一、引言社會發(fā)展不斷加速,高中美術(shù)教學(xué)模式也要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新教學(xué)形式、豐富教學(xué)內(nèi)容,通過積極有效的內(nèi)容挖掘,探究更多藝術(shù)形式,為學(xué)生提供多樣化內(nèi)容。地方文化是特定區(qū)域的文化形式,具有極其豐富的藝術(shù)內(nèi)容,對社會文化有著積極的補(bǔ)充與拓展作用。地方文化主要包含傳統(tǒng)風(fēng)俗、歷史文物、文化遺產(chǎn)、風(fēng)土人情、文化遺跡、庭院住所等,與當(dāng)?shù)厝藗兊囊率匙⌒杏兄o密關(guān)聯(lián),具有一定的文化研究價(jià)值,是獨(dú)一無二極具特色的文化產(chǎn)物。[1]本研究擬從教學(xué)理念創(chuàng)新改革角度出發(fā),嘗試探討地方文化融入高中美術(shù)課堂的方式,以解決高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容單一的問題,提升高中美術(shù)課堂教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。二、意義地方文化是在某一區(qū)域內(nèi)長期受人們生產(chǎn)生活影響而產(chǎn)生的一種文化形態(tài),不同的地方文化對人們言行等產(chǎn)生一定的影響。豐富多樣的地方文化是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的教學(xué)資源,其融入高中美術(shù)課堂教學(xué),能夠充分吸引學(xué)生的興趣,具有十分重要的教育意義。[2]首先,地方文化中的多種藝術(shù)形式與審美符合高中階段美術(shù)課堂教學(xué)對內(nèi)容的要求。將地方文化作為美術(shù)課堂教學(xué)資源,可以讓學(xué)生在多樣化的文化內(nèi)容中獲得不同的美術(shù)知識與審美旨趣。同時(shí),將地方文化融入課堂還能豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,有效提升學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力和藝術(shù)水平,促使美術(shù)課堂更貼近現(xiàn)實(shí)生活,拉近學(xué)生和美術(shù)的距離。其次,地方文化融入高中美術(shù)課堂教學(xué),對地方文化的傳播具有積極影響。學(xué)生在課堂上潛移默化地了解地方文化,能為保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。在美術(shù)教學(xué)活動中加入地方文化內(nèi)容,可以讓學(xué)生在了解相關(guān)文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)地方文化保護(hù)意識,提升文化藝術(shù)保護(hù)傳播的責(zé)任感,全面激發(fā)學(xué)生的使命感、社會責(zé)任感。[3]總而言之,地方文化融入美術(shù)課堂教學(xué)具有重要意義,為地方文化保護(hù)開拓了重要渠道。在美術(shù)課堂中引入地方文化內(nèi)容,可以有效增強(qiáng)學(xué)生對地方文化的認(rèn)同感、歸屬感,激發(fā)學(xué)生保護(hù)地方文化藝術(shù)的熱情。最后,在現(xiàn)代化素質(zhì)教育教學(xué)改革過程中,地方文化融入高中美術(shù)課堂可以有效激發(fā)學(xué)生課堂參與的積極性,消除學(xué)生對美術(shù)課堂“空”與“華而不實(shí)”等印象。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)地方文化,主動參與美術(shù)知識探究,提高學(xué)科素養(yǎng)。教師可以利用地方文化,讓學(xué)生學(xué)會觀察、思考,結(jié)合教材有效提升美術(shù)教學(xué)效率。在地方文化的熏陶下,學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)不斷提升,藝術(shù)創(chuàng)作靈感得到激發(fā),在地方文化學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中建立更加積極獨(dú)特的藝術(shù)思維,開闊審美視野,提高審美旨趣,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)鑒賞與創(chuàng)作能力的全面提升,在學(xué)習(xí)中提高文化素質(zhì)。三、路徑地方文化要想融入高中美術(shù)課堂教學(xué),以系統(tǒng)化形式完成美術(shù)教學(xué),需要做好充足的教學(xué)準(zhǔn)備,深入挖掘教材內(nèi)容與不同地方文化形式,整合地方文化資源,充分了解傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容與內(nèi)涵,切實(shí)提升高中美術(shù)課堂教學(xué)效果。[4](一)提升素材整合地方文化具有獨(dú)特的內(nèi)涵和地域色彩,有著較高藝術(shù)特性。地方文化充分融入高中美術(shù)課堂教學(xué),可以將多樣文化內(nèi)容和藝術(shù)形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。教師通過賦予課堂多樣化的內(nèi)容,提高美術(shù)課堂藝術(shù)價(jià)值,將來源于生活的地方文化內(nèi)容作為美術(shù)教學(xué)素材,增加美術(shù)課堂教學(xué)趣味性,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生拜訪民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、走訪傳統(tǒng)村寨、參觀民族博物館、參加地方民族傳統(tǒng)節(jié)日活動、查閱書籍等方式廣泛收集信息,建立素材庫。對收集的視頻、音頻、圖片、文章等不同類型的素材,根據(jù)課程需求進(jìn)行分類,并為每個(gè)類型設(shè)立對應(yīng)的文件夾,建立分類和標(biāo)簽系統(tǒng)。同時(shí),積極尋找和添加新的素材資源,不斷更新,持續(xù)完善素材庫,做到素材庫與時(shí)俱進(jìn)。教師可以在美術(shù)課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用素材,巧妙融入教材,拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,完善課堂教學(xué)活動,不斷在美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)地方藝術(shù)形式,增加學(xué)生對不同文化內(nèi)容的了解,使學(xué)生對文化藝術(shù)有更深層次的理解和感悟。[5]例如,唐山皮影戲是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),教師可以通過整理唐山皮影戲的發(fā)展歷史,將唐山皮影戲的藝術(shù)特征等內(nèi)容系統(tǒng)整合起來,讓學(xué)生了解唐山皮影戲的人物造型、角色行當(dāng)、故事取材和材料等特點(diǎn),并且在課堂中展示唐山皮影戲的代表劇目,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。(二)挖掘地方文化藝術(shù)內(nèi)涵高中階段學(xué)生擁有一定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力,在地方文化融入高中美術(shù)課堂的過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分了解地方文化,深入挖掘地方文化藝術(shù)內(nèi)涵,做好教學(xué)內(nèi)容的有效融入,把地方傳統(tǒng)藝術(shù)形式與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容有效整合起來,將地方文化的藝術(shù)特性以不同形式向?qū)W生展示。[1]在地方文化挖掘過程中,教師首先應(yīng)明確地方文化挖掘目標(biāo),選擇合適的調(diào)研方式。教師可以對當(dāng)?shù)貧v史進(jìn)行一定的研究,收集和整理地方史志資料,了解當(dāng)?shù)貧v史變遷及文化發(fā)展、民族構(gòu)成、民族文化特色等,深入研究當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗(包括節(jié)慶、婚喪嫁娶、飲食等)、民族語言文字、傳統(tǒng)藝術(shù)形式、地理環(huán)境、藝術(shù)傳承、藝術(shù)群體等。教師也可以請教當(dāng)?shù)氐臍v史研究者與文化保護(hù)工作者,探究當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的內(nèi)容與特色。例如,貴州劍河苗族錫繡是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是世界上唯一的純金屬繡,被稱為“穿在身上的史書”。教師可以對苗族錫繡文化進(jìn)行挖掘,通過研究苗族錫繡的發(fā)展歷史、圖案紋樣構(gòu)成、色彩運(yùn)用、圖案寓意等,挖掘地方文化的深層次藝術(shù)內(nèi)涵,不斷提升自身審美旨趣。課堂上,教師可身穿苗族錫繡服裝展示講解,使地方文化一目了然,拓寬學(xué)生藝術(shù)視野,培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與應(yīng)用意識,提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力,建立起學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。(三)構(gòu)建地方文化與現(xiàn)代文化的溝通橋梁地方文化是傳統(tǒng)文化的組成部分,與現(xiàn)代文化存在一定的差異。因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)找到地方文化與現(xiàn)代文化的連接之處,讓學(xué)生充分理解文化的傳承與發(fā)展。首先,教師要深入了解地方文化特色和內(nèi)涵。只有深入了解地方文化的精髓,才能更好地將其與現(xiàn)代文化融合起來。其次,教師要關(guān)注現(xiàn)代文化的發(fā)展趨勢,收集和分析現(xiàn)代文化的信息,了解其核心價(jià)值觀和表達(dá)方式,為搭建溝通橋梁提供參考。[3]最后,教師要確定共通點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的文化交流意識。教師應(yīng)尋找地方文化與現(xiàn)代文化的共同點(diǎn)和交叉點(diǎn),縮小二者因年代距離產(chǎn)生的文化差異。教師可以在課堂教學(xué)中安排一些包容性強(qiáng)的活動,既體現(xiàn)地方文化,又融入現(xiàn)代元素。高中美術(shù)課堂教學(xué)形式具有一定的理論性,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與參與熱情較低。基于此,教師可以采用學(xué)生喜歡的方式,將地方文化與課堂教學(xué)內(nèi)容充分聯(lián)系起來,讓學(xué)生多方位、多層次地理解地方文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探索的興趣和熱情,讓學(xué)生在充分思考與感悟中提升藝術(shù)理解力,并促進(jìn)地方文化的有效傳承。四、策略地方文化表現(xiàn)形式多樣復(fù)雜,教師在將地方文化充分融入高中美術(shù)課堂教學(xué)的過程,不僅要積極探究更多文化內(nèi)涵,還應(yīng)充分結(jié)合美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,通過搜集相關(guān)地方文化內(nèi)容,對不同地方文化內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐探究,有效整理匯總資料,將地方文化轉(zhuǎn)變?yōu)槊佬g(shù)課堂教學(xué)素材,以多樣化創(chuàng)新教學(xué)形式構(gòu)建高質(zhì)量課堂。(一)挖掘地方文化資源,拓展整合教學(xué)內(nèi)容地方文化具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,教師應(yīng)以地方文化特色為基礎(chǔ),優(yōu)化課程資源,促進(jìn)學(xué)生對本土文化的深入理解和研究。將地方文化與美術(shù)課堂充分融合,可以深入挖掘地方文化特色,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。在地方文化融入美術(shù)課堂教學(xué)的過程中,教師需要充分挖掘教學(xué)內(nèi)容,打破傳統(tǒng)藝術(shù)資源的局限性與教材內(nèi)容的有限性,開發(fā)教學(xué)資源,并以美術(shù)教材為基礎(chǔ),探究教學(xué)核心,做好美術(shù)課堂與地方文化內(nèi)容的有效連接,加深學(xué)生對相關(guān)美術(shù)知識、技能、文化的了解。教師要充分結(jié)合教材內(nèi)容,適當(dāng)補(bǔ)充教學(xué)資源,聚集不同地方文化,將極具特色的文化藝術(shù)形式作為重要參考內(nèi)容,增強(qiáng)課堂教學(xué)特色。但是,并非教師將所搜集到的地方文化資源一股腦地融入美術(shù)課堂。一是教學(xué)時(shí)長有限,若將所有地方文化資源融入課堂,難免會因時(shí)間緊張、教學(xué)節(jié)奏紊亂,出現(xiàn)顧此失彼的問題。二是因?yàn)榈胤轿幕Y源不能取代教材資源,所以應(yīng)挑選一些有代表性的文化資源融入美術(shù)課堂,相得益彰。以湘教版高一必修美術(shù)鑒賞第三單元“各異的風(fēng)土人情”教學(xué)為例,教師可以收集整理當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)作品,如版畫、年畫、剪紙、戲劇、雕塑、建筑、民族服飾上的圖案等,通過整合地方文化資源,拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,做好地方文化和教學(xué)內(nèi)容的有效融合,讓學(xué)生了解不同地方文化,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。(二)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法傳統(tǒng)的高中美術(shù)課堂教學(xué)往往采用單一的教學(xué)方法,缺乏創(chuàng)新性和趣味性,難以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求,易導(dǎo)致美術(shù)課堂枯燥、乏味、無趣。對此,為了更好地將地方文化融入課堂教學(xué),需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,例如,引入科技元素,采用啟發(fā)式教學(xué)、個(gè)性化教學(xué)等教學(xué)方式,采取多元評價(jià)機(jī)制等,將理論與實(shí)踐充分結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生主動交流與互動。教師可以利用現(xiàn)代科技工具,如數(shù)字繪畫板、圖形設(shè)計(jì)軟件等,增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的互動性和趣味性。教師可有效利用科技手段更好地展示美術(shù)作品和美術(shù)技巧,提高教學(xué)效果。教師亦可以采用開放性問題、案例分析、小組討論等形式,激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求,采用個(gè)性化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的興趣、特長和需求,制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃,滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。采用小組合作、互動游戲等形式,讓學(xué)生在互動中學(xué)習(xí)、交流和提高。同時(shí)建立多元化的評價(jià)機(jī)制。采用作品評價(jià)、口頭表達(dá)、自我評價(jià)等形式,從多個(gè)角度評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,總而言之,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)方法,可以更好地聯(lián)合地方文化資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神,構(gòu)建高質(zhì)量美術(shù)課堂。以湘教版高一選修第三單元“家鄉(xiāng)之美”的教學(xué)為例,學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)文化和美術(shù)創(chuàng)作方法有一定的了解,若缺少多樣性解讀,學(xué)生很容易覺得枯燥。教師可以收集當(dāng)?shù)氐拇硇越ㄖ掌拖嚓P(guān)繪畫作品,利用設(shè)計(jì)軟件將照片處理成水彩畫,讓學(xué)生對比賞析處理過的照片和繪畫作品,分組合作討論,完成學(xué)習(xí)任務(wù)單并講解賞析結(jié)果。教師也可以設(shè)置課堂互動游戲,并以此為基礎(chǔ)布置課后作業(yè),讓學(xué)生選擇一個(gè)視角,拍攝一幅家鄉(xiāng)照片,根據(jù)照片完成一幅水彩作品,進(jìn)一步提高學(xué)生對“家鄉(xiāng)之美”的體悟。(三)加強(qiáng)文化實(shí)踐活動,提升文化理解質(zhì)量在地方文化充分融入美術(shù)課堂教學(xué)的過程中,為保障教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)積極改變教學(xué)模式,將學(xué)生作為課堂主體,探索美術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)作能力的全面提升方法。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師為中心,將美術(shù)知識與創(chuàng)作技巧灌輸給學(xué)生,學(xué)生缺乏主動思考與自主探究學(xué)習(xí)的機(jī)會,藝術(shù)審美綜合素養(yǎng)培養(yǎng)效率較低。當(dāng)前時(shí)代背景下,這種做法不再適用。教師應(yīng)采取新思路、新策略促成地方文化與美術(shù)課堂教學(xué)的有效融合。融合不應(yīng)該只有簡單的教材講解和圖片展示,這樣的方式難以讓學(xué)生進(jìn)一步理解相關(guān)內(nèi)容。教師應(yīng)積極改變教學(xué)模式,通過組織相關(guān)活動,增加學(xué)生實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生以親身體驗(yàn)的形式了解地方文化,提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),加深學(xué)生對藝術(shù)內(nèi)涵的理解,實(shí)現(xiàn)手腦并用,進(jìn)而豐富學(xué)生體驗(yàn),升華學(xué)生內(nèi)在感受。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)理論型美術(shù)教學(xué)形式,以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)審美能力和素養(yǎng)為重點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力,打破傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)局限,讓學(xué)生不斷深入了解地方文化特色與藝術(shù)魅力,提高課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。具體而言,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐湫偷慕ㄖ?讓學(xué)生邊參觀、邊聽介紹,使其更真切地了解不同文化背景下的建設(shè)特點(diǎn)與藝術(shù)表現(xiàn)形式,讓學(xué)生對文化有更透徹的認(rèn)識。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察,參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,訪問非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,穿戴民族服飾,參加當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日,參觀民族博物館,通過近距離觀察了解地方文化內(nèi)容,豐富美術(shù)課堂教學(xué)形式,提高學(xué)生的藝術(shù)審美水平,實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作水平的有效提升。這個(gè)過程中,學(xué)生能夠與文化產(chǎn)生更多的互動、交流,轉(zhuǎn)換視角了解文化、認(rèn)可文化、傳承文化。與此同時(shí),教師