政治試卷必修四綜合[復制]基本信息：[矩陣文本題]*姓名：________________________班級：________________________學號（2022開頭）:________________________1.馬克思主義哲學的核心觀點是（）[單選題]*A.科學性B.革命性C.與時俱進D.實踐觀點(正確答案)2.我國在西昌衛星發射中心用長征二號丁運載火箭,采取一箭四星方式,成功將新技術試驗衛星C星、D星、E星、F星發射升空。衛星順利進入預定軌道,任務獲得圓滿成功。可見,從哲學的基本問題角度看,我國成功發射新技術試驗衛星,要正確處理()[單選題]*A.思維和存在何者是本原的問題B.思維和存在的同一性問題(正確答案)C.唯物主義和唯心主義的關系D.辯證法和形而上學的關系3.“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時，也出現了前所未有的問題。為此，人們重新審視人與自然的關系，從技術倫理的角度對科學發展進行反思，希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們()[單選題]*A.哲學源自于實踐中對世界的追問和思考B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C.具體科學每一次進步都推動哲學的發展D.具體科學需要正確的世界觀方法論指導(正確答案)4.“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”，這些描繪大自然的詩句,表達了人們對自然的驚奇和敬畏,使人們震撼于我們頭頂的星空：“世界是什么？是神的居所，還是物質的存在……”人們在思索中漸漸形成了對世界總的看法和根本看法。“哲學開始于仰望天穹”，這句話生動地說明了()[單選題]*A.哲學的產生、發展源于大自然的神秘B.哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考(正確答案)C.哲學是系統化理論化的世界觀D.認識與改造世界應從哲學開始5.郭象認為“萬物獨化，物各自生”；王充認為“天地合氣，萬物自生”；韓非認為“古今異俗，新故異備”。三人的觀點依次分別是（）①唯物主義

②辯證法

③形而上學

④唯心主義[單選題]*A.①-④-②B.①-③-④C.③-①-②(正確答案)D.③-④-②6.有專家指出，機器人或人工智能系統要完全達到人類的水平，有自發的情感和創造性，是很難實現的，或者說是不可能實現的。該觀點是基于（）①人工智能只是一種物質工具，和人的意識有著本質區別②人工智能只是具有獨立意識的人類制造物，無法取代人腦③人工智能不具備人類的感性思維，無法跨越到意識領域④意識具有超越時空的特性，而人工智能不具備這一特性[單選題]*A.①②B.①③(正確答案)C.②④D.③④7.“江館清秋,晨起看竹……胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。”對此解讀正確的是()①畫中、胸中之竹是眼中之竹的主觀映象

②眼中之竹是畫中、胸中之竹的具體內容③畫中、胸中之竹源于畫家的智慧和靈感

④畫中、胸中之竹是對眼中之竹的復制和再現[單選題]*A.①②(正確答案)B.①④C.②④D.③④8.下列說法能體現“世界是物質的→物質是運動的→運動是有規律的→規律是客觀的”的正確順序是（）①形存則神存，形謝則神滅

②日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉③天行有常，不為堯存，不為桀亡

④天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣[單選題]*A.①→②→④→③(正確答案)B.①→②→③→④C.②→③→①→④D.③→④→①→②9.人具有“看見的能力”。所謂“看見”，是從毛毛蟲里看到蝴蝶，從蛋中看到雄虞，從死亡中看見生命，從分裂里看見統一。這體現了意識具有（）[單選題]*A.目的性B.能動創造性(正確答案)C.自覺選擇性D.主觀隨意性10.毛澤東將“善于利用兩個戰役之間的間隙，休息和整訓部隊”作為“十大軍事原則”的重要內容。但為實現抑留傅作義集團于華北地區就地殲滅的方針，毛澤東“違背”利用兩個戰役之間的間隙休整部隊的原則，命令東北野戰軍主力立即結束休整，取捷徑以最快速度入關，為隔斷敵人從天津塘沽南撤退路奪取了有利戰機。毛澤東“違背”既定原則的做法（

）①堅持實事求是精神，把握了變化發展的實際②擺脫了規律的束縛，體現了嚴謹踏實的態度③發揮意識的能動作用，做到了客觀符合主觀④動態把握事物發展的進程，實現了靈活應對[單選題]*A.①②B.①④(正確答案)C.②④D.③④11.有報道說，自從把大自然中的狼消滅后，梅花鹿過上了太平的日子，不用為了躲藏狼的傷而東蹦西走，它們開始發胖……出現了心血管疾病……反而壽命縮短。人類發現了個中原因，于是引進了狼的品種，從此大自然恢復了平衡，梅花鹿恢復了健康。這表明()①人們可以根據自己需要，建立新的具體的聯系②狼與梅花鹿之間實現動態平衡說明事物之間的具體聯系是有條件的③梅花鹿與狼有意識的實現著他們之間的平衡④要尊重自然界中自在事物的聯系，做到人與自然和諧相處[單選題]*A.①②B.①③C.②④(正確答案)D.③④12.組成人體蛋白的八種氨基酸，只要有一種含量不足，其他七種就無法合成蛋白質。當缺一不可時，“一”就是一切。這是因為()①離開了部分，整體就不復存在

②離開了整體，部分就不成其為部分③整體的狀態及變化會影響部分

④整體和部分相互聯系，密不可分[單選題]*A.①②B.①④(正確答案)C.②④D.③④13.中國人民銀行將在深圳、成都、蘇州、雄安新區等地先行推進數字人民幣試點，這標志著我國法定數字貨幣終于落地生根。對于數字貨幣發展前景，網友在網絡上開展熱烈討論。下列哲學依據能支撐其主張的選項是()①前途光明——新出現的事物具有強大生命力

②道路曲折——人們接受新事物需要一個過程③前途光明——新事物符合了社會發展的規律

④道路曲折——舊事物滅亡了才會產生新事物[單選題]*A.①②B.②③(正確答案)C.②④D.③④14.有時，做事情沒有機遇是不行的，但是有的人在機遇面前卻瞻前顧后、畏縮不前，最終貽誤時機。這種做法的錯誤在于不懂得（

）[單選題]*A.任何事物的發展都受到條件的制約B.量變會引起質變，要重視量的積累C.抓住機遇，努力促進事物的質變(正確答案)D.量變達到一定程度必然會引起質變15.這是一條神奇的鐵路，開啟“中國速度”，領跑高鐵發展“黃金十年”。十年來我國從引進時速200公里高速列車技術，到自主開發時速350公里、時速380公里“和諧號”動車組;從京津城際鐵路、武廣高鐵運營,到京滬高鐵開通,中國迅速跨入引領世界的“高鐵時代”。這說明()①發展是事物的前進和上升

②事物的變化、發展是有規律可循的③事物的任何運動、變化都是發展

④事物都處在永不停息的運動、變化和發展中[單選題]*A.①②B.①④(正確答案)C.②③D.③④16.慶祝中日和平友好條約締結40周年之際，國務院總理李克強與日本首相安倍晉三互致賀電。中日關系發展不會是一片坦途，既合作又斗爭將是常態。未來發展中日關系，將是“以斗爭求合作”。“以斗爭求合作”說明（)[單選題]*A.矛盾的斗爭性推動事物發展B.矛盾的同一性離不開斗爭性(正確答案)C.矛盾普遍性與特殊性相聯結D.矛盾的同一性寓于斗爭性之中17.當代木刻藝術提倡汲取水墨韻味，重視色塊沖擊，運用點、線、面編織圖式，以刀筆深淺彰顯層次，推崇刀法清勁，強調明暗有序。“墨”與“木”相得益彰，“黑”與“白”剛柔并濟，開辟了現實主義木刻創作的審美新內涵。材料體現了（

）[單選題]*A.新事物有強大的生命力B.辯證否定的實質是揚棄C.矛盾的主次方面可以相互轉化D.矛盾是事物發展的源泉和動力(正確答案)18.善用詩詞古語來表情達意，是習近平總書記的語言風格。對東北地區企業轉型的改革生存攻堅戰，習近平強調:“臨淵羨魚不如退而結網”。下列語句與之寓意一致的是（）[單選題]*A.桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲B.千里之行，始于足下C.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海D.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期(正確答案)19.經過6年努力,由我國科學家領銜繪制出的腦網絡組圖譜,突破了100多年來傳統腦圖譜繪制思想,比傳統的大腦圖譜“布羅德曼圖譜”精細4至5倍,為實現腦科學和腦疾病研究的源頭創新提供基礎,使人們更好地認識人類大腦。材料說明()①認識具有反復性,人們需要不斷修正真理中的謬誤②認識具有無限性,追求真理是一個永無止境的過程③認識具有上升性,認識是波浪式前進或螺旋式上升的④實踐的發展不斷為人們提供日益完備的認識工具[單選題]*A.①②B.①③C.②③(正確答案)D.③④20.“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節習俗,然而春節期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量大幅減少,空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環保意識不斷增強,綠色環保過春節正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明()①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的

②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化

④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映[單選題]*A.①②B.①④C.②④(正確答案)D.③④21.貫穿人類社會始終的基本矛盾是（

）①經濟基礎與上層建筑的矛盾

②人民日益增長的物質文化同落后的社會生產的矛盾③無產階級與資產階級的矛盾

④生產力與生產關系的矛盾[單選題]*A.①②B.①④(正確答案)C.②④D.③④22.馬克思主義認為，勞動是人類的第一個歷史活動，物質資料生產方式是人類社會發展的決定力量，這是因為（

）

①勞動是物質財富的源泉

②生產資料所有制是生產關系的核心③勞動是經濟制度的基礎

④人類首先必須滿足衣食住行等基本生活需要[單選題]*A.①③B.①④(正確答案)C.②③D.③④23.秦朝刑法嚴苛,百姓苦不堪言,劉邦入咸陽后,“緩刑弛禁,以慰其望”;蜀中劉璋長期暗弱,豪強專權自恣,劉備入蜀后,諸葛亮“威之以法”“限之以爵”“終于邦域之內,咸畏而愛之”。從歷史唯物主義角度看,這給我們今天治國理政的啟示是()①事異則備變,上層建筑要與黨情、世情、國情相統一②法古而不泥古,黨的政策要從實際出發③民之所盼為政之所向,治國理政要堅持群眾觀點和群眾路線④水可載舟亦可覆舟,頂層設計要兼顧不同方面群眾的利益訴求[單選題]*A.①③(正確答案)B.①④C.②③D.③④24.重慶山火爆發后，一批又一批的志愿者陸續加入救火隊伍：有騎著摩托車逆行而上的美團外賣小哥易真強，有人力徒步背物資上山的大學生楊晨鐘……他們成為了守護重慶明亮的點點“星光”。這印證了（

）①作出個性化的獨特貢獻是最有價值的

②人的價值只能在個人與社會的統一中實現③只有站在人民立場上的價值觀才能發揮作用

④實現人生價值要投身到為人民服務的實踐中去[單選題]*A.①③B.①④C.②④D.③④(正確答案)25.從不同的時代審美風尚看，唐人崇尚金器，而宋人則喜歡天青色的瓷器；唐人喜歡炫麗，而宋人則喜愛淡雅。宋代的汝窯聞名遐邇，汝窯的天青色與唐代金燦燦的器皿相比，可以概括為是一種簡樸主義的返璞歸真。從中可以看出()[單選題]*A.同一事物在不同時代會有不同的特點B.哲學上的價值是客體對主體的積極意義(正確答案)C