高中音樂鑒賞《絲竹相和》教學設計——福建南音、廣東音樂北京豐臺實驗學校夏蔚虹【教學要求】聆聽福建南音《八駿馬》廣東音樂《雨打芭蕉》，使學生能夠對民間絲竹樂產生興趣和愛好。感受、體驗福建南音及廣東音樂的音樂風格，了解福建南音、廣東音樂的主要樂器及其音色，初步掌握有關福建南音和廣東音樂的特點及風格。教材分析:

1、福建南音——是由于人口遷移形成“南音”。南樂起源于泉州南部，起源于唐代之前。泉州南音同其他中華傳統文化一樣，有著深厚、豐富的歷史文化積淀。它是從中原傳到閩南來的，與歷史上的三次南遷大移民有關。一是晉?永嘉衣冠南渡。晉江原名南安江，南渡后晉人沿江而居，生息繁衍，故改稱晉江。幾年前，南安豐州廟下晉代古墓葬出土發現部曲印章，可見當年入泉的士大夫連他的部曲都遷來了，也就是說他們帶來了中原文化。二是唐末王潮、王審知兄弟入閩。王審知之侄王延彬在南安設招賢院，招賢納士，中原士人紛紛南遷。三是北宋覆亡。宋都南遷臨安（今杭州），建立南宋，趙宋皇族的南外宗正司也自臨安遷來泉州。士大夫南遷帶來的中原音樂，這些音樂同閩南地方音樂互相滲透融合，孕育出泉州南音來。《八駿馬》以八駿為題材，音調古樸、節奏鮮明，生動地表現了駿馬展足的動態。八駿馬：又名《八走馬》，“八駿”為周穆王（前1001一前951）所用之良馬，乘以周行天下。駿馬是我國歷代畫家喜愛的繪畫題材之一，五代晉時的史道碩畫有《八駿圖》。本曲也以八駿為題材，用寫意和寫實相結合的創作手法，描形傳神。用洞管形式演奏。全曲共分八節（即段）全曲以走馬之態的節奏音型組成的段落循環再現。此段落與前半部分連成一體，這種結構樣式在中國的循環體結構中是較為常見的，它與我國詩詞格律中的“換頭”，及戲曲曲牌中的“合頭”均有聯系。這個段落處于每一節的后半部分。主要由商（re）和徵(sol）兩個音的來回跳進，并用不同的節奏組合，生動地表現了駿馬展足的動態。每一節前半部分的旋律，有不同音樂材料的聯綴，也有變化重復。這些不相同的旋律有著共同因素相聯系，即音調古樸、節奏鮮明，從各個側面去刻畫馬的神態。。2．廣東音樂是流行于廣州市以及珠江三角洲一帶的民間器樂樂種。廣東，北接陸地，南臨大海，氣候潤澤，四季常青，向來是中國的門戶和對外通商的口岸，五行八座，三教九流，中外山湖，在這里川流不息，各顯神通，中外的交流匯合，商貿經濟活動的發達，使得這里的都市生活、市井文化較比內地遠為活躍和絢麗多姿，在這樣的文化母體中孕育的廣東音樂，自然就形成了活潑、華美、輕松亮麗的獨特風采。廣東音樂的前身是粵劇的過場音樂和烘托表演的小曲。20世紀初，發展為獨立的樂種。高胡、揚琴為主奏樂器。廣東音樂的樂曲，一部分是源于古曲或民間樂曲的改編，另一部分則是作曲家的創作。通常，樂曲都短小精悍。其音樂風格多輕快活潑。纏綿細膩、流暢動聽。代表曲目有：《旱天雷》、《連環扣》、《娛樂升平》、《雨打芭蕉》、《步步高》等。高胡是“高音二胡”的簡稱，在二胡基礎上改革而成。它的琴筒比二胡小，定音比二胡高四至五度，所以稱為高胡。高胡音色清澈、明亮，富于表現力，是民族樂隊中二胡族的高音樂器，可用于獨奏、器樂合奏或為地方戲曲及歌舞伴奏。《雨打芭蕉》以流暢明快的旋律，表達了人們的喜悅之情；一連串分裂的短句，頓挫的節奏，猶如淅淅瀝瀝的雨點敲打著芭蕉，使人聯想到芭蕉婆娑起舞之態，更表現出人們觀賞落雨、喜看芭蕉豐收時時人們的欣喜之情。因此，樂曲所表現的意境極富南國之情。

《雨打芭蕉》是廣東音樂的早期佳作，樂曲通過描寫初夏時節，雨打芭蕉淅瀝之聲，表現出人們的欣喜之情，極富南國情趣,體現了廣東音樂清新流暢活潑的風格.雨打芭蕉：它是一首廣東音樂早期出現的佳作。據傳是何柳堂作曲，尚未證實。樂譜初見于1917年左右丘鶴禱編著的《弦歌必讀》。后經潘永璋執筆整理。樂曲表現的內容：描寫初夏時節，雨打芭蕉淅瀝之聲，極富南國情趣。《娛樂升平》是廣東音樂中流行較廣的一首樂曲。具有關文獻記載：〈娛樂升平〉被列為“粵風新譜”之類。所謂“粵風新譜”，即由作曲家新譜寫的廣東音樂，它是作曲家遵循我國民間音樂的傳統及創作手法，汲取西方專業創作音樂的一些經驗所創作出的一種更具清新色彩的廣東音樂。樂曲為一段式（帶重復），徵調式，音樂情緒歡快活潑、熱情開朗、朝氣蓬勃，具有一種樂觀向上的情緒色彩。教學目標:1、知識與技能：通過欣賞福建南音《八駿馬》，廣東音樂《雨打芭蕉》感受、體驗福建南音和廣東音樂的音樂風格，掌握福建南音、廣東音樂之特色樂器的知識及判斷其音色的能力，了解形成其音樂風格的原因。過程與方法：通過初聽、復聽、視聽多媒體輔助視頻的過程，體驗樂器的音色對比，逐步了解絲竹樂的樂器種類和風格。教學方法：聆聽法、講授法、討論法。3、情感態度與價值觀：(1)學生在民間絲竹樂欣賞中感受絲竹樂的藝術美，提高對民間音樂藝術的鑒賞能力。(2)培養學生熱愛祖國民族文化藝術的情感及民族自豪感。(3)通過認識不同地域的音樂，從而產生對祖國大好河山的熱愛與對生活的積極態度。教學重點和難點:教學重點：感受體驗福建南音和廣東音樂，了解其不同音樂風格。教學難點：學會聽辨福建南音和廣東音樂的基本方法，聽辨幾種常見絲竹樂器的音色。學前準備高中生的文化知識水平、獨立認識、理解分析能力、形象思維能力和音樂審美經驗都達到了一定的水準.因此,在教學中常用比較欣賞法,引導學生利用其直接審美經驗和已有知識水平,聆聽比較不同地方絲竹音樂的不同風格,引導他們探究音樂作品中的不同音樂風格主要通過音樂的基本要素(如音色、旋律、節奏)表現出來的。

高中生由于生理特征和年齡的關系,往往不像小學生和初中生那么喜歡強調突出自我.所以,教學中設計了許多具有探究性和啟發性的問題鼓勵他們進行討論。這種學習方法更適于已初步具有成人心理的高中生。

2、教學方式、手段教學方式：情景體驗、節奏體驗、聆聽討論教學手段：多媒體輔助教學過程聆聽《八駿馬》引導學生認識、了解絲竹樂，初步了解福建南音導入新課。2、簡介福建南音淵源：南樂起源于泉州南部，它是從中原傳到閩南來的，與歷史上的三次南遷大移民有關。一是晉永嘉衣冠南渡。二是唐末王潮、王審知兄弟入閩。三是北宋覆亡。宋都南遷臨安（今杭州），建立南宋，趙宋皇族的南外宗正司也自臨安遷來泉州。士大夫南遷帶來的中原音樂，這些音樂同閩南地方音樂互相滲透融合，孕育出泉州南音。3、樂器方面：（1）南樂所用的南琶，腹大頸細。橫抱彈奏姿勢，與豎抱的北琶迥然而異，卻和泉州開元寺內的飛天樂伎及敦煌壁畫上的飛天造型十分相似，只有從古畫和出土的陶俑中才能看到，唐代《韓熙載夜宴圖》中人物彈琵琶的姿勢就是這樣。琵琶在唐代的樂隊中有指揮整個樂隊的作用，而南樂的琵琶在南樂中也同樣有指揮整個樂隊的作用。（2）唐初洞簫為一尺八寸長，而南樂的洞簫也嚴格規定以一尺八寸為標準，又稱“尺八”，十目九節，其長0．6米，延用唐代洞簫規制，聲韻渾厚深沉。南音的拍板與唐以前的“節”相同，二弦與魏晉“奚琴”相似，三弦由秦漢時代的弦樂衍變而樂隊編制：上四管和下四管；音樂結構：由散曲、套曲和器樂曲三部分構成；所用樂器：曲頸琵琶、二胡、三弦等。代表曲目：《八駿馬》（走馬）5、八駿的典故最早見于周朝。周穆王50歲才得到王位，他為了盡快建功立業，決定巡行各地。苦于一時弄不到一匹好馬，馬上上路。恰巧有北唐人進獻一匹千里馬，周穆王大喜。那些討好的大臣見狀，也紛紛搜尋名馬進獻穆王，不幾日共得八匹駿馬，都是天下無比的名駒，周穆王常常騎著這八匹馬巡游天下，從此，八駿就成了“龍馬精神”和“馬到成功”的象征。師：播放視頻福建南音《八駿馬》師：展示曲譜圖片師問：從樂曲中找出生動地表現駿馬展足的動態節奏？請同學用木魚敲擊下列節奏：6、參照時間播放：福建南音《直入花園》7、介紹廣東音樂師：廣東音樂的前身是粵劇的過場音樂和烘托表演的小曲。20世紀初，發展為獨立的樂種。高胡、揚琴為主奏樂器廣東音樂的樂曲，一部分是源于古曲或民間樂曲的改編，另一部分則是作曲家的創作。通常，樂曲都短小精悍。其音樂風格多輕快活潑。纏綿細膩、流暢動聽。代表曲目有：《旱天雷》、《連環扣》、《娛樂升平》、《雨打芭蕉》、《步步高》等。8、播放視頻欣賞《雨打芭蕉》師：用揚琴體驗頓音效果。問：樂曲通過音樂節奏和演奏技巧在塑造什么景象？生：水滴聲——雨滴落在芭蕉葉上的景象……師：整個樂曲在演奏過程中，出現了很多裝飾音，和變奏加花，你覺得這些對音樂本身有影響嗎？有什么影響？為什么？生：增加樂曲的美感，賦予音樂華麗流暢的感覺。復習總結歸納流傳時間流傳區域主奏樂器音樂特點音樂風格福建南音起源于唐形成于宋流行于福建及臺灣、南洋群島華僑居住地區洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板中音嗩吶、琶琵、三弦、二弦，打擊樂器橫抱琵琶豎吹尺八清麗柔