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文檔簡介
第第頁浙江省嘉興市八年級下學期期末抽測人文(閱讀)素養(yǎng)語文試題卷一、活動一:擬定活動通知(5分1.下面是校文學社社員小金同學擬寫的本次活動通知初稿,請你幫助修改。關于舉辦“弘揚傳統(tǒng)美德慶祝建黨百年”主題演講活動的通知各班同學:愛國是民族的精神脊梁,奮斗是時代的前進引qíng()。中華五千年的燦爛文明,fù()予華夏大地獨特的厚重,先哲們的思想言論是炎黃子孫寶貴的精神。為miǎn()懷先輩的豐功偉績,弘揚中華傳統(tǒng)美德,校文學社決定開展以“弘揚傳統(tǒng)美德慶祝建黨百年”為主題的演講活動。現將有關事宜通知如下:活動對象:全體學生活動時間:2024年7月1日上午8:00-11:30活動地點:校園小劇場請全體學生安排好學習,準時參加活動。校文學社2024年6月1日小金:我在擬寫這則通知的時候,有三個字不會寫,用拼音來代替了,你知道怎么寫嗎?小平:我知道。。我發(fā)現通知里的畫線句表述不準確,應該改成:。二、活動二:搜集演講素材(33分【素材一】方今之務,莫若使民務農而已矣。欲民務農,在于貴粟:貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟①縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農民有錢,粟有所渫②。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補不足,令出而民利者也。順于民心,所補者三:一曰主用足,二曰民賦少,三回勸農功。今令民有車騎馬一匹者,復卒③三人。車騎者,天下武備也,故為復率。神農之教:“有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬,而無粟,弗能守也。”以是觀之,粟者,王者大用,政之本務。令民入粟受爵,至五大夫④以上,乃復一人耳,此其與騎馬之功相去遠矣。爵者,上之所擅⑤,出于口而無窮;粟者,民之所種,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于邊,以受爵免罪,不過三歲,塞下之粟必多矣。陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大深天下粟。邊食足以支五歲,可令入粟郡縣矣;足支一歲以上,可時赦,勿收農民租。如此,德澤加于萬民,民俞勤農。時有軍役,若遭水早,民不困乏,天下安寧;歲敦且美,則民大富樂矣。【注釋】①入粟:交糧給政府。②渫:讀xiè,散發(fā)。③復卒:免服兵役。④五大夫:爵位名。⑤擅:專有。2.根據表格提示的方法,解釋加點字方法推薦文言詞句釋義比較釋義法以粟為賞罰以是觀之語境推測法所謂損有余知識遷移法食不飽,力不足邊食足以支五歲成語勾連法瓜熟蒂落歲孰且美3.本文觀點明確,邏輯嚴密。根據課文內容理解作者的論述思路,把下面的圖表補充完整。提出觀點(1)擺事實擺出“入粟受爵”可損有余、補不足,使百姓成為獲益者的事實來論證觀點。引用說理(2)對比說理(3)【素材二】黍離彼黍離離①,彼稷之苗。行邁靡靡②,中心搖搖③。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠④蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之穗。行邁席靡,中心如醉。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之實。行邁靡廉,中心如噎⑤。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?【注釋】①離離:行列貌。一說低垂貌。②行邁:行走。靡(mǐ)摩:行步遲緩貌。③中心:心中。搖搖:心神不定的樣子。④悠悠:遙遠的樣子。⑤噎(yē):堵塞,氣逆不順。【創(chuàng)作背景】周幽王荒淫無道,暴政連年,幽王之亂后周朝滅,平王東遷,朝中一位大夫行役至西周都城鎬京,滿目所見,已沒有昔日的城闕宮殿,也沒有了都市的繁盛榮華,彷徨不忍離去,而作此詩。4.從形式上看,這首詩歌選自。全詩分為三章,但是內容上只修改了6個字,有人認為后面兩章可以刪除,你認為呢?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.黍稷之苗本無情,卻勾起詩人無限情思。王國維說:“一切景語皆情語”,你認為這首詩歌是如何做到情景交融的?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.【素材三】《傅雷家書》的部分目錄(高山編)與選文目錄(高山編)第三輯前行一切事情都要做得妥帖/159千萬別做經理人的搖錢樹/169人不知而不慍是人生最高修養(yǎng)1176第四輯沉浮戰(zhàn)勝你內在的敵人/203一顆自由與健全的心靈/204真誠是第一把藝術的鑰匙/233【選文A】多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來你今日的成功!可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時也得期待別的迂回、別的挫折。【選文B】我認為一個人只要真誠,總能打動人的;即使人家一時不了解,日后仍會了解的。我這個提議,你覺得如何?因為我一生做事,總是第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。【選文C】沒人講中國話,只好用讀書代替,免得詞匯字句愈來愈遺忘。——最近兩封英文信,又長又詳盡,我們很高興,但為了你的中文,仍望不時用中文寫,這是你唯一用到中文的機會了。愛因斯坦讀書,一般只關注與他思考的問題有關的內容,這是選擇性閱讀。在閱讀《傅雷家書》時,也可以分門別類,按需閱讀。請仿照示例,結合你的閱讀體會,幫助小平將上面目錄與選文按照板塊主題歸類并說明理由。示例:板塊一待人處事目錄:①人不知而不慍是人生最高修養(yǎng)②一切事情都要做得妥帖選文:③B理由:在《傅雷家書·人不知而不慍是人生最高修養(yǎng)》中傅雷以《論語》中的話教導兒子要做到別人不了解自己的時候也要冷靜對待。《傅雷家書·一切事情都要做得妥帖》一篇是傅雷從生活瑣事上教導兒子做事要細致、周到。選文B傅雷告訴兒子不論何時待人都要真誠、坦白。這三部分都是關于生活中如何待人處事的,故歸一類。板塊二逐夢藝術目錄:。。選文:。理由:。7.【素材四】(1)他們不是某一領域的杰出人才,他們是這個平凡的世界里最普通的存在。閱讀《平凡的世界》,走進萬千國人的精神家園。請你運用摘抄和做筆記的閱讀方法幫小平、小胡完成下面的素材搜集單。人物內容評價孫少平摘要:擁有現代文明知識、渴望融入城市的“出走者”。孫少安摘錄:他立刻又把自己從孩子的狀態(tài)變成大人的狀態(tài),對父親說:“爸爸,你不要難受。我什么事也沒!我只是一時心里悶得不行,想一個人消散一會。你放心!我不會做什么出邊事;我才二十三,還沒活人哩,怎么可能往絕路上走呢?你想想,我從十三歲開始和你一塊撐扶這家,我怎么能丟下這一群人呢?你不要哭了,爸爸。你放心!我的心一點也沒松,我還會像往常一樣打起精神來的。我年輕,苦一點也沒什么。咱們受苦人,光景日月就這么個過法,一輩子三災六難總是免不了的。也許世事總會有個轉變,要是天年再好一點,咱們的光景會翻起來的。再說,少平和蘭香也快大了,咱兩個一定把他們的書供到頭。咱家七老八小,就看咱兩個撐扶這光景哩。你不要灰心,門里門外的大事總有我承擔哩……”……在勞力缺乏的時候,少安突然想起了田二的小子憨牛。責任制后,憨牛沒人管了。老憨漢一死,小憨漢盡管有一身好力氣,但自己料理不了生活,幾乎頓頓飯都生吃。少安想,讓憨牛到他的燒磚窯來做活,他給管飯,并且一天給開一點工錢;這樣既解決了憨牛的問題,也解決了他的問題。至于憨牛那點地,他相幫著捎帶就做了。……“不過,你孫少安大發(fā)感慨,可又給雙水村做了些什么事?”有一個聲音突然在內心中問他。孫少安怔了怔,忌不住仰起臉向天空長長地了一口氣。僅僅在這一剎那間,某種想法便不由得主宰了他的意識。他猛然想:是呀,我為什么不可以把這座學校重新建造起來呢?連神漢劉玉升都有魄力重建廟坪的破廟,我為什么沒勇氣重建這個破學校?一種使命感強烈地震撼了這個年輕莊稼人的心,使他渾身不由滾過了一道激奮的顫柔!孫少安,一個生活的跋涉者,他的成長不是一蹴而就的,從摘錄中我們看到,他是從一個的人,發(fā)展成一個的人,最后成長為(2)請你在下面詩句中選最合適的一句送給孫少平,并結合其經歷說明你選詩的理由。A.盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。B.海內存知己,天涯若比鄰。C.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、活動三:撰寫演講稿提綱(12分8.請你圍繞主題,確定一個觀點,從上面素材中選擇合適的材料,完成下面的演講提綱。
答案解析部分1.【答案】擎;賦;緬;先哲們的思想言論是炎黃子孫寶貴的精神財富。【解析】【分析】⑴本題考查字形的識記。“引qíng”寫作“擎”;“fù予”寫作“賦”;“miǎn懷”寫作“緬”;
⑵本題考查病句的辨析與修改。原句“思想言論是——精神”搭配不當,應為“思想言論是——精神財富”。
故答案為:⑴擎;賦;緬
⑵先哲們的思想言論是炎黃子孫寶貴的精神財富。
【點評】⑴本題考查基礎字詞的字形。解答此類題型時,一方面要注意在平時打好字詞基礎,另一方面在答題時要認真審題,仔細辨析。
⑵本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。【答案】2.用;從、由;減少;足夠;同“熟",莊稼有收成,豐收3.貴/重視糧食/抬高糧價/以糧食為貴重之物;引用神農之教言論,表明即使有城墻、湯池、帶甲,如果沒有糧食,依然不能守城來說明糧食的重要性。;通過對比法令規(guī)定為國家輸送一匹戰(zhàn)馬就可以免除三個人的兵役和交糧買爵則要封到五人夫以上才只能免除一個人的兵役的獎勵差距來論證觀點。【解析】【點評】⑴本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據所學過的課文,根據上下文做出判斷。
⑵本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎,找出相關的語句做出具體的分析即可。
參考譯文:
當今的迫切任務,沒有比使人民務農更為重要的了。而要想使百姓從事農業(yè),關鍵在于抬高糧價;抬高糧價的辦法,在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。現在應該號召天下百姓交糧給政府,納糧的可以封爵或贖罪。這樣,富人就可以得到爵位,農民就可以得到錢財,糧食就不會國積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的,都是富有產業(yè)的人。依順百姓心愿,有三個好處:一是君主需要的東西充足,二是百姓的賦稅減少,三是鼓勵從事農業(yè)生產。神農氏曾教導說:“有七八丈高的石砌城墻,有百步之寬貯滿沸水的護城河,上百萬全副武裝的兵士,然而沒有糧食,那是守不住的。“這樣看來,糧食,是君王最需要的資財,是國家最根本的政務。封爵位,是皇上專有的權力,只要一開口,就可以無窮無盡地封給別人;糧食,是百姓種出來的,生長在土地中而不會缺乏。能夠封爵與贖罪,是人們十分向往的。假如叫天下百姓都獻納糧食,用于邊塞,以此換取爵位或贖罪,那么不用三年,邊地糧食必定會多起來。
陛下降恩,讓天下人輸送糧食去邊塞,以授給釂位,這是對百姓的很大恩德。我私下擔憂邊塞駐軍的糧食不夠吃,所以讓天下的屯糧大批流入邊塞。如果邊塞積糧足夠使用五年,就可以讓百姓向內地各郡縣輸送糧食了;如果都縣積糧足夠使用一年以上,可以隨時下詔書,不收農民的土地稅。這樣,陛下的恩德雨露普降于天下萬民,百姓就會更積極地投身農業(yè)生產。即使遭遇洪水干旱,百姓生活也不會窮困匱乏,天下仍會平靜安寧;年成豐熟,天下就會十分霉庶安樂了。2.①句意為:在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。
②句意為:憑借前面所闡述的那些情況來進行觀察、判斷。
③句意為:減少那些有余的部分,用來補充不足的部分。
④句意為:如果邊塞積糧足夠使用五年。
⑤句意為:年景成熟且美好。
故答案為:用;從、由;減少;足夠;同“熟",莊稼有收成,豐收3.本題考查文章內容的理解。第一空,依據“方今之務,莫若使民務農而已矣。欲民務農,在于貴粟:貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。”可知,本文的觀點為:當今最重要的事是讓百姓務農,而讓百姓務農關鍵在于貴粟,貴粟之道在于使民以粟為賞罰。
第二空,依據“神農之教:“有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬,而無粟,弗能守也。””可知,引用神農之教“有石城十仞,湯池百步,帶甲百萬,而無粟,弗能守也”,說明糧食對于國家的重要性,是王者大用,是為政的根本事務,以此來強化“貴粟”這一主張的合理性,從理論層面進一步佐證讓百姓以粟為賞罰、重視糧食的觀點。
第三空,依據“令民入粟受爵,至五大夫以上,乃復一人耳,此其與騎馬之功相去遠矣。”可知,將百姓交納糧食獲得爵位(至五大夫以上乃復一人)與百姓有車騎馬一匹可復卒三人進行對比,突出“入粟受爵”這一舉措對于增加糧食儲備方面的作用,相較于依靠車馬獲得免役等好處來說,“入粟受爵”更有利于國家積累糧食,尤其是邊境地區(qū)的糧食儲備,從而再次論證以粟為賞罰、鼓勵百姓入粟的必要性和重要性。
故答案為:貴/重視糧食/抬高糧價/以糧食為貴重之物;引用神農之教言論,表明即使有城墻、湯池、帶甲,如果沒有糧食,依然不能守城來說明糧食的重要性。通過對比法令規(guī)定為國家輸送一匹戰(zhàn)馬就可以免除三個人的兵役和交糧買爵則要封到五人夫以上才只能免除一個人的兵役的獎勵差距來論證觀點。【答案】4.《詩經》,我認為不可以,這是《詩經》重章疊句的表現形式,上下句或上下章基本相同,只是更換其中的幾個字。這樣的表現形式在表情達意上增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復的美,深化意境,渲染氣氛,強化情感,突出主題。5.詩人經過西周鎬京,見宗廟宮室遺址,不見當年盛景,不見戰(zhàn)火痕跡,只有一片慧綠的黍稷之苗。黍稷之苗本無情意,卻勾起了詩人無限情思,于是他緩步行走在荒涼的小路上,不禁心旌搖搖,充滿悵惘。在二、三兩章中,“稷苗"已成"稷德"和*稷實",詩人情感也從“中心搖搖"到"*如醉*如"深化,歲月流逝的感慨,對故國家園的追憶,在迂回往復之間表現出不勝憂郁之狀。【解析】【點評】⑴本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩,反復誦讀,仔細分析詩中的內容,聯系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。
⑵本題考查分析詩歌表現手法的能力。鑒賞詩歌,首先要掌握一定的鑒賞知識、專業(yè)術語,如表達技巧:象征、用典、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動、以動襯靜、動靜結合等等,然后再結合具體的語句做具體的分析,這樣才能準確地鑒賞。4.從形式上看,這首詩歌選自《詩經》。這首詩運用了重章疊句的手法,重章疊句并非簡單的重復,而是通過有規(guī)律的重復來營造回環(huán)往復的韻律美,讓詩歌富有節(jié)奏感,讀起來朗朗上口。同時,每一章關鍵處的變化(“苗”“穗”“實”的更替)又與詩人情感的發(fā)展相呼應,使得詩歌的形式與內容完美結合。倘若刪除后面兩章,這種精妙的藝術構建便被破壞,詩歌獨特的韻律美和節(jié)奏感會消失,也難以再憑借這樣的手法來烘托、強化詩人那深沉且復雜的情感,整首詩的藝術感染力將大大減弱。
故答案為:《詩經》,我認為不可以,這是《詩經》重章疊句的表現形式,上下句或上下章基本相同,只是更換其中的幾個字。這樣的表現形式在表情達意上增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復的美,深化意境,渲染氣氛,強化情感,突出主題。5.本題考查詩歌內容的理解。整首詩中,詩人并沒有直白地傾訴自己內心有多么痛苦、多么哀傷,而是將那種對故都淪亡、繁華不再的深深憂思,全部融入到對黍稷以及自身行邁狀態(tài)的描寫之中。那“行邁靡靡”的遲緩腳步,體現出詩人不忍離去、徘徊彷徨的狀態(tài),實則是內心憂思沉重的外在表現;而黍稷不管是苗、穗還是實的不同階段,它們生長在那片荒蕪的故都土地上,仿佛成為了歷史變遷的無聲見證者,它們承載著詩人對往昔的追憶和當下的傷感。詩人的情感就這樣不著痕跡地滲透在這些景物描寫和自身行動的刻畫里,讓讀者在看到眼前景的同時,能深切感受到詩人內心那復雜而深沉的情感,達到了情景交融的藝術境界,使詩歌具有了打動人心的感染力和獨特的藝術魅力。
故答案為:詩人經過西周鎬京,見宗廟宮室遺址,不見當年盛景,不見戰(zhàn)火痕跡,只有一片慧綠的黍稷之苗。黍稷之苗本無情意,卻勾起了詩人無限情思,于是他緩步行走在荒涼的小路上,不禁心旌搖搖,充滿悵惘。在二、三兩章中,“稷苗"已成"稷德"和*稷實",詩人情感也從“中心搖搖"到"*如醉*如"深化,歲月流逝的感慨,對故國家園的追憶,在迂回往復之間表現出不勝憂郁之狀。6.【答案】戰(zhàn)勝你內在的敵人;真誠是第一把藝術的鑰匙;選文A;理由:《傅雷家書-戰(zhàn)勝你內在的敵人》中傅雷引導傅聰在追求藝術的道路上首先要戰(zhàn)勝自己的內心。《傅雷家書·真誠是第一把藝術的鑰匙》中傅雷教導兒子南對藝術應該保持真誠的心,知之為知之,不知為不知,才能精進水平。選文A中傅雷告誠兒子實現理想的道路上肯定有無數的摔折和磨難,要正確看待,要加倍努力才能取得成功。這三部分都是從實現藝術理想的角度去談的,故歸一類。【解析】【分析】本題考查名著的閱讀。在《傅雷家書?真誠是第一把藝術的鑰匙》中,傅雷強調了真誠對于藝術的重要性,指出真誠是開啟藝術大門的關鍵要素,意在教導兒子在藝術追求的道路上要秉持真誠的態(tài)度。《傅雷家書?千萬別做經理人的搖錢樹》則是從藝術發(fā)展、藝術生涯規(guī)劃等角度出發(fā),告誡兒子不要被外界不良因素干擾,要堅守自己在藝術道路上的純粹追求。選文A提到了為獲得更大成功需要加倍努力,且要坦然面對迂回、挫折,這是傅雷在鼓勵兒子在追逐藝術夢想的道路上不畏艱難、持續(xù)奮進。這三部分內容都是圍繞著在藝術領域如何更好地去追逐夢想、實現藝術追求展開的,所以歸為“逐夢藝術”這一板塊。
故答案為:戰(zhàn)勝你內在的敵人;真誠是第一把藝術的鑰匙;選文A;理由:《傅雷家書-戰(zhàn)勝你內在的敵人》中傅雷引導傅聰在追求藝術的道路上首先要戰(zhàn)勝自己的內心。《傅雷家書·真誠是第一把藝術的鑰匙》中傅雷教導兒子南對藝術應該保持真誠的心,知之為知之,不知為不知,才能精進水平。選文A中傅雷告誠兒子實現理想的道路上肯定有無數的摔折和磨難,要正確看待,要加倍努力才能取得成功。這三部分都是從實現藝術理想的角度去談的,故歸一類。
【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能得心應手。7.【答案】(1)摘要:孫少平從潤生家借來《鋼鐵是怎樣煉成的》,讀完后,他憧憬著外面遼闊的世界,意識到不管什么人或者在怎樣的境況下,都可以很好地活著。他的心里充滿著對未米美好的希望。;有擔當和家庭責任感的人;在考慮自己利益的同時,也思考幫扶對象,思考如何去幫助弱者的人;開始關注教育、努力改變農村命運的奮斗者。(2)示例:我選A,蘇軾借寫鴻雁揀遍寒冷的樹枝不肯棲息,卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦,表達自己志趣的高潔,對理想的堅守。孫少平渴望獨立地尋找自己的生活,寧愿選擇去黃原當一個攬工小子,也不愿意留在農村和他的哥哥一起辦磚窯。這句詩也是他追求理想的寫照。【解析】【分析】⑴第1空、摘要:孫少平在學校時就對外面的世界充滿向往,他常常在課余時間閱讀各種書籍,那些書籍帶給他不一樣的視野,讓他知曉城市里有著別樣的生活方式與精彩。畢業(yè)后,他不甘心一輩子困在雙水村,毅然決然地離開家鄉(xiāng)去外面闖蕩,哪怕從事著最艱苦的體力勞動,住在簡陋的工棚,也從未放棄過對融入城市生活的渴望,他覺得憑借自己的努力,定能在城市中尋得一席之地,實現自身價值。第2空、從他十三歲就開始和父親一起承擔家庭事務,安慰父親,表示自己不會丟下家人,會承擔起家里的大事等內容體現出他起初主要著眼于解決家庭面臨的生活難題,保障家人生活,展現出很強的家庭責任感與擔當精神,是一個質樸單純?yōu)榧彝シ瞰I的農村青年形象。第3空、在燒磚窯勞力缺乏時,想到憨牛的處境,將其招到窯上干活,管飯還開工錢,既解決憨牛吃飯和掙錢問題,又解決自己勞力問題,說明他在自身發(fā)展過程中,開始將目光投向身邊需要幫助的人,體現出他在社會擔當方面的成長與拓展,不再僅僅局限于自家之事。在努力改善自家生活的同時,能夠關注到身邊弱勢群體的生活困境,并主動伸出援手給予幫助,有一定社會擔當意識的人。第4空、當內心產生重建學校的想法時,意味著他的思想境界上升到關注整個村子的長遠發(fā)展,意識到教育對于農村命運改變的關鍵作用,并且有了想要付諸行動去改變現狀的強烈使命感,展現出他成長為一個有大格局、積極為農村進步而努力的奮斗者形象。心懷改變農村落后面貌的使命感,關注教育對農村發(fā)展的重要性,試圖通過重建學校為村子謀福祉、為農村孩子創(chuàng)造更好未來的有遠見卓識的奮斗者。
⑵本題考查人物的評價。詩句B“海內存知己,天涯若比鄰”,主要強調的是即便相隔天涯,只要有知己在,也感覺距離很近,側重于友情帶來的心靈慰藉,這與孫少平一心追求融入城市、在艱難生活中執(zhí)著堅守自我理想的經歷不太契合。詩句C“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,表達的是一種心懷天下、希望能讓天下貧寒之人都過上安穩(wěn)生活的宏大抱負,而孫少平更多的是關注自身在城市中的立足與成長,是對個體生活理想的一種追尋,所以這句詩也不符合孫少平的人物特點和經歷情況。最合適送給孫少平的詩句是A“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。理由:孫少平是一個擁有現代文明知識、渴望融入城市的“出走者”。他不甘心一輩子被困在雙水村那片小小的天地,畢業(yè)后毅然決然地離開家鄉(xiāng)去外面闖蕩。在城市中,他從事的是最艱苦的體力勞動,比如在煤礦井下挖礦,工作環(huán)境惡劣且充滿危險,住的也是簡陋的工棚。然而,即便身處這樣艱難困苦的境地,他也從未放棄過對融入城市生活、追尋理想生活方式的渴望,就如同那只“揀盡寒枝不肯棲”的孤鴻,一直在尋覓、在堅持,哪怕面對的是孤獨、是寂寞,是旁人難以理解的清冷生活,他依然堅守自己內心的追求,不愿隨便找個安身之所、過一種安逸卻平庸的日子,而是執(zhí)著地朝著自己向往的城市生活努力奮進,所以用這句詩來形容孫少平的經歷與心境是最為貼切的。
故答案為:⑴摘要:孫少平從潤生家借來《鋼鐵是怎樣煉成的》,讀完后,他憧憬著外面遼闊的世界,意識到不管什么人或者在怎樣的境況下,都可以很好地活著。他的心里充滿著對未米美好的希望。有擔當和家庭責任感的人;在考慮自己利益的同時,也思考幫扶對象,思考如何去幫助弱者的人;開始關注教育、努力改變農村命運的奮斗者。
⑵我選A,蘇軾借寫鴻雁揀遍寒冷的樹枝不肯棲息,卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦,表達自己志趣的高潔,對理想的堅守。孫少平渴望獨立地尋找自己的生活,寧愿選擇去黃原當一個攬工小子,也不愿意留在農村和他的哥哥一起辦磚窯。這句詩也是他追求理想的寫照。
【點評】本道題考查學生對文學名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關知識記牢,同時要對名著的精彩內容以及人物形象細細品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。8.【答案】示例1:演講題目(觀點):奮斗是成功的石;演講開頭:少年,你的青春是否經過汗水的洗禮?(引出話題,吸引聽眾);孫少安、孫少平,一個扎根農村,一個走向城市,在艱難的生活中奮勇掙扎,都通過各白的奮斗,收獲成功。這個素材展現了平凡的兄弟倆,面對生活的苦難,選擇了不同的人生方向,但都通過奮斗取得成功,可見奮斗才是人生成功的關鍵。;傅聰經過無數的痛苦和挫折,不斷奮斗采取得音樂上的成功。
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