第5課 西方人文主義思想的起源 教案(人教版必修3).doc_第1頁
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文檔簡介

金太陽新課標資源網 第5課西方人文主義思想的起源 教學目標:1、知識與能力:(1)掌握智者學派興起的背景,探討智者學派的思想主張和意義;(2)了解西方人文精神的歷史發展軌跡,理解西方人文精神的內涵;(3)發揮歷史借鑒作用,利用人文智慧解決問題或拓寬解決問題的思路;2、過程與方法:(1)閱讀課文所提供的歷史材料和教師提供的材料,學會從材料中獲取有效信息。(2)梳理從材料中獲得的有效信息并聯系自己生活經驗和平時所學進行積極思考,再針對教師所提的問題作出自己個人的表述,培養學生獨立思考能力和語言表達能力。(3)在分析和解讀材料事例中加深對西方人文精神的內涵的理解。3、情感態度與價值觀:(1)理解“人是萬物的尺度”這句話的深刻意義,認識人是歷史的主體和歷史的創造者;(2)理解人之為人的可貴理性,人要反思,審視自己和行為,以促進社會的良性發展;(3)引導學生感受古希臘先哲勇于否定權威,堅持獨立思考,堅持真理的人文精神;引導學生關注現實中人文精神缺失的現狀;(4)教育學生追求真、善、美,批判地繼承古典文化。教學重點和難點:重點:智者學派蘇格拉底。難點:哲學觀點比較抽象、難懂。教學過程及要點:導入新課:提問:大家平時看過古希臘神話沒有?中國的神話故事呢?你覺得古希臘神話中天神的形象、性格人與中國神話的天神形象、性格有何不同?教師總結:古希臘神話中輕神性、重人性的特點折射出古希臘文化的人文主義色彩,后來透過古希臘哲學和文藝復興發育成為注重人、人性。尊重人存在的價值的一種文化傳統叫做人文主義。導入新課一、“人是萬物的尺度”智者學派1、智者學派的出現(背景):(1)古希臘經濟的繁榮:(參見必修)(2)人的地位的提高:(3)民主政治的發展:2、“智者學派”的概念:公元前5前4世紀希臘的一批收徒取酬的職業教師的統稱。3、代表人物:普羅泰格拉4、思想主張:提出“人是萬物的尺度”,強調人的價值;5、影響:(有益嘗試 啟蒙作用)(1)智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試,并從自己的新方法中得出了與以往不同的結論。(2)智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規則,以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。二、“美德即知識”人文主義的升華1、生平簡介:蘇格拉底,前469年前399年,古希臘著名哲學家,他和他的學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。 他被后人認為是西方哲學的奠基者。2、思想主張:(1)倡導“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度;(2)提出“美德即知識”的思想,認為社會中的人應該具備美德,美德來自于知識,最高的知識就是人們內心深處的道德知識;(3)主張“認識你自己”,提出善是人的內在靈魂,教育可使人認識自己靈魂之內已有的美德。3、意義:蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現,他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。崇尚真、善、美。鼓舞人們追求整理和知識。對西方哲學和科學教育起了重要的啟蒙作用。三、柏拉圖和亞里斯多德:1、柏拉圖:(1)生平介紹:(2)代表作:理想國(3)思想主張:理念論:其主要特點是不相信客觀存在的世界萬物,認為在世界萬物之外有一個“理念”世界,理念看不見摸不著,但它存在于人的頭腦中,人類的目標就是發現自己靈魂深處的理念。理性主義: 2、亞里士多德:(1)生平介紹:(2)思想主張:“我愛我師,但我更愛真理”;強調理性,但也承認感覺是認識的起源,認為沒有感覺,人們就不能理解任何東西。關注自然界和人類生活:課堂小結:本課教材從兩個方面介紹了西方人文主義的起源:公元前5世紀中葉以后古代希臘產生的智者學派,提出了“人是萬物的尺度”這一觀點,這是西方思想史上人文主義精神的最初體現。與智者學派同時代的蘇格拉底更重視人的倫理道德,追求人生真諦。這些思想對后來歐洲文藝復興運動的產生有著重要的影響。教學反思:建議先通過師生間的討論,搞清楚人文主義的含義。在西文中,“人文精神”一詞應該是humanism,通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時期的一種思潮,其核心思想為:一,關心人,以人為本,重視人的價值,反對神學對人性的壓抑;二,張揚人的理性,反對神學對理性的貶低;三,主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求,反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義

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