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文檔簡介
階段綜合檢測四一、選擇題1.[2024河北唐山測試]有學者認為,駕馭了馬克思主義基本原理和哲學基礎,就像既獲得了一個望遠鏡,又獲得了一個顯微鏡。望遠鏡讓人站得高看得遠,穿過遮眼浮云看到歷史發展大勢;顯微鏡讓我們對小問題也可以看得深刻,見微知著,了解事物發展方向。作出上述論斷是基于馬克思主義哲學(B)①堅持科學的實踐觀點,揭示了人類社會發展規律②是“變更世界”的科學,供應了解決問題的奇異方法③是“科學之科學”,比詳細科學更具指導作用④是唯物辯證的,讓人們用聯系和發展的觀點看世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析望遠鏡讓人站得高看得遠,穿過遮眼浮云看到歷史發展大勢,這是基于馬克思主義哲學堅持科學的實踐觀點,揭示了人類社會發展規律,①入選。顯微鏡讓我們對小問題也可以看得深刻,見微知著,了解事物發展方向,這是基于馬克思主義哲學是唯物辯證的,讓人們用聯系和發展的觀點看世界,④入選。馬克思主義哲學為人們相識世界和改造世界供應科學世界觀和方法論指導,告知我們解決問題的根本方法,詳細科學供應解決問題的奇異方法,②解除。詳細科學是哲學的基礎,不能把哲學(包括馬克思主義哲學在內)看作“科學之科學”,也不能說馬克思主義哲學比詳細科學更具指導作用,③解除。2.[2024山東學情檢測]我國生態系統質量穩步提升,2009—2025年,林地、草地、濕地、河流水面、湖泊水面等面積增加2.6億畝。2012—2025年,全國森林覆蓋率由21.63%提高到24.02%,我國成為世界上森林資源增長最多的國家。但是也要看到,我國生態本底脆弱,陸域生態極脆弱和脆弱區約占48%,生態系統疼惜任重道遠。這要求我們正確處理(A)①人類與自然的關系,努力建設人與自然和諧共生的現代化②發展和疼惜的關系,堅持走發展中國家先發展后治理之路③系統和要素的關系,推動山水林田湖草沙一體化疼惜治理④對立與統一的關系,促進生態疼惜與過度利用的相互轉化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析我國生態系統質量穩步提升,生態疼惜取得巨大成就,但同時我國生態本底脆弱,這要求我們正確處理人類與自然的關系,努力建設人與自然和諧共生的現代化,①正確。生態系統是一個困難的系統,生態系統疼惜任重道遠,這要求我們正確處理系統和要素的關系,推動山水林田湖草沙一體化疼惜治理,③正確。發展和治理是對立統一的關系,要統籌兼顧,不能走先發展后治理的道路,②錯誤。過度利用不利于生態疼惜,應當促使“過度利用”向“生態疼惜”轉化,而不是相互轉化,④錯誤。3.[語文+政治/2024山東臨沂測試]“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸?!睆堉竞偷挠晔翘竦诵牡挠辍!昂萎敼布粑鞔盃T,卻話巴山夜雨時?!崩钌屉[的雨是讓人止不住思念的雨。“而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前、點滴到天明?!笔Y捷的雨是人生漂泊零落、難受到極致的雨。這說明(A)①大自然的雨是詩人獨特審美不行缺少的基礎②詩人對自己人生境況的抒寫具有自覺選擇性③哲學往往產生于豐富且深刻的人生感悟之中④雨以不同的形態反映了詩人不同的內心感受A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析物質確定意識,意識是物質的反映,意識的內容是客觀的,因此大自然的雨是詩人獨特審美不行缺少的基礎,①符合題意。人的意識具有自覺選擇性,意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么,所以不同的人看待雨有不同的感受,②符合題意。哲學才智產生于人類的實踐活動,③說法錯誤。意識是客觀存在的主觀映象,恬淡人心的雨、止不住思念的雨和難受到極致的雨,體現了詩人由于內心的感受不同,從而對雨作出了不同的反映,雨作為客觀事物并不能反映詩人不同的內心感受,④說法錯誤。4.[跨模塊考查/2024重慶梁平區測試]黨的十九大報告把“兩個毫不動搖”寫入新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略,作為黨和國家一項大政方針確定下來;黨的二十大報告中再次強調堅持“兩個毫不動搖”;2024年政府工作報告接著重申切實落實“兩個毫不動搖”,提出要依法疼惜民營企業產權和企業家權益,激勵支持民營經濟和民營企業發展壯大。這說明(D)①相識水平在很大程度上受實踐水平的制約②辯證思維強調動態性,但不排斥相對的靜態性③相識具有反復性,是從錯誤到正確的螺旋式上升④黨和政府堅持一切從實際動身,實事求是A.①② B.③④ C.①③ D.②④解析“兩個毫不動搖”,在黨的十九大報告中被作為黨和國家一項大政方針確定下來,在黨的二十大報告中被再次強調,在2024年政府工作報告中被接著重申,這說明辯證思維強調動態性,但不排斥相對的靜態性,也說明黨和政府堅持一切從實際動身,實事求是,②④符合題意。材料中黨和國家對“兩個毫不動搖”的多次強調并沒有涉及相識水平受到實踐水平的制約,①不選。相識發展是呈螺旋式上升的,但未必“總是”從錯誤到正確的螺旋式上升,③錯誤。5.[2024遼寧沈陽測試]“天下之茶建為最。”福建南平是全國聞名茶區、萬里茶道起點,茶文化厚重遠播。近年來,當地全力統籌做好茶文化、茶產業、茶科技這篇大文章,把歷史茶韻轉化為富民“茶經濟”。從“茶葉”到“金葉”,其中蘊含的哲理是(C)①用統一性觀念達成事物從漸進性到飛躍性的轉變②把握聯系的多樣性是正確變革事物的重要條件③事物發展變更是主觀與客觀的詳細的歷史的統一④能動性發揮程度影響著事物發展的方向和進程A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析6.[經濟+哲學/2024河北保定測試]國務院國資委印發通知,明確中心企業2024年投資工作重點——既要突出擴大有效投資,又要優化投資布局,聚焦國家重大項目等重點領域發力。明確要求中心企業要穩妥處理好“促“和“穩”的關系,加強重點領域風險管控,守牢不發生重大風險的底線。該通知蘊含的哲理有(A)①通過“促”與“穩”的對立統一推動國有企業發展②要抓住“重點領域風險管控”這一主要沖突③堅持兩點論與重點論的統一,堅持國有經濟的主體地位④通過量變引起質變,更好地發揮國有企業基礎性作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析中心企業穩妥處理好“促”和“穩”的關系,加強重點領域風險管控,通過“促”與“穩”的對立統一推動國有企業發展,抓住“重點領域風險管控”這一主要沖突,①②符合題意。發揮國有經濟在國民經濟中的主導作用,堅持公有制的主體地位,③錯誤。材料強調的是守牢不發生重大風險的底線,未體現通過量變引起質變,更好地發揮國有企業基礎性作用,④不符合題意。7.[潮流小眾運動“出圈”/2024重慶巴蜀中學測試]通過社交平臺相互“種草”,飛盤、腰旗橄欖球、陸沖、滑板等小眾運動因為兼具戶外場景與社交屬性快速出圈,成為一種流行的生活方式和社交形式?!?024潮流運動消費趨勢洞察報告》顯示,基于潮流運動因社交內容平臺而興起的傳播背景,以90后為代表的社交應用重度用戶成為潮流運動的主力人群。潮流小眾運動(B)①具有滿意人們須要的必備社交價值而得到持續發展②作為新事物具有強大生命力,將取代傳統大眾運動③借助新科技媒介平臺快速傳播,推動了運動文化的創新發展④以90后為重點群體,從而規定了潮流小眾運動的發展方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析潮流小眾運動因為兼具戶外場景與社交屬性快速出圈,說明這種運動有滿意人們須要的必備社交價值而得到持續發展,①入選。材料提到潮流運動因社交內容平臺而興起傳播,這說明潮流運動借助新科技媒介平臺快速傳播,推動了運動文化的創新發展,③符合題意。潮流小眾運動作為新事物具有強大生命力,但是其不能取代傳統大眾運動,②說法錯誤。潮流小眾運動以90后為重點群體,但并不意味著能規定潮流小眾運動的發展方向,④不選。8.[2024廣東惠州調研]“十四五”時期,新一輪科技革命和產業變革深化發展。我國2024年度智能制造試點示范行動將依托工廠或車間,遴選一批可復制、可推廣的智能制造優秀場景,探究形成具有行業特色的智能轉型升級路徑。這一行動的辯證法依據是(B)①沖突著的事物及其每一個側面各有其特點②改革是社會主義社會發展的干脆動力③人可以依據自己的須要建立新的聯系④沖突的普遍性和特別性相互聯結A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析設問問的是這一行動的辯證法依據,而改革屬于唯物史觀的范疇,②不符合題意。聯系具有客觀性,人們可以依據事物固有的聯系,變更事物的狀態,調整原有的聯系,建立新的聯系,③說法錯誤。9.[2024吉林調研]月壤是冷是熱?導熱性好嗎?我國航天人把溫度計“貼”在月球表面進行了實地測量。試驗證明,月壤導熱的實力僅是空氣的特別之一,水的百分之一,鐵的萬分之一。這說明在月球表面的真空條件下,月壤的熱導率極低,是特別好的隔熱層。這說明(A)①人類思維能夠正確地反映存在,二者具有同一性②科學試驗是人們獲得對月壤導熱實力相識的基礎③人類的意識具有客觀物質性和干脆現實性④經過實踐檢驗的真理性相識才是對客觀世界的反映A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析我國航天人通過試驗證明白月壤的熱導率極低,說明人類思維能夠正確地反映存在,二者具有同一性,也說明實踐是相識的來源,科學試驗是人們獲得對月壤導熱實力相識的基礎,①②正確。人類的實踐活動具有客觀物質性和干脆現實性,③錯誤。任何相識都是對客觀世界的反映,真理性相識是對客觀世界的正確反映,④錯誤。10.[國務院機構改革/2024湖南岳陽測試]新一輪科技革命和產業變革的深化發展,對轉變政府職能、優化政府職責體系提出了新的更高要求。對此,2024年國務院機構改革突出重點行業和領域,作出了重新組建科學技術部、國家金融監督管理總局等重大部署,不斷增加現代化建設的動力與活力。下列選項與題意相吻合的有(D)①國務院機構改革是一個過程,不會一蹴而就,也不會一勞永逸②國務院機構改革通過調整上層建筑以適應經濟基礎發展狀況③駕馭系統優化的方法,堅持問題導向,立足各個部分和各要素④社會主義現代化的發展是在社會基本沖突的不斷解決中實現的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析材料體現的是推動國務院機構改革,增加現代化建設的動力與活力,不涉及國務院機構改革的過程,①解除。國務院機構改革突出重點行業和領域,通過調整上層建筑以適應經濟基礎發展狀況,②符合題意。駕馭系統優化的方法,應立足整體,而不是立足各個部分和各要素,③說法錯誤。面對新一輪科技革命和產業變革深化發展,我國轉變政府職能、優化政府職責體系,不斷增加現代化建設的動力與活力,這說明社會主義現代化的發展是在社會基本沖突的不斷解決中實現的,④符合題意。11.[哲學+文化/2024湖北武漢調研]2024年7月24日,國家主席習近平在給香港培僑中學高一年級全體學生的回信中說,希望你們把讀萬卷書與行萬里路結合起來,深刻相識世界發展大勢,深化了解祖國的歷史文化和現實國情,厚植家國情懷,錘煉過硬本事,早日成長為可堪大任的棟梁之材,為建設奇異香港、實現民族復興主動貢獻力氣。這是基于(D)①離開了親身實踐就不能獲得對事物的正確相識②只要把握世界大勢就能成長為可堪大任的棟梁之材③優秀文化能夠為廣袤青年的成長供應不竭的精神動力④良好的個人素養是廣袤青年實現人生幻想的重要條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析實踐是相識的來源,但人們獲得相識的途徑不只有通過親身實踐得到干脆閱歷,還可以通過學問的學習和傳遞獲得間接閱歷,①錯誤。把握世界大勢有利于廣袤青年成長為可堪大任的棟梁之材,“只要……就……”說法確定,②錯誤。12.[2024江西上饒測試]河南省安陽市加強對現有甲骨文等館藏文物的整理和疼惜,加大保藏疼惜力度,發揮科技優勢,探究現代化文物疼惜路徑,通過建立數字化全信息數據模型,賜予文物永恒的“生命”,讓文物真正“活起來”。安陽市的做法表明(B)①文物是文化的載體,傳承文化應當疼惜文物②文物本身也是文化,要發揮文物的教化功能③科技賜予文物價值,要利用科技推動文化發展④科技激活文物價值,要創新傳統文化呈現形式A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析文化要通過載體呈現出來。安陽市加強對現有甲骨文等館藏文物的整理和疼惜,表明文物是文化的載體,傳承文化應當疼惜文物,①符合題意。安陽市通過建立數字化全信息數據模型讓文物真正“活起來”,表明科技能夠激活文物價值,傳承中華優秀傳統文化須要創新傳統文化呈現形式,④符合題意。文物是文化的載體,而不是文化本身,文化具有教化功能,②錯誤。文物的價值是由文物自身屬性和人們對文物的須要確定的,并不是由科技賜予的,③錯誤。13.[紅色文化/2024山東濰坊三模]近年來,臨沂市人大常委會發揮立法的引領和推動作用,剛好啟動條例立法工作,為疼惜傳承紅色文化供應制度保障。《臨沂市紅色文化疼惜與傳承條例》依據“不抵觸、有特色、易操作、重實效”的立法原則,創新性開展革命舊址、遺址等物質資源和精神資源的疼惜傳承,引領推動紅色基因傳承發展。臨沂市持續推動條例落到實處、見到實效,以法治方式更好守護紅色血脈,讓沂蒙精神在這片紅色熱土上不斷發揚光大。這對傳承疼惜紅色文化的啟示是(D)①堅持自信獨立,充分繼承和弘揚傳統文化②堅持守正創新,主動挖掘紅色資源的育人功能③堅持胸懷天下,深刻領悟紅色文化蘊含的價值立場④發揮紅色文化載體的作用,提高群眾的思想道德修養A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析“創新性開展革命舊址、遺址等物質資源和精神資源的疼惜傳承”“以法治方式更好守護紅色血脈,讓沂蒙精神在這片紅色熱土上不斷發揚光大”,這啟示我們要堅持守正創新,主動挖掘紅色資源的育人功能,發揮紅色文化載體的作用,提高群眾的思想道德修養,②④符合題意。傳統文化有精華也有糟粕,應當繼承和弘揚中華優秀傳統文化,①錯誤。材料強調傳承疼惜紅色文化要堅持守正創新,沒有強調要堅持胸懷天下,③不選。14.[新知應用]知客,是指農村中幫助組織紅白事務的人,他們多由當地有確定威望影響、見多識廣、能說會道的人擔當。四川廣元大力挖掘利用農村知客資源,建隊伍、搭平臺、樹新風,讓知客宣講隊伍練就接地氣、冒熱氣的“好聲音”,成為鄉村院落、田間地頭的“金話筒”,通俗易懂地把黨和國家的方針政策和惠民舉措傳遞到萬千群眾的心坎上。此舉的意義在于(B)①堅持正確輿論導向,更好地促進和加強意識形態工作②培育高水平理論人才,促進馬克思主義理論的大眾化③旺盛農村文化事業,滿意基層群眾的多層次文化需求④用群眾喜聞樂見的方式,提高宣揚的傳播力、影響力A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析材料未涉及培育高水平理論人才,促進馬克思主義理論的大眾化,②不選。旺盛農村文化事業,可以滿意基層群眾的基本文化需求,而不是多層次文化需求,③不選。大力挖掘利用農村知客資源,讓知客宣講隊伍通俗易懂地把黨和國家的方針政策和惠民舉措傳遞到萬千群眾的心坎上,這有利于堅持正確輿論導向,更好地促進和加強意識形態工作,用群眾喜聞樂見的方式,提高宣揚的傳播力、影響力,①④正確。二、非選擇題15.[哲學+文化/2024江蘇南京二模,9分]閱讀是中國人精神文化生活不行或缺的一部分。為了激勵市民閱讀,打造書香中國,各地政府建設了形式多樣的特性化新型公共閱讀空間,比如廣東的“粵書吧”、北京的“幻想書坊”“文化小院”、蘇州的“四時書房”、成都的“錦書來”、上海的“我嘉書房”等。對于讀書人來說,隨遇而安地讀書再尋常不過。顏回,簞食瓢飲卻不改好學之樂;陶淵明,環堵蕭然卻不失讀書之趣。只要有緣遇到一本好書,萬恨千愁一朝盡釋。因此,有人認為,與其挑揀閱讀的空間,不如永葆閱讀的習慣和熱忱。但也有人認為,閱讀習慣的培育也離不開合適的閱讀空間,否則各地政府也不會打造這些空間了。運用“探究世界的本質”和“文化傳承與文化創新”的學問,綜合評析上述觀點。參考答案①意識活動具有自覺選擇性,閱讀者可以充分發揮自身的主觀能動性,保持主動的閱讀熱忱,養成良好的閱讀習慣。(2分)②主觀能動性的發揮會受到客觀物質條件的影響和制約,良好的閱讀空間有利于激發人們的閱讀熱忱,培育人們的閱讀習慣。各地政府通過打造公共閱讀空間,發展文化事業,滿意人民群眾的精神文化需求,提高人們的思想道德修養和科學文化修養,提高全社會文明程度,建設社會主義文化強國。(4分)③文化發展離不開物質載體,優秀文化能夠豐富人的精神世界、增加人的精神力氣、促進人的全面發展。發展社會主義先進文化,供應健康有益的書籍讀物,才能使公共閱讀空間的作用得以充分發揮。(3分)解析本題為評析類試題。依據設問,首先明確兩種觀點爭辯的焦點是什么,即永葆閱讀的習慣和熱忱與合適的閱讀空間誰更重要;其次留意設問“綜合評析”的要求,即綜合運用所學學問,評價兩種觀點的合理之處、不合理之處,并補充不周全之處。好學之樂、讀書之趣、永葆閱讀的習慣和熱忱→意識活動具有自覺選擇性;各地政府建設了形式多樣的特性化新型公共閱讀空間以激勵市民閱讀→主觀能動性的發揮會受到客觀物質條件的影響和制約;“閱讀是中國人精神文化生活不行或缺的一部分”“只要有緣遇到一本好書,萬恨千愁一朝盡釋”→文化的載體、文化的功能等。16.[8分]【漂亮田園之中·有一片蘋果紅】經過多年深耕,延安蘋果種植面積約占陜西的1/3、全國的1/9、世界的1/20,全市農夫經營性收入超過六成來自蘋果。延安蘋果,為什么這么紅?場景一:走進宜川縣云巖鎮堡定村村民王某的果園,不見高大繁茂的傳統植株,滿眼矮化密植的新品種。近年來,延安市主動開展果農培訓,普及科學種植學問,推廣新優品種,這些“小個頭”的品種便于機械化作業,產量質量雙雙提升。目前,延平安市矮化密植蘋果72.9萬畝,每畝效益是喬化(樹形高大化)果園的兩倍以上。場景二:“加入村里的蘋果合作社,選果、保鮮都免費,7畝蘋果分批賣,一年能添4萬多元。”宜川縣壺口鎮椿曲村果農楊某興奮地說。新的組織方式,增加了果農闖市場的底氣。“企業+基地+農戶”“訂單生產+定價收購+全網銷售”……20種聯農帶農模式,102個利益聯結體,牽起1.3萬余戶果農,帶動10.5萬畝生產基地。場景三:在延安精神的指引下,延安市充分發揮基層黨組織在鄉村振興中的戰斗堡壘作用,把群眾組織起來,以新型經營主體引領發展蘋果產業,通過構建穩定利益聯結機制,不斷增加群眾發展信念。結合材料,運用社會基本沖突學問,透視延安蘋果為什么這么紅。參考答案①生產力是人類改造自然使其適應社會須要的客觀物質力氣,其基本要素包括勞動者、勞動對象和勞動資料。延安市留意勞動者素養的提升,留意科技投入,有效提升了蘋果的品質。(3分)②生產關系對生產力具有反作用,當生產關系適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用。蘋果合作社等新組織方式的建立,提高了蘋果種植收益。(3分)③上層建筑對經濟基礎具有反作用,當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展。延安市堅持延安精神的指引,發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用,促進了延安市蘋果產業的大發展。(2分)解析解答本題,首先要明確社會基本沖突,即生產力與生產關系的沖突、經濟基礎和上層建筑的沖突。其次對設問進行轉化,本題可以轉化為分析生產力的構成要素本身是如何提高蘋果品質的,生產關系的調整是如何提高蘋果種植效益的,上層建筑層面又是如何促進蘋果產業發展的。最終將材料關鍵信息與教材學問相對應,生成答案。詳細分析如下:材料關鍵信息對應學問結合材料分析開展果農培訓,普及科學種植學問,推廣新優品種。生產力是人類改造自然使其適應社會須要的客觀物質力氣,其基本要素包括勞動者、勞動對象和勞動資料。延安市留意勞動者素養的提升,留意科技投入,有效提升了蘋果的品質。蘋果合作社、新的組織方式、“企業+基地+農戶”“訂單生產+定價收購+全網銷售”、20種聯農帶農模式。生產關系對生產力具有反作用,當生產關系適合生產力發展狀況時,它對生產力的發展起推動作用。蘋果合作社等新組織方式的建立,提高了蘋果種植收益。在延安精神的指引下,延安市充分發揮基層黨組織在鄉村振興中的戰斗堡壘作用。上層建筑對經濟基礎具有反作用,當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發展。延安市堅持延安精神的指引,發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用,促進了延安市蘋果產業的大發展。17.[2024河北模擬,15分]閱讀材料,完成下列要求。馬克思主義與中華優秀傳統文化融通的問題備受關注。材料一從文化的時代性維度看,儒學代表的是傳統社會的意識形態,屬于“舊學”;馬克思主義則是現代社會的革命學說,屬于“新學”。正因此,五四新文化運動一方面對傳播馬克思主義起到了啟蒙作用,另一方面則以顯明的反傳統姿態被載入史冊。但馬克思主義中國化在事實上的逐步綻開,這一事實本身就意味著馬克思主義在中國的特定歷史語境中不行能完全擺脫儒學的深刻影響。而馬克思主義與儒學在實踐層面的接觸與融會,意味著二
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