方志與地志是歷史與地理之母1 9 方志與地志是歷史與地理之母 王暉 提要 方志的概念誕生于周朝 名日方志 實為古史 歷史的概念是由最初的 史 官名 到唐代以 史 命書名 再到明代末年將歷與史合成書名 形成今之歷史學名 地志是地圖 地記 圖經 地理總志等書 的總稱 方志的一種 地理與地志同源共體 只是近代才從地志中脫胎而出 分化獨立 因此說 方志與地志 是歷史與地理之母 關鍵詞 方志歷史地志地理源流 方志與歷史 地理之間的源流關系長期以來是顛倒的 傳統的方志學認為 方志是歷史的支 流 清乾隆時期編纂的 四庫全書總目 更是將方志降低一個層次 志書歸屬史部地理類 因 此 方志史上一直認為方志是歷史與地理二源合一的子學科 其實不然 只要認真考察一下最古 之史和兩千年的地理史 就會發現它們最早的形式名稱卻叫做方志和地志 方志和地志原是歷史 與地理之母 一方志是歷史之母 有人說過最早之史是方志 但更多的人說方志源于歷史 究竟誰是源誰是流 只有弄清它們 的概念形成情況 才能確定二者之間的關系 一 方志概念誕生于周朝 據 周禮 記載 外史掌書外令 掌四方之志 小史掌邦國之志 職方氏掌天下之 圖 以掌天下之地 誦訓掌道方志 以詔觀事 周禮 又稱 周官 古文經學家認為是 周公 公元前1 0 4 6 年前后 所作 今文經學家認為是出自戰國時期 也有人認為是西漢末年劉 歆所偽造 周官 內容是周王室和戰國時代各國設官分職的制度匯編 筆者認為古文經學家劉 歆沒有周公 制禮作樂 的經歷 周禮 的始作者應屬周公 外史所掌 四方之志 是指列國 之志 方國之志 誦訓 小史 職方他們所掌道的 方志 邦國之志 天下之圖 天下之 地 是指疆域 山川 戶籍 土地 版圖等書籍 即后世所稱的圖經 地記之類的書 周官 所載 方志 歷代史學家對其不乏考證和詮釋 東漢鄭玄作注時說 方志 四方 所識久遠之事 以告王觀博古所識 宋代馬光祖說 郡有志 即成周職方氏所掌 明朝 王世貞說 竊謂今志 猶古史也 古者千乘之國 與附庸之邦 皆有史官 以掌記時事 清 代孫詒讓在鄭玄作 方志 注的基礎上再次作出詮釋 方志 即外史四方之志 所以識記久遠 周禮 春官 宗伯 外史 小史 周禮 夏官 司馬 司儉 職方 周禮 地官 司徒 土訓 誦訓 鄭玄 周禮 地官 誦訓注 中國方志百家言論 第1 頁 四川省社會科學出版社1 9 8 8 年版 馬光祖 景定建康志 序 王世貞 通州志 序 中國方志百家言論 第2 8 頁 四川省社會科學出版社1 9 8 8 年版 萬方數據 2 0 中國地方志 2 0 0 8 年第1 2 期 掌故 外史掌其書 此官則為王說之 先王使博觀古事 通俗來講 周王室的外史 誦訓等 官吏 執掌地方情況的方志和版圖 誦訓說給帝王聽 或由職方提供天下圖給帝王觀覽 清代方 志學大師章學誠說得更直接 余考之于 周官 而知古人之于史事 未嘗不至纖析也 外史掌 四方之志 若晉 乘 魯 春秋 楚 禱杌 之類 是一國之全史也 近代方志學家傅振 倫認為 四方之志 涵蓋的書籍很多 孟子所稱晉 乘 楚 禱杌 魯 春秋 墨子所稱 燕 宋 齊 周等春秋及百國春秋 孔子所見百二十國寶書 皆周外史所掌四方之志也 諸家考證說明 方志一詞最早出現在周朝 距今已有3 0 0 0 余年 周官 所指方志是史官記 事之書 志 記也 當時只有史官 并無以 史 命名的書 史官編出的書叫志不叫史 但也 不難看出 先秦時期的方志既是地方志書 也是后人所稱的歷史書 只是當時歷史的概念尚未形 成罷了 所以 宋人鄭樵說 古者記事之史 謂之志 近代梁啟超感嘆 最古之史 實為 方志 方志為古國史 這個觀點從東漢鄭玄到清代章學誠不乏大家說過 問題是他們只看到后來的 歷史變成了大學科 把早先出現的方志當作歷史的附庸 將兩者的關系說成 方志屬于古國史 或 方志如古國史 表面看來前后相同 觀點沒有區別 其實這種敘述顛倒了兩者的主屬關系 并沒有認識到 古國史屬于方志 這個根本性的觀點 為了佐證這個觀點 讓我們還是先弄清歷 史概念是何時形成的 二 歷史學概念形成于明朝 中國歷史悠久 史書著述源遠流長 汗牛充棟 但歷史一詞的形成卻不是太久遠 因為最早 之史不稱 史 歷史的形成大約經歷以下七個階段 第一階段無文字歷史 即口述歷史 中國歷史 古有三皇 五帝 堯 舜 禹 唐 虞 夏 商 周一說 按史之劃分而言 商以前 無文字記載 屬前上古史 此時期之歷史 皆口頭 流傳而以神話及傳說形式存在 不可謂之歷史 第二階段史書沒有統一名稱 如先秦時期中國就有四部著名的史籍 書名分別為 三墳 五典 八索 九丘 戰國時期的晉 乘 楚 禱杌 魯 春秋 等百二十國寶書 可見 名稱各不相同 第三階段記事之史稱之為 志 如最早的 夏志 商志 見于 左傳 中的還有 周 志 鄭志 軍志 等 包括先秦時期所有史書都被稱作方志 以及后世的 三國志 鄭樵 的 通志 等等 第四階段記事之史稱之為 書 我國最早的一部系統的歷史書叫 尚書 此后的正史大部 分都稱書 如 太史公書 漢書 后漢書 晉書 宋書 南齊書 梁書 陳書 魏書 北齊書 周書 隋書 舊唐書 新唐書 等 書也歸屬于志 如 三國志 就下分為 魏書 蜀書 吳書 三書 第五階段記事之史稱之為 歷 如 吳歷 晉歷 唐歷 等 正史體裁中也不乏稱 孫詒讓 周禮正義 章學誠 方志立三書議 中國舊志名家論選 第2 3 頁 北京燕山出版社1 9 8 8 年版 傅振倫 中國方志學通論 自序 第1 頁 望都1 9 8 8 年版 鄭樵 通志 總序 中國方志百家言論 第5 頁 四川省社會科學出版社1 9 8 8 年版 梁啟超 清代學者整理舊學之總成績 方志學 中國舊志名家論選 第1 0 0 頁 北京燕山出版社 1 9 8 8 年版 書 寒柳堂記夢未定稿 后 二 萬方數據 方志與地志是歷史與地理之母 2 1 歷 歷律 和 律歷 等專志 歷 本來是指 歷法 歷法產生于夏代 故稱夏歷 有了 歷法和文字 人們才能準確地記事 并使其得以保存和流傳 所以 歷 是史學產生的根本條 件 但歷法不等于歷史 第六階段記事之史稱之為 史 如唐代初年成書的 南史 北史 作者李延壽在參加 隋書 編撰時就繼父志修 南北史志 因資料缺乏 家貧無力雇人搜羅 誠如江淹所說 修 史之難 無過于志 李延壽就前八代史書經傳予以刪削編纂 不用前書中的志 表體裁 書名 即刪去志字 改名 南史 北史 為何這兩部書定名為史 史學界未見考究 筆者以為原因 很簡單 南史 是集合 宋書 南齊書 梁書 陳書 南朝四部史書而成的 北史 是 集合 魏書 北齊書 周書 隋書 北朝及隋四部史書而成的 如果按傳統依舊稱南北 書 就難以與原八代史書名相區別 或許李延壽想起班固將司馬遷的 八書 改為 十志 是為 了避免與 漢書 名相重復 所以李延壽大膽創新 改 書 為 史 得名 南史 北史 這一改名在史學上開天辟地 除了唐代以后還出過兩部 舊唐書 新唐書 以書命名的史書 外 宋以后的正史都改書稱史 如 舊五代史 新五代史 宋史 遼史 金史 元 史 明史 等 第七階段將 歷 與 史 合二為一 歷史一詞最早始見于韋曜所撰 吳書 書中有 吳 王浮江萬艘 帶甲百萬 任賢使能 志存經略 雖有余閑 博覽書傳歷史 藉采奇異 不效諸生 尋章摘句而已 之句 蕭子顯撰 南齊書 卷四十列傳第二十一 武十七王 中亦有 皆兩臣釁 結于明時 二主議加于盛世 積代用之為美 歷史不以云非 之語 當時的歷史主要是指歷官和 史官 而將 歷史 一詞用作書名的還是在明萬歷年間 1 5 7 3 1 6 1 9 年 袁了凡作 歷史綱鑒 補 這里的歷史含義是指 歷代之史 所以歷史的名稱一開初并沒有形成 只有等到史書著述 產生多少代之后 才有 歷代之史 可言 所以 歷史的概念形成至今才4 3 0 多年 約在明代末 年 歷史綱鑒補 傳至日本 翻刻流傳 影響頗廣 后來日本更新學制 教育機構選用歷史一 詞作為科目名稱 我國在清代有一些學者受日本學術分類的影響 著書立說 涉及史學時采用了 歷史一詞 所以學術界多認為歷史一詞是清末由日語引進而來 事實上是經歷千年演變形成 在 明朝正式形成歷史為書名概念 最后變成 出口轉內銷 的產物 說到這里也許有人要問 正史中書名為 史 的早在漢代司馬遷撰 史記 不就采用了嗎 否 史記 的最初書名如前所述是叫 太史公書 太史公是太史令的初名 司馬遷任太史令 他在 報任少卿書 中自稱太史公 太史公書 何時更名 史記 的 一說 史記 之名 疑 出魏晉以后 據陳直先生考證 史記 更名也經歷了幾個階段 司馬遷自定原名為 太史公 書 嗣后 西漢諸儒多沿用此名稱 漢書 藝文志 稱 太史公 列入春秋類 第一次更名為 太史公記 見于 漢書 楊惲傳 第二次更名為 太史記 見于 風俗通義 正失篇 第 三次變為今稱 史記 史記 之名開始于東漢桓帝之時 此為第二說 按照此說 史記 之名演變關鍵在第一次改 書 為 記 后兩次不過是將 太史公記 逐步縮寫成 史記 而 已 從改名的過程看 史記 改名前是 書 改名后是 記 自始至終都沒有稱 史 據筆 者所考 史記 一詞由來應出自司馬遷自己 他說 秦既得意 燒天下 詩 書 諸侯史 瞿林東 中華文化通志 學術典 史學志 第1 3 頁 上海人民出版社1 9 9 8 年版 邸永君 歷史 是舶來品嗎 北京日報 2 0 0 4 年9 月2 0 日版 錢大昕 廿二史考異 陳直 太史公書名考 文史哲 1 9 5 6 年6 月號 萬方數據 2 2 中國地方志2 0 0 8 年第1 2 期 記尤盛 為其有所刺譏也 卒三歲遷為太史令 納史記石室金匱之書 司馬遷自稱繼任 太史令后 綴集史官記錄的藏在國家書庫的書 可見他所說的 史記 本義是指 史官的記錄 絕非指今天所說的歷史學中史的概念 三 史官的 史 不等于歷史學的 史 史 的最初概念是什么意思 方志學家李泰菜說 史乃官名 非學名 史官出現較早 并且職責不同 商代設置 原為駐守在外的武官 周禮 春官 之屬有內史 執國法及國 令之貳 同時也主管文書 典籍和記事之官 故有大史 小史 內史 外史 御史等名 周王朝 為加強王室統治 在中央和諸侯國設立史官 負責記事記言 記述各自轄區的社會變化和歷史沿 革 掌文書者謂之史 其字從又從中 又者 右手 以手持簿書也 史為掌書之官 自古 為要職 其中內史有左右史之分 左史記言 右史記事 事為春秋 言為尚書 而到了 漢代 史官稱令 西漢司馬遷稱太史令 東漢班固則稱蘭臺令 魏置著作郎 當撰著之任 晉稱 大著作 北齊以后專置史館 唐代常以他官兼典史職 后來官著作者只掌碑志 祝文 祭文 修 史由兼典史職負責 元 明以后由翰林院學士兼任史事 不論歷代史官名是否稱史 根據他們 的記錄編纂起來的史書在唐代以前都不稱史這是事實 就好比元 明時期的翰林編出的書不稱翰 林一樣 編者的官名與編出的書名是兩碼事 方志學家傅振倫說 古代以記事的官吏日史 其 后以史官的直接和間接的記錄日史日志 因此 漢代以前史官的 史 與當時他們編纂的史 書是不同的概念 與后代以史名書的 史學 的概念也是不可同日而語的 史官的出現不代表 歷史 和 史學 的概念已經形成 當代史學家錢穆說 在司馬遷當時 大家只知道有經學 子學 文學這些觀念 而沒有史學的獨立觀念 所以 漢書 藝文志 里 只有 六藝略 諸 子略 辭賦略 而司馬遷的 史記 則附在 六藝略 春秋門 可見當時學術分類 史學還 是包括在經學中 并未獨立成一門學問 真正形成歷史概念的時期如前所述 當屬其第六階 段 唐代初年以 史 名書 第七階段 明代末年將 歷 與 史 合二為一 形成完整的 并作為書名的 歷史 學概念 歷史概念誕生比方志晚了近兩千年 夏蟲不可語冰 因此 不能說方志屬于歷史 最古之 史 實為方志 即方志不僅是古史之作品 而且是古代史書的起源 以梁啟超先生之言為依 據 則可斷言方志是歷史之母 二地志是地理之母 北宋李宗諤說 夏載弼成于五服 職方周知于數要 其后地志起于史官 郡記起于風 司馬遷 史記 卷十五 六國年表 第三 第1 6 6 頁 臺海出版社2 0 0 2 年版 版本下同 司馬遷 史記 卷一百三十 太史公自序 第七十 第9 1 6 頁 李泰蔡 方志學 第一章 通論 辭海 彩圖縮印本第3 卷 第1 9 2 4 頁 上海辭書出版社2 0 0 1 年版 王國維 釋史 班固 漢書 卷三十 藝文志 第十 春秋論 中國歷史大辭典 第7 7 6 頁 上海辭書出版社2 0 0 0 年版 傅振倫 史志的語言 原載 中日地方史志比較研究 第7 7 頁 南開大學出版社1 9 9 6 年版 錢穆 中國史學名著 第5 8 頁 三聯書店2 0 0 4 年版 0 張革非 中國方志學綱要 第2 8 頁 西南師范大學出版社1 9 9 2 年版 萬方數據 方志與地志是歷史與地理之母 2 3 土 這是說地志與方志是一回事 源頭都是起于史官的記錄 統而言之 方志即地志 地志 是方志的一種 嚴格意義上講 地志與方志從內容到形式都是有著流派不同的區別 方志流派這 是后話 這里所闡述的是從古到今都存在著偏向地理的地志學派 那么地志與地理是什么樣的關 系呢 一 地志與地理同宗共祖 地志學派主張方志起源于地理 究竟地志與地理之書何時出現的 古人沒有明顯的界定 而 是認定最早有哪些書是地志 地理書 比如 山海經 它是由 山經 海經 大荒經 三 部分組成 其中 山經 成書最早 約在戰國時期 記述巴蜀 楚國和其他4 0 個邦國 5 5 0 座 山 3 0 0 余條河流以及這些地區的山水 民情 特產 祭祀 巫醫 怪異 神話傳說和歷史人物 等 再如 禹貢 它是 尚書 中的一篇 此篇成書于戰國 秦漢間 它假托夏禹治水以后 將全國分為冀 兗 青 徐 揚 荊 豫 梁 雍九州 分別記述九州的疆域 山脈 河流 土 地 物產 田賦 交通和民族分布情況 全書1 2 0 0 字 由 九州 導山 導水 五服 四部分組成 這兩部書被認定是我國古代最早的地理著作 同時也認定它是地志之書 尤其 禹 貢 被認為是我國現存最早的全國性總志 山海經 是偏重于自然地理的著作 禹貢 是偏重于人文地理的著作 這兩部書內容與體 例對后世影響很大 后世的地記 圖經和地志 多仿其體 內容記述疆域 山川 風俗 人物 物產等門類應是與 山海經 禹貢 一脈相承 這里不禁要問 戰國至秦漢間這兩部書并沒有 冠名 地理 那么就不能單一地認定它是地理書 地志是仿其體 何況 馬史 班書 都不 承認它是地理之作 司馬遷說 故言九州山川 尚書 近之矣 至 禹本紀 山海經 所有 怪物 余不敢言之也 漢書 卷三十 藝文志 第十將 山海經 列在形法六家之首 只是 到了唐代 魏征作 隋書 經籍志 時 才將 山海經 列為地理書山水類 而在此之前 秦漢 魏晉南北朝時期的地志之書已經達到鼎盛時期 盛行的地志與間或出現為數不多的地理 是不是 都繼承了 山海經 和 禹貢 的內容與形式 如它們都繼承了 說明地志與地理是同宗共祖 這一點被許多學者所肯定 既承認這兩部書是地理書的始祖 又承認是地方志之濫觴 問題是明 知地志與地理同宗共祖 而在學科研究上幾乎眾口一詞地說地志源于地理 所以 我們接下來要 考證地志與地理是誰先流行于世 二 地志的流行早于地理 在方志學界看來 方志在先秦時期只是個萌芽階段 秦漢時期出現大量的地記 圖經 被認 為是方志的雛形 亦被稱之為地志 鄭玄說 志 記也 秦代的 地記 就是 地志 的同一 語 近代地理學家王庸說 中國古來地志 多由地圖演變而來 其先以圖為主 說明為附 其 后說明日增而圖不多加 或圖亡而僅存說明 遂多變為有說無圖與以圖為附庸之地志 這段 文字將地志的由來交代得十分清楚 另外 山海經 每經之后的文字均有一概括之句 右 南 經 之山志 大小凡四十山 一萬六千三百八十里 右 西經 之山志 凡七十七山 一萬 李宗諤 玉海 十四 祥符州縣圖經 序 司馬遷 史記 卷一百二十三 大宛列傳 第六十三 第8 8 3 頁 臺海出版社2 0 0 2 年版 王庸 山海經圖與職方圖 載 禹貢 半月刊卷一第3 期 山海經 卷一 南山經 中國古代奇書十種 第1 5 1 頁 湖南出版社1 9 9 7 年版 版本下同 萬方數據 2 4 中國地方志2 0 0 8 年第1 2 期 七千五百一十七里 右 北經 之山志 凡八十七山 三萬三千二百三十里 右 東 經 之山志 凡四十六山 一萬八千八百六十里 右 中經 之山志 大凡百九十七山 二 萬一千三百七十一里 山海經 中的 山經 先后五次自稱 山志 足見該書早就自我界 定為地志性質 秦漢時期地志數量激增 武帝時 計書既上太史 郡國地志 固亦在焉 而史遷所記 但 述河渠而已 其后劉向略言地域 丞相張禹使屬朱贛條其風俗 班固因之作 地理志 其州國 郡縣山川夷險 時俗之異 經星之分 風氣所生 區域之廣 戶口之數 各有攸敘 與古 禹 貢 周官 所記相埒 古郡國計書上于蘭臺 蓋地志之屬 往往在焉 兩漢時期將地 志收藏在史官 太史 蘭臺 處 同時也認定地志是與 山海經 禹貢 是同類相等的書 這 個觀點被歷代學者所肯定 唐代韓愈說 山經及地志 茫昧非受授 宋代歐陽修說 山經 地志不可考 遂令異說爭紛紜 宋代地理學家歐陽態說 凡自昔史官之作 與夫山經 地 志 旁見雜出 莫不入于其中 四庫全書總目提要 地理類小序云 古之地志載山川 風 俗 物產而已 其書今不見 然 禹貢 周禮 職方氏其大較矣 顯然認為 禹貢 周禮 與地志是同類之物 小序又云 元和郡縣志 頗涉古籍 蓋用 山海經 例 太平寰宇記 增以人物 又偶及藝文 于是為州縣志書之濫觴 可見 禹貢 周禮 地志 地記 圖 經 州縣志 它們同屬地理類 今人呂志毅在考證這兩部書得出的結論 它們記載的內容和體 例基本上一致 即志書體 分類記載 內容上側重地理方面 劉華訓卻說 山海經 禹 貢 皆具有總志的性質 是 最早 最大的地方志 這些足以證明古代山經 地志實為一 類 山海經 禹貢 體例演變形成的書最早流行的概念是地志 所以王庸說 山海經 一 書 不僅為原始之地志 亦可謂中國最古地圖之殘跡矣 林辰先生則直言 山海經 的性質 是 包括自然地理和人文地理的綜合性的地方志 有鑒于此 地志不僅先于地理行世 而且 是包括地理的 三 地理書從地志中脫胎而出 地理一詞最早始見于 周易 系辭 仰以觀于天文 俯以察于地理 是故知幽明之故 周易 雖成書西周初年 但 系辭 卻是戰國后期儒家學派的解經之作 系辭 中的 地理 含義不過是陰陽學說的宇宙觀而已 并非指地理書 地理書的形成卻很漫長 秦滅亡時 沛公 山海經 卷二 西山經 第1 6 1 頁 山海經 卷三 北山經 t 第1 7 0 頁 山海經 卷四 東山經 第1 7 5 頁 山海經 卷五 中山經 第1 9 3 頁 魏征 隋書 卷三十二 志第二十八 經籍二 史 焦駭 國史經籍志 韓愈 昌黎集 一 南山 歐陽修 文忠集 卷三 菱溪大石詩 歐陽志 輿地廣記 序 四庫全書總目提要 史部二十四 地理類一 小序 呂志毅 方志學史 第1 0 頁 河北大學出版社1 9 9 3 年版 劉華訓 中國地理之最 第2 2 6 頁 中國旅游出版社1 9 8 7 年版 王庸 山海經圖與職方圖 載 禹貢 半月刊卷一第3 期 林辰 不是巫書 原載 中國圖書評論 1 9 9 5 年第8 期 周易 卷七 系辭上傳 中國古代奇書十種 第1 5 1 頁 湖南出版社1 9 9 7 年版 萬方數據 方志與地志是歷史與地理之母 2 5 至咸陽 諸將皆爭走金帛財物之府分之 蕭 何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之 漢王 所以具知天下厄塞 戶口多少 強弱之處 民所疾苦者 以何具得秦圖書也 后人估計這種 秦圖書實名為 秦地圖 圖已佚 秦漢時期的 三秦記 載三秦地理 沿革 風俗 民情等 這種地記屬于地志的一種 漢代地志空前發展 在地志的基礎上發展成為地理的應是漢成帝時 朱贛撰 地理書 地記書者 若朱贛所采 浹于九州 闞駟所書 殫于四國 斯則言皆正雅 事無偏黨者矣 可見地理是采集地記之書 源于地志演變而來 新朝王莽編撰的 地理圖 籍 東漢應劭撰 地理風俗記 這兩部書內容與體例純屬于地志之書 盡管書名中有地理 依 然與地記 地圖 圖經等書一樣 被當作 地志 上于蘭臺 班固因之作 地理志 漢書 地理志 是史書與地志相結合的創新產物 漢書 將 史記 的 書 改為 志 共設十志 這是 漢書 體裁創新的標志 漢書 將 史記 的 河渠書 改為 地理志 取 材于朱贛的 地理書 王莽的 地理圖籍 這是當時對地志演變為地理成果的吸收與總結 從 而可知 地理志的創立證實當時的 地理 依然帶有 地志 的胎記 所以說地志是地理之母 四 一部地志史就是中國地理的兩千年歷史 舊地理學亦稱方輿之學 方輿即 輿地 輿地志即 地志 地理從地志中脫胎而出 但并 沒有及時形成地理書系列 地理學仍然依靠地志之書的編纂而沿襲兩千余年 地理學家王庸于民 國2 7 年 1 9 3 8 年 編著一部權威性地理學著作 中國地理學史 書中將中國地理學史除 了 第一章原始地理圖志及其流變 第四章近代地理學之進步 之外 書中的第三 第四兩章 是將中國古代地理學史劃分兩類 地圖史與地志史 地圖是地理的體裁而已 地圖史是非文字載 體的地理史 而以文字為載體的地理史那就是地志史 中國地理學史 第三章 地志史 是全書的主體 該章的 引言 考證了地志的源流 中 國謂之地志者 山海經 禹貢 而外 周官 亦言邦國志與四方之志 而方志之稱 于是乎 始見 中國地理學史 地志史 各節的劃分 即從時間上圈定了地志發展的年代 又從內容 上將地志之書進行了科學分類 如 第一節 漢隋間地志之發達 一 引言 將地志之書首部 就定在漢代朱贛的 地理書 以下所分的條目則是地志的種類 如 二 方志與風俗傳 三 異物志與風土記 四 山川圖記 內含 甲 山水圖記 乙 水道圖記 五 各州郡地 記 六 外域傳記 七 圖經與圖志 八 地理總志 這八個條目所述的書籍基本囊括 了地志發展中所形成風俗傳 異物志 風土記 圖記 地記 傳記 圖經 圖志 總志等各種類 型 中國地理學史 地志史 第二節 唐宋總地志 第三節 宋代方志之發達 記述了地志 從唐代 括地志 到宋代方志定型的地志史 元明以降 方志之作 浩如煙海 即其留存今日 者 已屬不可勝數 若論其體例門類 則幾乎千篇一律 頗少特殊之作 而其大綱節目 固 多導源于宋代也 故茲述吾國地志之沿革 姑暫止于此 至其體裁之美惡 門類之分合增減 則 當代不乏專研方志之學者 今亦未遑論列也 D 據此可知 地理學家將地志史系于方志 既可見 方志是地志發展的主流 地理是地志發展的支流 地志是地理之母 三 史地志分化后形成兼收并蓄的姊妹學科 方志 歷史 地理歷經幾千年的學術演變 三者有合有分 相互交叉滲透 時至今日已經形 司馬遷 史記 卷五十三 蕭相國世家 第二十三 第5 7 6 頁 臺海出版社2 0 0 2 年版 劉知幾 史通 雜述 王庸 中國地理學史 第1 2 7 頁 上海書店1 9 8 4 年7 月重印第l 版 版本下同 王庸 中國地理學史 第2 1 6 頁 萬方數據 2 6 中國地方志2 0 0 8 年第1 2 期 成了兼收并蓄的姊妹學科 一 漢書 地理志 是史 地 志三合一之作 漢書 地理志 是一部最著名的全國性地理總志 言其總志是因為它內容涵蓋全國 無論 從書的內容看 還是從形式名稱看 漢書 地理志 都是一種特殊的載體 具有史 地 志三 性 首先要承認它是史 漢書 是我國第一部斷代史 漢書 地理志 無疑是這部斷代史中一 個方面的專門史 那么 說它是史書無可厚非 其次我們要承認它是地理 該志第一部分照錄 尚書 禹貢 全文 周禮 職方 關于九州記錄的文字 第三部分是采錄劉向的 域分 和朱 贛的 風俗 班固根據當時中央政權收藏在蘭臺的地志資料 吸收司馬遷 史記 河渠書 朱 贛 地理書 等成果 改 書 為 志 首創地理志 那么 說它是地理無可辯駁 再次我們 要承認它是方志的一種 地志 古郡國計書上于蘭臺 蓋地志之屬 漢書 地理志 第二 部分就是以郡國地志為藍本 以郡國縣道為綱 分別記述漢平帝時1 0 3 個郡國及其所轄的1 5 8 7 個縣 道 邑 侯國 等行政區劃的建置沿革 各郡縣的歷代疆域 山川水澤 聚落關寨 戶口 物產 名勝古跡 鹽鐵工礦等 纂成全國性的地理總志 那么 說它是方志的一種 地志 名 正言順 史記 中有地理 除 河渠書 為自然地理外 地理界認為 史記 貨殖列傳 既是一篇 歷史著作 又是一篇經濟地理著作 由于 史記 沒有設志體 所以只具有史地兩性 漢書 地理志 正由于具有史 地 志三性 所以成為歷代史書和志書體例的范本之一 自此以后 歷 代正史均設地理志 周官 記載 職方掌天下圖 職方應屬掌管地圖的官 所以 新五代史 無志例 沒有設地理志 設立 職方考 即代表地理志 除正史之外 元和郡縣圖志 元豐 九域志 太平寰宇記 以及元 明 清三朝的大一統志 均與 漢書 地理志 一樣 同具全 國地理總志性質 因此 呂志毅說 中國古代地理學不僅是地理沿革學 而且是地方志的代名 詞 地理志成為正史和方志必具的內容之一 史地志三者兼收并蓄 形成了 史 中有 志 史 中有 地 志 中有 史 志 中有 地 這種交叉滲透的千古定例 在 漢書 以及后來有些正史地理志中 史 地 志名稱并存 內容不分 但離開正史地理 志 不難看出三者內容與形式既在不斷分化 又在互相包容著向前發展 二 史中設志是史志分化的根源 方志包括哪些史書 史志又如何分化的 傅振倫先生概括得最為全面 古代方志 日志 日乘 日椿杌 日春秋 日寶書 后世經傳之史 其書志日書 日志 日意 日典 日錄 日 說 日略 日考 而史又有紀傳之名 于是方志名號 因亦從而分歧焉 傅先生這段話有三 層意思 第一層是指先秦時期的古代歷史書 夏志 晉乘 楚禱杌 魯春秋 百國寶 書 等都屬于古代方志之列 第二層意思是指后世即漢代以后出現的 太史公書 漢書 三 國志 等書 志屬于經傳之史了 說明歷史從方志母胎分化出來 變成獨立的大歷史學科 第三 層意思是指史書中有紀 本紀 傳 列傳 之名 方志的 志 也列在史中 于是分歧開始起 焉 也就是說先秦時期的 志 是史的上位概念 包括所有史書的 現在 志 變成史書的下位 概念 屬于史書 紀 傳 志 表 等體裁之一種 從史的上位概念變為史的下位概念 連降兩 級 分歧可謂大焉 所以說史中設志 是史志概念分化的根源所在 毋庸諱言 歷史從方志中分化獨立出來責在班固 或者說是班固創新修史的結果 因為司馬 呂志毅 方志學史 第1 9 頁 河北大學出版社1 9 9 3 年版 傅振倫 中國方志學通論 篇壹 方志之意義及其范圍 第1 頁 望都1 9 8 8 年版 萬方數據 方志與地志是歷史與地理之母 2 7 遷的 史記 中沒有設 志 體 只有十二本紀 十表 八書 三十世家 七十列傳等五種體 例 如果按 史記 體式延續下去 像 三國志 一樣 志 可能還可以繼續保留史書 魏 書 蜀書 吳書 的上位概念 方志還可以繼續統率所有史書 而班固在 漢書 中將司 馬遷的八書體創新改為十志體 這一下亂了 志 的輩分 由于史書編纂日益成熟 規模日益龐 大 正史成為枝繁葉茂的參天大樹 成為顯學 志 無形中成為史書這棵大樹的 紀 表 志 傳 四大分支之一冷學科 縱觀二十四史 其中就有十七史中設有 志 史記 無志 三國 志 書名有志 志下為書 其次有 梁書 陳書 周書 不設志 北齊書 起初名為 齊 志 故書中無志 南史 北史 因畏懼修志太難也未設立志體 正史設 志 它的性質與先秦的方志和后世分化獨立的方志是不同的 因此形成志學的三 個概念 1 古方志 先秦的古方志是個集合概念 是包含所有史書的熱門大學科 2 史中志 正史從古方志分化獨立出來之后 正史書中下設的 志 是個單獨概念 只能算作 專志 史 的主要體裁之一 志從古方志熱門大學科變成專志冷門子學科 史離不開志體 二十四史有十七 史都是緊緊依靠專志體支撐其架構的 史中有志是降格后的純 專志 即與 紀 傳 表 等 體裁并列的 志 不能成為方志 3 今方志 史志分化的 方志 是包括 紀 傳 志 圖 表 考 略 等諸體并存的大方志 這種今方志是兩宋時期體例定型 是與歷史兼收并蓄的姊妹 學科 三 地理學是在近代自然科學發展的條件下從地志學中分化獨立出來 地理自古就被包括在史部之中的 直至清代編纂的 四庫全書 真正收錄的地理書并不多 而在史部收錄地理類的書種卻很多 書目答問 則分古地志 今地志 水道 邊防 外記 雜 地志等類 地理這一大家族成員是復雜的 其中最主要的成員還是地志 地理書即地記 地志 之書 漢魏時期的地理書或日記 或日志 故有地記 地志之稱 兩者實無區別 中國歷 史大辭典 說 地志 記載區域地理情況的書 方志的一種 所以說 古代地志就是地理 二者是同義語 離開了地志源流 地理的昨天就不復存在 地理學工具書直言不諱這一歷史事 實 所列舉的中國地理著作 除了酈道元的 水經注 等幾部屈指可數的純地理書外 地理古籍 全憑 漢書 地理志 華陽國志 括地志 元和郡縣圖志 太平寰宇記 元豐九域 志 輿地紀勝 大元一統志 大明一統志 大清一統志 等大量的地方志書支撐著 王庸在 中國地理學史 弁言 中說 嚴格地說 除掉地圖和西方科學輸人以后的地學之 外 在中國學術史上實在是很少可以稱為地理學的 所謂地志 在分量上雖是 汗牛充棟 不 可勝數 但論其內容 卻多半是歷史性質 既如所記山水 地域 物產 人口之類 亦不過地理 事跡的記載 仿佛不定期的年鑒 不能被認為是真正的地學 可是 這些書之所以仍舊照一般的 地理學觀念 把地志容納在內者 亦有相當理由 因為地志和地圖的關系很密切 而明清以前 除地圖地志以外 實在沒有多少地理學可講 并且中國的地志 至少在分量上占有中國舊籍的一 大部分 是中國地理知識之淵藪 世界各國都沒有這樣興盛的 我們如果擱置了這大量的典籍 在 中國地理學史 中一字不提 似乎沒有別的學術史可容納的了 王庸的這段話把地志在 地理學中有著 淵藪 地位 沒有地志就沒有中國地理史可言的觀點表述得很鮮明 并且更強烈 地接著說 這是題目的限制 沒有辦法 否則 我寧愿把本書的末一章除去 把前三章盡量擴 來新夏 中國地方志綜覽 第3 9 5 頁 黃山書社1 9 8 8 年版 中國歷史大辭典 第9 5 7 頁 上海辭書出版社2 0 0 0 年版 王庸 中國地理學史 第2 頁 上海書店1 9 8 4 年7 月重印第1 版 萬方數據 2 8 中國地方志 2 0 0 8 年第1 2 期 充 而把書名改稱為 中國地圖地志史 他想刪除的末一章是什么 是 中國地理學史 第四章 近代地理學之進步 他在這一章界定了地理與地志分化后中國新地理學的誕生 吾國 地理之學 自利瑪竇世界之地圖之輸入 以及清初西方傳教士之測繪中國全國 應為圖 實可 謂新地理學之開端 利瑪竇的地圖在中國也僅是曇花一現 清代測繪的地圖仍沿古代傳統繪 法 與古地圖無異 而文字記載的地理書依然是 大清一統志 所以真正運用新法繪制地圖還 是清末至民初成立的陸軍測量局之時起 王庸的地志即地理之源 新地理學乃近代才開始興起的觀點 當代地理學者給予了肯定和繼 承 地理學詞典 上說 我國最早的地理著作有 禹貢 山海經 等書 古代和中世紀的 地理著作多為地方志和游記性質 我國是世界上地方志文獻最豐富的國家 近代地理學是從十八 世紀以后逐漸形成 強調因果關系的研究 地理學界關于地志與地理的源流關系與分化表述 得十分清楚 地理概念雖然出現較早 但從古代到中世紀 我國地理屬于地志性質 地志是地理 之源這是無疑的 史 地 志經歷了同體共存和異體分化之后 各自風光無限 史書從古代方志母體中走出 立即展示出包容地志 地理的恢弘氣派 地理從母體山經地志中走出 同時又與地志長期共存 隨著近現代自然科學的進步與地志分化之后 由于它研究對象的廣泛性和綜合性 地理學很快變 成在研究自然和社會科學以及進行國民經濟規劃和普及科學文化知識等方面得到廣泛應用的大學 科 唯獨有方志 地志 這一古老學科 在歷經史 地分化之后 又進入自我完善 自我發展的 漫長階段 盡管在完善與發展過程中 方志沒有歷史 地理迅速發展那么輝煌 甚至有時還在歷 史 地理兩學科的周圍蹣跚著 長期保持著以史為主的史志派和以地理為主的地志派兩大派別 直至民國時期 才使方志與地志兩派融合起來 即方志者 1 地志之歷史化 2 歷史之地志 化 形成 史地兩性 兼而有之 的方志學科 時至今日 方志不僅保留了原始的史地兩 性 而且隨著社會的發展 知識信息的爆炸 方志也已經變成兼容百科歷史性質的獨立學科 原 始的方志 地志 孕育了史地兩科 這一被顛倒的輝煌歷史還是要顛倒過來 聯系地址 安徽省合肥市花園街3 8 號交行大廈2 1 2 2 樓安徽省地方志辦公室郵編 2 3 0 0 0 1 本文責編 樂平 五部志書獲內蒙古自治區第九屆哲學社會科學優秀成果獎 內蒙古自治區哲學社會科學優秀成果評選委員會于2