初中文言文閱讀 明確考查方式 中考語文試卷已經越來越與語文新課程標準接軌，“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應考察對詞法、句法等知識的掌握程度”，基本擯棄了“陳”、“俗”、“碎”的題目。2009年浙江省初中生學業考試說明中關于“文言文閱讀考試目標的說明”歸納為：1、理解常用文言文詞語的意義；2、理解重要句、段的意思；3、理解文章的基本內容并評析文中人物或思想內容；4、初步鑒賞淺易的古詩詞。2008年全省各地的中考語文卷，基本上圍繞這些目標，分文言文閱讀和古詩文賞析兩塊進行考查。其中，大部分地市的文言文閱讀又分課內文言文和課外文言文兩塊。 課內文言考查以三大題型為主： 一、帶點詞注解。考查內容以文言實詞為主，涉及以下幾個方面：（1）古今異義詞；（2）通假詞；（3）詞類活用；（4）一詞多義；（5）詞的感情色彩變化。 二、文言句子翻譯。從句式看，考查的句子主要包括一般陳述句、簡單的省略句、使動句、意動句、倒裝句、被動句等；從內容看，這些句子在文本中往往處于比較特殊的、重要的位置。這與“考試說明”中的要求2“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻譯這些句子時一般要求以直譯為主，意譯為輔，并要求做到“信”（準確）、“達”（流暢）、“雅”（優美）。 三、閱讀理解。主要通過簡答題的形式來達成目標。內容包括對課文整體的把握，對語段內容的理解、內涵的分析，對人物思想、情感的評論、剖析等。去年語文中考，紹興、麗水、嘉興、溫州等地試卷要求結合文言文內容直接進行解答，而衢州、湖州、義烏、臺州、寧波等地試卷的文言文閱讀則要求學生通過文言閱讀理解文中人物或作者的情感、精神或理想抱負等。 課外文言文相對來說比較“淺易”。從已選的課外文言文來看，這個“淺易”可作如下的理解：詞語為文言中的常用語；句子大都為文言中的常見句；文章以敘事、議論為主，一般無須了解復雜的背景。課外文言文的考查還較多地出現文言斷句的內容。如紹興卷：“用/給下面的文字斷句（斷3處）。昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得。” 根據“穩中有變”的出題原則，今年語文中考文言文閱讀應該還是以這些基本題型為主，適當借鑒其他省市中考語文卷中的新穎題型，以體現“求變”、“求新”的思路。 明確解題方法 第一步：快速瀏覽題目 課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思：有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目，有助于同學們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段后的題目。 第二步：仔細分析標題 一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題，而大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。例如，在一次測試中，考了一個“楚人學舟”的課外文言文閱讀文段。這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容，我們看了標題就知道文段的主要內容了。總之，仔細分析文段的標題，可使我們快速理解文言文的主要內容。 第三步：結合注釋速讀全文 課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學們準確理解文言文的主要內容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外，需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”，千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。 第四步：“對癥下藥”解答問題。 課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法： （1）詞語解釋題：這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯系上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。 （2）句子翻譯題：翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。在翻譯句子時需要注意以下幾個問題：年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：“慶歷（年號）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”。可把這個句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守句子中沒有實際意義的詞語應刪去。例如：“陳勝者，陽城人也”。“者也”表判斷，無義，應刪去。可把這個句子譯為：陳勝是陽城人。文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！”可把這個句子譯為：你的不聰明也太嚴重了。所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成份增補出來。例如：“乃丹書帛曰陳勝王（省略主語）。”可把這個句子譯為：他們（主語）就用朱砂在綢子上寫上陳勝王三個字。 （3）內容理解題。解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答準確率較高。 明確復習方略 在復習時間不多的情況下，良好的復習方略顯得尤為重要： 一、繼續突出文言文的誦讀和默寫。“書讀百遍，其義自見。”因此，每天必須繼續定時定量誦讀教材中的文言篇目，穿插適當的課外文言文閱讀。要注意記誦的準確性：準確記憶、準確書寫。如“會當凌絕頂”一句中，學生們往往容易把“凌”誤寫成“臨”。復習時對重點語句和表現中心的關鍵語句要準確把握，如岳陽樓記、醉翁亭記、出師表、陳涉世家、五柳先生傳等文中的一些名句。在記誦的同時多思考、多比較，如桃化源記與五柳先生傳，隆中對與出師表等，加深對于文言詞句、文本內容和人物形象的的理解、掌握，進一步加大學生們對于文言知識的積累和存儲量，以檢查自己的文言知識網絡中的錯漏之處。 二、繼續重視對文言閱讀問題的分析與探究。一般來看，文言閱讀題的設計也是以主觀題為主，并設有一定數量的開放性試題，因此在復習時要重視對文言文的整體把握和適當拓展，要學會判斷出文言文的主要內容及作者蘊含在字里行間的情感方法。尤其要加強課內外文言文的鏈接，在學好課內知識的同時，將它遷移到課外文言文的閱讀方面。選擇一些合適的模擬練習卷，在講練中進一步增強學生們學以致用的能力。 “長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”只要我們能扎實基礎，樹立信心，沉著應對，相信一定能在中考中取得優秀的成績。復習備考及解題策略： 2009年中考文言文閱讀材料選擇繼續延續2008年的模式課外文言閱讀材料。但答案在課內。 理解常見實詞在文中的意義。文言實詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓考生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。復習時應該從以下三個方面入手： 一是與現代漢語比較，掌握文言詞義。現代漢語與古代漢語是一脈相承的。現代漢語中的一些詞語還保留著古代漢語的意義和用法，而學生對現代漢語比較熟悉，因而從現代漢語的角度出發文言文中的多數詞我們并不難理解。根據語言環境，揣摩詞義，有的可以直接把單音節詞解釋成合成詞，例如陋室銘中的可以調素琴，閱金經的調可譯為調弄、彈奏.有的則可以從已有的現代漢語知識出發，充分調動已有的詞匯詞義積累，展開合理而豐富的聯想，進行合理的推測，去正確理解文言實詞的意思。例如： 此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹岳陽樓記） 又患無碩師名人與游。（宋濂送東陽馬生序） 清榮峻茂，良多趣味。（酈道元三峽） 上面的觀使人一下子想到了景觀，根據上下文再推測可解釋為景象，大觀就是雄偉景象；碩使人想到了碩大，碩師就是大師，也就是才學淵博的老師；根據語言環境，良在此不能作現代漢語的好來講，但現代漢語中有良久、用心良苦等詞，良都作確實、很來講，在此句中可引申為的確. 有時會碰到一些詞類活用等語法現象，而初中語文教學又不允許接觸這一些名詞術語。這時，要是你聯系一下現代漢語中的一些語言現象，這一問題也就迎刃而解了。例如生于憂患死于安樂中苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚“”動心忍性的苦、勞、餓、動、忍可解釋為使苦、勞、餓、動、忍，這里采用了使動用法。你只要和我們現時流行語瘦身（使身體瘦）一對照，問題就解決了，類似的還有像廣告語萬家樂，樂萬家、標語人人動手，清潔家園中加點詞樂（使快樂）、清潔（使清潔）等。 當然，古漢語詞匯在長期的發展過程中，也有一些詞的詞義已發生了變化。如果我們從詞義變化的角度來理解，就會有利于準確地掌握文言實詞的含義。如送東陽馬生序中的主人日再食，曹劌論戰中的一鼓作氣，再而衰，三而竭，兩個再在句中分別解釋為兩次和第二次（擊鼓）的意思，而現在一般是又一次的意思；出師表中未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也、先帝不以臣卑鄙中的痛恨和卑鄙，在句中分別翻譯為痛心和遺憾、身份低微，出身低下，這兩個詞在現在則分別是深切地憎恨和（語言、行為）惡劣；不道德的意思。許多古代漢語中流傳到現在的雙音節詞，在當時一般都是兩個詞，翻譯時要分開解釋，類似的還有像陶淵明桃花源記中的妻子、交通、鮮美、無論等。 二是通過分析字形，掌握文言詞義。漢字屬于表意文字，字形與詞義有著千絲萬縷的聯系。我在教授文言實詞時，常常結合漢字字形結構，來分析漢字的本義。例如生于憂患，死于安樂中的入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡；后又引申為死亡、不存在，如人琴俱亡.亡還假借為無，讀w，如愚公移山中的河曲智叟亡以應. 漢字百分之九十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構成的。了解表意偏旁的表意功能，通過分析字形，就可掌握詞義。例如絕，從絲從刀，表示用刀割斷絲縷的意思。引申為斷、斷絕、消失等，如 沿溯阻絕（三峽）中絕為斷，近體詩中絕句的絕，也是斷絕的意思，即所謂斷律為絕；哀轉久絕（三峽）中的絕是消失的意思。絕也有極點或極意，因為斷絕處，也就是盡頭，絕巘多生怪柏（三峽），都含有到了極點或極意思。引申義都與本義有著密切聯系，都是由本義引申出來的。抓住了本義，引申義也就容易掌握了。 三是結合利用成語，掌握文言詞義。 相當多的成語來源于古典文獻，成語中的一些詞的意義和用法保留了古代漢語的特點。在學習文言詞語時，如果結合學生所熟知的成語，就能溫故而知新，取得良好的效果。試看下邊句子中加點的詞語： 兩股戰戰，幾欲先走。（口技） 薄暮冥冥，虎嘯猿啼。（岳陽樓記） 及其日中如探湯。（兩小兒辯日） 不必若余之手錄，假諸人而后見也。（送東陽馬生序） 投諸渤海之尾。（愚公移山） 如果把這些詞語抽出來單獨講解，學生就會感到很抽象，難以接受；如果與學生所熟知的成語聯系起來，就能取得事半功倍的效果。如講走，就聯系成語奔走相告、走馬觀花，義為跑；講薄，就聯系成語日薄西山，義為迫近；講湯，就聯系成語赴湯蹈火，義為熱水；講假，就聯系成語狐假虎威，義為借；講諸，就聯系成語付諸東流，義為之于，這里是兼詞，上文兩個諸義相同。又如： 同舍生皆被綺繡。（送東陽馬生序） 故五月渡瀘，深入不毛。（出師表） 其岸勢犬牙差互。（小石潭記） 凄神寒骨，悄創幽邃，寂寥無人。（小石潭記） 殫其地之出，竭其廬之入。（捕蛇者說） 上面句子中的加點詞的用法也都能在一些成語中找到影子。如講被，就聯系成語披堅執銳，這里是通假字，同披；講毛，就聯系成語不翼而飛，不字后名詞活用為動詞，義為長草木；講犬牙，就聯系成語狼吞虎咽、風餐露宿，是名詞在動詞前用作狀語，義為像狗的牙齒一樣；講凄、寒，就聯系成語息事寧人，這里采用了使動用法，意為使凄、使寒；講出、入，就聯系成語入不敷出，這里是動詞活用為名詞，意思分別為出產的東西、收入. 通過例舉和解析成語的方法讓我們掌握并積累文言實詞的含義，是一種行之有效的方法，可以以簡馭繁，達到觸類旁通的目的。 在文言文實詞教學過程中，只要我們不斷總結經驗，引導學生不斷積累，溫故而知新，學會結合語言環境進行合理的聯想和推測，那么學生一定能輕松自如的理解并掌握文言實詞，教學也必定能收到事半功倍的效果。 理解常見虛詞在文中的用法。初中階段應掌握的常用文言虛詞有之“”于“”而“”以“”其“”為“”乃“”焉等，我們要根據這些文言虛詞的不同用法，結合例句進行歸類積累，在此基礎上才能有把握地完成虛詞題。同學們不妨通過卡片的形式，識記常見文言虛詞的意義和用法。 理解并翻譯文中句子。 教師要教會學生文言文翻譯的基本方法。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。 具體方法：留、刪、補、換、調、變。留，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。刪，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如沛公之參乘樊噲者也沛公的侍衛樊噲。者也是語尾助詞，不譯。補，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。換，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把吾、余、予等換成我，把爾、汝等換成你.調就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。變，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。如波瀾不驚，可活譯成（湖面）風平浪靜. （四）拓展遷移題。 此類題是新課程改革以來，最受關注的試題，也是最有分量和最精彩的試題。因為它重在考查學生的辯證思維能力、探究能力、創新能力和聯系現實生活的能力，重在考查學生的綜合語文素養。目的是考查學生對作品的思想辯證、獨特、創新的理解，培養學以致用的教育理念。 例：閱讀下面范仲淹罷宴，完成文后問題。 范文正公守邠（bn）州，暇日率僚屬（下屬的官吏）登樓置酒，未舉觴，見缞绖（cu di 喪服）數人營理葬具者。公亟（j急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書人）卒于邠，將出殯近郊，赗（fn）斂棺槨（下葬的物品）皆所未具。公憮然（失意的樣子），即徹（通撤）宴席，厚赒（zhu 救濟）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。 岳陽樓記是范仲淹應謫守江湖之遠的滕子京之邀而寫的，既為勸戒對方也有自勉之意。根據這篇短文所敘的故事，你對處江湖之遠則憂其君這句話的意思，有什么新的理解？應該這樣回答：不僅憂君而且憂民。課外文言文閱讀解題指導 在答題之前我們要結合注釋，疏通文意，讀懂語段。不能僅初讀一遍就匆忙答題，在時間允許的情況下，當你能簡單復述故事情節后才能開始做題目。 第一題 詞語解釋題1、重平時積累，從課內到課外。本著“題在課外，答在課內”的原則，課內的文言實詞和幾個常用的虛詞解釋要牢記在心。觀察近五年的考題，試題涉及到的詞語解釋有這樣幾個：徙、去、使、居、故、歸、詣、為、具等，課外語段中的解釋與課內的解釋相同。另外，我們應該知道許多詞語在不同的句子中有不同的解釋。以前五年的考題為例，上面考到的詞語中，“徙”和“詣”初中階段我們只學過他們的一種解釋，“徙”解釋為“遷移”，“詣”解釋為“往，到去”，其余都有兩種以上解釋。所以我們要把學過的各種解釋都回憶起來，從中選擇最為恰當的，還要把你認為最為恰當的詞義代入句子中，結合句子以及語段內容進行整體理解。2、組詞法。組詞法就是嘗試著給你不懂的文言實詞用現代漢語組詞，看看能否通順地放在句子中。如果上下文意貫通，那組詞后的詞語就是這個文言實詞的解釋。當組詞后大概意思是對的，但放到句子中有些別扭時，那么就回到原文看這個詞在句中是什么詞性，根據詞性再進行適當調整，變換成合適的近義詞，一般就可以使句子前后順暢了。這里需要注意的是，運用組詞法時首先要注意原詞的詞性，組成詞語后的詞要保持詞性不變。第二題 句子翻譯題要求翻譯的句子中往往有一些關鍵的詞，這些詞往往是一些實詞。老師閱卷時這些關鍵的詞就成了評分的“分點”。比如2009年中考課外文言文的句子翻譯題，考的是“白者頻來顧視之”，我們很容易就能知道要翻譯這句句子關鍵要將“頻”“顧”“視”這幾個詞翻譯出來。“頻”并不在2009年考察的150個實詞內，但是我們可以將它解釋為“頻繁”，或者用其他同義的詞替代，如“多次”等。而“顧”、“視”都能解釋為“看”。 2009年的考題中“之”字加了點，結合2009年的考情，因為考前將常用虛詞“之”也列入了考查范圍，因此，將“之”所指代的“黃小雞”一并翻譯出來也是關鍵所在。以上就是所謂的“拆分”，然后把這些翻譯出來的詞再“整合”成一句話。整合不是作簡單的加法，整合后的句子還要通順流暢。為了做到通順流暢，我們可以將省略的部分補足，甚至可以添一些輔助性的詞語讓語句更合理通暢；有時候還遇到一些特殊的句式，這些文言句子的語序與現代漢語的不同，翻譯的時候要將他們調整成現代漢語的語序。2010年中考的翻譯題改為選擇題型。不少同學錯選為A項，是把文中的“再”理解為“多次”，盡管在本句中也能講得通，但我們在課內學習曹劌論戰一文中“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，明確掌握的是“第二次”，所以選擇B。第三題 內容理解題從近五年中考本道試題的形式上看，這五年的題目均為填空簡答題。五年中有三年的題目后面帶有答題要求。答題要求分為兩種，即要求答案用文中的話表述，或答案用自己的話表述。從提問內容看，所有題目都針對故事中的情節或人物發問，目的是考查考生是不是讀懂了故事。一旦考生對語段理解無誤，回答這類題目基本不存在難度，而沒有讀懂語段，這類題目的正確率也就不能保證了。因此，回答這一題的關鍵首先在于對語段的整體理解，即讀懂故事。然后，要先審題干，再找內容。這類題目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看題目問的是哪方面的內容，然后再有的放矢地去找。若要用自己的話表述，那么找到原句之后還要將原句轉化成現代漢語的方式表述出來。第四題 主旨理解題課外語段通常選用短小又有意義的故事作為考試的選文，這類故事的情節或人物都能給人以一定的啟示。這一題要在讀懂語段的基礎上完成，與內容理解題不同的是這一題的答案不再能從文章中找到。初中階段，我們接觸到的文言文或寫人或寫事，有的還是寓意鮮明的寓言故事，這些文章涉及到的主題不外乎三種：為人的道理、處世的方式、科學哲理。如何做這些題呢？除了讀懂故事之外，在答題技巧上還要懂得抓細節。什么是抓細節？簡單的說就是故事的情節或人物的個性。比如，鄭人白天移席，晚上也移席；秦西巴放生，而孟孫辭退秦西巴又聘請他；人們為鮑魚置屋立廟；卓茂把自己的馬給他人；白雞養黃小雞，這些就是細節，從這些細節中總結出文章的主旨比胡亂總結更有效。此外，也要適時積累一些“主旨”。平時讀到的文章告訴我們的道理，給我們的啟示，我們要做個有心人將它們記下來。有時候文章雖然不同，但主旨卻相似，考試時若遇到了類似的文章，平時的積累就有用了。文言句式 1、判斷句 古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷，一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“者，也”，“，者”，“，也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據上下文判斷。 肯定 （1）“為”中蛾冠兒多髯者為東坡 （2）“乃”吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇 （3）“即”吟鞭東指即天涯 （4）“則”此則岳陽樓之大觀也非天質之卑，則心不若余之專耳則素湍綠潭，回清倒影 （5）“是”斯是陋室，惟吾德 （6）“，者也”牡丹，花之富貴者也； （7）“者，也”。陳勝者，陽城人也，字涉。然而不勝者，是天時不如地利也 （8）“者，”例：馬之千里者，一食或盡粟一石 （9）“，也”例：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫戰，勇氣也 （10）“也”例：此誠危急存亡之