...WD......WD......WD...··組群建筑平面分類：縱列式、橫列式、散點式、宅院式。··庭院式組群的布局特點：1、離散型突出內向型布局2、突出建筑空間的藝術表現力3突出建筑藝術的時空性4突出＂單體門＂的鋪墊作用5突出＂亦內亦外＂的組合空間6有利于快速施工．··庭院式布局的功能：1、空間聚合功能2、氣候調節功能3、防護戒衛功能4、場所調適功能5、倫理禮儀功能6、審美怡樂功能··庭院式布局的組合形態：1對稱的平面組合：條件：a.場合莊重、威嚴b.經濟實力雄厚c.地段平坦、寬闊2半對稱的平面組合：條件：a.要求一定氣派，但不太嚴肅b.地形有點不利3不對稱的平面組合：條件：a.場合輕松、活潑b.實際功能決定c.地形曲折、復雜··庭院式布局的構成型制：廊院式，合院式··庭院式布局的組合形態：對稱的平面組合；半對稱的平面組合；不對稱的平面組合。··穿斗式木構架特點：用穿枋把柱子串聯起來，形成一榀榀的房架；檁條直接擱置在柱頭上；在沿檁條方向，再用斗枋把柱子串聯起來。由此形成一個整體框架。這種木構架廣泛應用于江西、湖南、四川等南方地區。··抬梁式木構架特點：柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁上再用矮柱支起較短的梁，如此層疊而上，梁的總數可達3~5根。當柱上采用斗栱時，則梁頭擱置于斗栱上。這種木構架廣泛應用于北方地區及宮殿、廟宇等規模較大的建筑物。··大式建筑與小式建筑的區別：使用斗拱的大木大式建筑有時又稱為殿式建筑，一般用于宮殿、官署、廟宇、府邸中的主要殿堂。面闊可自五間多至十一間，進深可多至十一桁。可使用周圍廊、單檐或重檐的廡殿、歇山屋頂、筒瓦或琉璃瓦屋面、獸吻和斗拱。建筑尺度以斗口作為衡量的標準。大木小式建筑用于上述建筑的次要房屋和一般民居。面闊三間至五間，通進深不多于七檁，大梁以五架為限。只用單檐懸山和硬山以下屋頂，不用琉璃瓦和斗拱。建筑尺度依明間面闊及檐柱徑為標準。··斗拱的作用:1增加擠壓面2.支撐挑檐檁3.聯結柱網4.減少凈跨5．標志等級6.裝飾作用7.抗震作用8.模數作用··宋清須彌座的比照：宋式：1，分層多，線條細2，秀氣精細3，自身主次清楚4，個別線腳不合理;清式：1，分層少，線條粗2，莊重碩壯3，自身主次不明顯4，線條推敲合理··臺基的作用:1防水避潮2穩固屋基3調試構圖4擴大體量5調度空間6標志等級7獨立建壇··臺階的類別:按做法分：1.御路踏跺2.垂帶踏跺3.如意踏跺4.礓擦踏跺;按位置分：1.正面踏跺2.垂直踏跺3.抄手踏跺··宋清欄桿比照:宋式：1.配件多；2.望柱細高、端面呈八角形，間距大，柱頭較小；3.尋杖細長，留空大。華板縷空，通秀度大；4.秀氣、苗條、輕巧清式：1.配件少；2.望柱粗壯、端面呈四方形，間距小，柱頭較大；3.尋杖短、粗、胖，用實心板，通透度小；4.莊重、穩定、強壯有力。··殿式彩畫與蘇式彩畫的不同：1、殿式：采用程式化的象征畫題．程式化即采用圖案化．蘇式：與殿式相反，采用寫實的彩畫，而次要的部位采用程式化的畫題．2、殿式尊重構件的構造邏輯．殿式每個構件的彩畫不會延伸到相臨的構件上，可清晰區分每個構件的邊緣輪廓．蘇式則突破構件的構造邏輯．突破了構件之間的界限3、殿式嚴格地運用平面圖案，沒有透視感或立體感，圖案平面化．蘇式則熱衷于立體圖案和退暈的效果．例如，回紋，連珠紋，煙云用立體的圖案，但如卡子則為平面化的圖案，所以也不是１００％的采用立體圖案．··殿式和蘇式之間迥然不同的原因：1、建筑不同性格對彩畫有不同的要求．殿式建筑為莊重，華美堂皇，要求彩畫端莊，凝重，規整．而蘇式園林建筑本身則輕松，歡快，對彩畫要求是，活潑，幽默，豐美．2、在創作方法上表達了＂重理＂和＂偏情＂的不同傾向，不同的創作思想．殿式彩畫為＂重理＂的創作方法，為什么要尊重構造邏輯呢反映實際需要，實際面貌．蘇式彩畫為＂偏情＂的創作方法（浪漫）．把主觀能動性發揮出來，反映其主觀意愿．3、建筑創作中存在著＂二律背反＂的現象．彩畫現象即為其一．··木構架的評析：1、木構架是梁架框架體系，不同于承重墻體系．因此具有廣泛性，即＂墻倒屋不塌＂．2、構架系統有嚴格的模數制．3、到達了高度成熟水平．4、費工費料．5、木構架的技術局限．沒有形成三角桿件體系，梁架之間和榀與榀之間缺乏聯系，梁架和根基結合的不密切，梁的斷面后期不合理．6、耐久性差．怕火，怕水．··木構架建筑群體用色特點：1、以大片無彩色系為背景來襯托重點建筑的有彩色系2、強調色彩的等級觀念3、注意環境色··單體建筑用色特點：1、掌握冷暖調子，面向陽光用暖，背陰處用冷色2、注意單純與豐富的比照整體單純，細部豐富3、善于處理色彩的輝煌效果a.紅綠相間b.金朱交織c.青綠點金··雀替的作用：1.增加擠壓面和受剪斷面2.減少凈距3.改善節點構造4.藝術上的過渡··大屋頂的形態：深遠的出檐；凹曲的屋面；反宇的檐口；翹起的翼飾；突出的脊飾；豐富的瓦件··大屋頂的評價：一、形態：1.深遠的出檐2.凹曲的屋面3.反宇的檐口4.翹起的翼飾5.突出的翼飾6.豐富的瓦件二、藝術傳統：1.理性與藝術的結合2.外觀與構造的結合3.創新與惰性的牽制。三、性格差異：硬山—樸素，拘謹懸山—舒放，大方歇山—豐美，華美廡殿—宏大，雄偉攢尖—高聳，活潑卷棚—增加輕快感重檐—增加雄偉感。四、空間構成機制：1.硬山：利用正面，反面組織空間2.懸山：利用正面，反面，微小側面組織空間3.歇山，廡殿：四面組織空間4.攢尖：無正側面，全方位組織空間。··高臺建筑的特點：形成了土木相結合的建筑方式，木構建筑自身簡易，依附土臺聯結形成龐大、穩定的整體，上層建筑構造與下層構造無關，建筑形體龐大而內部空間不多，建筑自身技術要求不高，夯土工程量繁重；層層落地，層層可取得室外空間。··私家園林的創作思想：儒家、道家思想的影響，禪宗的影響。兩個矛盾：密集建筑與自然情趣的矛盾，有限的占地面積與仿求自然山水的矛盾。對策：在人工環境中追求自然情趣，在有限空間中創造無限意境··《園冶》中的造園思想：崇尚自然，意在筆先，得體合宜，巧于因借園林的三大要素：水1、濕潤大氣，調劑氣溫，滋潤土壤，繁殖花木，養魚植荷，劃船嬉戲2、審美作用,是自然情趣的三大載體之一,創造虛空間效果,形成動態景觀。山：是自然情趣的三大載體之一,塑造園林地表構造,提供峰、谷、山洞等多樣境界,可供登高遠眺、鳥瞰,劃分景區,展延園林空間,起屏障、掩蔽作用,與水體構成施工土方平衡。綠化：構成山林氣息，調節局部氣候，組織景區空間，取得景物層次，過渡，作為景點主題，賦予季節感。綠化要點：，追求自然形態，選擇合宜地段，考慮色、香、聲的效果，控制樹木形態，注意生長狀態，注意季節變化，注意傳統習俗··私家園林的設計手法一劃分景區：1.變單一為多樣，變單調為豐富，從多樣豐富中感受建筑空間的盛大容量，2.提供時間上持續的欣賞過程，從迂回曲折中感受層次，3.形成疏密相間，產生比照效果。劃分要點：體有主次，個體有特色，之間互貫聯二、塑造自然山水形象：1、造山：造山模式，接近原尺度的再現整個大山，小中見大，縮小比例再現整個大山，以很小的體量再現局部大山。山水布局模式：“主山隔著主水面遙對主建筑”，園山與真山疊合2、理水，水面聚分得體，妥善處理水口，合理布置池岸，控制植物生長三、處理人工建筑與自然風景的矛盾四、巧妙處理建筑空間五、運用各種擴大空間手法1.化整為零2.調節尺度3.凹凸處理4不盡盡之：··太和殿殿庭的設計：1.殿庭處于中心位置，突出顯要地位2.前設大清門、天安門、端門、午門、太和門五門，注重空間的鋪墊3.主建筑太和殿采用了最高形制、最大尺度的最尊規4.太和殿位置設計得當5.適當的安排殿庭的輔助建筑6.因勢利導的調度三層帶月臺的須彌座臺基7.調度一系列小品來標志皇權至尊，渲染神圣氣氛··太和門門庭的設計：1.確定了合宜的庭院空間尺度2.太和門門殿建筑采用了屋宇門的最高形制3.調度內金水河、內金水橋，完善了門庭的空間組織a.緩解午門背立面的威逼，張揚了太和門的氣勢b.形成橫向空間，與午門狹長空間形成顯著比照c.弓狀內金水河顯赫了門殿和門庭的規格d.消弱院庭的規整性、嚴肅性，吻合門庭的鋪墊身份··故宮的空間設計手法：1、殿庭處于中心位置，突出顯要地位2、前設大清門、天安門、端門、午門、太和門五門，注重空間的鋪墊3、主建筑太和殿采用了最高形制、最大尺度的最尊規格4、太和殿位置設計得當5、適當的安排殿庭的輔助建筑6、因勢利導的調度三層帶月臺的須彌座臺基7、調度一系列小品來標志皇權至尊，渲染神圣氣氛··北京故宮的規劃意匠：高度復雜的功能要求，森嚴的門禁戒衛要求，繁縟的理制標準要求，滲透著陰陽五行、風水八卦的特征，表達出帝王獨尊、江山永固的思想，創造了巍峨壯觀、華美堂皇的藝術效果··規劃意匠分析：1、整體規模宏大，2、突出主軸線的空間序列，3、平面模數關系嚴謹，4、表達禮制要求：擇中立宮：左祖右社：太廟、社稷壇；三朝五門：外朝、治朝、燕朝、皋門、庫門、雉門、應門、路門；5、運用陰陽五行等象征手法：兩極：陰陽四象：青龍、白虎、朱雀、玄武；五行：金木水火土；6、強調雕塑、繪畫等其它藝術的運用··天壇的規劃意匠和象征手法：⑴采用最宏大的用地規模⑵形成軸線偏東的平面格局⑶以建筑形象表現“天”①以圓象天②用純潔的色彩借喻天的虛無③憑矮壝墻強化上下比照，突出建筑的升騰態勢④借高臺基、重檐攢尖頂著力渲染高聳形象⑷創造了崇天的境界：①提供兩個突出“天”的視野②提供一個持續看“天”的視野⑸運用一系列的象征手法：①數的象征②幾何圖形的象征③方位的象征④色彩象征··北京四合院特點：從京的地域性轉化為宮式的正統性，從民間建筑的注入了精建筑的擺脫民族的鄉土性而上升為通用的標準模式，是封建社會高度成熟的具有代表性的建筑形式，適應封建家長制的生活方式，表達等級關系俗禮教化功能與安居功能合拍，風水制約與安居功能合拍，重視生態