公煮面條后， 二年級同學對“匯聚太陽光能產生巨大熱量”的原理會有 一知半解的可能，教師就布置學生每人帶一面小鏡子，在陽 光下做這實驗來證實。又如教學田忌賽馬后，介紹學生 進行“壓手指”比賽。 （兩人各伸三個手指頭：拇指、食指、 小指。每次任意壓掉對方的一個指

12、頭，最后每人甚下一個指 頭時，按拇指吃食指，食指吃小指，小指吃拇指的規則決定 輸贏。）開動學生的腦筋，實踐課文的思想方法。3、在虛擬想象中創造 今天的學習是為了明天的成功，而要取得明天的成功，不但 要會想，而且要勇于創造。教師要在學習課文之后，給學生 以想象中的未來問題，讓學生試著來解決。這一點雖然對于 小學生有點牽強，但學生有教師所沒有的靈性，教師可以使 用頭腦風暴法，讓全班同學為克服某個困難而獻計獻策。學 生的積極的思考過程，就是形成智慧的過程。如學習了月 球的自述后，同學們對月球的溫度、空氣、水、引力等有 了一定的了解，這時可以拋給學生這樣一個問題：如果你是 宇航員，要去月球考察，你準備帶一些什么？為什么？讓學 生討論、解決。“智慧”，人見人愛，