2021-2022學年西藏拉薩那曲高級中學高二（下）入學語

文試卷

一、現代文閱讀（本大題共11小題，共51.0分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。

任何一種異國形象都在某種程度上反映了本民族對異族的了解和認識及異國文化在本

國的介紹傳播影響和詮釋情況，折射出本民族的欲望需求和心理結構。中國，作為西方

人眼中的“他者”，在不同的世界歷史時期有著迥然有別的形象。

十八世紀，整個歐洲掀起一股“中國熱”?一方面，他們對中國的思想哲學和自然宗教

政治制度產生濃厚興趣；另一方面，在現實生活中歐洲人對中國的陶瓷絲綢室內裝飾和

園林建筑非常推崇。十九世紀，隨著兩次鴉片戰爭的失敗，中西之間的力量對比發生了

巨大的改變，“中國熱”結束了。法國學者米麗耶?德特利曾指出：“‘野蠻’’非人

道‘‘獸性’，這些形容詞通常被十九世紀的人們用來總結對中國人的看法。”愛德華

?賽義德東方主義理論的發表標志著東方主義作為后殖民研究的重要理論的形成。賽義

德認為，東方主義屬于西方建構產物，旨在為東西方建立一個明顯的分界線，從而突出

西方文化的優越性。十九世紀、二十世紀的文學作品中提到中國時總會受到“東方主義”

的影響。二十世紀英國文學中，中國作為英國的“他者”，一直在美好和丑陋兩極中徘

徊。這種雙重書寫是西方主體內在矛盾的一種外現，也是西方企圖借助東方人文進行自

我救贖的一種反映，昭示著西方已對現代文明精神實質進行反思。

中國學者周寧針對賽義德后殖民主義文化批判所關注的東方主義，進一步提出了“另一

種東方主義”。他指出：“西方文化中有兩種東方主義，一種是否定的、意識形態性的

東方主義，一種是肯定的、烏托邦式的東方主義。”而后一種“肯定的、烏托邦式的東

方主義，比后殖民主義理論所批判的東方主義歷史更悠久、影響更深遠，涉及的地域也

更為廣泛”。

保羅?巴奇加盧皮在《水刀子》中的中國書寫便體現了“另一種東方主義”。小說中的

中國依舊是一個異于“自我”的“他者”，但不同于過往的貶低與歪曲，保羅顛覆了根

植于西方觀念中的顯性的中國“他者”形象，將中國塑造為末日時代最后的一片“凈

土”。

作者筆下的未來美國，美元與人民幣都是通用貨幣。相比美元，人們更偏愛人民幣。貨

幣的流通情況是一國經濟實力的表現之一，人民幣的大量流通昭示著中國的經濟實力在

世界范圍內有著舉足輕重的地位，中國才是當之無愧的經濟強國。小說中的中國人沒有

直接的描述，全靠側面描寫。中國人在鳳凰城建造了一個大工程一一泰陽特區。在這個

城市，不受亞利桑那中央運河污染影響的只有泰陽生態建筑里的住戶。這是中國科技帶

來的奇跡，作者用很多筆墨刻畫該生態建筑，引導讀者想象中國未來的科技實力。小說

中作者提到了很多中國元素，住在泰陽生態建筑附近的都知道“公斤”和貨幣單位

“元”，因為工人領的都是人民幣、水泵也是中國人建的。中國文化正以某種形式潛移

默化地融入當地人的生活之中。瑪利亞用中國人到處發一次性平板電腦拼命地學中文。

“那平板電腦中到底有些什么呢？漢字、基本中文和禮儀教學視頻。”中國員工的大量

進入，讓很多鳳凰城人會說至少一兩句中文。未來，文化的傳播與碰撞依舊是不可阻擋

的趨勢。

盡管作者在很大程度上肯定了未來中國的綜合國力，但除了光鮮的一面外，作者筆下的

中國人還有冷漠、自私的一面。泰陽太陽能開發集團的主管和秘書會在中庭有說有笑，

隔著玻璃墻欣賞墻外的荒蕪世界，仿佛墻外污濁的河流、混亂的局面與他們毫無關系。

電視屏幕播放著科羅拉多水壩遭人破壞的新聞，中國工程師盯著電視看科羅拉多最新發

生的破事，內心毫無波瀾。這些細節的塑造又讓我們看到了自私、無情、冷漠的中國人

的形象。此外，在書中，中國與美國的友好僅是表面。這一點作者通過一場涉及中國人

的槍擊案來展現。當發現受害者是中國人時，記者的第一反應是“這下糟了，中國人不

喜歡槍戰波及他們”。拍完照片后又說：“對小報來說，這場面太于凈了點。但有些新

聞媒體（原文中為新華社）最喜歡美國有多混亂。”盡管小說中作者筆下的中國形象與

以往大不相同，作者對中國的很多方面做出了肯定，但在某些方面依然保持著懷疑的態

度。值得一提的是，作者的書寫受到了“另一種東方主義”的影響，馬利紅曾預測，隨

著二十世紀初期“東方熱”的再度高漲，未來抑“顯性”他者、揚“隱性”他者的書寫

是必然的趨勢。

西方作家的中國書寫隨著時代的變化而改變，從十八世紀前的“中國熱”，到十九世紀

的卑微丑陋，二十世紀的美丑交織，再到逐漸打破“東方主義”被“正視”，這一系列

改變離不開中國的變遷，也離不開世界聯系的日益緊密與作家們的態度轉變。

小說中的國家形象融合了太多因素，社會背景、作者態度、作者認知，把小說中所描述

的形象當作認識一個國家的依據顯然是不完全可靠的，但不能否認小說對國家形象傳播

的作用。

（摘編自吳安琪《中國形象在西方小說中的變遷》）

1.下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是

A.一個國家能否產生他者“熱度”與這個國家的綜合國力有較大的關系。

第2頁，共22頁

B.“東方主義”立足于意識形態，否定他國是為了突顯自身文化優越性。

C.無論是對顯性他者的抑還是對隱性他者的揚都是西方自我救贖的反映。

D.保羅反對“東方主義”，寫作“正視”原型，還原末日凈土的中國形象。

2.根據材料內容，下列關于《水刀子》的說法正確的一項是

A.作為科幻小說，《水刀子》以未來美國為背景，刻畫了環境惡劣、經濟勢弱、政

治渙散的城市圖景。

B.為了讓對中國的肯定情緒更有來由，《水刀子》從經濟、文化、科技等角度來全

方位塑造中國形象。

C.《水刀子》中中國人既有光鮮的一面，也有自私冷漠的一面，這體現了作者客觀

冷靜的敘事風格。

D.作者以《水刀子》為例，證明隨著“東方熱”的再度高漲，揚“隱性”他者的書

寫是必然的趨勢。

3.下列各項中，最不適合作為論據來支撐文章觀點的一項是

A.14世紀60年代，英國作家曼德維爾的《曼德維爾游記》刻畫了一個金銀遍地、

歌舞升平的極度物質化的中國，激發了中世紀歐洲人擺脫眼前沮喪世界的渴望。

B.19世紀20年代，鴉片吸食者英國作家德?昆西在《一個英國吸食鴉片者的自白》

中，刻畫了一個鴉片肆虐、毫無生命力的中國形象。

C.20世紀30年代，美國女作家賽珍珠的《大地》以白描手法，塑造了一系列勤勞

樸實的中國農民形象，并以飽蘸同情心的筆觸摹寫出了“農民靈魂的幾個側面”。

D.20世紀30年代，美國記者埃德加?斯諾的《紅星照耀中國》真實記錄了他在西北

革命根據地進行實地采訪的所見所聞，形象客觀地報道了”這批人，這些事情”。

4.請結合文章內容分析如何促進中國國家形象的正面傳播。

5.20世紀30年代英國作家詹姆斯?希爾頓的長篇小說《消失的地平線》中中國云南被

刻畫成一個理想的“人間天堂”，而21世紀初美國華裔女作家譚恩美的長篇小說

《拯救溺水的魚》中，云南又以一個落后的“蠻夷之地”形象呈現在讀者面前。同

一個原型為何會出現如此巨大的差距？請結合文本內容分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鼓手劉

杜景禮

村里來了一位貨郎，孩子看著貨郎，看他手中的搖鼓，一聳鼻翼：“叔叔，我想打兩下

一”貨郎把鼓遞給他，教他搖。紅繩系住的鼓槌，一搖起來，“咚咚隆咚，咚咚隆咚。”

咚咚隆咚，你叫啥名？咚咚隆咚，我叫劉大帥。咚咚隆咚，好名字。

自此，家里開飯前，劉大帥都要拿起筷子，敲碗邊兒，“當當個當，當當個當”。大哥

劉大新剜他一眼，他不停；二哥劉大奇咳他一聲，他也不停；爹說：“吃飯不許敲，像

個要飯兒的！”劉大帥只好收起碗筷，可心卻在這節奏上了，走到哪兒，手指敲到哪兒。

吃菜嚼飯，走路點頭，都有了節奏。

劉大帥開始全身心迷上鼓點兒了。

劉大帥沒事兒就跑老叔劉志高家。干啥去？老叔家有一臺雙卡錄音機，他就聽兩盤磁帶:

《十面埋伏》《百鳥朝鳳》。反復聽，聽癡迷了，手指敲著椅子背兒，迷！

這一年正月，劉家營子辦高蹺秧歌，出事兒了。

張家營子、王家營子的秧歌來了。三個村子的高蹺遇上，自然要比拼一把。劉家營子秧

歌很快就敗下陣來，鼓不響，妝不靚，隊不齊。臨散場時，鼓手劉大嗓把鼓棺一丟，生

悶氣去了。劉大帥跑過去，拿起棱，敲起鼓，九歲的劉大帥鼓點兒一起，還真讓人心頭

一震。可是，哪怕是在這振奮的鼓點兒中，劉家營子秧歌隊還是沮喪地敗北了.

第二年秧歌會，劉大嗓當上了會首，馬上提議，換鼓手！交給一個十歲的孩子？人們不

解，可還是聽從了會首的安排。

劉大帥跟劉大嗓說：咱編個陣。好家伙！一下子編兩個，一個是《十面埋伏》，一個是

《百鳥朝鳳》.劉大帥打鼓點兒，劉大嗓排陣勢，成了！

這一年，三村秧歌再會面。張家營子秧歌隊扭得歡，王家營子秧歌隊唱得好，可是，人

們都奔到劉家營子秧歌來了，沒別的，看鼓手劉大帥呢。鼓聲突起，如聞炮鳴之聲，是

《十面埋伏》的節奏，只見秧歌隊前者退，后者進，齊整整排出正方陣，編花，掛斗，

絢麗極了；鼓點再變，如聽風卷松濤之響，是《百鳥朝鳳》的點數，前者進，依次斜，

后三排兜底，齊刷刷擺成三角陣，彩綢扭出蝴蝶翩飛，拉花顫成蜻蜓點水。再看中心點

上那位，拉大衫的，一把扇子耍得行云流水。耍至酣處，鼓點兒猛一停，大衫公的扇子，

立于頭頂，大衫拉起，活脫脫一只彩鳳！

好！人們歡呼，鼓聲沉入歡呼，托起叫好之聲。張家營子隊敗了，沒人送；王家營子隊

走了，沒人看。鼓手劉的名氣一下子揚遍十里八鄉。此后，劉家營子秧歌隊連連奪冠，

奪得了三連冠，五連冠。

又一年除夕夜，鼓手劉正和一班兄弟姐妹守歲，外面一聲長嘶嚇壞了眾人。趕緊跑去看，

可不得了了，是老叔家失火！鼓手劉最得老叔一家的喜愛，哪能拉得住，沖進屋里，搬

東拿西，不忘拎起那臺老式的雙卡錄音機。可是，就在要跑出來的瞬間，房頂落架了。

鼓手劉因火傷截去了雙手，鼓手劉當不成鼓手了。只好成天悶在家里。劉家營子秧歌隊

停辦一年。第二年，鼓手劉來找會首劉大嗓：“秧歌隊，照辦！”劉家營子秧歌又出場

了！誰打鼓？還是鼓手劉唄！怎么打啊？你去看就知道了。只見一面紅彤彤的新蒙大鼓，

第4頁，共22頁

四人高抬，鼓手劉坐在四人抬特制的椅架上，腳踩一下，椅架上的鼓棒就敲一下鼓。聲

音怎么這么特別？有人問鼓手劉。鼓手劉笑了：別人的鼓是牛皮鼓，我的鼓是兩張狗皮

蒙成，韌性更強，聲音嗡聲嗡氣的，傳得遠！還有這鼓棒，是金絲楠木的，聽起來，有

金屬的響聲，可以打出十八般兵器撞擊的味道！

牛，真牛，不愧是鼓手劉！鼓手劉的手沒有，有腳，照樣打鼓，還打得更好了！

一位京城的導演，聽說了鼓手劉的事兒，帶他進了京。錄完表演，又推他上“藝術人生”，

做了一期訪談節目。

鼓手劉名氣更響了，響遍全國。各地愛好打鼓藝術的青年，紛紛來到了劉家營子村，拜

鼓手劉為師，鼓手劉全都收下，免費教，弟子超百。其中有一位女學員，學了三期也不

走。鼓手劉趕她，她說：我得意你的藝術，也迷你這個人，我要嫁給你！鼓手劉急了，

吼她：我一個沒有雙臂的人了，能給你什么幸福？走！

姑娘走了，灑下一路淚水。

歲月匆匆，轉眼幾十年過去，鼓手劉以高超的鼓技，給劉家營子帶來無數榮譽。

鼓手劉壽終時，弟子問師傅還有什么要求。鼓手劉指指那面伴了他一生的大鼓，弟子們

抬過來，把鼓手劉的手放在鼓上。鼓手劉說：鼓，鼓葬。

劉家營子的西山上，多了一座又高又大的新墳，里面葬著那面狗皮大鼓和鼓手劉。

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

A.賣貨郎與劉大帥的對話既是小說的引子，又凸顯了劉大帥第一次搖鼓時的愛不

釋手，也為后文劉大帥對打鼓的癡迷做了鋪墊。

B.家里沒鼓，劉大帥就敲碗邊兒，沒可供學習的物件，劉大帥就去老叔家聽磁帶。

雖然條件艱苦，但擋不住劉大帥對鼓的熱情。

C.鼓手劉因救火受傷截去雙手，短暫消沉后，便苦練腳敲鼓，而且敲得更好，小

說以此表達了只要志氣昂揚就能戰勝災難的主題。

D.鼓手劉要求鼓葬的情節扣人心弦，尾段的“又高又大”不僅僅凸顯了墳的不同，

更表達了對像鼓手劉一類的民間老藝人的禮贊。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.小說構思巧妙，三村斗秧歌一波三折，劉大帥的人生際遇也是波瀾起伏，作者

這樣設置情節引人入勝。

B.小說以《鼓手劉》為標題，交代了小說的主人公，又交代了人物的身份，“鼓

手”二字具有強調的作用。

C.小說語言流暢，夾敘夾議，富有感染力；以散句為主，簡潔明了，偶爾夾雜整

句，整散結合，錯落有致0

D.小說善于描寫，無論是細節描寫、語言描寫，還是大量的動作及心理描寫，都

很好地表現了人物形象。

8.文章寫鼓手劉進京、錄制訪談節目以及收徒的情節有什么作用？請簡要分析。

閱讀下面的文字，完成問題。

徐志摩的另一面1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣碘石鎮。徐志摩的父親

徐申如是碘石鎮首富，對于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質、無私的愛和呵護，更

多的是給他優越的教育條件。徐志摩上的小學、中學，都是當地最好的學校。1914年，

徐志摩中學畢業，考入北京大學預科，攻讀法律專業。在北京求學期間，徐志摩最重要

的收獲是他在父親的支持下，由內兄張君勵介紹，于1918年夏拜在了梁啟超的門下。

帶著親友的厚望，1918年8月140,徐志摩赴美，進入克拉克大學學習歷史，當時他

的抱負是未來在中國的政治經濟舞臺上大顯身手，改造中國社會，使之盡快走向民主、

獨立與富強。他選修了社會學、心理學、商業管理、19世紀歐洲社會政治學等課程，

還參加了國防訓練團，和同學一起攜手并進，顯示了中國留學生的氣節。

1919年底，徐志摩來到紐約，進入哥倫比亞大學攻讀碩士學位，學習政治學。徐志摩

對于社會主義抱有同情的看法。在紐約的這一年，他購買了相關書籍，并撰寫了一系列

論文和書評，宣傳社會主義學說。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布爾什維克。值得

一提的是，徐志摩是從人道主義出發的，他接受的空想社會主義學說與真正的馬克思主

義相距甚遠。

為了追隨羅素，徐志摩于1920年9月去往倫敦，此行的代價是他放棄了即將拿到的哥

倫比亞大學的博士學位。這是徐志摩的又一次轉折，從此，“中國少了一個政治經濟學

家，多了一個詩人文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動和自由的民主學術

氣氛，他和陳西湮、章士釗等留英中國學者混熟了，也結識了傅斯年、趙元任、劉半農

等中國留學生，還認識了不少英國的作家、詩人。這對于徐志摩從事文學創作并加深對

文學的認識，起到了非常重要的作用。

1921年春，徐志摩進入劍橋大學皇家學院學習，從此開始了劍橋生活。他說：“我在

康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮。”可以說，康橋的美

喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒。康橋的一切給了徐志摩新的洗禮-生命的蓬勃、

自然的和諧。在這里，他開始步入文學殿堂，情感的孤獨與美景的融合，個性的追求與

現實的困頓，使徐志摩在康河的波光激潮中沉淀了豐富的文學孕思。可以說，康橋情結

貫穿在徐志摩一生的詩文中。

1922年10月，徐志摩回國。在他回國之前，經出現了兩個頗具聲勢的文學社團，一個

第6頁，共22頁

是1921年年初在北京成立的文學研究會，一個是同年7月在東京成立、很快移師上海

的創造社。這兩個文學社團可以說都是由五四運動精神催生的，都有不可抹殺的功績。

但凄續五四精神、影響廣泛的還要數1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的

中堅分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實秋晚年回憶說：“胡適先生當然是新月的

領袖，事實上志摩是新月的靈魂。”

領袖要的是德高望重，應者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月

升起落下、落下升起，運轉自如；沒了他，這輪新月只會落下，不復升起。事實上也確

實如此，1931年11月，徐志摩遇難后，標志著新月派活力的《新月》月刊，雖經葉公

超等人艱難支撐，終是氣數已盡，不久便壽終正寢。

徐志摩是這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永

遠的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣做一個詩人是幸運的，因為他被人們談論。徐

志摩以他短暫的一生而被人們談論了這么久（相信今后仍將被談論下去），而且人們的

談論中毀譽的“反差”是如此之大，這一切就說明了他的價值。不論是人們要棄置他,

或是要歷史忘掉他，也許他真的曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強地存在著。

（摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》孫曉婭《讀懂徐志摩》等）相關鏈接：

①我覺得在他所有努力過的文學體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。

（梁實秋《談徐志摩的散文》）②徐志摩是一位說不清楚的復雜的人。他的思想駁雜這

一事實，長期受到了忽視。一些評論家論及他的藝術，往往以漫不經心的方式進行概括，

判之以“唯美”“為藝術而藝術”一類結論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總

是“反動、消極、感傷”一類。在徐志摩那里，由于視野的開闊，培養了一個世界性的

文化性格。（謝冕《云游》）

9.下列對材料的分析和概括，不正確的一項是

A.徐申如先生具有長遠的教育眼光，徐志摩能成為現代中國著名的詩人與文化人,

與他的教育和支持是分不開的。

B.徐志摩在國外結交中西方賢達名流，積極參與社會活動，游學于西方名校，涉

獵廣泛，在多個領域均有建樹。

C.徐志摩對社會主義學說抱有同情，他購買相關書籍、撰寫論文和書評、獲稱“鮑

雪微克”等都是很有力的證據。

D.文學研究會和創造社是20世紀20年代初國內很有影響的文學社團，但就文學

創作的實績而言，二者遠遠不如新月社。

10.下列對材料的分析和理解，不正確的一項是

A.在康橋的學習經歷，對徐志摩而言至關重要因為他的創作靈感是康橋喚醒的，

這一時期是他的文學觀和美學觀形成的重要階段。

B.徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩人，同時也是著名的散文家，其散

文創作獲得同時代名家的高度評價。

C.胡適和徐志摩，一為新月社的領袖，一為新月社的靈魂，對于新月社而言，兩

人的地位與發揮的作用同等重要。

D.徐志摩的思想性格復雜多變，對這樣一位文化名人不應該只是簡單的肯定或否

定，而應站在歷史的高度作出全面評價。

11.徐志摩取得成功的原因是什么？請結合材料簡要分析。

二、文言文閱讀（本大題共1小題，共22.0分）

12.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

徐處仁，字擇之，應天府谷熟縣人。中淮土甲科，為永州東安縣令。蠻人叛，

處仁入響。開示恩信，蠻感泣，誓不復反。知濟州金鄉縣。以薦者召見，徽宗問京

東歲事，處仁以旱蝗對。問：“邑有盜賊乎？”曰：“有之。”上謂處仁不欺，除

宗正寺丞、太常博士。攝開封十府，裁決如流，囚系常空。丁母憂，電學，以資政

殿學士知青州，徙知永興軍。童貫使陜西，欲平物價，處仁議不合，日：“此令一

傳，則商賈弗行，而積藏者弗出，名為平價，適以增之。”轉運使阿貫意，劾其格

德政，倡異論，侵辱使者。詔處仁赴闕。久之，以顯謨閣直學士知潁昌府。民有得

罪宮掖者，雖赦不免，處仁為奏上。童貫乘是擠之，奪職，提舉鴻慶宮。徽宗訪以

天下事，處仁對曰：“天下大勢在兵與民，今水旱之余，賦役繁重，公私凋敝，兵

民皆困，不及今謀之，后將有不勝圖者。”上曰：“非卿不聞此言。”明日，除年

讀進讀罷理前語處仁言昔周以冢宰制國用于歲之杪宜會朝廷一歲財用之數量入為

出節浮費罷橫斂百姓既足軍儲必豐。上稱善，詔置裕民局討論振兵裕民之法。欽宗

即位，金人犯京師，處仁儲糧列備，合銳兵萬人勤王；奏乞下詔親征，以張國威。

奏至，朝廷適下親征詔書，以李綱為行營使。即移書綱，言備御方略。金人請和而

歸，處仁奏宜伏兵浚、滑，擊其半濟。召為中書侍郎。入見，欽宗問割三鎮，處仁

言：“國不競亦陵，且定武陛下之營新不當棄。”吳敏薦處仁可相，拜太宰兼門

下侍郎。高宗即位，為大名尹、北道都總管，卒于郡。。

（節選自《宋史?列傳一百三十》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，

正確的一項是

A.進讀罷/理前語/處仁言/昔周以冢宰制/國用于歲之杪/宜會朝廷一歲財用之數/量

入為出/節浮費/罷橫斂/百姓既足/軍儲必豐/

第8頁，共22頁

B.進讀罷/理前語/處仁言/昔周以冢宰制國用/于歲之杪/宜會朝廷一歲財用之數量/

入為出/節浮費/罷橫斂/百姓既足/軍儲必豐/

C.進讀罷/理前語/處仁言/昔周以冢宰制國用/于歲之杪/宜會朝廷一歲財用之數/量

入為出/節浮費/罷橫斂/百姓既足/軍儲必豐/

D.進讀罷/理前語/處仁言/昔周以冢宰制/國用于歲之杪/宜會朝廷一歲財用之數量/

入為出節浮費/罷橫斂/百姓既足/軍儲必豐/

(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是。

A.進士，是古代科舉制度中的最后一級考試，即會試通過者的稱號，它是科舉考

試的最高功名。

B.免喪也稱服闋，謂守孝期滿，除去喪服。古人為哀悼逝者需穿喪服，服飾、時

間都有限制。

C.侍讀，是陪侍帝王讀書論學或為皇子等授書講學之官，對提高皇室修養和執政

能力有積極意義。

D.潛藩中的“藩”指封建時代的屬國、屬地，借指邊防重鎮。潛藩指帝王作為王

侯時的封地。

(3)下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是。

A.徐處仁撫民有方，平息叛亂民患。任東安令時，他對反叛者施以恩惠，曉以信

義，蠻人終被其誠意所動；代理開封府事，獄中常無囚系。

B.徐處仁堅持己見，慘遭排擠奪職。之前童貫想平抑物價，徐處仁與之不和，出

言反對。之后徐處仁替沒獲得赦免的百姓上奏，童貫借機排擠，徐處仁終遭削奪職

務。

C.徐處仁胸懷天下，憂心兵民之困。他認為兵強民富方能立國，然而天災人禍，

兵民皆貧困不堪，應當早做準備，以防止后患。此言深得徽宗認可。

D.徐處仁堅決主戰，抗擊金兵南侵。金兵來犯，他廣儲糧草，集合上萬精兵為國

效勞；積極進言獻策，奏請御駕親征，反對割讓土地，態度果斷堅決。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①轉運使阿貫意，劾其格德政，倡異論，侵辱使者。

②金人請和而歸，處仁奏宜伏兵浚、滑，擊其半濟。

三、默寫(本大題共1小題，共5.0分)

13.按要求填空。

(1)酌酒以自寬，。(作者的《擬行路難(其四)》)

（2）,蓬門今始為君開。（杜甫《客至》）

（3）萬里歸船弄長笛，。（黃庭堅《登快閣》）

（4）,深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）

（5）滄海月明珠有淚，。（李商隱《錦瑟》）

四、作文（本大題共1小題，共60.0分）

14.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

我們生活在他人的眼光里，眼光有肯定、鼓勵，也有否定、嘲笑。面對他人的眼光，

有人選擇改變自己，有人選擇堅持自己。

對此，你有什么看法？請寫一篇文章，體現你的感悟和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

五、其他（本大題共3小題，共12.0分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。

疫情猛如虎。（）。新冠病毒當然不是憑空出現的，但也不是政客們信口雌黃出

來的。面對疫情強敵，應該凝神聚力，而不是。在疫情溯源問題上，中國向來公開而

透明；在疫情防控舉措上，中國不僅高效且無私。援助全球的疫苗、扎實有力的措施……

可以說，在全球抗疫工作上獲得了國際社會的高度，反觀美國，對新冠肺炎疫情缺乏

足夠重視，消極懈怠、甩鍋推責，導致疫情全球大流行。截至到北京時間8月5日5

時21分，美國新冠肺炎確診病例己累計超過約3531萬例，死亡病例累計過約61.4萬例,

這正是印證了美國防疫不當的事實。青山同云雨，明月非兩鄉。一個地球，一個世界。

將病毒溯源政治化、標簽化、污名化的企圖，說到底，不過是的政治操弄，最終干擾

研究進程和國際抗疫合作，破壞人類命運共同體，反對“疫苗民族主義”彌補全球“免

疫鴻溝”、筑牢國際防疫屏障，要的是真誠的合作，而不是政治的伎倆，奉勸在阻攔病

春溯源進程的這口鍋里“亂燉”的少數國家——得道多助，失道寡助。

15.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

A.顯然自禮陣腳評價范計多端

B.顯然手忙腳亂評論詭計多端

C.依然自亂陣腳評論老謀深算

D.依然手忙腳亂評價老謀深算

第10頁，共22頁

16.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是

A.還有新冠病毒溯源上的“加戲”比疫情更猛，在時下

B.而時下比疫情更猛的，還有新冠病毒溯源上的“加戲”

C.而時下更重要的事情，就是新冠病毒的溯源需要“加戲”

D.而相比防控疫情，時下新冠病毒溯源也需要“加戲”

17.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是

A.截止北京時間8月5日5時21分,美國新冠肺炎確診病例已累計超過3531萬例，

死亡病例累計超過61.4萬例。

B.截至北京時間8月5日5時21分，美國新冠肺炎確診病例已累計超過約3531萬

例，死亡病例累計超過約61.4萬例。

C.截至北京時間8月5日5時21分,美國新冠肺炎確診病例已累計超過3531萬例，

死亡病例累計超過61.4萬例。

D.截止北京時間8月5日5時21分，美國新冠肺炎確診病例已累計超過約3531萬

例，死亡病例累計超過約614萬例。

答案和解析

1~5.【答案】D、A、D、、

【解析】（1）D.“保羅反對‘東方主義'”理解不準確。原文為“保羅?巴奇加盧皮在

《水刀子》中的中國書寫便體現了‘另一種東方主義'。……但不同于過往的貶低與歪

曲，保羅顛覆了根植于西方觀念中的顯性的中國‘他者'形象，將中國塑造為末日時代

最后的一片‘凈土'"，原文只是提到“另一種東方主義”，沒有提及“反對”。故選

D?

（2）B.“為了讓對中國的肯定情緒更有來由”說法不準確，從文章內容看，這只能表

明作者對本國經濟、文化和科技的失望或者期許；C.“這體現了作者客觀冷靜的敘事風

格”理解有誤，刻畫中國人既光鮮又冷漠是作者對“他者”形象的態度的反應，不能體

現作者的敘事風格是客觀冷靜的；D.“作者以《水刀子》為例，證明……揚’隱性’他

者的書寫是必然的趨勢”理解錯誤，“未來抑'顯性'他者、揚‘隱性’他者的書寫是

必然的趨勢”是馬利紅的預測，《水刀子》并不能證明這個觀點。故選A。

（3）本文主要論述了中國形象在西方小說中的變遷，主要有否定的、意識形態性的東

方主義和肯定的、烏托邦式的東方主義。

D.《紅星照耀中國》是一部紀實性新聞報道作品，客觀地記錄了中國特定時期的真實事

件，不能作為論據支撐文章觀點。故選D。

（4）由第二段“十九世紀，隨著兩次鴉片戰爭的失敗，中西之間的力量對比發生了巨

大的改變”以及倒數第二段“西方作家的中國書寫隨著時代的變化而改變，從十八世紀

前的‘中國熱'，到十九世紀的卑微丑陋，二十世紀的美丑交織，再到逐漸打破‘東方

主義'被'正視'，這一系列改變離不開中國的變遷”可知國家的發展是基礎，應致力

于國家發展，努力提升綜合國力，為國家形象正面傳播提供基礎。

第二段“‘野蠻'‘非人道‘‘獸性’，這些形容詞通常被十九世紀的人們用來總結對

中國人的看法”第六段“盡管作者在很大程度上肯定了未來中國的綜合國力，但除了光

鮮的一面外，作者筆下的中國人還有冷漠、自私的一面”揭示了西方社會對中國的偏見

和誤解，啟示我們應開展國家形象宣傳，做好本國文化在異國的介紹和詮釋工作，讓更

多的外國作家了解中國，認識中國，以促成其態度轉變，從而為國家形象正面傳播提供

條件。

最后一段“小說中的國家形象融合了太多因素，社會背景、作者態度、作者認知，把小

說中所描述的形象當作認識一個國家的依據顯然是不完全可靠的，但不能否認小說對國

第12頁，共22頁

家形象傳播的作用”啟示我們應加強文化交流，重視文學作品對國家形象傳播的重要作

用，為國家形象正面傳播提供途徑。

(5)由最后一段“小說中的國家形象融合了太多因素，社會背景、作者態度、作者認

知，把小說中所描述的形象當作認識一個國家的依據顯然是不完全可靠的”可知文學作

品的形象與作者認知、作者態度、社會背景等因素有關，并不一定能作為認識原型的依

據。

由第一段“任何一種異國形象都在某種程度上反映了本民族對異族的了解和認識及異

國文化在本國的介紹傳播影響和詮釋情況，折射出本民族的欲望需求和心理結構”可知

他國形象在文學作品中的反應折射的是本民族的欲望需求和心理結構，作家會根據本民

族的需要創作他國形象。

由第二段“二十世紀英國文學中，中國作為英國的‘他者'，一直在美好和丑陋兩極中

徘徊。這種雙重書寫是西方主體內在矛盾的一種外現，也是西方企圖借助東方人文進行

自我救贖的一種反映，昭示著西方已對現代文明精神實質進行反思”可知這種雙重書寫

是西方主體內在矛盾的一種外現，也是西方企圖借助東方人文進行自我救贖的一種反映,

昭示著西方已對現代文明精神實質進行反思。“烏托邦”式的中國形象是質疑和反省西

方文化自身，而帶有“意識形態”色彩的中國形象是對西方文化的認同與維護。

答案：

(1)D

(2)A

(3)D

(4)①致力于國家發展，努力提升綜合國力，為國家形象正面傳播提供基礎；②開展

國家形象宣傳，做好本國文化在異國的介紹和詮釋工作，讓更多的外國作家了解中國，

認識中國，以促成其態度轉變，從而為國家形象正面傳播提供條件；③加強文化交流，

重視文學作品對國家形象傳播的重要作用，為國家形象正面傳播提供途徑。(任答兩點)

(5)①文學作品的形象與作者認知、作者態度、社會背景等因素有關，并不一定能作

為認識原型的依據。②他國形象在文學作品中的反應折射的是本民族的欲望需求和心理

結構，作家會根據本民族的需要創作他國形象。③這種雙重書寫是西方主體內在矛盾

的一種外現，也是西方企圖借助東方人文進行自我救贖的一種反映，昭示著西方已對現

代文明精神實質進行反思。“烏托邦”式的中國形象是質疑和反省西方文化自身，而帶

有“意識形態”色彩的中國形象是對西方文化的認同與維護。

(1)本題考查學生對原文內容的理解和分析能力。這類題目首先要速讀題干，明確對

象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料

信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。

（2）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。準確解讀文本，篩選

整合信息，理解和分析材料內容，做好選項和文章內容的比對，確認正確選項。

（3）本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。答題前先通讀原文，整體理解

把握文本的內容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據，運

用了哪些論證方法，然后結合選項所給的材料進行分析。

（4）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。此類題一般的答題模

式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點

的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。

（5）本題考查學生概括文章觀點、探究文本中的某些問題的能力。解答此類題目，要

返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態度，再聯系實際進行思考，

提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發揮。

“規范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）.

（3）分點分條作答。

6~8.【答案】C、D、

【解析】（1）C.小說的主題是歌頌對傳統文化的熱愛與傳承，而不是表達只要志氣昂

揚就能戰勝災難的主題。故選C。

（2）D.文中大量運用了動作描寫，但并沒有大量運用心理描寫。故選D。

（3）從塑造人物來看，鼓手劉的手沒有了，用腳打的鼓技術更好了，更有韻味，名聲

遠揚這才有京城的導演帶他進京，并錄制節目，這是側面突出用腳打鼓的鼓手劉的技藝

之高，影響之大。

從情節上看，“藝術人生”做的訪談節目讓鼓手劉名氣更響了，響遍全國。才有各地愛

好打鼓藝術的青年，紛紛來到了劉家營子村，拜鼓手劉為師……其中有一位女學員……

收徒、趕女徒弟。這是推動了故事情節的發展。

“鼓手劉全都收下，免費教，弟子超百”，鼓手劉無償授徒，淡泊利益；”其中有一位

女學員，學了三期也不走……我得意你的藝術，也迷你這個人，我要嫁給你！鼓手劉急

了，吼她：我一個沒有雙臂的人了，能給你什么幸福？走”，鼓手劉充分為對方考慮，

第14頁，共22頁

趕走心儀于自己的女徒弟，直接表現了鼓手劉的責任感及質樸淳厚的可貴品質。

答案：

(1)C

(2)D

(3)①突出用腳打鼓的鼓手劉的技藝之高，影響之大。②推動故事情節發展。進京、

上節目使鼓手劉名氣更大，才有了后來收徒、趕女徒弟的故事。③無償授徒，趕走心儀

于自己的女徒弟，表現了鼓手劉質樸淳實的可貴品質。

(1)本題考查學生對小說相關內容的理解的能力。解答此類題首先要通讀全文，整體

感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。

(2)本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞的能力。本題具有一定的綜合性，從考

查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也

有對人物形象的分析。

(3)本題考查學生分析小說情節作用的能力。解答此題可以從結構和內容兩個方面考

慮。

“規范作答”不能忘記的三個原則：

(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。

(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)。

(3)分點分條作答。

9~11.【答案】D、C、

【解析】(DD.“就文學創作的實績而言，二者遠遠不如新月社”于文無據。

(2)C.“兩人的地位與發揮的作用同等重要”錯，倒數第三段“胡適先生當然是新月

的領袖，事實上志摩是新月的靈魂”。

(3)“徐志摩的父親徐申如是陜石鎮首富，對于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質、

無私的愛和呵護，更多的是給他優越的教育條件。徐志摩上的小學、中學，都是當地最

好的學校”，家庭基礎是他成功的基礎。“當時他的抱負是未來在中國的政治經濟舞臺

上大顯身手，改造中國社會，使之盡快走向民主、獨立與富強”，遠大的抱負是他成功

的動力。“他選修了社會學、心理學、商業管理、19世紀歐洲社會政治學等課程，還

參加了國防訓練團”，博學是他成功的保障。“影響廣泛的還要數1923年徐志摩首倡

成立的新月社”，實際行動是他成功的催化劑。

答案：

(1)D

(2)C

(3)①優越的教育條件和良好的教育環境。求學于名校，受教于名師，結交名流賢達，

是徐志摩學有所成的重要原因。②具有遠大的抱負。改造中國社會，使中國走向民主、

獨立與富強的宏愿，是徐志摩研究和傳播社會主義學說、投身社會活動的內在動力。③

海納百川的學術素養。法律、歷史、政治、經濟等領域的專業訓練，再加上努力好學，

勤奮熱情，使他具有與眾不同的視野與眼光。④身體力行的社會實踐。創辦新月社，主

編《新月》雜志，使“五四精神”得以媵續，也使新月社產生了廣泛影響。

(1)本題考查對文章內容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內容，準確把握

文意的基礎上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據，然后進行合理的推

測。

(2)本題考查對文章內容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相

對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。

(3)本題考查對信息的篩選和概括，可以先對文章內容進行層次劃分，然后概括篩選。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語

句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區間；③

將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有

一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出

符合題干的選項。

12.【答案】C；A；B

【解析】(1)“昔周以冢宰制”缺賓語，這句的賓語是“國用”，此處不宜斷開，排

除AD：“量入為出”為常見成語，不可斷開，排除B.句子翻譯為：任侍讀。進讀完

畢，接著昨天的話題，徐處仁說：“從前周讓冢宰掌握國家財政，在年末時，應當總合

朝廷一年財用的數目，量入為出，節省不必要的開支，停止橫征暴斂，百姓富足，軍需

儲備必定豐厚。”

(2)A.“即會試通過者的稱號”錯，會試通過者稱為貢士，殿試通過者才稱為進士。

(3)B.”徐處仁與之不和”錯，原文有“處仁議不合”，是指徐處仁認為童貫的想法

不對，并非“徐處仁與之不和”之意。

第16頁，共22頁

(4)①阿：迎合；格：阻止；侵辱：凌辱。句子翻譯為：轉運使迎合童貫的意見，彈

劾徐處仁阻止德政，提倡異論，凌辱使臣。

②伏：埋伏；半濟：河中間。句子翻譯為：金人請求講和后回去，徐處仁上奏說應當在

浚、滑埋伏軍隊，在敵人渡到河中間時襲擊他們。

答案：

(1)C

(2)A

(3)B

(4)①轉運使迎合童貫的意見，彈劾徐處仁阻止德政，提倡異論，凌辱使臣。

②金人請求講和后回去，徐處仁上奏說應當在浚、滑埋伏軍隊，在敵人渡到河中間時襲

擊他們。

參考譯文：

徐處仁，字擇之，應天府谷熟縣人。進士甲科及第，任永州東安縣令。蠻人反叛，

徐處仁進入響寨，施以恩惠，曉以信義，蠻人感動哭泣，發誓不再反叛。擔任濟州金鄉

縣知縣。因為推薦被召見，徽宗問京東收成的情況，徐處仁用旱蝗來回答。問他：“城

鎮有盜賊嗎？”回答說：“有。”皇上認為徐處仁不欺騙他，任命他為宗正寺丞、太常

博士。代理開封府事，裁斷判決如流，獄中囚犯常空。母親去世服喪，守孝期滿，以資

政殿學士為青州知州，改為永興軍知軍。童貫出使陜西，想平抑物價，徐處仁認為不應

當，說：“此令一傳，商人不做生意，而積藏貨物的人不拿出貨物來，名義上是平價，

實際上是漲價。”轉運使迎合童貫的意見，彈劾徐處仁阻止德政，提倡異論，凌辱使臣。

下詔令徐處仁回朝廷。過了很久，以顯謨閣直學士為潁昌知府。有得罪宮中人的百姓，

雖然遇赦也不赦免，徐處仁卻替他們稟奏皇上。童貫趁機排擠他，徐處仁被削奪職位，

掌管鴻慶宮?徽宗詢問天下事，徐處仁回答說：“天下大勢在兵和民，現在除了水災旱

災之外，賦役繁重，公家私家凋敝，兵民都貧困，不趁現在謀劃，以后將有圖謀不完的

事。”皇上說：“如果不是你，我聽不到這些話。”第二天，任侍讀。進讀完畢，接著

昨天的話題，徐處仁說：“從前周讓冢宰掌握國家財政，在年末時，應當總合朝廷一年

財用的數目，量入為出，節省不必要的開支，停止橫征暴斂，百姓富足，軍需儲備必定

豐厚。”皇上稱好，下詔設裕民局討論振兵富民的方法。欽宗即位，金兵進犯京城，徐

處仁儲存糧食作準備，聚集精兵上萬人為朝廷效勞；上奏乞求皇上下詔親征，以伸張國

威。奏書到時，朝廷恰好下親征詔書，任命李綱為行營使。立即把奏書轉給李綱，講述

防御策略。金人請求講和后回去，徐處仁上奏說應當在浚、滑埋伏軍隊，在敵人渡到河

中間時襲擊他們。下詔徐處仁任中書侍郎。入朝見皇帝，欽宗問他割讓三鎮的事情，徐

處仁說：“國家不強要受侵犯，況且定武是陛下的原王府，不應放棄。”吳敏推薦徐處

仁可以任宰相，授太宰兼門下侍郎。高宗即位，擔任大名尹、北道都總管，在州郡去世。

（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名

等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。

借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷

開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓

住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查學生對于中國古代文化常識的積累情況。中國古代文化常識面廣量大，

涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行

記憶。

（3）本題考查學生歸納內容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。

解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較，依據文意，力求明辨各選項

表述的正誤。特別要注意其中的細微末節的毛病，例如事件的前后倒置，內容上的歸納

不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。

（4）本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻

譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達

到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和

虛詞，把握語境推斷。

掌握正確的文言文閱讀方法-遵循三個步驟：

在應考過程中，不少同學一般都是讀完一遍就去選擇答案，這種做法是不正確的。解答

文言文題目，應遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩住神，快速瀏覽一遍。初

步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有

個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般

的人是絕對做不到的。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據題干要求，結合各

選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，

運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成

較容易做的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理

第18頁，共22頁

解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入兼復核的過程。

13?【答案】【小題1】舉杯斷絕歌路難，鮑照

【小題2】花徑不曾緣客掃

【小題3］此心吾與白鷗盟

【小題4】小樓一夜聽春雨

【小題5】藍田日暖玉生煙

【解析】故答案為：

（1）舉杯斷絕歌路難鮑照（重點字：鮑）

（2）花徑不曾緣客掃（重點字：緣）

（3）此心吾與白鷗盟（重點字：鷗）

（4）小樓一夜聽春雨（重點字：樓）

（5）藍田日暖玉生煙（重點字：曖）

此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規定

的篇目為主，文體側重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學們平時的積累，

同時也要注意突破關鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字

的出現。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境。

《錦瑟》名句積累：

1.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

2.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

3.滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

4.此情可待成追憶？只是當時己惘然。

14.【答案】要汲取他人眼光，更要自己掌控人生

在信息高速發展的時代下，人們只需輕輕動一下手指便能發表自己的看法，于是你

的“眼光”便出現了。生活中，對于某個人，我們每個人都會有自己的看法，如此，每

個人都活在別人的眼光中。這些或鼓勵、或質疑甚至否定的眼光中可能會影響我們的人

生軌跡，但掌握人生的是自己，適當的眼光只能助推我們前行。

一味地鼓勵看似是助推器，實則是絆腳石。過猶不及，月滿則虧，凡事超過一個度

就會變得極端。適當的鼓勵能夠增強自信心，但過多的鼓勵則會導致自負和驕傲。如同

王安石筆下的方仲永，受人追捧，最終“泯然眾人矣”。因此，在人生的道路上要適當

汲取他人眼光。

一味地懷疑和否定更會大大削弱自信心，從而增加自卑心理。適當的懷疑和否定可

以給人思考空間，反思自己的錯誤，從某種程度上看，使人更上一層樓。不單單是個人，

就是整個國家，也是在不斷的質疑和否定聲中生存下來并發揚光大。這些懷疑不是空穴

而來，而是來自時代的真實反應，百利而無一害。但是，一味地懷疑就會打壓人的自信

和自尊，在長期以往的積累下會變成負能量，最終爆發形成不可挽回的局面。如同那些

心理脆弱的高中生，無法接受別人批判的眼光從而做出極端的事情，這種現象的本質究

竟該歸因于誰呢？因此，在人生道路上要適當汲取他人眼光。

事實上，即使他人的眼光會對你產生干擾和影響，真正能掌控人生的是自己，所以

怎樣適當地取他人的眼光是自己的能力，怎樣轉化他人的眼光成為動力是自己的本領,

怎樣掌控人生更是自己的選擇。

當面對外界的贊美，或者是懷疑和否定，你可以聽從合理的鼓勵還增強信心，也要

聽從合理的懷疑和否定來審視自己，所謂"廬山不識真面目，只緣身在此山中”。贊美

和懷疑兩者不可偏廢，無論是鼓勵，還是懷疑，都是測量我們人生的一把標桿，能夠時

時我們掌握自己的人生，在正確的軌道上前行。

個人、民族、乃至整個國家都要汲取他人