2024屆山東省招遠市重點中學中考語文猜題卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．選出對下列名著有關內容的表述錯誤的兩項（）A．繩上跳舞是小人國選拔官員的主要方法，舞者站在一根細細的白線上，線兩英尺長，離地十二英寸（相當于兩個小人那么高），誰跳得高，又沒有跌下來，誰就接任職位。B．格勒大錐（巫人島）的長官精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，于是，格列佛見到了古代各個歷史時期的著名人物，發現后世的學者大都歪曲了先賢的思想，史書的記載也會顛倒黑白。C．魯智深原名魯提轄，他有勇有謀，行俠仗義，在狀元橋他懲奸除惡，三拳打死鎮關西；?在五臺山他倒拔垂楊柳，驚倒一眾潑皮；杏子林他義救林沖，護送他到滄州牢城。D．林沖胸懷磊落，殺死王倫后，極力推舉晁蓋為山寨之主，請吳用作軍師、公孫勝做三頭領，自己寧愿屈居第四；他有情有義，落草后對妻子牽掛不已，得知妻子死訊，落下淚來。E.范愛農后來窮困潦倒，無以為生。月夜醉酒后，到船弦上唱歌，失足落水而死。他生前時常說：“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”2．下列各組詞語中加點字的讀音或書寫有誤的一組是（）A．喟嘆（kuì）悲天憫人愧怍（zuò）萬籟倶寂B．荒謬（miù）拈輕怕重狡黠（xiá）旁逸斜出C．板滯（zhì）自出心裁憤懣（mèn）誤入歧途D．驀然（mù）遲疑不決幽咽（yè）高官厚碌3．下列句子中標點符號使用合乎規范的一項是（）A．過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了，好些沒有？”B．做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面——作為學者的方面。C．葉圣陶，原名葉紹鈞，字圣陶，現代作家、編輯家、教育家，被譽為“優秀的語言藝術家。”D．我們的校刊“芳草地”里面開辟了《教師寄語》、《校園動態》、《習作選登》、《時事之窗》……等多個欄目。4．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一項是()培養“靜能量”，還要學會享受安靜，于安靜中汲取養分。當你煩躁不安時，不妨靜下心來，________；當你心灰意冷時，不妨靜下心來，________；當你志得意滿時，不妨靜下心來，________。①想想自己到底想要什么②想想自己究竟做錯了什么③想想自己的初衷是什么A．①②③ B．②①③ C．①③② D．③②①5．將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項是。如果不能互相救助，反而互相爭奪，那么，誰也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，發展之道，必然包含著大愛之道、善良之道。①當這種痕跡集中起來，“文化”也就是人類在特定時間和空間上的生態共同體。②過去的解釋是，能生存，只因為強大。③回溯遠古歷史，最早所說的“文化”，就是指人活動的痕跡。④但是，這樣的共同體應該很多，為什么只有很少幾個能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能？⑤其實只要稍稍研究一下比較嚴重的自然災害和傳染病疫就能明白，人類在巨大而突發的破壞力面前，一時的所謂強大并沒有用。A．⑤①④③② B．③①④②⑤ C．③⑤①④② D．③④⑤②①6．我市某校小百靈合唱團擴大規模，擬招募新成員，下面這則招募啟事有四處錯誤，請指出并改正。招募啟事各位同學：為了提高學生的綜合素質，豐富校園文化生活為宗旨，我校小百靈合唱團即日起吐故納新了！歡迎熱愛音樂、有一定的音樂基礎，組織紀律性強的同學撥冗報名！報名截止日期：4月12日。報名地點：藝術樓一樓101室。小百靈合唱團2019.4.37．古詩文填空。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女,___________。______________,自將磨洗認前朝。_____________________，歲晏有余糧。_________________，夜泊秦淮近酒家。我寄愁心與明月，_____________________。_____________，郁郁青青。____________，小橋流水人家。俄頃風定云墨色，___________________。《次北固山下》一詩中，表現時序變遷，新舊交替這一自然規律的詩句是：_______，_______。《陋室銘》一文中類比古代賢士，流露高潔志趣的句子是_________，__________。《江城子·密州出獵》中能表達作者要報效國家抵御外侵，建功立業的雄心壯志的詞句是：__________________，____________，__________。8．閱讀下列名著選段，完成小題。國王要是能說服他的內閣同他合作,他就可以成為宇宙間最專制的君王。可閣臣們在下面的大陸上都各有產業,同時他們又想到寵臣的地位非常不穩,所以都不肯跟國王一起奴役自己的國家。一旦哪座城市發生叛亂,卷入激烈的內斗,或者拒絕像平常那樣的納貢效忠,國王就有兩種可以使他們歸順的手段。第種手段比較溫和,就是讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空,人們享受陽光和雨水的權利被剝奪,當地居民就會因此而遭受饑荒和疾病的侵襲。如果罪有應得,島上還同時可以往下扔大石頭,把他們的房屋砸得粉碎。他們無力自衛,只好爬進地客或洞穴去藏身。要是他們依然頑國不化,甚至還想謀反,國王就要拿出他最后的辦法來了:讓飛島直接落到他們的頭上,將人和房屋一起統統毀滅。不過,國王很少采用這種極端手段,實際上他也不想那么做;大臣們也不敢建議國王采取這樣的行動,因為如果飛島落下去了,不僅人民要憎恨他們,自己的產業也要受到極大的損害;而飛島是國王的領地,不受任何影響。我越往前走,海峽也就越淺。不多一會兒我已經走近岸邊,到了可以聽見喊聲的地方。我用手舉著拖來艦隊的繩索的一端,高聲呼喊:“最強大的利立浦特皇帝萬歲!”這位偉大的君王迎接我上岸,對我說不盡地恭維,當場就封我作“那達克”,這是他們最尊貴的爵位。皇帝希望我另找一個機會把剩余的敵艦全部牽引到本國港口來。君王的野心總是無法測度的,他似乎一直在想把不來夫斯古帝國滅掉,化為自己的行省,派一位總督去統治。他要徹底鏟除大端派亡命之徒,強迫該國人民也打破蛋的小端,這樣他才可以算是全世界獨一無二的君王。不過我卻盡力設法使他打消這種念頭,我提出了許多論據,從政策上、正義上論起來他都不該如此。我又直率地向他宣稱:“我永遠不愿做人家的工具,使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。”……從此以后,皇帝就和一小撮對我不懷好意的閣員開始制造陰謀來陷害我。不到兩個月工夫,陰謀暴露了,幾乎達到了把我消滅掉的目的。偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。1．聯系原著,選文（乙）中“我”為什么被皇帝當場封為“那達克”?2．聯系選文簡要分析“國王”和“皇帝”的性格特點。3．根據（甲）、（乙）兩個選文說說作品所體現出來的語言特色。(答出兩點即可)二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。相見歡李煜無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。1．下面對這首詞的賞析不正確的一項是（）A．詞中“無言”“寂寞”“清秋”等語營造的凄婉、哀愁的情調，甚是感人。B．“絲”與“思”諧音，以麻絲喻愁思，生動貼切、深刻感人。C．作者身經亡國之痛，故而發出“別是一般滋味在心頭”的痛徹心扉的凄婉之聲。D．“剪不斷，理還亂”之所以成為千古傳誦的名句，不但因為它形象的比喻，更因為它表達了作者對愛情的忠貞。2．“無言獨上西樓，月如鉤”中“鉤”字用得很妙，請賞析它的妙處。3．這首詞表達了作者怎樣的思想感情？10．(二)文言文閱讀(二)柳子厚①順宗。即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦，務記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無涯濱，而自肆于山水間，其文《始得西山宴游記》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”元和“中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州。既至，嘆日：“是豈不足為政耶!”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。注：①柳子厚：柳宗元。②順宗：即唐順宗李誦。③元和：唐朝年號。④男女：指子女。⑤侔：指相等。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的項是A．遇用事者得罪/湖中焉得更有此人?B．因其土俗/余因得遍觀群書C．則使歸其質/微斯人，吾誰與歸?D．免而歸者且千人/年且九十2．請用三條”/”給文中畫線的句子斷句。元和中嘗例召至京師又偕出為刺史而子厚得柳州3．結合選文，說說柳宗元是一個怎樣的人?11．閱讀下面的文字，完成后面小題孔乙己(節選)魯迅孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便_____出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條_____，爭辯道：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都____起來：店內外充滿了快活的空氣。…………孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折了腿了。”掌柜說，“哦！”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢？”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的賬。1．依次填入文中畫橫線處的詞語，最恰當的一項是()A．排綻出哄笑B．摸露出嘲笑C．排露出嘲笑D．摸綻出哄笑2．“掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的賬”一句中的“仍然”一詞表現出掌柜怎樣的心理？請簡要分析。3．葉圣陶評價《孔乙己》一文時說：“小說中最妙的文字是‘孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過’。”聯系上下文，說說這“最妙的文字”妙在何處。12．司馬祠①一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中，韓城的地勢之高，城廓之闊,田園之麗，都給我留下深刻的印象。②韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的攀登。③腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經數千年而牢固如初。古道始建于春秋時期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經這兒運過兵;漢武帝祭祀后土，經這兒往返行宮;隋唐末年，李世民經這兒攻入長安;明末李自成經這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改,萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內涵。④“高山仰止”,是《詩經》里的名句，嵌在這頭頂的牌坊上，正好合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之于《易經》中的釋義，九為數之極，九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權之意，更具寓義的是說司馬遷經受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。⑤攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據芝川鄉間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩理在這高崗上的。有種說法，身體發膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指,傲指蒼穹。⑥這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。1．下列對文章的理解，正確的兩項是()A．漢武帝之所以與司馬遷結緣，是因為在太史公的故鄉挖到了投其所好的靈芝草。B．作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風貌，凸顯的是史圣家鄉的人杰地靈。C．在作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋人祖塋，這構成了史圣最大的悲哀。D．類似于褚遂良的夢，本文的行文也呈現出一種虛虛實實、撲朔迷離的寫作風格。E.文章融歷史想象與現實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內涵。2．第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？3．文章側重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負載著什么與司馬遷有關的“無形內涵”？4．文章最后一段的四個“讀”字的運用，有什么豐富而深刻的含義？13．閱讀下文，完成各題。大眾文化與青少年思想教育①時下，有些孩子只想看電視，不想看書本；有些只想打網絡游戲，無心讀書；有些忙著追星，無暇學習，以致出現了“學生網民”“純消費族”等等。這些現象凸現了一個問題：在大力加強青少年思想教育的今天，我們應該如何認識和處理大眾文化與青少年思想教育的關系。②所謂大眾文化，是以大眾傳播媒介(機械媒介和電子媒介)為手段，按商品市場規律去運作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態。其中網絡文化、電視文化、廣告文化是核心內容。大眾文化就內容來說，是良莠不齊的。有時色情、暴力、消費主義、享樂主義充斥其間，但有些內容也是健康向上的。1984年央視春晚，香港流行歌手張明敏演唱的一首《我的中國心》很快風靡大陸，對愛國主義教育起了很好的作用。我們可以批判大眾文化，但不要盲目拒絕大眾文化，更不能在與大眾文化隔離的情況下對青少年進行思想教育。③在處理大眾文化與青少年思想教育的關系中，首先必須正確引導。有些家長強制命令子女不上網、不崇拜明星，有些學校下一道“禁帶手機”令，這樣簡單粗暴地對待大眾文化，容易引起青少年的反感，產生極端行為。對青少年的思想教育，要在雙方人格平等的基礎上，交流溝通，引領青少年分清大眾文化中哪些是健康有益的，哪些是不良有害的，從而形成正確的認識和行為。例如在青少年崇拜偶像時，要引導青少年學習劉翔、姚明等那些為國爭光的明星。④其次，必須貫徹適度原則。（）大眾文化有很強的娛樂性，如網絡游戲，豐富了人們的生活，（）沉湎其中，會對青少年的思想健康產生負面影響。（）對于娛樂性的網絡游戲，可以允許青少年接觸，（）不能放任自流。家長和學校應該主動承擔監控的責任，這對于加強青少年的思想教育是大有裨益的。⑤再次，必須提高青少年的自制力。青少年要學會自我約束，提升思考能力和思想素養，在內心塑造一個良好的精神世界，就能自覺抵御大眾文化中的不良傾向，健康成長。⑥對青少年進行思想教育的過程中，要正確認識并理性處理大眾文化。要根據青少年的特點，因勢利導，提高青少年明辨是非的能力，使之自覺做到去其糟粕，取其精華。1．請為第④段括號選擇最恰當的關聯詞A．因為所以但是因此B．不僅而且因此但是C．雖然但是但是因此D．雖然但是因此但是2．本文的中心論點是_______________________________3．下列選項符合文意的是A．大眾文化就是網絡文化、電視文化、廣告文化。 B．大眾文化都是鄙陋粗俗的。C．可以對大眾文化進行批判。 D．我們都應該遠離大眾文化。4．分析第①段的作用。5．以下事例放在第幾段恰當？請闡述理由。某校一名初中生在一個周末通宵玩手機游戲，到凌晨5點突然暈倒，幸好救治及時無生命危險，但是記憶力從此嚴重下降。三、語言表述14．小明不喜歡鍛煉身體，常常不上操，還說上操浪費時間，如果你是小明的朋友你會如何勸他呢？四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。某中學開展團支部活動，到農家體驗點豆、插秧、摸魚、做飯等活動，以農家勞動為主，以此培養中學生熱愛勞動的品質，中學生應該成為“德、智、體、美、勞”全面發展的人。關于“勞動”，你有怎樣的經歷、體會或思考？請自選角度，自擬標題，寫一篇文章。要求：①可以寫自己的經歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發表議論；②文中不得出現真實的姓名、校名、地名；③題目自擬，文體不限（詩歌除外）；④不得抄襲：⑤字數不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、CE【解題分析】

C項有誤，魯智深原名魯達，提轄是他的官職名。他在“野豬林”中救下林沖，而非“杏子林”。?E項有誤，范愛農在風雨之夜，醉酒后到船弦上小解，落水而死，魯迅疑心他是自殺。【題目點撥】本題考查學生正確辨析名著故事情節的能力。掌握名著中的重要故事情節是應考的基本策略，還要在平時與同學交流時，多關注名著中易記錯的故事情節，只要認真、仔細識記，就不會出錯。長期堅持下去，對名著情節的辨析能力一定會提高。2、D【解題分析】

此題考查的是字音字形。D：mù——mò，高官厚碌——高官厚祿。故選D。3、B【解題分析】

A引號里面屬于連續問，其中的逗號應為問號。C引號里面的內容是句子的一部分，句號應在引號外。D校刊用書名號，欄目名稱用引號，引號或書名號之間不用頓號，省略號與“等”不能同時使用。4、A【解題分析】試題分析：此題解答時，可用倒推法，當①(不知道自己想要什么)發生時，會煩躁不安；當②(做錯什么)時，會感到心灰意冷；由此一一對應，可選出答案A。5、B【解題分析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應。整體語段是否呼應，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關系是否呼應。3、是否協調。整體情境是否協調，局部音節是否協調。此題注意③歷史中“文化”的概念；①進一步闡述“文化”的概念，提出“生態共同體”；④承接上文的“共同體”展開論述；②解釋上文“為什么只有很少幾個能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能”的問題；⑤一轉，得出“一時的所謂強大并沒有用”的結論。因此選B。6、為了提高學生的綜合素質，豐富校園文化生活，我校小百靈合唱團即日起吐故納新（改為：吸納新成員）了！歡迎熱愛音樂、有一定的音樂基礎，（改為、）組織紀律性強的同學撥冗（前來）報名！報名截止日期：4月12日。報名地點：藝術樓一樓101室。【解題分析】

本題考查應用文的擬寫與修改。招募啟事的寫作格式一般來分，可以有三項內容。(一)標題居中，如“招募啟事”或“招聘啟事”。(二)正文空兩格：①招聘方的情況；②對招聘對象的具體要求。③其他：應聘的具體時間、聯系的地點、聯系人、電話號碼等。(三)落款：落款要求在正文右下角署上發表啟事的單位名稱和啟事的發文時間。題目或正文中已有單位名稱的可不再重復。本文中：①吐故納新，原指人呼吸時，吐出濁氣，吸進新鮮空氣。現多用來比喻舍棄舊的，吸收新的，不斷更新。使用錯誤，應改為“吸納新成員”；②“有一定的音樂基礎，”中逗號使用錯誤，應用頓號；③撥冗的意思就是是推開繁忙事務，抽出時間的意思。與語境不符，使用錯誤。④“為了提高……為宗旨”語意重復，可刪去“為宗旨”。7、（1）寤寐求之（2）折戟沉沙鐵未銷（3）吏祿三百石（4）煙籠寒水月籠沙（5）隨君直到夜郎西（6）岸芷汀蘭（7）枯藤老樹昏鴉（8）秋天漠漠向昏黑（9）海日生殘夜，江春入舊年。（10）南陽諸葛廬，西蜀子云亭（11）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。【解題分析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“寤寐、戟、銷、郎、芷、汀、生、雕”的書寫。8、1．格列佛因涉過海峽,用帶鐵鉤的纜繩把不來夫斯古帝國艦隊的大部分船只擄來,迫使敵國派遣使者求和而立下了大功，因此被皇帝當場封他為“那達克”。2．【甲】中的國王用飛島來奴役自己的國家和大臣,是一位霸道、殘酷、專制的殖民主義者；【乙】中的皇帝極有野心,為滿足自己的野心,不惜以戰爭為代價,和一小撮對“我”不懷好意的閣員制造陰謀來陷害“我”，是一位自私、貪婪、野蠻、兇殘的統治者。3．(示例)①尖銳的諷刺。如【甲】選文借飛島國國王對百姓的壓迫來諷刺英國對愛爾蘭的剝削壓迫,抨擊英國的殖民主義;【乙】選文借小人國之間的戰爭來影射當時英法兩國之間的連年征戰。②情節的幻想性與現實的真實性有機結合,雖然形式上運用了離奇的想象,但它是以當時英國的社會現象為基礎,如飛島浮翔在城市上空對百姓的統治,道出了英國對愛爾蘭的殖民統治。③作者的文筆樸素而簡練沒有過多的華麗辭藻敘述簡潔生動事件清晰可見故事性強。(答出任意兩點即可)【解題分析】1．此題考查的是名著知識的積累。因為格列佛幫助了利里浦特人打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵，并帶回了許多對方的船只，所以“我”被當場封為“那達克”。據此作答即可。2．此題考查的是名著中的人物形象。甲文中寫到，對于不服從的行為，國王就會“讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空,人們享受陽光和雨水的權利被剝奪,當地居民就會因此而遭受饑荒和疾病的侵襲”，“要是他們依然頑國不化,甚至還想謀反,國王就要拿出他最后的辦法來了:讓飛島直接落到他們的頭上,將人和房屋一起統統毀滅”可見國王是一個殘酷、專制的統治者形象。乙文中的皇帝“希望我另找一個機會把剩余的敵艦全部牽引到本國港口來”，可見他的野心很大，“皇帝就和一小撮對我不懷好意的閣員開始制造陰謀來陷害我”，可見這位君主也是一位兇狠，陰險的人。據此理解作答即可。3．此題考查的是名著的藝術特色。《格列佛游記》不但具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現實為基礎的，而現實的矛盾在幻想世界中則表現得更為集中突出。但它是以當時英國的社會現象為基礎,如飛島浮翔在城市上空對百姓的統治,道出了英國對愛爾蘭的殖民統治。其次：強烈的諷刺：本書看似是遍布了童話色彩，充斥著離奇的想象與夸張。然而，這只是表面的局部的特征，尖銳深邃地諷刺才是其靈魂。借飛島國國王對百姓的壓迫來諷刺英國對愛爾蘭的剝削壓迫。據此理解作答即可。二、閱讀9、1．D2．運用比喻，形象地將殘月比作玉鉤，渲染孤寂凄涼的環境；“鉤”諧音“勾”，勾起詞人離恨，為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢。3．表達了作者作為亡國之君的哀之痛、思之切。【解題分析】1．試題分析：考查對詩詞主旨的理解。這首詞表達的是詞人亡國之君的哀之痛、思之切愁苦之情，不是表達作者對愛情忠貞的。據此，答案為D。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握詩文內容的基礎上，結合詩文的主旨和具體的詩句分析作答。這類試題涉及到古詩的“煉字”技巧。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合詩句分析表達的內容，最后寫其表達效果。如有修辭格，可綜合起來分析作答。本題從比喻和鋪墊的角度分析作答。3．試題分析：體味詩中作者的思想感情，要在理解詩文內容的基礎上，結合詩歌的寫作背景、詩歌的意象來確定詩文的感情基調，從詩歌所表現的意境中去體會作者的情感。古典詩詞中，表達思想感情的方法大多較為含蓄，詩人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。這首詞是作者在亡國之后所寫，通過描寫自己寂寞孤獨的情懷，表現了詞人離鄉去國的錐心愴痛。據此理解作答。點睛：詩歌言情，是為抒發自己的感情而寫的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點是：要結合寫作背景和詩文的意境來理解詩句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1．D2．元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州3．他刻苦自勵，文學才華高超，關心百姓疾苦，敢于移風易俗，推行教化和政令等。【解題分析】1．D句子中加點詞語意思相同。都是“將近”之意。A前者“獲、犯”，后者“能夠”。B前者“按照”，后者“于是”。C前者“歸還”，后者“歸依”。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：元和中/嘗例召至京師/又偕出為刺史/而子厚得柳州。譯為：元和年間，他曾經與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現人物的性格特征。如“居閑益自刻苦，務記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無涯濱，而自肆于山水間”是說他刻苦自勵，文學才華高超。“因其土俗，為設教禁，州人順賴”“子厚與設方計，悉令贖歸；其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質”是寫他關心百姓疾苦，敢于移風易俗，推行教化和政令等。【題目點撥】譯文：順宗即位，又升為禮部員外郎。逢遇當權人獲罪，他也被按例貶出京城當刺史，還未到任，又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地，自己更加刻苦為學，專心誦讀，寫作詩文，文筆汪洋恣肆，雄厚凝練，像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。他的文章《始得西山宴游記》中有這樣話：“這之后才知道我先前不曾真正的游覽過，真正的游覽從此才開始。”元和年間，他曾經與同案人一起奉召回到京師，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨嘆道：“這里難道不值得做出政績嗎？”按照當地的風俗，為柳州制訂了教諭和禁令，全州百姓都順從并信賴他。當地習慣于用兒女做抵押向人借錢，約定如果不能按時贖回，等到利息與本金相等時，債主就把人質沒收做奴婢。子厚為此替借債人想方設法，都讓他們把子女贖了回來；那些特別窮困沒有能力贖回的，就讓債主記下子女當傭工的工錢，到應得的工錢足夠抵消債務時，就讓債主歸還被抵押的人質。觀察使把這個辦法推廣到別的州縣，到一年后，免除奴婢身份回家的將近一千人。11、1．A2．掌柜聽說孔乙己被打折了腿，有可能死了的消息后，并沒有表示震驚和同情，而是繼續慢慢地算他的賬，表現了他麻木與冷漠的心理。3．從結構上看，起到了承上啟下的作用；從內容上看，既寫出了孔乙己無足輕重的社會地位，更巧妙地揭示了人情的冷漠和世態的炎涼。【解題分析】1．A最恰當。“排”字含蓄地表現了孔乙己炫耀“我有錢”的要面子的心態。“摸”只能顯示窮。所以用“排”。“綻出”突出了孔乙己對他人的嘲笑十分在意，顯示出他的“死要面子”和對于他人揭開自己撒謊的面紗的憤怒。“露出”沒有這種效果。“哄笑”顯示嘲笑他的不只一個人，而是很多人。群起而嘲笑之。“嘲笑”則沒有這種表達效果。2．考查文章詞語的表現力。“仍然”一詞表現出掌柜對孔乙己的遭遇并不感到吃驚，麻木冷漠的心理。寫出了掌柜在知道孔乙己悲慘遭遇后，其表現的漫不經心所透出的是人性的凄涼和對生命的極度淡漠。讓人不得不渾身顫抖，心生悲涼，生命就在這種慢慢的漠然中悄悄消逝。3．考查文章重要語句的作用。從結構上看，起到了承上啟下的作用，承接上文的“孔乙己是這樣的使人快活”的情節，開啟下文的“可是沒有他，別人也便這么過”的內容。從內容上看，概括了孔乙己一生的悲慘遭遇，深刻地說明孔乙己在人們心目中沒有地位，是可有可無、可笑可憐的多余人。孔乙己的遭遇給人帶來無窮的樂趣，人們卻把他忘卻，可見當時社會人與人之間的冷漠無情。12、1．BE2．在結構上統領下文，承上啟下。3．九十九級神道司馬遷所經受的磨難,泥塑像司馬遷的“完人”形象；墓冢一司馬遷的大智大慧，墓頂一柏一司馬遷的“天問”。4．把司馬祠當成歷史的大書，強調它特別值得解讀;引發讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考。【解題分析】

1．A.根據第②段“與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。”可知該項強加因果；C.根據第⑤段“有種說法，身體發膚受之父母，,得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。”可知，作者倒認為司馬遷長眠于此為“最佳”；D.本文是按照行蹤來寫的，談不上“撲朔迷離”，第⑤段“殿內有若干碑碣，……是實錄還是虛幻，莫衷一是。”并不是“虛虛實實、撲朔迷離”的意思；故選BE。2．本題考查文章結尾的作用。一般從結構上與內容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結構：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內容：概括內容、突出人物品質/情感。但是具體作用還要結合文章的內容來分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”誰？為什么要“仰望”？“登攀”引出下文作者由此開始游覽司馬祠，并在拜謁司馬祠的景物中油然而生對司馬遷的景仰之情。此句起統領全文，承上啟下的過渡作用。3．考查對文章內容的分析理解。首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內容(對象)，這些對象各自的象征意義或寓意應該在其后面，要圈點、勾畫，然后進行整合。根據第③段“而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內涵。”意味著有效信息在第④⑤段。司馬祠內外的物件、結構就是“有形的”，其后的評說便是“無形的”。順序是先寫“有形”，再寫“無形”。先寫九十九級神道，后面又說司馬遷經受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰；司馬遷泥塑像，“不是宮刑后無胡須的‘婦人像’”蘊含了司馬遷的“完人”形象；寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，象征司馬遷的大智大慧；墓頂一柏，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。體現司馬遷的“天問”；由淺入深，從“有形”到“無形”。4．考查對文章關鍵字的含義的理解。由“讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路”可知“讀”的幾個對象都與司馬祠有關，司馬遷彪炳史冊的正是他偉大的人格和作品。“讀”的含義——“解讀”、“品讀”、“讀懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“認識”、“學習”等。也就是說司馬祠這部歷史大書，特別值得人們解讀，引發讀者對司馬遷或偉大、堅韌、崇高等人格與精神進行深入思考。13、1．D2．對青少年進行思想教育的過程中，要正確認識并理性處理大眾文化。3．C4．羅列現實中的具體現象，引出論題：在大力加強青少年思想教育的今天，我們應該如何認識和處理大眾文化與青少年思想教育的關系；引發關注于思考。5．事例寫了一名初中生玩游戲導致智力受損，從反面論證了第⑤段的分論點：在處理大眾文化與青少年思想教育的關系中提高青少年自制力的重要性。【解題分析】1．考查對關聯詞的理解。“因為……所以”表示因果關系，“雖然……但是”表示轉折關系，從句意連貫來看。前兩空不應是因果關系，排除AB，“對于娛樂性的網絡游戲，可以允許青少年接觸用”，是由前邊的分析，得出的結論，用“因此”，排除C，故而選D。2．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文中心論點在文章結尾總結出來的。3．A“就是”說法太絕對。B“都是鄙陋粗俗”說法太絕對。D“都應該遠離大眾文化”說法太絕對。這三項都不符合文意