1/3今日我們?nèi)绾巫黾议L新一輪課程改革已經(jīng)歷了十年之久，然而，應(yīng)試教育思想在諸多地方依然根深蒂固，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)非但沒有減輕，反而有所加重，快樂的童年對(duì)于孩子來說總是遙遠(yuǎn)的童話與夢想。誠然，教育的環(huán)境取決于評(píng)價(jià)制度的導(dǎo)向，取決于學(xué)校的教育質(zhì)量，但是，家長的教育觀念卻不能不說起到了重要的推動(dòng)作用。事實(shí)上，從虎媽到狼爸，無不透視著中國家長對(duì)于孩子教育方式的偏頗。而造成此類畸形的根本原因，則在于家長的功利之心以及對(duì)孩子不切實(shí)際的期望與要求?；屌c狼爸通過虎狼教育讓自己的孩子考進(jìn)了知名學(xué)府，但這僅是個(gè)案而已。且不論有無普適的價(jià)值，就其孩子本身而言，以犧牲自由與個(gè)性為代價(jià)換來的一時(shí)“成就”其實(shí)不能稱之為最好的歸宿，壓抑、順從、恐懼也許將伴隨著他們終身。他們雖然考得高分，贏得了知名學(xué)府的入場券，但人生之路卻很漫長，他們能否優(yōu)雅地、幸福地堅(jiān)定自己的人生之路卻需要時(shí)間去檢驗(yàn)。著名教育家盧梭認(rèn)為“在人生的秩序中，童年有它的地位應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。如果我們打亂這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長2/3得既不豐滿也不甜美，而且很快會(huì)腐爛我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童?！北R梭兩百多年前的這番言論，至今仍然對(duì)于我們的家長教育孩子具有積極的指導(dǎo)作用。“把孩子當(dāng)作孩子”，多么簡單而樸實(shí)的道理，卻道出了教育的理性與明智。但是，現(xiàn)實(shí)中我們常見于老態(tài)龍鐘的兒童，卻難以見到天真活潑可愛的孩子。我們的家長常常將自己沒有實(shí)現(xiàn)的夢想寄托在孩子身上，將孩子的成績與才藝當(dāng)成自己炫耀的資本與實(shí)力。在無限的重托與期待之下，家長們往往以“吃得苦中苦，方為人上人”“少壯不努力，老大徒傷悲”“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”來激勵(lì)與教育孩子，給予孩子重重的壓力，硬性要求孩子門門拿一百，樣樣才藝都精通。孩子在重壓之下成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，成了家長擺布的玩偶，而獨(dú)獨(dú)失去了一個(gè)孩子最需要的童年與快樂。家長的眼中只有分?jǐn)?shù)、成績、名次，而獨(dú)獨(dú)沒有孩子本身，“將孩子當(dāng)作孩子”一句樸實(shí)的話卻成了最難實(shí)現(xiàn)的教育夢想。教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展、改善人的生活品質(zhì)。任何教育的出發(fā)點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)立足于人。孩子終究是孩子，對(duì)于孩子的教育也應(yīng)當(dāng)以孩子的承受能力以及個(gè)性特點(diǎn)作基礎(chǔ)。孩子需要的是最適合的教育，而最適合的教育應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)他們身心發(fā)展特點(diǎn)，順應(yīng)他們的天性與人性的教育。3/3家長人為設(shè)定的長遠(yuǎn)教育宏圖也許很美好，卻是一種幻景，如若因?yàn)檫@種空中樓閣般的教育幻景而剝奪了孩子當(dāng)下的幸福，踐踏了孩子的自由的生活，那么無疑是殘酷的，也是有悖教育規(guī)律的，這樣的教育或許能夠成就家長功利性的教育想法與要求，但是卻影響了孩子作為一個(gè)獨(dú)立精神個(gè)體的存在與成長。真正的教育是人的教育，不僅指向人的未來生活，而且應(yīng)當(dāng)關(guān)注人的當(dāng)下。童年時(shí)代是孩子不可或缺的重要生活經(jīng)歷，這一時(shí)期他們應(yīng)當(dāng)過得快樂，而這種快樂則需要我們社會(huì)給予其良好的發(fā)展環(huán)境，而家長平和的教育之心態(tài)更是不能缺少。只有