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文檔簡介

無言之美

教學目標

1、了解作者及其主要作品。

2、理解“無言”及“無言之美”的含義。

3、閱讀課文,把握作者的行文思路。

4、通過學習課文,提高審美素養。

5、學習本文的論證方法。

教學重難點

教學重點:理解“無言”及“無言之美”的含義。

教學難點:通過學習課文,提高審美素養。

學法指導

誦讀法、合作探究法。

教學過程

一、導入新課

出示詩句:大漠孤煙直,長河落日圓。

1、請學生說說讀完這兩句詩的感受。

2、請學生翻譯這兩句詩,然后讓一位學生說說聽完翻譯與原詩的不同感受。

師:為什么會有不同的感受呢?我們接下來學習的朱光潛先生的一篇美學作品

《無言之美》也許會給你答案。

二、檢查預習

多媒體展示文中有難度的文言語句及詩句,主要檢查學生對文言語句和詩句

意思的理解。

子曰:“予欲無言。”子貢日:“子如不言,則小子何述焉?子曰:“天何

言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語?陽貨》)孔子說:“我不

想再說話了。”子貢說:“老師如果不再說話了,那我等學生憑借什么來繼續得

到教誨呢?孔子回答說:“你可曾聽見天說過什么話嗎?四季照常運行,百物照

樣生長。天又說過什么話呢?”

陶淵明的作品《時運》中“有風自南,翼彼新苗”的意思是風兒自南吹來,

呵護著那新長出的禾苗。

陶淵明的《讀<山海經〉》中“微雨從東來,好風與之俱”的意思是細雨從東

方而來,夾雜著清爽的風。

三、作者作品(教師出示多媒體課件,學生了解)

朱光潛(18977986),安徽桐城人,美學家、翻譯家。中國現代美學奠基

人。他的《西方美學史》是我國學者撰寫的第一部關于西方美學史的著作,具有

開創性的學術價值。其他重要著作有《給青年的十二封信》《悲劇心理學》《文

藝心理學》《談美》等。此外,他的《談文學》《談美書簡》等,深入淺出,內

容詳盡,文筆流暢,對提高青年的寫作能力與藝術鑒賞能力頗有啟迪。

四、寫作背景

本文選自《朱光潛美學文集》第二卷(上海文藝出版社1982年版)。有刪

改。五四運動爆發后,朱光潛從《新青年》雜志上看到提倡白話文的主張,深受

震撼,毅然放棄文言文,用白話文發表了不少文章,表達自己對治學和學術研究

等的看法。《無言之美》是朱光潛1924年在春暉中學任教期間用白話文發表的

美學處女作。

五、識記字音詞義

1、請給下面加點的漢字注音。

意蘊(ytin)附麗(fti)姑且(qi蒼)

籠紗(I6ng)舉,眉(e)寂擎(lido)

諺語(ydn)心曠神怡(yf)

栩栩如生(xu)目不忍睹(du)

信手拈來(nian)銖兩悉稱(zhuchen)

2、解釋下面的詞語。

意蘊:內在的意義;含義。

附麗:附著,依附。

盡致:詳盡細致,達到極點。

顰:皺眉。

爽:有差別,不同。

心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。

栩栩如生:好像活的一樣,形容生動、逼真。

閑情逸致:閑適的情致。

瞬息萬變:形容極短的時間內變化快而多。瞬息,一眨眼一呼吸的短時間。

銖兩悉稱:形容兩方面輕重相當或優劣相等。銖兩,比喻微小之處。銖,古代重

量單位,二十四銖為一兩。

美術:文中指具有美學意義的活動及其產物,如繪畫、雕塑、建筑、文學、音樂、

舞蹈等。

惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常好,非常逼真。

有聲有色:形容說話或表演精彩生動。

信手拈來:隨手拿來。多形容寫文章時詞匯或材料豐富,不費思索,就能寫出來。

信手,隨手;拈,用手指捏取東西。

輕描淡寫:著力不多地描寫或敘述;談問題時把重要問題輕經帶過。

六、整體感知課文

1,自由快讀課文,把握課文大意。

2、為全文劃分層次。

(小組討論,分組展示)

明確:全文可分為四部分:

第1部分(1—2):闡述要論述的問題:言不能完全達意。

第2部分(3—6):提出問題——文學能不能、要不要言盡其意、盡善盡美。

第3部分(7—12):分析問題——以圖畫、文學作品、音樂、雕刻為例,具體

論證美術作品的無言之美。

第4部分(13):得出結論——歸納以上實例,得出鮮明論斷。

七、重點解讀

學生分組思考、討論下列問題。

1、作者是如何引出“無言”這一話題的?有何好處?

明確:作者開篇巧妙引用孔子和子貢的對話引出“無言”這一話題,并提出

“從美術觀點去研究”這一全新視角。巧妙指明議論方向,既使觀點有出處,有

新意,又能激發讀者的閱讀興趣。

2、樓括言和意之間的關系。

明確:言所以達意,然而意決不是完全可以言達的。(言不盡意)

3、作者對文學的定義是怎樣的?

明確:所謂文學,就是以言達意的一種美術。

4、你同意“美術作品不能說”這一觀點嗎?

明確:示例一:我同意。古希臘哲學家赫拉克利特說:“藝術模仿自然。”

亞里士多德也認為藝術是對現實的模仿。藝術是現實世界的再現,它要“和自然

逼真”,所以“不能說謊”,它要按照自然本來的樣子未表現,不違背自然,要

將對自然萬物所生發的感情、感悟恰如其分地表現出來。

示例二:我不同意。藝術源于生活又高于生活。美術在反映現實世界時必然

會包含創作者的情感,是被創作者選擇后藝術化了的真實,美術作品無法將創作

者想說的一切全部表現出來,也必須給不同的讀者留下藝術想象和再創作的空

間,所以我不同意“美術作品不能說謊”的觀點。

5、第6自然段的作用是什么?

明確:用了反問的修辭方法,提出問題——文學是否應當追求所言(所寫)

與所想完全一致?

6、作者是從哪幾個方面證明“無言之美”的?

明確:圖畫、文學作品、音樂、雕刻

7、作者是如何論證“一切美術作品也都是這樣,盡量表現,非唯不能,而

且不必。”這一觀點?

明確:對比論證。說明了盡管相片在反映實物上更逼真、完整,而圖畫只是

選擇性的、理想化的表現,但圖畫加上了美術家的人格和情感,比相片所引起的

美感更濃厚,通過類比,說明了“言不必盡意”帶來的“無言之美”。

8、圖畫決不能和相片一樣”和自然逼真”的原因是什么?

明確:圖畫并不像相片那樣包羅盡致,而是經過美術家先選擇,最后加入美

術家的人格表現出來的,所鼠圖畫決不能和相片一樣“和自然逼真”。

9、作者從文學作品方面如何論證“無言之美”的?

明確:舉例論證。作者或詳細或簡略地連續使用了8個例子,論證了“文學

上我們并不以盡量表現為難能可貴”。

論據:《論語》、陶淵明的《時運》、《讀<山海經〉》、錢起的《省試湘靈

鼓瑟》、陳子昂《登幽州臺歌》、李白《怨情》、陶淵明《歸園田居》、杜甫《后

出塞》

10、作者從音樂方面如何論證“無言之美”的?

明確:舉例論證。無聲勝有聲,不必追求“盡量表現”。

論據:白居易《琵琶行》、濟慈《希臘花瓶歌》

11、作者從雕塑方面如何論證“無言之美”的?

明確:舉例論證。含蓄不露

論據:金剛怒目、菩薩低眉、《拉奧孔》

12、怎樣理解“假使能夠,也并非文學所應希求的”?

明確:在作者看來,對包括文學在內的一切美術作品來說,文字語言有其局

限性,都只能盡量表現情緒意旨,不能完全傳達。退一步講,即使文字語言沒有

這樣的局限性,”筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱,絲毫不爽”,卻也并非文

學的追求。很多時候,將心中所想說的話“都吐肚子說出來”,毫無余蕊,并非

一件好事。相反,用盡量簡潔精練的語言,表達豐富的思想意緒,含蓄而不直露,

留下空白,讓讀者發揮想象,去體悟、品味,會有言有盡而意無窮的美。

13、在作者看來,攝影家和美術家的創作有什么不同?

明確:(1)攝影家的創作“和自然逼真“,美術家的創作決不能如相片一

樣”和自然逼真”。表現在:①在同一視域以內,攝影家所攝相片包羅盡致;美

術家畫畫先加一番選擇,有所舍棄,只表現其中一部分。②攝影家所攝相片體積、

比例和實物都兩兩相稱,不會有絲毫錯誤:美術家對選定的材料須經過一番理想

化的加工,融入自己的人格,然后表現出來,不和實物完全一致。

(2)美術家的創作比攝影家的創作更具美感,給人的印象更深刻。

14、通讀全文,說說作者所寫的“無言之美”是什么。

明確:說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

八、本文主旨

木文從繪畫、文學、音樂、雕刻等方面論證了無言之美,闡明了“說出來的

越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真■切”的道理,告訴人們要

從藝術的角度關注無言之美,學會“無言”。

九、文本特色

1、論據豐富,典型有力

本文作者“信手拈來”的繪畫、文學、音樂、雕刻等方面的實例,涉及不同

門類,有中國的有外國的,不僅數量豐富,內容翔實,并且無一不指向“無言之

美”這中心。例如第9段連續列舉“逝者如斯夫,不舍晝夜”“有風自南,翼彼

新苗”等例子,并進行分析,從而論證“盡量表現”不如“含蓄”更有味更真切

更動人,頗有說服力。

2、深刻嚴謹,平實洗練

本文由《論語》中孔子與子貢的對話引出“無言”引申到對美術作品中“無

言”的理解,否定了“盡美盡善”“和自然逼真”的觀點,以多個美術方面的例

子為依據,得出“說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越

真切”的觀點,具有深刻性。在論述過程中又講究用語嚴謹準確。如“意決不是

完全可以言達的”中的“完全”、“與其盡量流露,不如稍有含蓄”中的“稍”

等。

作為一篇學術著作,本文深入淺出,洗練明白。一方面,作者用了不少諸如

“我們都吐肚子說出來了”“稍有美術口胃的人”等口語化的表達;另一方面,

作者在讀者有可能產生理解障礙之處常常進行適當的解釋,如第5段“要'和自

然逼真'……毫無余蘊”,第13段“換句話說”等,都使文章更加通俗易懂。

課后作業

拓展遷移,鑒賞《省試湘靈鼓瑟》。

省試湘靈鼓瑟

錢起

善鼓云和瑟,常聞帝子靈。

馮夷空自舞,楚客不堪聽。

苦調凄金石,清音入杳冥。

蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。

流水傳湘浦,悲風過洞庭。

曲終人不見,江上數峰青。

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