2021年高考總復習模擬檢測：綜合訓練（七）

一、現代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題.

詩說人情，最好的詩乃是說人人欲說的情，不限于一個人的經驗。賀知章詩，里面的情景，千

萬人都可以領略，沒有這種經驗的人，可以想象得到，有這種經驗的人，更其能夠體驗。凡于文學

家詩人，就是深刻地體驗人生的滋味的人。詩人的作品是從人生的經驗中間提出來的精華，好比化

學家提煉化學原質，營養學家提煉維他命似的。

科學研究物理，文學研究人生。詩的入情入理，在感覺及感情方面，不是理智的、科學的。例

如寫距離之遠，必說萬里。古詩“相去萬余里，各在天一涯”。寫樓之高，“上與浮云齊”，“振

衣千仞崗，濯足萬里流”。李白有首詞，詞里說“暝色入高樓，有人樓上愁”。暝色就是暮色，根

本是不可捉摸的東西，無所謂入，也無所謂出，只是樓中人感覺四圍暝色，漸漸侵入到樓中來，從

白天到了黃昏。這是完全感官作用。用科學的頭腦，就不容易了解詩詞了。近代科學發達，人的思

想都漸漸科學化，把宇宙看成唯物的，因此現代的詩不得不轉移方向。想象力減少了。象蘇東坡

“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年”那樣的詞也就作不出了。天文家可以算

出月球的年齡，也可以證明天上沒有宮闕。植物學家把花草分類研究，辨別雌蕊雄蕊，詩人不管這

些，說了“夜來風雨聲，花落知多少？”著重在因為鳥啼花落，使人感覺到春光老去，有“傷春”

的情緒。似乎花的生命同人的生命打成一片，花并不單是一種不相干的外物。

在中國詩詞中，尤其把草木鳥獸賦予一種人格化。我們談到比興。觸物起興，以物擬人。《詩

經》“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，雎鳩不管是那一種鳥，或者是黃鳥或者是鴛

鴦溺鵬之類。雌雄和鳴，比擬男女配偶。詩詞里面最多比興。比興是一句老話，現在新文學里稱為

比喻、聯想、象征。例如從雎鳩聯想到男女，以雎鳩比喻男女，雎鳩是男女配偶的象征等等。唐以

前的詩比興最多.因為唐以前的詩多樂府，接近歌曲，杜甫以后詩，用賦的筆墨，直敘其事及描寫

筆墨多了。例如杜詩《佳人》，開始即直敘“絕代有佳人，幽居在空谷”，好像完全是敘事；接敘

此佳人乃是良家之女，因為關中喪亂，兄弟遭殺戮，又被輕薄的夫婿所棄，如何傷心。到了后面

“合昏尚知時.，鴛鴦不獨宿”，“在山泉水清，出山泉水濁”用比興語。此詩是賦比興三種筆墨互

用的例。最后“摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。從表面看，但說花柏修竹

等，實則以竹柏比擬此婦人之貞潔的節操。所以不是泛泛的敘事寫景。在這里，我們知道中國文人

喜歡以人格賦予給生物。畫家畫梅蘭竹菊，乃是欣賞其貞潔的品格，以幽蘭修竹等等比擬君子美人

的品格。這一個傳統很遠，老早從《詩經》楚辭里來。

單是看杜甫《佳人》一首，作為描寫敘述一個女子的看法，還是很浮淺的。曾國藩看這首詩，

認為''前后皆以美人喻賢者”，是賢人不得志，被棄在野，而幽貞自賞的意思、，所謂怨而不怒是

也。這也等于西洋詩里所謂象征的一種藝術。中國人稱為“寄托”。唐人朱慶余《近試上張水部

籍》，“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”表面是寫新媳

婦閨房中的私談，實際是新進士問問老輩，自己的詩文好不好，合格不合格。詩的真意在文章的背

面，要讀者去探索出來。

（節選自《浦江清文史雜文集》，清華大學出版社1993年版）

1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（)

A.--般來說文學描寫的內容多是感官的東西，用科學的頭腦是無法理解的。

B.現代的詩不得不轉移方向是因為隨著科學的發展人們的思想越來越科學化。

C.詩人作品中鳥啼花落所傳達出的傷春情緒，其實正是詩人生命情緒的外化。

D.中國文人總喜歡以人格賦予自然萬物，這一傳統最早可以追溯到西周時期。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.首段采用化學家和營養學家的例子來類比證明詩人作品是對人生經驗的提取。

B.第二段用對比論證方法意在突出科學的理智和客觀不同于文學的感官和主觀。

C.第三段在前一段的基礎上進一步闡述中國文人喜歡將外物人格化的具體表現。

D.文章以大量的文學創作實例從多個角度證明了文學就是作家人生體驗的反映。

3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）

A.凡是能夠創作出或能夠深入體驗經典作品的人不一定有對生活的深刻感受和體驗。

B.隨著科技的深入發展，人們的想象力也會逐漸減少，像蘇軾那樣的詩作也會消失。

C.隨著科學的發展，外在萬物對于逐漸科學化的思想來說，已經成為不相干的外物。

D.中國文學中被稱為“寄托”的藝術其實和西洋詩中所謂的象征在一定程度上相同。

（二）實用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

材料一

《新華字典》累計發行6億多冊，自發行以來先后修訂了10次，其中改革開放以后修訂了7

次。

改革開放以后，不少字的音、形、義，都發生了變化。比如“的”在第11版增加了字音

di:"的士（出租車）的省稱:打的，的哥。”出租車正是在20世紀90年代以后才大規模走入我國百

姓的日常生活，今天“打的”已經成了人們習以為常的出行方式之一。與此相似，“秀”增加了

“展示、表演”的義項，“門”增加了“負面的事件”的義項，“族”增加了“有共同特點的某類

人”的義項，等等。

此外，第11版還增加了“和諧社會”“愿景”“媒體”等不少與國計民生有關的詞語，同時刪

掉了“馬達、馬力、煤油、芝麻、蝦米、密切、合作社、國際主義”等現代社會檢索頻率的詞。

第11版還吸收讀者的意見進行了詞語義項的專項修訂，關于一些動物的條目不再做用途方面的

介紹。比如“鯉：肉可以吃”“貍:毛皮可制衣物”“牛：肉和奶可吃。角、皮、骨可做器物”等內

容均不再涉及。“可以說，改革開放以后我國群眾衣食住行、思想觀念等方方面面的變化都能在各

個版本的《新華字典》中找到。”曾主持了《新華字典》第11版修訂工作的語言學家江藍生說。

（摘編自《人民日報》，《〈新華字典〉與改革開放:時代變遷的一面鏡子》）

材料二

近日，一篇網文提到，“由于讀錯的人較多，'鄉音無改鬢毛衰(shudi)''一騎(qi)紅塵妃

子笑'等古詩文中的讀音己經更改”。有網友表示，如此更改之后,古詩文失去了原先的韻腳。

針對群眾質疑，專家稱，該網文中提到的詩句中“衰”“騎”等漢字讀音并沒有改動過，其中

“一騎(qi)紅塵妃子笑”中的“騎(qi)”在舊版和新版《審音表》中都讀作“qi”，而不是“ji”，

而關于“鬢毛衰”，“衰”一直有“cui”的讀音，在古代有專門意思，《現代漢語詞典》目前仍保

留這個讀音。

專家介紹,此前審音主要以北京語音系統為審音依據,新的審音原則在充分考慮北京語言發展趨

勢的同時I也適當參考在官話及其他方言區中的通行程度。

對于古詩文中的漢字讀音，專家提到：“‘一騎紅塵妃子笑’中“騎’字用作名詞或量詞時古代

讀'ji',跟作動詞用的‘騎(qi)'意義和用法都有所不同，'一騎紅塵妃子笑‘中的‘騎’字正

好處于仄聲字的位置上。但今普通話口語中已經無此區別，因此舊版和新版《審音表》已經規定

‘騎’統讀為。”他認為，《審音表》作為國家規范適用于一切場合，自然也適用于古詩文，

而面向中小學生的工具書和教科書原則上不應該標注真正的“古音”和所謂的“古音”，但在一些

特殊場合，如古詩文吟誦活動和其他文藝形式中使用一些“古音”，應該得到尊重和寬容。

(摘編自《北京青年報》，《漢語詞典編纂方回應漢字讀音更改質疑你讀對了嗎》)

材料三

為適應近代以來的文化變革，民國時期在《康熙字典》基礎，上,編纂了《新字典》

《中華大字典》校改國音字典》等多種字典。但1949年后，這些字典無論在例句還是釋義上，都已無

法滿足新政權的需要，于是成立了以魏建功為社長的“新華辭書社”，負責編纂《新華字典》。初

版《新華字典》問世于1953年，最初由魏建功用隸書題寫書名；第二次印刷時，為突出集體，

淡化個人，改集魯迅手跡作為書名。1956年，國家開始推行簡體字,但魯迅只寫過“莘”，沒寫過

“華”，設計者被迫從魯迅手跡中找“化”和“十”拼在一起。周恩來質問說：“魯迅在世時，還沒

有簡化字，這個‘華'字不是湊成的嗎？”于是此后《新華字典》一律不再使用“魯體字”，改用簡

化宋體字作為書名。

封面題字外，在編寫第一版時，編者們就立意“要用馬克思主義的立場、觀點來看待問題”，在

這一版的《新華字典》里已收錄了一些政治性名詞，并給出簡明的釋義。在新政權建立初期,此舉對

于普及政治常識確有其價值。

(摘編自“騰訊評論”，《從小看〈新華字典》，但你未必真了解她》)

4.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是

A.從材料-看，許多字詞跟隨時代變遷，音形義發生改變時，字典也會隨之進行“布新”“除舊”。

B.從材料二看,因為人們長期以來的使用習慣,群眾質疑一些古詩文拼音在字典詞典中被更改了。

C.從材料三看，編纂《新華字典》是因為以前的各種字典己不能完全適應建國以后新的社會變革。

D.從材料三看，封面“華”棄用魯迅的字，改用簡化宋體書寫，是為了徹底突出集體、淡化個人。

5.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是

A.改革開放以后《新華字典》的修訂頻率明顯增加，反映出在這一時期我國經濟社會變化發展速度

較快。

B.近些年來編者對字典中關于一些動物的詞語義項進行專項修訂,有力推動了環保觀念在群眾中的

普及。

C.《新華字典》的每次修訂均以調查研究為基礎，反映時代變化，兼顧讀者需求和國家的相關語言

規范。

D.《新華字典》的編纂從第一版開始就滲透政治意識、堅持為讀者服務的宗旨，在各個時期有不同

表現。

6.假如你是新版《新華字典》的編訂召集人，為了編好新一版字典，你會跟編訂委員會的專家們強

調哪幾個要點?請根據材料內容簡要作答。

（三）文學類文本閱讀（本踵共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

人畜共居的村莊

劉亮程

有時想想，在黃沙梁做一頭驢，也是不錯的。只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，

亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。只要不懶，一輩子也挨不了

幾鞭。況且現在機器多了，驢活得比人悠閑，整日在村里村外溜達，調情撒歡。不過，閑得沒事對

一頭驢來說是最最危險的事。好在做了驢就不想這些了，活一日樂一日，這句人話，用在驢身上才

再合適不過。

做一條小蟲呢，在黃沙梁的春花秋草間，無憂無慮把自己短暫快樂的一生揮霍完。雖然只看見

漫長歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無憾。許多年頭都是一樣的，麥子青了黃，黃了青，變化

的僅僅是人的心境。

做一條狗呢？

或者做一棵樹，長在村前村后都沒關系，只要不開花，不是長得很直，便不會挨斧頭。一年一

年地活著。葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。

如此看來，在黃沙梁做一個人，倒是件極普通平凡的事。大不必因為你是人就趾高氣揚，是狗

就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞。每個牲口也一樣，就這么小小的一

個村莊，誰還能不認識誰呢。誰和誰多少不發生點關系，人也罷牲口也罷。

你敢說張三家的狗不認識你李四。它只叫不上你的名字一一它的叫聲中有一句可能就是叫你

的，只是你聽不懂?也從不想去弄懂一頭驢子，見面更懶得抬頭打招呼，可那驢卻一直惦記著你，

那年它在你家地頭吃草，挨過你一鍬。好狠毒的一鍬，你硬是讓這頭愛面子的驢死后不能留一張完

整的好皮。這么多年它一直在瞅機會給你一蹄子呢。還有路邊泥塘中的那兩頭豬，一上午哼哼唧

唧，你敢保證它們不是在議論你們家的事。豬夜夜臥在窗根，你家啥事它不清楚。

對于黃沙梁，其實你不比一只盤旋其上的鷹看得全面，也不會比一匹老馬更熟悉它的路。人和

牲畜相處幾千年，竟沒找到一種共同語言，有朝一日坐下來好好談談。想必牲口肯定有許多話要對

人說，尤其人之間的是是非非，牲口肯定比人看得清楚。而人，除了要告訴牲口“你必須順從”

外，肯定再不愿與牲口多說半句。

人畜共居在一個小村莊里，人出生時牲口也出世，傍晚人回家牲口也歸圈。彎曲的黃土路上，

不是人跟著牲口走，便是牲口跟著人走。

人踩起的塵土落在牲口身上。

牲口踩起的塵土落在人身上。

家和牲口棚是一樣的土房，墻連墻窗挨窗。人忙急了會不小心鉆進牲口棚，牲口也會偶爾裝糊

涂走進人的居室。看上去你們似親戚如鄰居,卻又根本不是那么回事，日子久了難免把你們認成一

種動物。

比如你的腰上總有股用不完的牛勁；你走路的架勢像頭公牛，腿叉得很開，走路一搖三擺；你

的嗓音中常出現狗叫雞鳴；別人叫你“瘦狗”是因為你確實不像瘦馬瘦噱子；多少年來你用半匹馬

的力氣和女人生活和愛情。你的女人，是只老鳥了還那樣依人。

數年前的一個冬天，你覺得一匹馬在某個黑暗角落盯你。你有點怕，它做了一輩子牲口，是不

是后悔了，開始揣摸人。那時你的孤獨和無助確實被一匹馬看見了。周圍的人，卻總以為你是快樂

的，像一只無憂無慮的夏蟲，一頭樂不知死的驢子、豬……

其實這些活物，都是從人的靈魂里跑出來的。上帝沒讓它們走遠，永遠和人呆在一起，讓人從

這些動物身上看清自己。

而人的靈魂中，其實還有一大群驚世的巨獸被禁錮著，如藏龍如伏虎。它們從未像狗一樣咬脫

鎖鏈，跑出人的心宅肺院。偶爾跑出來，也會被人當瘋狗打了，消滅了。

在人心中活著的，必是些巨蟒大禽。

在人身邊活下來的，卻只有這群溫順之物了。

人把它們叫牲口，不知道它們把人叫啥。

（選自劉亮程散文集《一個人的村莊》）

7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.標題“人畜共居的村莊”不僅交代了本文的寫作對象和內容，也包含了作者對人與牲口伴生共

居關系的深刻理解。

B.本文大量使用擬人修辭手法，將村莊的動植物都賦予人性、人的思想、人的特點，表現出了作

者對家鄉的深厚感情。

C.一匹馬看見了“你的孤獨和無助”，而“周圍的人，卻總以為你是快樂的”，這說明看似蠢笨

的牲畜也許是有靈性的。

D.文中畫線的句子，運用反復的結構、樸實的語言、極具生活氣息的細節，直觀地表現了作者對

人與牲口關系的哲思。

8.劉亮程的散文被認為揭示了中華民族生活中“素樸的真理”。請以本文為例，談談你所領悟到

的“素樸的真理”。

9.作者在文中頻繁使用第二人稱“你”，有什么樣的表達效果？請結合全文進行分析。

二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文盲文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文曹文，完成10-13小題。

滕中正，字普光，青州北海人。曾祖瑤，高郵令。祖煦，即墨令。父保裔，興平令。中正弱

冠，舉進士不第。周顯德中，滑帥向拱奏辟為掌書記。拱移鎮彭門，會中正丁處艱，復表守情，仍

署I日職，加朝散大夫。拱鎮襄陽，以中正為襄、均、房、復觀察判官。及留守西洛，又奏署河南府

判官、檢校戶部員外郎。

乾德五年，度支員外郎侯陟表中正有材干，入為殿中侍御史。兩川平，選知興元府，判西京留

臺，俄通判河南府留守司事。太祖零祀西洛，以祗事之勤，轉倉部員外郎。

太宗即位，遷考功員外郎，授四川東路轉運使。太平興國五年，召為膳部郎中兼侍御史知雜

事。六年，命與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驥同知京朝官考課。中正嘗薦舉監察御史張白知蔡

州，假貸官錢二百貫汆粟麥以射利，坐冬巾。中正降為本曹員外郎,依舊知雜。未幾，又擢拜右諫

議大夫，權御史中丞。

雍熙元年春，大宴，上歡甚，以虛盞示群臣。宰相言飲酒過度，恐有失儀之責。上顧謂中正

日：“今君臣相遇，有失者勿彈劾也。”因是伶官盛言宴會之樂。上曰：“朕樂在時平民安。”是

冬乾明節，群臣上壽酒，既三行，上目中正曰：“三爵之飲，實惟常禮，朕欲與群臣更舉一卮，可

乎？"中正曰：“陛下圣恩甚厚，臣敢不奉詔。”殿上皆稱萬歲。

二年，以年老辭，出知河南府。未幾，被病罷，分司西京。淳化初，判留司御史臺，命其子元

錫權河南司錄以便養。二年，卒，年八十四。

中正性峻刻連鞫大獄時議以為深文權中丞日振舉綱憲人以稱職許之二子并舉進士元錫至刑部郎

中，元晏后名世寧，至工部郎中。

（節選自《宋史?列傳第三十五》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.中正性峻刻/連鞫大獄時/議以為深文/權中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進士/

B.中正性峻刻/連鞫大獄/時議以為深文/權中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進士/

C.中正性峻刻/連鞫大獄時/議以為深文/權中丞/日振舉綱憲/人以稱職/許之二子并舉進士/

D.中正性峻刻/連鞫大獄/時議以為深文/權中丞日/振舉綱憲/人以稱職許之/二子并舉進士/

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()

A.進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試

及第者之稱。其等級分為狀元、榜眼、探花。

B.丁外艱，凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪，稱“丁內艱”。

C.奪情，古代丁憂制度的延伸，指為國家奪去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公。

D.棄市，死刑的一種，是在人集聚的鬧市，對犯人執行死刑，以示為大眾所棄的刑罰。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A.滕中正官宦出身，才能卓著。他的曾祖父、祖父、父親都曾做過縣令，而滕中正得到了滑帥向

拱的舉薦，受到朝廷重用，官職曾經一度不斷升遷。

B.滕中正侍奉盡力，備受恩寵。太祖對滕中正恩寵有加，在西洛祭祀祈雨時，見他侍奉盡力，改

任他為倉部員外郎，想要多喝一杯酒都要征詢他的意見。

C.滕中正錯薦人才，受到牽連。滕中正曾經向朝廷薦舉監察御史張白任蔡州知州，但張白攜官錢

謀求私利，因此滕中正也受到牽連，降為本曹員外郎。

D.滕中正一生為官，盡職盡責。滕中正做官盡職盡責，受到人們贊許，官至右諫議大夫，權御史

中丞。晚年因病罷官，雍熙二年去世，享年八十四歲。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)中正嘗薦舉監察御史張白知蔡州，假貸官錢二百貫汆粟麥以射利，坐棄市。

(2)宰相言飲酒過度，恐有失儀之責。上顧謂中正曰：“今君臣相遇，有失者勿彈劾也。”

(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面的唐詩，完成14-15題。

云

鄭準

片片飛來靜又閑，樓頭江上復山前。

飄零盡日不歸去，點破清光萬里天。

云

來鵠

千形萬象竟還空，映水藏山片復重。

無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。

嶺上云

白居易

嶺上白云朝未散，田中青麥旱將枯。

自生自滅成何事，能逐東風作雨無?

聚散虛空去復還,野人閑處倚筑看。

不知身是無根物,蔽月遮星作萬端。

14.請從四首詩中指出感情傾向不同的一項

A.《云》鄭準B.《云》來鵠C.《嶺上云》白居易D.《云》郭震

15.請述評第二首來鵠《云》“無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰”兩句。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《曹劌論戰》中曹劌用","來回答鄉人的問題，一方面

揭示了魯國當權者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。

（2）《氓》中詩人運用“,”這兩個比喻，強烈地抒發了一腔

怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。

（3）《蜀道難》中用“"、"”等感情色彩濃厚的自然景觀，

渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛。

第II卷閱讀題

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

中國漢字歷經歲月，有著無窮魅力。漢字具有象形和會意的特性。漢字的象形，

（）,并隨漢字的演變過程不斷規范而固定；漢字的會意，與漢字的象形特征密切相聯，見到

漢字形狀就知其意思：象形和會意和諧地融合在漢字結構中。漢字結構，有一種穩重端莊的整體

感，這表現在漢字的上下左右都處于相互對應、相互平衡的狀態中。還有一種審美感，即人們見到

漢字，一種審美愉悅之情就會而生。這是因為漢字的形態具有藝術特質，也就是說漢字的

偏旁、部首大都是對自然形狀的描繪，能使人一下子進入到所創造的意境里。漢字的構形往往體現

出中國文化的特質，日常生活中常有借用字形譬況事物形狀的現象，如“八字須”"十字路

口”“金字塔”“國字臉”等。像這樣傳達出傳統文化的漢字o這一特性是其他文字所沒

有的。中國漢字還有神奇的社會功效，就是中華民族在的生存土地上能維持著南腔北調的

民眾彼此相溝通的大一統局面，這得益于漢字所起的維系團結的重要作用。今天穿越歷史云煙，搜

尋文字初創和演變過程，不僅可以體認先民的文化創造力，還可挖掘貯存在漢字中的文化基因。

17.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當的一項是

A.漫長油然不勝枚舉廣袤無垠

B.崢噪沛然恒河沙數一望無際

C.崢蛛油然恒河沙數廣袤無垠

D.漫長沛然不勝枚舉一望無際

18.下列在文中括號內補寫的語句，銜接最恰當的一項是

A.是把事物的形狀描繪下來，依據事物的特征畫形

B.是依據事物的特征畫形，把事物的形狀描繪下來

C.是把事物的特征描繪下來，依據事物的形狀畫形

D.是依據事物的形狀畫形，把事物的特征描繪下來

19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.穿越歷史云煙，搜尋文字初創和演變過程，不僅可以體認先民的文化創造力，還可挖掘貯存在

漢字中的文化基因。

B.穿越歷史云煙，追溯文字初創和演變過程，不僅可以體認先民的文化創造力，還可挖掘貯存在

漢字中的文化基因。

C.穿越歷史云煙，搜尋文字初創和演變過程，不僅可以挖掘貯存在漢字中的文化基因，還可體認

先民的文化創造力。

D.穿越歷史云煙，追溯文字初創和演變過程，不僅可以挖掘貯存在漢字中的文化基因，還可體認

先民的文化創造力。

20.下面文字闡述了人們在霧霾天氣中自我保護的具體做法，請簡要概括成四點，要求每一點不超

過7個字。

霧霾天氣里，粉塵顆粒多，因而不主張早晚開窗通風，需要通風也要等到太陽出來再開窗。最

好不出門，更不宜晨練，否則可能誘發呼吸道疾病，甚至導致心臟病發作，造成生命危險。因為起

霧時氣壓低，空氣中的含氧量有所下降，人們很容易感到胸悶。早晨潮濕寒冷的霧氣還會造成冷刺

激，很容易導致血管痙攣、血壓波動、心臟負荷加重等。如果需要外出，可以戴上口罩，這樣可以

有效防止粉塵顆粒進入體內。口罩以棉質口罩為好，因為一些人對無紡布過敏，而棉質口罩一般人

都不過敏，而且易清洗。霧天的飲食宜選擇清淡易消化且富含維生素的食物，多飲水，多吃新鮮蔬

菜和水果，這樣不僅可補充各種營養素和無機鹽，還能起到潤肺除燥、祛痰止咳、健脾補腎的作

用。少吃刺激性食物，多吃些梨、枇杷、橙子、橘子等清肺化痰的水果。

21.下面是某市文明辦發出的倡議書，有五處表達不得體，請指出并修改。

尊敬的市民：

大家好！

廣大學子備戰己久的高考快要來了。在此向大家發出倡議：6月7日和8日高考期間，奉獻愛

心，讓路高考。請您務必選擇步行、騎自行車或乘公交車等綠色方式出門，讓出一條高考綠色通

道，為學子們的高考盡綿薄之力。

十二年寒窗，一朝金榜，在他們放飛夢想的關鍵時刻，我們應當鼎力相助，以行動助力高考！

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據要求寫作.

材料?:

2019年7月，中共中央、國務院印發了《關于深化教育教學改革，全面提高義務教育質量的

意見》，其中明確提出，將制定實施細則，明確教師教育懲戒權。教育懲戒是指教師依據一定的規

范，以不損害學生身心健康為前提，以制止和消除學生的不當行為，幫助學生改正錯誤為目的，以

懲罰為特征的一種教育方式。其在培養規則意識、鍛煉承擔責任、承受挫折的心理品質方面具有其

他教育方法難以替代的價值和功能。

材料二:

《從百草園到三味書屋》一文中魯迅寫啟蒙老師壽鎮吾老先生，“他有一條戒尺，但是不常

用；也有罰跪的規則，但也不常用。”

材料三:

“國將興，必貴師而重傅；貴師重傅則法度存。國將衰，必賤師輕傅；賤師輕傅則人有快，人

有快則法度壞。”

——荀子《荀子?大略》

關于“教育懲戒”，你有怎樣的看法和思考?請結合以上材料，聯系當今生活和社會教育現狀，談

談你的認識，寫一篇不少于800字的議論文。

要求：選好角度，確定立意，自擬標題，不得抄襲和套作，不得泄露個人信息。

參考答案

1.A

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和

概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題

干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。

A項，“用科學的頭腦是無法理解的”以偏概全，原文說“用科學的頭腦，就不容易了解詩詞

了”。

故選A。

2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項

審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關

系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有

依據。

B項，“用對比論證方法意在突出科學的理智和客觀不同于文學的感官和主觀”錯誤。結合“科學

研究物理，文學研究人生。詩的入情入理，在感覺及感情方面，不是理智的、科學的”“用科學的

頭腦，就不容易了解詩詞了。近代科學發達，人的思想都漸漸科學化，把宇宙看成唯物的，因此現

代的詩不得不轉移方向。想象力減少了”等分析，采用對比論證意在突出文學的感官和主觀不同于

科學的理智與客觀，二者位置顛倒，指向不同。

故選Bo

3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏

覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區

間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。

A項，“不一定”這一說法不正確。原文說“有這種經驗的人，更是能夠體驗。凡是文學家詩人，

就是深刻地體驗人生的滋味的人”。

B項，“隨著科技的深入發展，人們的想象力也會逐漸減少"錯誤.科技的發展并不會導致想象力

減少，蘇軾那樣的詩作也不會受到這些因素的影響。

C項，“外在萬物對于逐漸科學化的思想來說，已經成為不相干的外物”錯誤。原文雖然說詩人不

管科學家那種科學理智的分析，即“詩人不管這些”，但是也并沒有說：對于逐漸科學化的思想來

說，外界萬物已經成為和人的生命不相干的外物。

故選Do

【點睛】

解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般

范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作

者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信

息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間?第三步，將選項信息與原文語句內容進行

對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來

設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。

4.D

5.B

6.①強調字典編纂的時效性。深人了解時代發展涌現出的新事物，考量編入新詞匯,淘汰極少見和

不符合國情發展的詞匯。②強調考慮讀者的意見。進行廣泛的群眾調查，了解民眾意見。③強調堅

守政治上的立場。符合國家政治意識,堅持社會主義方向。④強調符合語言規范。考察漢字的來源

發展和使用范圍等進行修訂。（答出任意三點即可）

【解析】

4.本題考查學生對文本內容的理解和辨析。作答本題時，考生應找出選項對應的語句，然后與選

項進行比較分析。

本題中，D項，封面“華”棄用魯迅的字，改用簡化宋體書寫，是為了徹底突出集體、淡化個人，

這個說法是錯誤的。“徹底”過于絕對化，因為原文中說：“第二次印刷時，為突出集體，淡化

個人，改集魯迅手跡作為書名。”其他三個選項均表述正確。

故選D。

5.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即對

材料相關內容的概括和分析，不正確的一項，然后依據選項中相關信息快速找出選項對應的語句，

再與選項進行比較分析。

本題中，B項，“近些年來編者對字典中關于一些動物的詞語義項進行專項修訂，有力推動了環保

觀念在群眾中的普及”錯誤。而原文表述卻是：“改革開放以后我國群眾衣食住行、思想觀念等方

方面面的變化”，并沒有說到“普及”二字。所以“普及”是無中生有。其他三個選項均表述正

確。

故選Bo

6.本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。作答本題時，要根據題干要

求，“為了編好新一版字典”，所以要從材料內容中找出符合編好新版字典的相關條件。既然是

新，就要深人了解時代發展涌現出的新事物，考量編人新詞匯，淘汰極少見和不符合國情發展的詞

匯，注重強調字典編纂的時效性；此外，材料中還提到了讀者，強調考慮讀者的意見，要進行廣泛

的群眾調查，了解民眾意見；字典是面對大眾的，所以既要強調堅守政治上的立場，符合國家政治

意識，堅持社會主義方向，還要強調符合語言規范。考察漢字的來源發展和使用范圍等進行修訂。

7.B

8.①牲口的日子簡單悠閑快樂，人的日子因欲求多想法復雜而時感孤獨無助。大道至簡，我們要

向牲口學習，善待自身，不必自尋煩惱。②作者試著在與牲口的比照中發現人與牲口的類似，提醒

我們用平等的眼光去觀照自然萬物。③在自然與人之間，人不一定要征服自然，我們可以與自然融

為一體，共生共居，和諧共存。④為了能與主人和諧相處，牲口都進化為溫順之物；為了能與村莊

社會和諧相處，人皆教化為溫順之眾，但是每個人內心都有向往自由，不安于現狀的一面。我們要

認識到人心的復雜性，并學會處理內心的矛盾。

9.①第二人稱屬于對話體，如對朋友當面交談，有一種親切感，拉近與讀者的距離；②“你”在

文中既指稱村民和讀者，也包含作者本人，所以能更強烈地表達作者對“你”的提醒和反思，與

“你”共同感受人畜共居的關系。③當作者本人也成為自我觀察與描寫的對象時，蘊含著作者冷靜

審視的態度。

【解析】

7.此題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。此類題具有一定的綜合性，從考查

的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對內容的探究，也有對藝術特色

的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文，整體感知結構，然后明確主旨，關注手法，做出準確判

斷。

B項，“本文大量使用擬人修辭手法……表現出了作者對家鄉的深厚感情”錯誤，本文擬人修辭手

法的使用，主要是表達萬物有靈，人應該用平等的眼光去觀照自然萬物的觀念。

故選B。

8.此題考查把握文章內容的理解與分析的能力。本考點要求考生在理解文章的基礎上，能夠從全

文的角度對有關信息材料進行辨別、篩選并提取組合，對文章的內容進行分析和歸類，從而體現出

對文章的理解程度。閱讀材料可知從牲口的日子簡單悠閑快樂，人的日子因欲求多想法復雜而時感

孤獨無助，比如“有時想想，在黃沙梁做一頭驢，也是不錯的。只要不年紀輕輕就被人宰掉，拉拉

車，吃吃草，亢奮時叫兩聲，平常的時候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。只要不懶，一

輩子也挨不了幾鞭”?作者試著在與牲口的比照中發現人與牲口的類似，提醒我們用平等的眼光

去觀照自然萬物，比如，“對于黃沙梁，其實你不比一只盤旋其上的鷹看得全面，也不會比一匹老

馬更熟悉它的路。人和牲畜相處幾千年，竟沒找到一種共同語言，有朝一日坐下來好好談談”。

“在人心中活著的，必是些巨蟒大禽”“在人身邊活下來的，卻只有這群溫順之物了”，人皆教化

為溫順之眾，牲口都進化為溫順之物，人皆教化為溫順之眾。而人和自然應該和諧相處，而不是征

服與被征服的關系。結合文本具體分析。

9.本題考查對文本敘述視角的藝術效果的分析能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達作用

與效果：（1）第一人稱：一般優點是給人真實感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的

視野，敘述的空間狹小。（2）第二人稱：一般優點是便于交流感情，給人以親切感，便于強

烈呼告。不足是有環境限制，有明確的傾訴對象。（3）第三人稱：一般優點是視野開闊，不受時

空限制，靈活自由，便于客觀描述。效果上，第二人稱屬于對話體，可以拉近與讀者的距離；“你

敢說張三家的狗不認識你李四”“你敢說張三家的狗不認識你李四”“比如你的腰上總有股用不完

的牛勁”，“你”在文中既指稱村民和讀者，也包含作者本人，所以能更強烈地表達作者對“你”

的提醒和反思，與“你”共同感受人畜共居的關系。深度上，蘊含著作者冷靜審視的態度。

【點睛】

文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節、人物形象、環境、主題等內容和手法進行考核。

考核的方式基本有兩種：一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞

析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為

手法及手法的作用概括不當，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環

境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯

誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。

10.D

11.A

12.B

13.(1)滕中正曾經向朝廷薦舉監察御史張白任蔡州知州，張白攜官錢二百貫買入粟麥謀取私利，

犯罪被處死。(2)宰相說飲酒超過限度，擔心有失禮的責罰。皇上回過頭對滕中正說：“今天君臣

相遇，有失禮的人不要彈劾。”

【解析】

10.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末

語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停

頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意

結構上的對稱等。本題中，“時議以為深文”，“時”，當時，做狀語，不能放在句末，排除

AC；“權中丞日”，“權”動詞，暫代，“日”表示"……的時候”，本句的意思是“暫代中丞

時”，“日”應在句末，排除B。

故選Do

句子翻譯：滕中正性格嚴厲苛刻，接連審訊大的案件，當時議論認為他嚴峻苛刻。暫代中丞時，整

頓法紀，人們贊許他稱職。他的兩個兒子一同考中進士.

11.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋

的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意

仔細甄別正誤。

A項，“進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉

殿試及第者之稱.其等級分為狀元、榜眼、探花”說法錯誤。進士等級分為三甲：一甲三名，賜

“進士及第”稱號；二、三甲，分別賜“進士出身”“同進士出身”稱號。

故選Ao

12.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、

地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解

分析，找出與原文不符合之處。

B項，“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見”說法錯誤。“想要多喝一杯酒都要征詢他的意見”的

人不是太祖，而是太宗。原文有“太宗即位……”“雍熙元年春，大宴……”。

故選B。

13.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都

要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的

內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。

第一句得分點：“嘗”，曾經；“汆”，買入；“射”，謀取。

第二句得分點：“恐”，擔心；“顧”，回過頭；“失”，失禮。

【點睛】

文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就

是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就

是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語

倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯

標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，

并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推

敲斷定解釋即可。

譯文：

滕中正，字普光，是青州北海人。他的曾祖滕瑤，任高郵令。祖父滕煦，任即墨令。父親滕保

裔，任興平令。滕中正加冠成人，考進士未考中。后周顯德年間，滑帥向拱上奏征召（滕中正）任掌

書記。向拱移鎮彭門，正值滕中正的父親去世，又上表奪情起用，仍暫任舊職，加官朝散大夫。向

拱鎮守襄陽，任命滕中正為襄、均、房、復觀察判官。等到留守西洛，又上奏任命滕中正為河南府

判官、檢校戶部員外郎。

乾德五年，度支員外郎侯陟上表說滕中正有才干，（推薦他）入朝任殿中侍御史。兩川平定，選

任他為興元府知府，判西京留臺，接著通判河南府留守司事。太祖在西洛祭祀祈雨，滕中正因侍奉

盡力，改任倉部員外郎。

太宗即位，滕中正升遷考功員外郎，授任四川東路轉運使。太平興國五年，召